معنى حديث من مس الحصى فقد لغا - العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - YouTube
- (من مس الحصى فقد لغَا)
- معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا . . )
- Nwf.com: المستطرف في كل فن مستظرف: شهاب الدين محمد: كتب
(من مس الحصى فقد لغَا)
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا . . )
فتاوى نور على الدرب(8/2)
الساعة الآن 08:05 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
"ومَن مسَّ الحَصى"، أي: انشَغَل عن الخُطبَةِ أوِ الصَّلاةِ بمسِّ الحَصى أو ما شابهَ "فقد لَغا"، أي: تَكلَّمَ بما لا يُشرَعُ له، ويتَحقَّقُ اللَّغوُ بأيِّ شيءٍ مِن الكلامِ، حتَّى وإن قال الرَّجُلُ لأَخيه: أنصِتْ، ومَن لَغا فلا حظَّ له مِن أجرِ الجمعةِ، وإنَّما حظُّه ونَصيبُه مِنها هو كلامُه أو فِعلُه. وفي الحديثِ: بيانُ فضلِ يومِ الجمعةِ. وفيه: الحثُّ على الإنصاتِ وحُسنِ الاستِماعِ يومَ الجمعةِ مع مُراعاةِ الآدابِ، وذلك له أجرٌ عظيمٌ. معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا . . ). وفيه: الزَّجرُ عن اللَّغوِ أثناءَ خُطبةِ الجمعةِ؛ لأنَّه مُضيِّعٌ للأجرِ.
الأقسام الرئيسية / الآداب / المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر المؤلف شهاب الدين الأبشيهي الطبعة الأولى – 1999م التحقيق اإبراهيم صالح. الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر"
Nwf.Com: المستطرف في كل فن مستظرف: شهاب الدين محمد: كتب
2019-9-13م. - احمد طيب. - طيب جيد.
قصة الكتاب:
من مشاهير كتب الرقائق والأدب، استظرفته العامة والخاصة، وحذا حذوه كبار الأدباء من بعده. وترجم قديماً إلى اللغة التركية وطبعت تلك الترجمة في الأستانة سنة 1846م ثم إلى الفرنسية، بعناية (ج. رات) وطبعت ترجمته إليها في باريس 1899 - 1902م وطبع بالعربية في القاهرة لأول مرة سنة 1304هـ. ترجم له الغزي في ديوان الإسلام فقال: (مؤلف الكتاب المشهور المتداول المسمى بالمستطرف من كل فن مستظرف... توفي سنة 854هـ). المستطرف في كل فن مستظرف pdf المكتبة الوقفية. ومن نوادره فيه: الفصل الخامس من الباب السادس، في الأمثال العامية، على حروف المعجم، ميز عنها أمثال النساء في معجم مسستقل. والباب (62) الذي أفرغ فيه معجماً في الحيوان وخواصه. والباب (65) في البحار والأنهار وعجائبها، والباب (66) في عجائب الأرض والجبال، والباب (67) في ذكر المعادن والأحجار وخواصها، والباب (68) في ذكر الألحان والغناء، والباب (72) في رقائق الشعر والمواليا والدوبيت والأوزان المستحدثة. انظر في مقدمة كتابه حديثه عنه عند قوله: (ونقلت فيه كثيراً مما أودعه الزمخشري في كتابه (ربيع الأبرار) وكثيراً مما نقله ابن عبد ربه في كتابه (العقد الفريد).... ولطائف وظرائف عديدة من منتخبات الكتب النفيسة المفيدة)
قال حاجي خليفة: (وهو يشتمل على كل فن ظريف، وفيه الاستدلال بآيات من القرآن وأحاديث صحيحة، وحكايات حسنة عن الأخيار، ونقل فيه كثيراً مما أودعه الزمخشري في (ربيع الأبرار) وابن عبد ربه في (العقد) وفيه لطائف عديدة من منتخبات الكتب المفيدة، وأودعه من الأمثال والنوادر الهزلية والغرائب والدقائق والأشعار والرقائق، وجعله مشتملاً على أبواب عدتها أربعة وثمانون).