23:57
الجمعة 20 نوفمبر 2015
- 08 صفر 1437 هـ
ألزم القضاء مجددا وزارة الصحة بصرف بدلات للموظفين الإداريين في الوظائف غير المشمولة بلائحة الوظائف الصحية بمقدار%20، وانضم الموظفون الإداريون لبعض الممارسين الصحيين الذين كسبوا عددا من القضايا لصرف البدلات عقب رفض وزارة الصحة منحهم إياها. وتلقت مديريات الشؤون الصحية بالمناطق توجيهات من الوزارة بحصر وتحديد مسميات الوظائف غير المشمولة بلائحة الوظائف الصحية لمنح شاغليها بدلا مقداره 20% مقابل أدائهم ساعات عمل إضافية، وجاء التوجيه بناء على صدور أحكام قضائية بمنح الموظفين المستحقين لهذا البدل وفق الشروط والضوابط. ووجه وكيل المساعد لمديرية الشؤون الصحية بمنطقة المدينة الدكتور خالد الحربي خطابا إلى المراكز الصحية بالمنطقة -اطلعت عليه "الوطن"- أشار فيه إلى تعميم مستشار الإدارة المشرف العام على الشؤون الإدارية والمالية بشأن تحديد مسميات الوظائف غير المشمولة بلائحة الوظائف الصحية لمنح شاغليها بدلا مقداره%20 مقابل أدائهم ساعات عمل إضافية، بما يعادل 176 ساعة شهريا، بما في ذلك الخميس وحضورهم ساعات المناوبة مثل الأطباء والفنيين المشمولين بلائحة الوظائف الصحية.
أخبار 24 | أحكام قضائية بصرف 20% بدل ساعات عمل إضافية للموظفين الإدرايين بـالصحة
اللوائح المعتمدة في التشغيل الذاتي من وزارة الصحة
اللائحة التي اعتمدتها وزارة الصحة في التشغيل الذاتي يجب أن يكون الجميع يعرفها، حتى يتم العمل بما تحتويه من قواعد هامة ولوائح تنظيمية، هذا لأن هذه اللوائح والقواعد تعمل على تسيير العمل، وتلك القواعد تم اختصارها في الآتي:
إن الأحكام والقواعد يمكنها السير على جميع الموظفين العاملين في التشغيل الذاتي بالوزارة من دون أي استثناءات. لا يمكن الإخلال بأي حكم مذكور في لائحة التشغيل الذاتي. يجب تطبيق جميع الأحكام في التشغيل الذاتي وكل القرارات واللوائح. أخبار 24 | أحكام قضائية بصرف 20% بدل ساعات عمل إضافية للموظفين الإدرايين بـالصحة. يتم حساب جميع المواعيد المنصوصة في اللوائح والقواعد، وحساب كل القرارات وفقًا للتقويم الهجري وليس التقويم الميلادي.
إلزام الصحة بصرف بدل الـ%20 للإداريين - جريدة الوطن السعودية
أصدرت وزارة الصحة توجيهاً لمديريات الشؤون الصحية بالمناطق المختلفة بصرف بدلات بنسبة 20% للموظفين الإداريين مقابل أدائهم ساعات عمل إضافية والحضور يوم الخميس، أسوة بغيرهم من الممارسين الصحيين، وذلك تنفيذاً لأحكام قضائية. وأوردت صحيفة "الوطن"، أن مديريات الشؤون الصحية بالمناطق تلقت توجيهات بحصر مسميات الوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية، لمنح شاغليها البدلات المذكورة. يذكر أن الوكيل المساعد لمدير الشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنورة الدكتور خالد الحربي، أشار في خطاب وجهه للمراكز الصحية بالمنطقة إلى صدور أحكام قضائية تلزم بمنح شاغلي الوظائف الإدارية بدلات بنسبة 20% مقابل أدائهم ساعات عمل إضافية بما يعادل 176 ساعة شهرياً، مشدداً على ضرورة تطبيق الشروط والضوابط الخاصة باستحقاق البدلات المذكورة.
إذا قام الموظف بسلوكيات مقصودة هي التي تسببت في إصابته. إن لم يوافق المصاب أن يذهب إلى الطبيب المعالج، أو امتنع عن أخذ العلاج. الفارق بين التشغيل الحكومي والذاتي
الرواتب في الحالتين تكون وفقًا للسلم الوزاري، ولكن التفضيل في صالح التشغيل الذاتي، حيث يوجد فرق في الرواتب ولكنه فرق بسيط. أما عن العطلات، في التشغيل الذاتي تكون هناك الإجازة لمدة شهرين وخمسة أيام عارضة، أما الحكومي فهي شهر واحد فقط لا غير، بالإضافة إلى 5 أيام عارضة في الحالات الطارئة. عدد ساعات العمل في التوظيف الحكومي 8 ساعات غير قابلة للزيادة، بينما العمل الذاتي فهي 8 ساعات لكن يمكن أن تزيد عن ذلك. الترقيات في حالة التشغيل الذاتي تتم بصورة أكثر سرعة من الترقي في التشغيل الحكومي، لكن الترقيات بالتشغيل الذاتي تكون داخل المدن، أما في الآخر فمن الممكن أن تكون خارج المدينة. التشغيل الذاتي من حيث مبلغ معاش التقاعد أعلى عن الحكومي. مكافأة نهاية أكبر من مكافأة الخدمة عن الحكومي. النظام الإداري يتميز باللامركزية في التشغيل الذاتي، مما يحقق مزايا اتخاذ القرارات بشكل أسرع. يحصل موظفي التشغيل الذاتي على زيادات في الرواتب تختلف وفقًا للفئة، وحسب سلم رواتب التشغيل الذاتي بوزارة الصحة.
وقد عبّر شمس الدين التبريزى فى كتابه (المقالات)عن هذا المعنى نفسه حين عدّ جلال
الدين شيخاً له، وصرّح بأنه حصّل منه من الفوائد ، مالم يُحصّل من شيوخه الأقدمين،
كما يقول الدكتور جمال الدين. ويقول الرومي عن شيخه التبريزي، وعن علاقته به، ما ترجمه الدكتور جمال الدين
نثراً:
من جهة تبريز أضاءت شمس الحق، فهتفت بها:
نورك بالكل متصل ،ومنفصل أيضاً. ويقول الرومي أيضاً فى ديوانه شمس تبريز، ما ترجمته نثراً: نحن عشاق رءوسنا تدور
ولعاً بدمشق، قد وهبنا الروح ،وأوثقنا القلب حباً لدمشق، من الروم نسعى دفعة ثالثة
صوب الشام من طرة فاحمة كالليل، نحن طوع لدمشق لوأن سيدنا شمس الحق التبريزى هناك
فنحن إذن عبيد لدمشق، وأي عبيد نحن لدمشق! فحب جلال الدين لدمشق ، إنما هو حب لأستاذه وشيخه شمس الدين التبريزى المقيم بدمشق
،بعد أن طرده من "قونيه" بعض مريدي الرومي المتشددين، وهو موقف عارضه الرومي بشدة! ونلاحظ كيف أثّر التبريزى فى الرومى ،وهو تأثير أحدثه أيضاً جمال الدين الأفغاني فى
مريده الشيخ محمد عبده فى العصر الحديث، لكن الإمام محمد عبده خالفه فى وسائل
التطبيق المعتمدة على التربية والتدرج ،وهو ما لا نجده بين الرومي والتبريزي!
جلال الدين الرومي و شمس التبريزي
صلاح رشيد
/ مصر
[email protected]
من الشيخ.. ومن المريد؟
-
حكايات من الوجد الصوفي ومزاوجة الشريعة والحقيقة! تداخل الأستاذ والتلميذ حالة من الإفادة العلمية والروحية بين الاثنين! تحيط علاقة مولانا جلال الدين الرومي بشمس الدين التبريزي أسيجة من الغموض وعدم
الدقة، والمبالغة ، والانتقاص من قدرالتبريزي من جانب بعض تلامذة الرومي، الذين
راعهم تغير أحوال شيخهم وانعزاله عنهم بعد لقائه بالتبريزي! حتى إنهم خاضوا في شمس
سباً وتطاولاً وهجوماً مقذعاً، ووصفوه بمجهول النسب! والنتيجة أن فر الرجل من مدينة
(قونيه) التركية إلى مدينة دمشق. وشقّ الأمر على الرومي، وتأثر كثيراً بغياب شيخه
وصاحبه، وأرسل في أثره ابنه وبعض تلاميذه، للبحث عنه، والعودة به من جديد؛ لكي تسعد
روح الرومي برؤية أستاذه شمس التبريزي والتملي منه! الأستاذ والتلميذ
وهنا يثور سؤال: من من الاثنين: (شمس والرومي) كان الشيخ والتلميذ؟ وهل العلاقة
بينهما على نفس الوتيرة والدرجة من علاقة موسى الكليم عليه السلام بالخضر، خاصة أن
الرومي بحث عن صاحبه ثلاث مرات بعد فقده! يؤكد العلامة الراحل الدكتور حسين مجيب المصري رائد الدراسات الشرقية وآدابها فى
العالم الإسلامى:" أن شمساً كالخضر فى الولاية والإمامة، وأن الرومي اتخذ سمت موسى
الكليم عليه السلام فى دعوته ودروسه وطريقته فى التغيير النفسي لمريديه وأتباعه؛
باتباع الطرائق الروحية ونظرية الحب الإلهى فى الإصلاح والتطوير"!
ثقافة
لوحة تخيلية لـ جلال الدين الرومي
الخميس 30/سبتمبر/2021 - 11:33 ص
عندما يُضيء حب الله في قلبك، فإن الله دون أدنى ريب، يكنُّ لك الحب، فما من تصفيق يصدر عن يد واحدة دون الأخرى.. جلال الدين الرومي، الملقب بـ مولانا، هو الفقيه والعالم والشاعر والمفكر الصوفي الكبير، أحد أهم وأكبر الصوفيين في التاريخ الإسلامي، ولد جلال الدين الرومي في 30 سبتمبر من العام 1207. ولد جلال الدين الرومي، في بلخ، الواقعة في أفغانستان حاليًا، وهي منطقة تقع وسط السهول الخصبة، ويجري بها أحد روافد نهر جيحون، وكان والده بهاء الدين، أحد أشهر علماء الدين في بلدته، وكان الناس يجتمعون حوله، وممن كان يجلس ليستمع له، فخر الدين الرازي، إلا أنه لم تستمر الحال كما هي، وحدثت خلافات بين بهاء الدين، وبين الحاكم، فقرر بهاء الدين أن يهاجر، فمر جلال الدين الرومي مع والده، على نيسابور، والتي التقى فيها مع الشاعر الكبير فريد الدين العطار، والذي تنبأ لجلال الدين بالمستقبل الكبير، ومر على بغداد، والكوفة، ومكة، والمدينة المنورة، والقدس، ودمشق، إلى أن استقر في قونية، عاصمة السلاجقة في هذا التوقيت. توفي والد جلال الدين الرومي بعد وصولهم إلى قونية بعامين، وكان عمر جلال الدين 23 عامًا، عاش وقتها في حزنًا كبيرًا، لكنه تخطى ذلك، وأخذ يتتلمذ على يد برهان الدين المحقق، الذي نصحه بعد ذلك أن يذهب إلى حلب، ودمشق، وهناك بقى سنوات يدرس، ويقال أنه التقى هناك بـالإمام الأكبر، محيي الدين بن عربي.