من يعرف أن القبطان جاك سبارو الذي جسد دوره النجم جوني ديب في سلسلة أفلام قراصنة الكاريبي كان في الحقيقة قرصانًا مسلمًا! اسم جاك الحقيقي - إسألنا. من هو جاك سبارو الحقيقي ؟
"جاك سبارو".. إسمه "جاك وارد" وهو قرصان انجليزي عاش بين القرن السادس عشر والقرن السابع عشر ، ولد في إنجلترا ومات في تونس عندما كانت تحت الحكم العثماني ، عُرف بأسماء كثيرة كـ جاك بيردي و جاك سبارو أي "جاك عصفور" لأنه كان محباً للطيور الصغيرة ، بعد إسلامه أصبح اسمه: "يوسف ريس" هرب إلى تونس في أواخر القرن السادس عشر واعتنق الإسلام هو وكل طاقم سفينته ، لعب جاك سبارو دوراً حيوياً في إنقاذ آلاف من المسلمين واليهود الفارين من الأندلس بعد تنكيل محاكم التفتيش بهم واضطهادهم ،وكما شوه النصارى شخصية المجاهد العظيم " خير الدين بربروسا قاموا بتصوير جاك على أنه لص وسكير!!.. حياته
ولد جاك في العام ( 960هـ - 1553م) في جنوب شرق انجلترا ، كانت عائلته فقيرة وقضى سنوات شبابه في صيد أسماك المستنقعات فقد كان في الأصل أحد الصيادين من جتوب شرق انجلترا ، ثم أصبح أخطر قرصان والأكثر مهابة في العالم بعد غزو الأرمادا الإسبانية الفاشل لإنجلترا في عام ( 996هـ - 1588م). عمل بعد ذلك "جاك سبارو" كقرصان وناهب للسفن الاسبانية بترخيص من الملكة إليزابيث الأولى، ولكن بعد إعتلاء جيمس الأول العرش في العام ( 1011هـ - 1603م) أنهى الحرب مع إسبانيا وأثر ذلك في وضع القراصنة و أجبروا على التوقف عن العمل.
- ما لا تعرفه عن جاك سبارو..من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن جاك سبارو.
- اسم جاك الحقيقي - إسألنا
- جاك سبارو الحقيقي - منتديات درر العراق
- جاك سبارو .. القرصان الأنجليزى .. القصة الحقيقية وحقيقة أسلامه وبطولاته
- ابو هلال العسكري كتاب الصناعتين
- كتاب أبو هلال العسكري pdf
- ابو هلال العسكري جمهرة الامثال
ما لا تعرفه عن جاك سبارو..من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن جاك سبارو.
جاك سبارو الحقيقي.. القائد المسلم الذي شوهته هولييود في فيلم قراصنة الكاريبي - YouTube
اسم جاك الحقيقي - إسألنا
[13] اعتنق جاك الإسلام وغير اسمه إلى يوسف ريس وتزوج من ايطالية في حين استمر في إرسال المال لزوجته الإنجليزية. وعاش ماتبقى من حياته بقصره في تونس. الصورة العامة لجاك وارد [ عدل]
اعتناقه للإسلام جعل شعبيته أقل وسط عند الأوروبيين ، خصوصا بعد أن كان القراصنة الإنجليز يتوقعون أن ينضم إليهم في موقع مصب نهر سبو لافتراس السفن والسيطرة على البحر الأبيض المتوسط. [14] وصفه أحد البحارة اللذي قابله في تونس وقال شخص قصير القامة ذو شعر قليل في مقدمة الرأس، وأنه شديد البياض، ذو لحية داكنة، يكثر من اللعان ودائما تقريبا في حالة سكر من الضحى حتى المساء. وصلات خارجية [ عدل]
مسرحية "مسيحي يتحول إلى التركية" في ويكيبيديا [15]
صورة لكتاب "مسيحي يتحول إلى التركية" [16]
اغنية " جاك وارد وقَوْسُ القُزح" [17]
مراجع [ عدل]
^ باسم: John Ward — مُعرِّف المكتبة الوطنية في بولندا (NLP):
^ Lamborn Wilson, Peter ، Pirate Utopias: Moorish Corsairs and European Renegadoes ، Autonomedia ، ص. 55، ISBN 1-57027-158-5. جاك سبارو .. القرصان الأنجليزى .. القصة الحقيقية وحقيقة أسلامه وبطولاته. ^ (PDF) ، مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 يناير 2017 ، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. ،
^ حملة الأرمادا الاسبانية رحلة انتهت بمأساة — مكتبة برج المراقبة الالكترونية نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
جاك سبارو الحقيقي - منتديات درر العراق
إسلام جاك وارد
لم يأتي عام 1609 حتي قد أنار الله بصيرته هذا القائد واختار جاك وارد أن يعتنق الإسلام وذلك بعدما خالط المسلمين وراء أخلاقهم فأحب الإسلام والمسلمين فأعلن إسلامه وقام بتغير اسمه الى (( يوسف ريس)) مما جعل كل مسيحى أوروبا يعلن الغضب منه وذلك لشهرته آنذاك في البحار فكان إسلامه يعتبر اساءة للكثير منه لذلك عكفوا على تشويه سيرته في كل الحكايات والروايات الأدبية الأوروبية عنه مثل رواية (( مسيحي يتحول الي التركية)) للكاتب (( روبرت دابرون)) ويقصد بالتركي أي المسلم. أصبح ((يوسف ريس)) جاك وارد أحد قواد المسلمين البحرية وظل على ذلك حتى وصل الى سن ال 70 وهو مجاهد يقود الاساطيل في البحر المتوسط يدافع عن الاسلام والمسلمين
وفاة (( يوسف رئيس - جاك وارد))
في عشرينيات القرن السابع عشر الميلادي اجتاحت موجات من وباء الطاعون القاتل في اوروبا وشمال افريقيا في عام 1623 تعرض القائد يوسف ريس لهذا الوباء وقد توفي على اثر الاصابة به عن عمر يناهز الـ 70 عام فرحم الله هذا القائد الذي ختم حياته بالإسلام حتى ينول رضي الله عز وجل ويموت شهيدا بالطاعون
المصدر:
كتاب لعز بربوروسا 101
لمعرفة المزيد عن موضيع اخري:
جاك سبارو .. القرصان الأنجليزى .. القصة الحقيقية وحقيقة أسلامه وبطولاته
- وقد كان العداء بين الاسبان و الانجليز كبيراً نتيجة لتحول إنجلترا من الكاثوليكية إلى البروتستانتية الإنجيلية ، وقد أعلن بابا الفاتيكان الحرب صراحة على ملكة انجلترا اليزابيث الاولي ، واعتبرها حاكمة غير شرعية ، وأحل البابا رعاياها من الولاء لها ، الأمر الذي عرض الملكه لكثير من المؤامرات للتخلص منها وقد تولت إسبانيا مهمة قيادة الكاثوليك للتخلص من هذه الملكة البروتستانتية وإعادة إنجلترا للكاثوليكيِه من جديد ، في نفس الوقت قام الأسبان بتعذيب وقتل كثير من البروتستانت في اسبانيا والدول الأوروبية التي كانت واقعة تحت احتلالها. ومع مرور الوقت صار البحار الإنجليزي جاك وارد من قادة البحارة الذين أوقعوا خسائر فادحة في سفن الإسبان ، وصار يملك ثروة لا بأس بها نتيجة للغنائم التي كان يحصل عليها
-وفي عام 1603م قد تغير كل هذا الأمر فبعد رحيل الملكة إليزابيث الأولى وتولي الملك الانجليزي (( جيمس الأول)) مقاليد الحكم في إنجلترا ، فقد عقد الإنجليز مع الإسبان اتفاقية سلام في هذا العام فمنعت جاك وارد وكثير من البحارة من قتال الاسبان.
لما حضر الباقلاني عرف الحيلة فأدار جسمه إلى الخلف وركع ثم دخل من الباب وهو يمشي للوراء جاعلاً قفاه(ظهره) لملك الروم بدلاً من وجهه! هنا علم الملك أنه أمام داهية! دخل الباقلاني فحياهم ولم يسلم عليهم (لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن ابتداء أهل الكتاب بالتسليم) ثم التفت
إلى الراهب الأكبر وقال له: "كيف حالكم وكيف الأهل والأولاد؟"
غضب ملك الروم وقال: "ألم تعلم بأن رهباننا لا يتزوّجون ولا ينجبون الأطفال؟"
فقال أبو بكر: الله أكبر! تُنَزّهون رهبانكم عن الزواج والإنجاب ثم تتهمون ربكم بأنه تزوج مريم وأنجب عيسى؟"
فزاد غضب الملك! ثم قال الملك -بكل وقاحة-: "فما قولك فيما فعلت عائشة؟(يقصد حديث الإفك)
" قال أبو بكر: " إن كانت عائشة رضي الله عنها قد أتهمت (اتهمها المنافقون والرافضة) فإن مريم قد أتهمت أيضا (
اتهمها اليهود)، وكلاهما طاهرة، ولكن عائشة تزوجت ولم تنجب، أمّا مريم فقد أنجبت بلا زواج! فأيهما تكون أولى
بالتهمة الباطلة وحاشاهما رضي الله عنهما؟"
فجن جنون الملك! قال الملك: "هل كان نبيكم يغزو؟! " قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان يقاتل في المقدمة؟! " قال الملك: "فهل كان ينتصر؟! " قال الملك: "فهل كان يُهزَم؟! "
بداية جاك وارد في عالم القرصنة
منذ ذلك الوقت أصبح جاك وارد ورفاقه في عين البحرية الملكية قراصنة وخارجين عن القانون ، وقد بدأت عملية المطاردة لهم حتى اتجهوا إلى جنوب ايرلندا وأثناء الإبحار انتخبوا جاك وارد ليكون قائدا لهم. - وفي عام 1603م تمكن من الاستيلاء على سفينة جديدة واتخذ لها اسم (( جون الصغير - Little John)) فهو يرى نفسه على نمط (( روبين هود)) الذي كان يسرق من الأغنياء ليعطي الفقراء أي أن له هدف نبيل وليس بغرض الإفساد ، وهذا دليل على نبل أخلاقه وإن كانت الطريقة غير شرعية.
قراءات
Volume 3, Numéro 3, Pages 241-253
2013-04-30
الكاتب:
حمـزة دحمـاني. الملخص
هذه الدراسة مساهمة متواضعة هدفها نفض الغبار عن قضية اللفظ والمعنى في تراث" أبي هلال العسكري" من خلال "كتاب الصناعتين" وقد حاولت جهد الطاقة الوقوف على مفهومها كما وقرت في تصور اللغويين،ليتم إضاءتها من خلال نصوص المصادر التي تناولت هذه القضية لكن من زوايا مختلفة،متحريا الترتيب الزمني والتنويع المكاني في التعامل مع النصوص التي عالجت هذه القضية قدر المستطاع. لقد أردنا في هذا البحث أن ندرس أحد أهم رجالات البلاغة العربية، الذي يعتمد على كثرة الأمثلة والإقلال من التعاريف، وهو يمثل هذا المنهج أحسن تمثيل، وكل المؤرخين يذكرون هذا له، هو الشيخ أبو هلال العسكري ؛ في كتابه المشهور به: "الصناعتين"؛ وهو كتاب مزج فيه البلاغة بالنقد، لذلك وجدنا حتى المعنيين بأبحاث النقد يرجعون إليه، ونحن نقتصر فقط على الجوانب البلاغية فيه، نستخرجها ونصنفها في التصنيف الثلاثي الذي عليه البلاغة اليوم: علم البيان، علم المعاني، علم البديع، ليظهر مدى إسهام أبي هلال في تطور البلاغة ودور الصناعتين بين كتبها. وإنّ تخصيص كتاب الصناعتين بالذات لا لشيء إلا أنه الكتاب الوحيد المتفرد بآراء أبي هلال البلاغية مما طبع من مؤلفاته على كثرتها وتنوعها.
ابو هلال العسكري كتاب الصناعتين
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري (معتزلي) المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ) حققه وعلق عليه: محمد عثمان الناشر: مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة الطبعة: الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م عدد الصفحات: ٥١٢ أعده للشاملة: أبو إبراهيم حسانين [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
كتاب أبو هلال العسكري Pdf
ومن أجل تحقيق هذه المهامِّ جميعًا يُقدِّم أبو هلال " كتاب الصناعتين: الكتابة والشعر "؛ ليكون - كما يقول هو - إكمالًا لكتاب الجاحظ في البيان والتبيين، ولتظهَر فيه واضحة وقوية غلبةُ النزعةِ الأدبية على النزعتين الكلاميَّة والمنطقية. [1] لقْط العجم: جمْع النوى، وحاك: خاط الثياب، وحجم: فصد الدم. [2] اعتمدنا على الطبعة التي حققها الدكتور مفيد قمحية، وصدرت عن دار الكتب العلمية، بيروت، سنة 1981م. [3] كتاب الصناعتين: ص 9. [4] المرجع السابق، ص 10.
ابو هلال العسكري جمهرة الامثال
مجلة الرسالة/العدد 995/أبو هلال العسكري
بين البلاغة والنقد
للأستاذ عبد العزيز قلقيلة
تقدمت بهذه الدراسة إلى أستاذي الفاضل الدكتور (إبراهيم بك سلامة أستاذ البلاغة والنقد الأدبي بكلية دار العلوم عام 1949 فظفرت منه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى. وأنا أهديها أليه على صفحات الرسالة الغراء تحية تقدير ووفاء وتهنئة بظهور كتابه الجديد الخصب (تيارات أدبية بين الشرق والغرب). (ع. ق)
تمهيد
هذا بحث تكلمت فيه عن أبي هلال - في كتابه (الصناعتين) بين النقد والبلاغة، وكان مما وجهني أليه وحفزني إلى الكتابة فيه أني قرأت كتاب الدكتور محمد مندور (النقد المنهجي عند العرب) فهالني بل روعني أن يكون في القرن الرابع الهجري - وهو ألمع القرون وأحفلها بجلائل الأعمال في جميع أنواع المعرفة عند العرب - رجل بتلك الصفات وهذه النعوت التي أضافها أليه الدكتور، وقلت: ألا يمكن أن يكون في العرض من جانب الدكتور لأبي هلال ظلم للرجل وتحامل عليه؟ وعلى فرض أنه بهذا الفساد وذلك الانحراف ألا يمكن الاعتذار عنه! وكان أن عولت على لقاء آبي هلال في كتابه والاستماع أليه ثم التحدث عنه بما يثبت حكم الدكتور آو ينقضه كم أذى من نفس قلقها وأراها إلى شيء من الاطمئنان.
أما نصر فكان يدحو لرفاقه الأرْزِيّة، ويشكو في أشعاره تلك الرزية، وأما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه رائحاً وغادياً، ويتغنى عليها منادياً، وأما السريّ فكان يطري الخَلَق، ويرفو الخِرَق، ويصف تلك العبرة، ويزعم أنه يسترزق بالإبرة. وكيف كان فهذه حرفة لا تنجو من حُرفة، وصنعة لا تنجو من صنعة، وبضاعة لا تَسلم من إضاعة، ومتاع ليس لأهله استمتاع! ).