وقالت "العالمية للتأمين"، إن التغيير في ملكية رويال آند صن اللايانس للتأمين الشرق الأوسط (ش. م. ب. ) لن يكون له تأثير على العمليات اليومية، وسوف يستمر العمل كالمعتاد.
- "العالمية للتأمين" تعلن عن بدء مرحلة الاكتتاب الاولى وفترة تداول حقوق الأولوية
- المساهم الأكبر بـ"العالمية للتأمين" يبيع حصة 50% في "رويال آند صن الشرق الأوسط"
- أرقام : معلومات الشركة - العالمية
- إحصائيات تداول الشركة العالمية للتأمين التعاوني - معلومات مباشر
- بَهيمة الأنعام …الأنعام …الدّواب … | وجهة نظر قرآنية
&Quot;العالمية للتأمين&Quot; تعلن عن بدء مرحلة الاكتتاب الاولى وفترة تداول حقوق الأولوية
الاثنين 20 ذي الحجة 1430هـ - 7 ديسمبر 2009م - العدد 15141
أعلنت هيئة السوق المالية أنه سيتم اعتباراً من غد الثلاثاء إدراج وبدء تداول أسهم شركة العالمية للتأمين التعاوني ضمن قطاع التأمين بالرمز 8280، على أن تكون نسبة التذبذب للسهم مفتوحة لليوم الأول فقط. التعليقات
السعر انشا الله 100ريال
السعر ياشباب بيكون من 35 ___45
على قول صبيتي ديانه
اتوقع 72ريال سعرها
أتوقع مابين 32 إلي 55
السوف مايشجع على سعر مناسب, أتوقع 35 ريال
السعر 50 أو أكثر ان شاء الله
اخيراا ونشالله السعر زين
انتهت الفترة المسموحة للتعليق على الموضوع
النشرة الإخبارية
اشترك في النشرة الإخبارية لدينا من أجل مواكبة التطورات.
المساهم الأكبر بـ"العالمية للتأمين" يبيع حصة 50% في "رويال آند صن الشرق الأوسط"
إلحاقا لإعلان الشركة على موقع تداول بتاريخ 24/07/1437هـ الموافق 01/05/2016م بخصوص دعوة السادة مساهمي الشركة لحضور اجتماع الجمعية العامة العادية المقرر إنعقاده بإذن الله تعالى يوم الأربعاء 25/08/1437هـ الموافق 01/06/2016م بالمركز الإعلامي لتداول - أبراج التعاونية (طريق الملك فهد) - البرج الشمالي الدور الأرضي السفلي (LG) - العليا الرياض، تود الشركة إبلاغ مساهميها الكرام بأنه قد تم تأخير موعد انعقاد اجتماع الجمعية العامة العادية إلى الساعة 18. 00 من نفس اليوم بدلا من الساعة 16. 30 و الذي أعلن عنه سابقا وذلك ليتسنى للشركة الحصول على سجل المساهمين المسجلين بنهاية فترة تداول يوم انعقاد الجمعية العامة، امتثالا للتعميم الصادر من قبل هيئة السوق المالية للشركات المساهمة المدرجة رقم ص 7/5/5258/16 وتاريخ 12/08/1437هـ الموافق 19/05/2016م، والذي أكدت فيه الهيئة أنه لتحديد النصاب اللازم لصحة انعقاد الجمعيات العامة يجب على الشركات المساهمة المدرجة استخدام سجل المساهمين المسجلين بنهاية فترة تداول يوم انعقاد الجمعية العامة.
أرقام : معلومات الشركة - العالمية
إجماليات السهم
حجم التداول
283, 941
قيمة التداول
6, 213, 570. 30
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
إحصائيات تداول الشركة العالمية للتأمين التعاوني - معلومات مباشر
أعلنت هيئة السوق المالية اليوم صدور قرارها المتضمن الموافقة على طلب الشركة الوطنية للتأمين زيادة رأس مالها عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة (200, 000, 000) ريال على أن تكون الأحقية للمساهمين المقيدين في سجل مساهمي المصدر لدى مركز الإيداع في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ انعقاد الجمعية العامة غير العادية التي قررت زيادة رأس المال عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية الذي سوف يحدد مجلس إدارة الشركة تاريخه في وقت لاحق. وسيُحدد سعر الطرح وعدد الأسهم المطروحة للاكتتاب من قبل الشركة بعد نهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية. وبعد دراسة الطلب من الهيئة في ضوء المتطلبات النظامية والمعايير الكمية والنوعية المطبقة على جميع الشركات التي تتقدم بطلب زيادة رأس مالها، أصدرت هيئة السوق المالية قرارها المتضمن الموافقة على طلب شركة الشركة الوطنية للتأمين المبين أعلاه وسوف تنشر نشرة إصدار أسهم حقوق الأولوية وتتاح للجمهور في وقت لاحق.
وعلى المساهمين الحاضرين للاجتماع (أصالة أو وكالة) إحضار إثبات الهوية ولا يكون إنعقاد الجمعية العامة العادية صحيحاً إلا إذا حضرها مساهمون يمثلون نصف رأس مال الشركة على الأقل طبقاً للمادة (32) من النظام الأساسي للشركة، وسيكون بمقدور المساهمين الكرام المسجلين في خدمات "تداولاتي" التصويت عن بعد على بنود جدول أعمال الجمعية باستخدام الرابط التالي:
علماً بأن التسجيل والتصويت في خدمات "تداولاتي" متاح مجاناً لجميع المساهمين لمدة خمس ايام قبل انعقاد الجمعية.
تعليقات {{getCommentCount()}}
كن أول من يعلق على الخبر
{{dexOf(comment)+1}}
{{llowersCount}}
{{menterComments}}
عذرا: لقد انتهت الفتره المسموح بها للتعليق على هذا الخبر
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي بوابة أرقام المالية. وستلغى التعليقات التي تتضمن اساءة لأشخاص أو تجريح لشعب أو دولة. ونذكر الزوار بأن هذا موقع اقتصادي ولا يقبل التعليقات السياسية أو الدينية.
[٦]
سبب نزول آية: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم اللَّه عليه
سأل المشركون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الشاة إذا ماتت من قتلها، فأخبرهم أنَّ الله يكون قد قتلها، فتعجَّبوا أنَّ ما يقتله النبيُّ وأصحابه حلال وما يقتله الله حرام وهذا حسب زعمهم، فأنزلَ الله تعالى الآية، وعن عكرمة أنَّ أهل فارس من المجوس بعد أن حرَّم الله أكل الميتة أرسلوا إلى المشركين في قريش أنَّ محمدًا يدَّعي هو وأصحابه أنَّهم يطيعون الله ويتَّبعونَ أوامره ثمَّ يزعمونَ أنَّ ذبح الله حرام وذبحهم هم حلال، فأوقعَ ذلك الكلام شيئًا في نفوس بعض المسلمين فنزلت الآية. [٧]
سبب نزول آية: أومن كان ميتا فأحييناه
وردَ عن ابن عباس في سبب نزول الآية أنَّه أريدَ بها حمزة بن عبد المطلب وأبا جهل، فقد رمى أبو جهلٍ رسولَ الله بفرثٍ ولم يكُن حمزة بعد على الإيمان، فوصل الخبر إلى حمزة وهو عائد من الصيد ويحمل في يده قوسًا، فتوجَّه إلى أبي جهل غاضبًا، حتى ارتفع القوس فوق رأسه وصار أبو جهل يتوسَّل إليه ويطلب منه أن يرفق به، ويشكو له أنَّ الرسول يسب آلهتهم ويسفهها، فأجابه حمزة بأنَّه لا يوجد من هو أسفه منهم لأنهم يعبدون الحجارة، ثمَّ أعلن إسلامه، فيه نزلت الآية، وفي بعض الأقوال أنَّها نزلت في عمر بن الخطاب.
بَهيمة الأنعام …الأنعام …الدّواب … | وجهة نظر قرآنية
ويقول الله تعالى: { غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ} [من الأية 1-المائدة] وقد حرم الله سبحانه وتعالى: الصيد في أثناء الإحرام, وكذلك في حمى الحرم وتسمى الميقات المكاني. فالميقات المكاني للحج والعمرة لمن كان خارج الحرم(ذو الحليفة) للمتوجه من المدينة ويطلق عليها الآن (أبيار علي). (والجحفة) وهي الان (رابغ) للمتوجه من مصر والشام والمغرب, (ويلملم) للمتوجه من المشرق والعراق وغيره, أما الميقات المكاني للحج لمن بمكه فهو مكة نفسها. أما ميقات العمرة المكاني لمن بالحرم فهو الخروج لأدنى الحل وهي (الجعرانة) ثم (التنعيم) مسجد عائشة ثم الحديبية. أما ميقات العمرة الزماني فهو جميع السنة إلا إذا كان محرماً بحج أو بعمرة اخرى او كان ذلك النفرة لانشغاله بالرمى والمبيت فيمتنع الأحرام بها والتنعيم والجعرانة والحديبية تلك هي حدود الحرم. ما هي الوصايا العشر من سورة الانعام. والصيد في حدود الحرم حرام في كل زمان وعلى كل انسان. أما في غير الحرم فالصيد حرام لمن كان محرما فقط وغير المحرم من حقه الصيد وبعد ذلك يقول الحق { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ} [الاية 2 - المائدة].
فهي تأكل و تنام و تتكاثر.. وتشابه بعضها البعض في طريقة حياتها.. فالاغنام و الابقار و الماعز و الجاموس و الخنازير لها نظام حياتي متشابه جدا.. وهي مخلوقات غير عاقلة.. وقد تشرد عن القطيع و تضيع عنه و لا يمكنها ان تعود اليه.. الا في حالات نادرة …لذلك سخّرها الله تعالى للاستفادة منها من لحومها و لبنها و جلودها و اصوافها.. فقد خلقها الله تعالى للانسان و ليس لتعيش حياة خاصّة بها.. بينما نجد انّ الحمير و الخيل مثلا أعلى درجة في التعقّل على الرغم من أنّها هي انعام كذلك.. فالحمار اكثر ذكاء من البقرة ….