تاريخ النشر: الأحد 17 جمادى الآخر 1423 هـ - 25-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 21480
8780
0
280
السؤال
هل صحيح أنّ المسلم لا يخلّد في النّار, مهما كانت أعماله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن عقيدة أهل السنة والجماعة أن من مات على الإسلام لا يخلد في النار مهما كانت ذنوبه، وقد يدخل النار على قدر تلك الذنوب وقد يغفرها الله له إذا شاء، قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. وقال صلى الله عليه وسلم: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهن وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل. المنتحر ومسألة خلوده في النار. - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه البخاري ومسلم. أما الخوارج فإنهم يكفرون المسلم بفعل الكبيرة، ويقولون: هو خالد مخلد في النار، وقد وافقهم المعتزلة في مصيره في الآخرة، وخالفوهم في اسمه في الدنيا فقالوا: هو في منزلة بين المنزلتين لا مسلم ولا كافر بل فاسق. وننصح السائل بأن يراجع الفتاوى التي تتعلق بموضوع الإيمان والإسلام، وذلك بالدخول على مركز الفتوى، ثم على البحث الموضوعي، ثم على عنوان "الإيمان ونواقضه".
المنتحر ومسألة خلوده في النار. - إسلام ويب - مركز الفتوى
الله اعلم. [3]
إقرأ أيضا: ماذا يطلق على صوت البومه
تفسير خلود الانتحار بالنار في حديث مسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (من قتل نفسه فهو معه). سيبقى في الجحيم إلى الأبد ، وأي شخص ينزل من الجبل ويقتل نفسه سيعثر على اللهب الجهنمي إلى الأبد ". [4] قال العلماء: الزيادة "خالدة وأبدية فيها" لها جوانب عديدة نذكرها في الآتي:[3]
وهذه الزيادة قد تكون ضلالاً ولم يقلها الرسول صلى الله عليه وسلم. يمكن أن يكون الخلود لأولئك الذين أعلنوا وسمحوا بالانتحار ثم انتحروا. يمكن استخدام مصطلح "الخلود" في هذا الحديث للمبالغة في التحريم واللوم والتشديد. قد تكون هذه الزيادة حقيقية ، لكن الله القدير ، بنعمته ، سيمنح الموحدين من نار الجحيم إلى الجنة. ومعنى كلمة الخلود أن تبقى فيها حتى يشاء الله تعالى حتى يخرجها منها. هل تجوز رحمة الانتحار؟
انتحر ابن باز في جهنم؟
صحيحان يثبتان حرمة الانتحار المتعمد على المسلم ، وهو من أكبر الذنوب في الإسلام. :[5]
المثل الأول: وهذا خلود لمن نذر بالانتحار ، ونهى الله عنه ، ثم أصبح كافراً ، وصار ممن يستحق الخلود في نار جهنم. المثل الثاني: وهذا الخلود مؤقت حتى يشاء الله تعالى أن يخرجه ويأتى به إلى السماء برحمته ونعمته.
فليس دليلا على كفره وأجمع أهل السنة أن هذا الحديث ونحوه من نصوص الوعيد التي تفهم مع النصوص الأخرى ، كقوله تعالى: "إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء" وحديث البطاقة وغيرها من النصوص فوجد أهل السنة هذا الحديث على أن المراد طول المكث في النار. وأما المريض النفسي: فإن كان قد قتل نفسه بغير شعور منه أو بإلجاء أو إكراه داخلي فالظاهر أنه غير منتحر ، والدعاء له مشروع بكل حال. والله أعلم.
من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 9 2018-12-27 سلم الله عزوجل من كل نقص وعيب، وظلم، فالله عزوجل هو السلام ومنه السلام، ولفظ السلام هو أحد أسماء الله التي ذكرت في القرأن الكريم بقوله تعالى: (هو الله الذي لاإله إلا هو الملك القدوس السلام)، ولقد خصصنا هذا المقال لنتعرف على معنى اسم الله السلام
ما معنى اسم الله السلام ؟
يحمل اسم الله السلام معنيين:
المعنى الأول: الله ذو السلامة، أي البراءة من كل النفائص، والعيوب. المعنى الثاني: حرم الله تعالى الظلم على نفسه، كما جعله الله محرما بين عباده، لذلك سلم العباد من ظلم الله فهو جل جلاله الحكم العدل. ورد لفظ السلام في قوله تعالى: { هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام}
كما كان الرسول صل الله عليه وسلم إذا سلّم من كل صلاة يقول: ( اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ذا الجلال والإكرام) رواه الترمذي. ما معنى اسم الله السلام
معني لفظ السلام
الأصل في الاشتقاق
السلام هو لفظ مأخوذ من الفعل سَلِمَ، حيث يُقال: سلم، يسلم، سلامةً، وسلاماً، هذا ويقول ابن فارس فى مقاييس اللغة أن: "السين واللام والميم أصل صحيح يدل على الصحة والعافية"، كلمة السلام جمع، ومفردها هو سلامة.
اسم الله ام
كيف تعيش السلام في علاقاتك ؟ تفعيل اسم الله السلام - الجزء الثاني - YouTube
اسم الله السلام للاطفال
سلسلة شرح أسماء الله الحسنى (30)
فقه اسم الله: السلام (2)
تناوَلْنا في المناسبة الماضية - ضمنَ سلسلة شرح أسماء الله الحسنى في جزئِها التاسع والعشرين - الحديثَ عن اسم الله "السلام" أصلًا، فعرَفنا أنه يدلُّ على سلامةِ الله سبحانه من كلِّ عيبٍ ونقصٍ؛ لأنه يتضمَّن كمالَه المُطلَق مِن جميع الوجوهِ؛ بحيث إنَّ كل صفةٍ ثابتة له هي سلام مما يضادُّ كمالها، مع سلامته من كل تشبيه بمخلوقاته أو تمثيل. وهو السلامُ على الحقيقةِ سالِمٌ ♦♦♦ مِن كلِّ تمثيلٍ ومِن نقصانِ
وقصدُنا - اليوم إن شاء الله تعالى - أن نقفَ على بعضِ الأبعادِ التربوية المرتكزة على فقه هذا الاسم الجليل "السلام"، ويمكن إجمالُها في أربعة أبعاد:
1- أن اسم الله "السلام" يتجلَّى في سلامة خلقِه سبحانه مِن كلِّ خلل أو تناقضٍ، فكلُّ شيءٍ في الكون يجري بمقدارٍ، وبدقَّةٍ مُتناهية لا يقدِرُ عليها إلا الله "السلام".
اسم الله السلام
2- إقامةُ التشريع على ما يحقِّق السلام من كل وجه:
• فاعتقادُ وحدانية الله سلامٌ مِن الشِّرك والبدع. • وعبادة الله وحدَه سلامٌ مِن تقديس غيرِه، ومنجاةٌ مِن التذلُّل إلى سواه؛ ففي السجود لله رفعةُ العقل، وفي الخضوعِ لأمره عزةُ القلب، وفي مناجاتِه صفاءُ الرُّوح، وفي التقرب إليه طمأنينةُ النفس، وفي القيام بين يدَيْه قوةُ البدن. • والصلاةُ سلامٌ مِن المعاصي والمُنكَرات؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. • والصيامُ سلامٌ مِن الكسل والأمراض؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((عليك بالصوم، فإنه لا مِثْلَ له))؛ صحيح سنن النَّسائي. • والزكاةُ سلامٌ مِن الأَثَرة والشُّحِّ؛ قال تعالى:﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ﴾ [التوبة: 103]. • والحجُّ سلامٌ مِن الكِبْرِ والرياء؛ قال أنس بن مالك رضي الله عنه: حجَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على رَحْلٍ رثٍّ، وقطيفةٍ تساوي أربعةَ دراهمَ أو لا تساوي، ثم قال: ((اللهم حجةً لا رياءَ فيها ولا سُمعةَ))؛ صحيح سنن ابن ماجَهْ. 3- إقامة العقوبات في الإسلام لا تُنافِي بسطَ السلام، بل هي عين السلام، حين يوجد مِن بينِنا مَن يقضُّ أمنَ المسالِمين، ويطرُدُ السكينة عن المُطمئِنين، ويُروِّع عباد الله الآمنين، ويسعى بالفساد بين الساكنين - فلا يردَعُه إلا الضربُ على يدِه، والأخذُ بزجره؛ حتى يسلَمَ الناسُ مِن شرِّه، والرسولُ صلى الله عليه وسلم يقول: ((المسلمُ مَن سلِم المسلمون مِن لسانِه ويدِه))؛ متفق عليه.
معني اسم الله السلام
أوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الزهر الشريف، معنى اسم "السلام" من أسماء الله الحسنى، حيث قال:" السلام من أسماء الله الحسنى المذكورة في الفرآن الكريم في سورة الحشر في قول الله تعال:" السلام المؤمن المهيمن"، وورد في حديث رسول الله أن الله هو السلام". وأضاف الطيب في حواره على فضائية الحياة، مساء اليوم السبت، أن الرسول كان حينما ينتهي من الصلاة يقول:" اللهم أنت السلام ومنك السلام"، موضحا أن اسم السلام من السلم والسلام ومعناه أن الله متصف بالسلام في ذاته وصفاته وأفعاله. واوضح الطيب، أن الله سلام في ذاته يعني أن ذاته لا يلحقها العدم كما يلحق الذوات المخلوقة الآخرى، كما أن ذاته سليمة وبريئة مما تتصف به ذوات العباد. وأشار شيخ الأزهر إلى أن كل الأسماء الحسنى ضد أوصاف كل المخلوقين.
نسأل الله -عز وجل- أن يرينا الحق حقا، ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلا، ويرزقنا اجتنابه. ألا وصلوا على سيدنا محمد كما أمركم الله -عز وجل-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك، ويذل فيه أهل معصيتك. اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا عسيرا إلا يسرته، ولا مريضا إلا شفيته. اللهم وفق ولي أمرنا لما يرضيك، اللهم ارزقه البطانة الصالحة، وابعد عنه بطانة السوء الفاسدة يا رب العالمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وصلى وسلم على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه وسلم.