حكم التسبيح بالمسبحة - الشيخ صالح الفوزان - YouTube
- حكم التسبيح بالمسبحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم التسبيح بالسبحة
- المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48/هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟
- حكم التسبيح بالمسبحة وورد الرابطة – Dr Amjad Ali Saadeh
- كلمات اغنية دعاء انا شاكرك احمد بتشان 2020 | التيتا
حكم التسبيح بالمسبحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
رقم الفتوى ( 2090)
الجواب: ما حكم التسبيح بالمسبحة؟
الجواب: الراجح أنه لا حرج في التسبيح بالمسبحة ؛ لأنها وسيلة للعد ، ولكن التسبيح باليدين أفضل. والله أعلم. مقالات ذات صلة
حكم التسبيح بالسبحة
وقال: «لا يأكلنّ أحدكم بشماله، ولا يشربنّ أحد بشماله؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله». فاليد اليمنى أولى بالتسبيح من اليد اليسرى اتباعاً للسنة وأخذاً باليمين، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله، وعلى هذا فإن التسبيح بالمسبحة لا يعد بدعة في الدين، لأن المراد بالبدعة المنهي عنها هي البدعة في الدين، والتسبيح بالمسبحة إنما هو وسيلة لضبط العدد، وهي وسيلة مرجوحة مفضولة، والأفضل منها أن يكون عد التسبيح بالأصابع.
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48/هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟
وقد رأى النبي "أم المؤمنين تسبح بالحصى وأقرها على ذلك، وروي أن أبا هريرة كان يسبح به". وأما التسبيح بما يجعل في نظام من الخرز ونحوه، فمن الناس من كرهه، ومنهم من لم يكرهه، وإذا أحسنت فيه النية فهو حسن غير مكروه. وأما اتخاذه من غير حاجة، أو إظهاره للناس، مثل تعليقه في العنق أو جعله كالسوار في اليد أو نحو ذلك، فهذا إما رياء للناس أو مظنة المراءاة ومشابهة المرائين من غير حاجة، الأول محرم، والثاني أقل أحواله الكراهة/مجموع الفتاوي(22/506). وللسيوطي جزء تتبع فيه ما ورد في السبحة من الأحاديث والآثار، وسماه: ( المنحة في السبحة)، أجاز فيه التسبيح بها، وفيه يقول: الذكر بالسبحة، بل كان أكثرهم يعدونه بها، ولا يرون ذلك مكروها. انظر الحاوي للفتاوي(2/2). وقال المناوي في فيض القدير(4/355) في شرح حديث يسيرة - رضي الله عنها -: وهذا أصل في ندب السبحة المعروفة، وكان ذلك معروفاً بين الصحابة.. حكم التسبيح بالسبحة. إلى أن قال: ولم ينقل عن أحد من السلف ولا الخلف كراهتها، نعم محل ندب اتخاذها فيمن يعدها للذكر، والمبالغة في إخفاء ذلك. أما ما ألفه الغفلة البطلة من إمساك سبحة - يغلب على حباتها الزينة، وغلو الثمن، ويمسكها من غير حضور في ذلك، ولا فكر، ويتحدث ويسمع الأخبار، ويحكيها، وهو يحرك حباتها بيده، مع اشتغال قلبه، ولسانه بالأمور الدنيوية فهو مذموم مكروه من أقبح القبائح.
حكم التسبيح بالمسبحة وورد الرابطة – Dr Amjad Ali Saadeh
هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟ بسم الله الرحمن الرحيم
المسبحة
س:هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وبعد:
لا بأس باتخاذ السبحة للتسبيح إذا خلا الأمر من الرياء. وهذا ما عليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية. جاء في البحر الرائق(4/154):"لَا بَأْسَ بِاتِّخَاذِ السُّبْحَةِ الْمَعْرُوفَةِ لِإِحْصَاءِ عَدَدِ الْأَذْكَارِ". وجاء في شرح مختصر خليل للخرشي(1/3):"- قد كان لشيخ المالكية في مصر أبو عبد الله الخرشي- سُبْحَةٌ من أَلْف حَبَّةٍ". قال النووي في المجموع شرح المهذب(4/438):"ولو اتخذ سبحة فيها خيط حرير لم يحرم استعمالها". حكم التسبيح بالمسبحة وورد الرابطة – Dr Amjad Ali Saadeh. وجاء في البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار للصنعاني على مذهب الزيدية(12/324):"يَجُوزُ لَفْقُ الثَّوْبِ وَتَخْيِيطُ الْجُبَّةِ وَنَظْمُ الْمِسْبَحَةِ ". وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء- المجموعة الأولى-(24/291):"استخدام المسبحة في عدد التسبيح أو الذكر مباح؛ لكن استعمال الأصابع أفضل منها، أما إذا اعتقد أن في استعمال المسبحة فضيلة فهذا بدعة لا أصل له، وهو من عمل الصوفية، وأما استعمال المسبحة في غير التسبيح بل بغرض التسلية فلا بأس به".
حكم عَدِّ التسبيح بالمسبحة يظهر لك فيما يأتي:
اعلم أنه ورد عن كثير من الصحابة أنه يَعُدَّ التسبيح بالحصى والنوى، وأن النبي "رأى منهم من فعل ذلك وأقرهم عليه. ولم يصح - فيما أعلم - أنه أنكر عليهم أو نهى عنه، وتجلية ذلك فيما يلي:
عقد التسبيح باليد اليمين هو الأفضل إلا أن أهل العلم أجازوا عقده بغيرها، كالحصى والنوى، ونحو ذلك؛ فقد جاء عن الصحابة - رضي الله عنهم - أنهم فعلوا ذلك، منهم أبو هريرة، وأبو الدرداء، وأبو سعيد، وسعد ابن أبي وقاص، وصفية أم المؤمنين، ويسيرة، وجويرة، وغيرهم. فقد بوب الإمام أبو داود في سننه لحديث سعد ابن أبي وقاص، ويسيرة بنت ياسر، وعبد الله بن عمرو وابن عباس بقوله: - باب التسبيح بالحصى. وترجم لذلك المجد ابن تيمية في المنتقى بقوله: - باب جواز عقد التسبيح باليد وعَدِّه بالنوى، ونحوه. وقال الحاكم أبو عبد الله في المستدرك: - باب التسبيح بالحصى(1/547). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه -: وعَدُّ التسبيح بالأصابع سنة، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - "للنساء - سبحن، واعقدن بالأصابع؛ فإنهن مسئولات مستنطقات". وأما عَدُّهُ بالنوى والحصى ونحو ذلك فحسن، وكان من الصحابة - رضي الله عنهم - من يفعل ذلك.
4
8
99
تعليقات المستخدمين
1
وائل زين (مغلق)
7
2022/02/07
مكافاة لك ٩٩ قبل نومي هل تقبل
ملحق #1 2022/02/07
حيدره تصبح على خير
ملحق #2 2022/02/14
انا ذهبت اهلا انا ذهبت
حيدره
(أفضل إجابة)
هات
متعب بعروبتي
9
🙄🙄
وائل زين وانت من اهل الخير
انا ذهبت
2022/02/14
هلا
كلمات اغنية دعاء انا شاكرك احمد بتشان 2020 | التيتا
سلامات يجب معرفة السبب وعلاجه, قد يكون من علامات الصداع النصفي او بسبب الإجهاد أو التوتر العصبي وقضاء وقتا طويلا في وضعية واحدة يؤدي أيضا إلى التوتر والصداع او من اجهاد اجهزة التواصل, والاعمال المكتبية. و بحاجة للاوقاية ولعلاج تحديد نوع, هل هو عضوي, او مرضي او سببي, ففقر الدم ومشروبات الكافيئين والتدخين واشياء كثيرة تسبب الارق, والتنقل او الصعود والهبوط اوالتهاب الذن ام اصابة الاوعية الدمويةو او الضغط او بسبب الدم او الهرمونات في سن البلوغ,, و الخ
وانا مروحه لاقيته بردو واقف وساند علي عربيته كانت فخمه جامد وحاطة ايده في جيوبه وبصاصلي بردو. مشيت من قدامه فمسك ايدي وزعق وانا استغربته
ريان.. ايه حضرتك هتمشي لوحدك في الشارع دا الي مفيش فيه سريخ ابن يومين ولا انت عاجبك نظرات الشباب ليكي. # لاخر مره بقولك ملكش دعوه وخليك في حالك وبعدين بتاع ايه تمسك ايدي كنت حلالي مكنتش ولا هتكون وانا محدش يقدر يبصلي نظره مش ولا بد لاني ماشيه باحترامي مش مبينه حته من جسمي ووسع بقي لو سمحت. مشيت وقلبي مقبوض وحاسه ان في حاجه هتحصل. دخلت البيت لاقيت ابويا قاعد وبيشرب ومستني الفلوس
" الاب كان بيشرب وعاطل ومستني مراته تجيبله المصروف "
بسكر.. امال فين امك مجتش معاكي ليه وفين الفلوس. سبته ودخلت وقمت علي صراخهم الاتنين كالعاده
الاب.. مانت مش عارفه تجيبيلي حتته العيل الي نفسي فيه وجبتيلي بلوه وموديكي تشتغلي عند ناس اكابر وفي الآخر مفيش فلوس
الام.. انت معندكش دم قابل علي نفسك ان مراتك تشتغل في البيوت يا ناقص وانت قاعد عاطل مهو لو كان معايا راجل مكنش عمل فيا دا كله
مكملتش الكلام وكان ضربها بالقلم اتخبطت في سن الطرابيزه جريت عليها احوشه عنها كان ناوي يكمل ضرب
# بالله عليك كفايه الحقها والنبي بتموت امي بتنزف وانت واقف بتتفرج
اتصلت بالاسعاف جم شالوها
واقفه برا ومستنيه الدكتور
# ها ماما مالها هتقوم صح هي كويسه
_…….