ـب القصيدة الأصلي، الذي اسـ. ـتأذنه في غنائها، وبعد 8 أعوام من البحث خـ. ـرجت إلى النور سـ. ـمَّى الساهر ألبومه "أنا وليلى" الذي أصـ. ـدره عام 1998 باسـ. ـمها، لكن الحقيقة
أنها كانت بداية لسلسلة أخرى من الادعاء. ات طفـ. ـت على السطح بعد النشر وكشف "الحلي" عن مسـ. ـودات القصيدة التي كتبها على ورق دفتر مدرسي قديم من عام 1956، قائلاً إنه كان قد كتب القصيدة فيه، وأطـ. ـلق عليها عنوان "رسالة إلى أسـ. ـماء"، ضمن ديوان بخطه فقـ. ـده عام 1959 وفي إذاعة بغداد حلَّ الشاعر قيس مجيد علي ليـ. ـدعي كتابته للقصيدة، التي احتـ. ـلّت
بعد. ما غنّاها القيـ. ـصر المركز السادس بين أفضل 10 أغانٍ في العالم، في استـ. مامعني بكسر التاء. ـفتاء لهيـ. ـئة الإذاعة البريطانية BBC فيما ادَّ. عى كاتب آخر أنها له، وأكد أنه لا يطلب الإشارة إلى أنه صاحـ. ـبها ليقوم بطباعة ديوان باسـ. ـم أنا وليلى، ويصبح ثالث الدواوين التي تحـ. ـمل الاسـ. ـم ذاته بعد الديوان المـ. ـزعوم لـ"التميمي" وديـ. ـوان "الشطري" أما المرواني "وهو الكاتب الأصلي"
فقد صرَّح في فيلم وثائـ. ـقي بأنه كان يسعد حين يسـ. ـمع أن قصيدته يتغنَّى بها في حفلات وندوات ولم يشعر بغضـ.
- مامعني بكسر التاء
- قصة تكفى ياسعد – المحيط
- ( ياسعد.. تكفى ) | إخبارية عرعر
مامعني بكسر التاء
للذهاب إلى العمل ، استقل الصبيان الحافلة رقم 502 في محطة الحافلات. بوتا وبلتران. كل صباح استقبلوا بعضهم البعض - صباح الخير - يخلع قبعته وتبتسم. في البداية التقيا دون الرغبة في ذلك ، ولكن فيما بعد وجدوا أنفسهم راغبين في ذلك ، حيث تمنى كل منهم الآخر صباح الخير كثيرًا... وقعوا في الحب. عندما تزوجا ، ذهبوا للعيش في حي Buenescopio ، في مبنى مكون من أربعة طوابق للكتب ، عاشوا في الطابق الثاني وفي الثالث عاش ماركوس مانويل ميكيز وماريتا ماريانا مونجيس اللذين كانا متزوجين حديثًا أيضًا. لقد عملوا على كمبيوتر مستشفى Letrero. قصه حرف ف. على الفور تقريبًا أصبحوا أصدقاء وفي نفس الوقت حملوا أيضًا. كانت بياتريس تتوقع خمسة توائم: ولد بيبا وبيتو وبرناردو وبيانكا وبنجامين. وُلد الابن الأكبر مانويل في منزل بوستامانتي وبعد عامين ولد ميخائيل. أصبح جميع الأولاد أصدقاء وذهبوا معًا إلى الحديقة ، إلى المدرسة الابتدائية وعندما بلغوا سن الثالثة عشرة درسوا في مدرسة El Gran Abecedario. حضر ميغيل وبيبا ورشة عمل شعرية قام بتدريسها البروفيسور بورغوس ووقعا في الحب أثناء قراءة قصائد الحب. عندما قرأت نظر إليها لكنه لم يستمع. عندما فعل ذلك ، تنهدت.
ـاضة، لأنها لم تنسب له، بل قال "كنت أسـ. ـمع ذلك ولا أجد غضـ. ـاضة، بالعكس، كنت أجد فيها عـ. ـزاء لجراحي، هذا الشيء الذي أتألـ. ـم منه يحـ. ـبه ويفضله آخرون ويسـ. ـرقونه" دافع زملاء حسن المرواني عنه تجاه كل تلك الادعا. ءات، حتى إن أحـ. ـدهم قام بإرسال
برنامج للحفل الذي ألقى فيه المرواني، عام 1971، قصيدته لأول مرة، ولذي احتفظ به إلى إحـ. ـدى الصحف، ليؤكد أن "المرواني" هو الكاتب الأصلي لتلك القصيدة أما كاظم الساهر فكان رده قاطـ. ـعاً بأن المرواني هو الشاعر الذي كتب رائعة "أنا وليلى"، وكشف أن 6 شعراء اد. عوا أنها لهم، حتى إن البعض قال إن صاحـ. ـبة القصة الأساسية كان اسـ. ـمها سندس، وإن ليلى اسـ. ـمٌ افتراضي، الأمر الذي حسـ. قصه حرف تنظيف. ـمه المرواني قائلاً: "ببساطة الفتاة المعنية بالقصيدة اسـ. ـمها ليلى، ولا شيء غير ليلى،
اسـ. ـمها الحقيقي ليلى" الساهر لم يكن أول من غنَّى قصيدة أنا وليلى لحسن المرواني، بل سبقه العديد من المطربين في غنائها، كان أولهم أكرم دوزلو، عام 1974، أي قبل قرابة 24 عاماً من غناء القيصر لها وقال كاتب القصيدة إنه لم يعطِها لأحـ. ـد ممن غنوها قبل كاظم الساهر، بل هي التقـ. ـطت من يده بعد إلقائه لها مباشرة، عام 1971
ربما يعتبر كاظم الساهر أشهر المغنين العرب في العديد من البلاد رغم عد.
ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻗَﺪَّﻣﻮﺍ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧَﺒَّﺎﺏ ﻓﺬَﺑﺤُﻮﻩ، ﻭﺟﺎﺀﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻣﺮﺃﺗِﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﺇﻧﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓٌ ﺣُﺒْﻠﻰ ﺃﻻَ ﺗﺘﻘﻮﻥَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ! ( ياسعد.. تكفى ) | إخبارية عرعر. ﻓﺬَﺑﺤُﻮﻫﺎ ﻭﺑَﻘَﺮُﻭﺍ ﺑﻄﻨَﻬﺎ ﻋﻦ ﻭﻟﺪِﻫﺎ "
إن المتأمل في هذه الحادثة – أعني حادثة الشملي- لاينقضي عجبه. فمتى بلغ به الشر هذا الحد وهو في بداية العشرين؟
فضلا عن أخيه الذي لتوه خرج من الطفولة..
ثم لم يردعه منظر القتل والموت, -وهي أول مرة يقتل فيها-, فخرج برشاشه يقتل من لقيه, ولا يتحرك قلبه, فأي قلب أُغلق عليه صدرُه. نعوذ بالله من الضلال والخذلان. ولكم أن تتساءلوا مابال هؤلاء الأوغاد الخونة, يخونون و يغدرون بأقرب الناس إليهم, فمنهم من قتل أباه, ومنهم من قتل خاله الذي ربَّاه, وهذا يقتل ابن عمه, مابالهم يقتلون المصلين وهم ركوع وسجود في مساجدهم ؟
إن مايحصل من هؤلاء لاتعتقدوا أنه تصرف فردي, أو انحراف عقلي, أو هو نتيجة السحر أو الإكراه, كلا والله بل هو أمر تنظيمي, ومنهج عقدي, لايحيدون عنه ولا يميلون.
قصة تكفى ياسعد – المحيط
فقال له الشيخ: ياهذا, لماذا لم تعزل؟ حتى لاتبوء بإثم الزنا وإثم الولد (ابن الزنا)؟
قال: يا شيخ سمعت أن العزل مكروه. فقال له الشيخ: أهلكك الله!!! قصة تكفى ياسعد – المحيط. سمعت أن العزل مكروه و لم تسمع أن الزنا حرام!! وما أشبه اليوم بالبارحة, فهذا الخارجي من أولئك الذين يتورعون عن التمرة ويقتلون صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم, ﻗﺎﻝﺍﺑﻦﻛﺜﻴﺮ رحمه الله:
" ﻭﻛﺎﻥ ﻣِﻦ ﺟﻤﻠﺔِ ﻣَﻦ ﻗﺘﻠﻮﻩ – ﻳﻌﻨﻲﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ – ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧَﺒَّﺎﺏ ﺻﺎﺣﺐ رسول الله صلى الله عليه وسلم
ﺃﺳَﺮُﻭﻩﻭﺍﻣﺮﺃﺗَﻪﻣﻌﻪﻭﻫﻲﺣﺎﻣﻞ – ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ: ﻣَﻦ ﺃﻧﺖ؟ – ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧَﺒَّﺎﺏ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ﻭﺃﻧﺘﻢﻗﺪﺭﻭَّﻋﺘُﻤﻮﻧﻲ. ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ: ﻻ ﺑﺄﺱ ﻋﻠﻴﻚ ، ﺣَﺪِّﺛْﻨﺎﻣﺎﺳﻤﻌْﺖَ ﻣِﻦ ﺃﺑﻴﻚ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺳﻤﻌْﺖُﺃﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌْﺖُﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم ﻳﻘﻮﻝ: ( ﺳﺘﻜﻮﻥُ ﻓﺘﻨﺔٌ، ﺍﻟﻘﺎﻋﺪُ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﻢُ ﺧﻴﺮٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﻤﺎﺷﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺎﺷﻲ ﺧﻴﺮٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ) ﻓﻘﺎﺩُﻭﻩ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﺴﻴﺮُ ﻣﻌﻬﻢ ﺇﺫ ﻟَـﻘِﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺧﻨﺰﻳﺮًﺍ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻫﻞِ ﺍلذّمة ﻓﻀﺮﺑَﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺴﻴﻔِﻪ ﻓﺸَﻖَّ ﺟﻠﺪَﻩ ، – ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺁﺧَﺮ: ﻟِﻢَ ﻓﻌﻠﺖَ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻮ ﻟِﺬِﻣِّﻲ؟ ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬِﻣِّﻲّ ﻓﺎﺳْﺘَﺤَﻠَّﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ! ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺇﺫ ﺳَﻘَﻄﺖْ ﺗﻤْﺮﺓٌ ﻣِﻦ ﻧﺨﻠﺔٍ ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﺃﺣﺪُﻫﻢ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﻤِﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺁﺧَﺮ: ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫْﻥٍ ﻭﻻ ﺛَﻤَﻦ؟ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ ﺫﺍﻙ ﻣِﻦ ﻓﻤِﻪ!
( ياسعد.. تكفى ) | إخبارية عرعر
تكفى يا سعد........ حسبي الله ونعم الوكييييييل - YouTube
فهل يرضى هذا المغرر به أن يأتي مقاتلو التنظيم إلى إخوانه وأخواته ووالديه ويسحبونهم برؤوسهم إلى الشوارع يتخوضون في دمائهم وينهبون أموالهم وينتهكون أعراضهم,
فإنهم يستبيحون نساء المرتدين ويزعمون أنهم سبايا. وهذا أحد المنضمين لهم يقول بتغريدة له "والله إنني في أشد الشوق لأكمل مشوار رفاقي في الجزيرة، وأنحر المرتدين العساكر من أقاربي وغيرهم. " فهذا الجاهل المسكين قد أقنعه التنظيم أن من أعظم القربات وأجل الطاعات أن يرجع الى السعودية ويذبح أرحامه وأقاربه العوام الذين يعملون في السلك العسكري؟! وقتل الأقارب عندهم يدل على صدق البراءة من الكفار. نعوذ بالله, نعوذ بالله, نعوذ بالله
إذن فالمسألة تنظيمية, لافردية, تعتمد على الفكر والتنظير والتخطيط..
وهذا يدعونا لبذل المزيد من الجهود, وحفظ الشباب, وتكثيف الدروس الدينية والتربوية, فإن من الملاحظ أن غالب من يسقط في شباكهم من غير الملتزمين بالمساجد والحلقات, ودروس العلم, بل هم من السذّج والحمقى والجهال. إن هذه الحادثة مع ماتحمله من المآسي, ففيها من الخير مالايعلمه إلا الله
(وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا)
فإن المجتمع كله, صغاره وكباره, رجاله ونساءه, بان لهم خطر هذا الفكر الخارجي, واستشنعوا هذه الحادثة الأثيمة, وعلموا أن الإرهاب والقتل لادين له, وضجوا بالدعوات بهذه الأيام الفاضلات, ولعها قد بلغت السماوات, على الدواعش ومن ناصرهم, بأن يرد الله كيدهم في نحورهم, وأن يكفي المسلمين شرهم.