وتنتشر العديد من الكليات والأقسام المختلفة التي تدرس أقسام الصحة النفسية والتربوية وطرق التدريس وأقسام التربية المقارنة التي تهدف الى توجيه وإرشاد والعلاج النفسي وكل ما يختص بصحة الإنسان النفسية. تدعم أيضا كليات التربية البحث العلمي بين القسم ومراكز البحوث المحلية والإقليمية والدولية ذات الصلة بتكوين وإعداد النشء وأيضا يقدم قسم التربية المقارنة خدمات على المستوى الجامعي وخدمات ومقررات تعد الطلاب مهنيا وتربويا. أقسام كليات التربية وشروطها التي تختلف من جامعة الى جامعة
وجود قسم رياض الأطفال بجامعات حلوان وكفر الشيخ ودمياط فقط ويهدف هذا القسم الى تخريج الطالب على مستوى من المعلومات المتخصصة للعمل في مرحلة رياض الأطفال وتنمية المهارات والمعارف لدى الأطفال لإعداد طفل متميز. قسم تربية أساسي يختلف في الجامعات عن قسم التربية العام وذلك في أنه للمرحلتين الابتدائية والإعدادية وذلك يختص به تربية أساسي أما المرحلة الثانوية يختص به خريج تربية عام. شروط الالتحاق بأقسام كلية التربية
التقديم يكون أولا وفقا للتنسيق الداخلي لكل كلية حيث يتم توزيع الطلاب الجدد على الأقسام المختلفة وذلك من خلال درجات كل طالب في مادة التخصص واحتياجات والأعداد التي يحتاجها كل قسم وإمكانيات القسم.
محافظ أسيوط يشهد انطلاق زيارات طلاب الجامعات والمدارس لمشروعات «حياة كريمة»
قسم تكنولوجيا التعليم: حيث التكنولوجيا ولما لها أهمية في وقتنا الحالي لذلك يختص القسم في دراسة نظريات الاتصال والمعلومات، وكيفية تطويع التكنولوجيا من أجل الفئات الخاصة من المعاقين. قسم المناهج وطرق التدريس: هو قسم من أقسام كلية التربية والذي يهتم بدراسة كيفية تخطيط وتصميم وتقويم وتطوير طرق واستراتيجيات التعليم المختلفة، التربية الميدانية العملية وهي التي تختص بتدريب المدرس قبل تخرجه. قسم اللغة العربية: يختص القسم في تعليم المدرس القواعد الأساسية للغة منها النحو والصرف والبلاغة والحديث المعاصر، والنقد الأدبي من حيث أنواعه واتجاهاته ومراحله، وعلوم القرآن والحديث. قسم اللغة الفرنسية: هو القسم الذي يهتم بتعليم المعلم لمهارات الكتابة والقراءة والتحاور وذلك عن طريق دراسة الأدب الفرنسي بأنواعه من النثر والشعر والنقد والمسرح الى جانب الاهتمام بالقواعد النحوية للغة وتاريخ اللغة. قسم اللغة الإنجليزية: من الأقسام المهمة في كليات التربية والذى يحتاج الى حصول المتقدم له على الدرجة النهائية في المادة ويختص القسم بدراسة المهارات المختلفة من كتابة وقراءة والقواعد بأنواعها من الدراما، والقصة والنقد الأدبي.
كلية التربية للبنات
بدأت الكلية كقسم للتربية البدنية بمدرسة " الأميرة فوزية للبنات " عام 1937 و كانت تقبل الطالبات الحاصلات علي البكالوريا المصرية ، كانت مدة الدراسة ثلاث سنوات. عام 1939 تحول القسم الي معهد التربية البدنية ، وإلحاقه معهد معلمات الفنون و زادت مدة الدراسة الي اربع سنوات. عام 1949 استقل المعهد في مبني مستقل و اصبح معهدًا عاليًا ، و عادت مدة الدراسة ثلاث سنوات مرة اخري. عام 1956 تغيرت خطة الدراسة الي اربع سنوات تحصل بعدها الخريجة علي درجة بكالوريوس التربية الرياضية. عام 1968 بدأت الدراسات العليا بالمعهد للحصول علي درجة الدبلوم المعادل لدرجة الماجستير في التربية الرياضية. عام 1976 انضم المعهد الي جامعة حلوان و اطلق عليه اسم " كلية التربية الرياضية للبنات ". رقم التليفون: (02) 27351250
(02) 27359579, 27356965
الفاكس: (02) 27351250
الموقع الإليكتروني الرسمي:
Advertising unit: N/A
صفحة الفيسبوك الرسمية:
العنوان: كلية التربية الرياضية بنات ، شارع حديقة الزهرية ، الجزيرة ، القاهرة. الموقع على الخريطة:
سنة التأسيس: 1937
نبذة تاريخية: بدأت الكلية كقسم للتربية البدنية بمدرسة " الأميرة فوزية للبنات " عام 1937 و كانت تقبل الطالبات الحاصلات علي البكالوريا المصرية ، كانت مدة الدراسة ثلاث سنوات.
كلية التربية بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن تكرم منسوباتها من الهيئتين التعليمية و الإدارية
عام 1939 تحول القسم الي معهد التربية البدنية ، وإلحاقه معهد معلمات الفنون و زادت مدة الدراسة الي اربع سنوات. عام 1949 استقل المعهد في مبني مستقل و اصبح معهدًا عاليًا ، و عادت مدة الدراسة ثلاث سنوات مرة اخري. عام 1956 تغيرت خطة الدراسة الي اربع سنوات تحصل بعدها الخريجة علي درجة بكالوريوس التربية الرياضية. عام 1968 بدأت الدراسات العليا بالمعهد للحصول علي درجة الدبلوم المعادل لدرجة الماجستير في التربية الرياضية. عام 1976 انضم المعهد الي جامعة حلوان و اطلق عليه اسم " كلية التربية الرياضية للبنات ". عمداء الكلية: أ / نور محمد 1938: 1946
أ. د/ نعيمة يوسف 1946: 1947
أ. د/ نور محمد 1947: 1948
أ. د/ نفيسة الغمراوي 1949: 1972
أ / نادر حسين العمري 1972: 1978
أ. د/ عنايات محمد فرج 1978: 1981
أ. د/ صفية عبد الرحمن ابو عوف 1981: 1990
أ. د/ نجاح التهامي حسن 1990: 1995
أ. د/ عديلة أحمد طلب 1995: 1997
أ. د/ عزيزة محمود سالم 1997: 2002
أ. د/ حنان احمد رشدي 2002: 2006
أ. د/ صفية احمد محي الدين 2006: 2011
أ. د/ مرفت سالم 2011 حتى الآن
أقسام الكلية: العلوم الحيوية و الصحة الرياضية
تدريب مسابقات الميدان و المضمار
تدريب التمرينات الإيقاعية و الجمباز الفني
تدريب التعبير الحركي و الإيقاع الحركي
تدريب الألعاب الرياضية
الإدارة الرياضية و الترويح
المناهج و طرق تدريس التربية الرياضية
تدريب الرياضات المائية
العلوم التربوية و النفسية و الإجتماعية الرياضية
تدريب المنازلات و الرياضات الفردية
شُعَب الدراسة: N/A
شروط القبول: 1- تقبل الكلية شهادة الثانوية العامة بشعبتيها العلمية و الأدبية و ما يعادلها.
بنات كليه التربيه الاساسيه تخصص بدنيه | منتديات كويتيات النسائية
تفعيل خاصية الدفع الالكتروني للمصروفات الدراسية بكلية التربية جامعة عين شمس
بواسطة Tuesday، 9 March 2021، 4:13 PM - Main Admin education
تم تفعيل خاصية الدفع الالكتروني للمصروفات الدراسية لجميع الطلاب بكلية التربية جامعة عين شمس على المنصة الذكية للجامعة
للدفع عليك اتباع الخطوات الموضحة بالملف التالي: اضغط هنا
كما أن مجموع الثانوية العامة يكون شرط أساسي على نسبة مئوية لا تقل عن 90% وذلك بعد إجراء الاختبار الشخصي وذلك للتأكد من كفاءة الطالب لمهنة التدريس وقدرته على الالتحاق بهذا القسم. بالنسبة للطلبة خريجي الديبلومات الصناعية المختلفة يتم دخولهم عن طريق مكاتب التنسيق وطبقا للتخصصات الحاصلين عليها ويتم توزيعهم على شعب الاقتصاد المنزلي والتربية الفنية. اقرأ أيضاً: كلية علوم جامعة القاهرة وأقسامها
وفى الختام أن أقسام كليات التربية وشروط الالتحاق بها تختلف من كلية الى أخرى وذلك تبعا للتنسيق الداخلي لكل كلية كما يختلف دخول الخارجين من الثانوية العامة والخارجين من الديبلومات من التقدم للأقسام المختلفة.
الأربعاء 09/مارس/2022 - 12:21 م
طلاب مدارس أسيوط يتفقدون مشروعات حياة كريمة
شهد اللواء عصام سعد، محافظ أسيوط، انطلاق الزيارات الميدانية لطلاب الجامعة وطلاب مدارس التربية والتعليم بالمحافظة لبعض مشروعات المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" بقرية الواسطى التابعة لمركز الفتح وذلك ضمن خطة المحافظة لتنظيم الرحلات والزيارات الميدانية للتعرف على المشروعات القومية والتنموية التي يجري تفنيذها بقرى ومراكز المحافظة والوقوف على معدلات الإنجاز وأهمية تلك المشروعات التي تم ويجري تنفيذها تحت قيادة الرئيس عبدالفتاح السيسي. رافق المحافظ خلال الزيارة الميدانية المهندس محمد فوزى النشار رئيس جهاز تعمير وسط وشمال الصعيد والمهندس هشام أبوضيف مدير تنفيذ مشروعات جهاز تعمير وسط وشمال الصعيد والدكتور علاء حيالله نقيب صيادلة أسيوط ووكيل كلية الصيدلة بجامعة سفنكس ومحمد إبراهيم وكيل وزارة التربية والتعليم والدكتور عاصم قبيصي وكيل وزارة الاوقاف والقس فلوباتير ممثلًا للكنيسة الارثوذوكسية بأسيوط ومحمد النمر مدير عام التعليم الفني بالمحافظة وعبدالرؤوف النمر رئيس مركز ومدينة الفتح والمهندس أحمد عثمان بمنطقة هيئة الابنية التعليمية بأسيوط وأكثر من 150 طالب وطالبة من طلاب جامعة سفنكس ومدرستي المستقبل الخاصة والنهضة بنات.
وقد أمر الله بالإحسان إلى الجيران، ونهى عن إيذائهم كما في الحديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره. رواه البخاري ومسلم. وفي الحديث الآخر: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره. رواه البخاري ومسلم. وقد جعل حرمة مال المسلم كحرمة البلد الحرام والشهر الحرام، فقال: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. المراد بقطع يد السارق والرد على شبهة المشككين في ذلك - الإسلام سؤال وجواب. رواه البخاري ومسلم. ولهذا فإنه يتعين عليك مراعاة حرمة جارتك، ولو لم تكن بينكما علاقة غير الجوار، ويتأكد الأمر إذا كانت حماتك. والواجب عليك الآن التوبة إلى الله، فقد وعد الله السارق التائب بالمغفرة والتوبة عليه، فقال بعد حد السرقة: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (المائدة:39). وعليك أن تردي إلى جارتك ما أخذت منها، لقوله صلى الله عليه وسلم: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه أحمد والحاكم وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. ثم اعلمي أن السارق يعتبر سارقاً حقيقة ولو أخذ شيئاً خفيف الثمن، ويدل لذلك حديث الصحيحين: لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده، ويسرق البيضة فتقطع يده.
قطع يد السارق في القرآن
عقوبة السارق: قطع اليد كما ذكر في الأية القرءانية الأتية {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (39)}. لعن السارق كما ذكر في الحديث الأتي " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ الله السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ»". قطع يد السارق في السعودية. دعاء الاستخارة وقضاء الحاجة وشروط استجابة الدعاء. كيفية القطع عند ثبوت السرقة:
صورة لتعبير عن اليد التي تقطع
السارق عليه حقان: حق خاص وهو المسروق إن وجد أو قيمته إن كان تالفا أو مثله. وحق عام: وهو حق الله عليه وهو قطع يده ان ثبتت عليه السرقة واكتملت الشروط، أو تعزيزه إن لم تكتمل الشروط عليه. عند وجوب القطع تقطع اليد اليمنى من مفصل الكف، ثم غسلها بزيت مغلي أو بماء يقطع الدم، وعليه رد المال الذي أخذه من صاحبه أو بدله، ويحرم الشفاعة للسارق عند بلوغه. إذا أعاد السرقة مرة أخرى قطعت رجله اليسرى من منتصف ظهر القدم، وإن عاد عزز وحبس حتى يتوب ولا يقطع.
اية قطع يد السارق
[٢]
الألفاظ ذات الصّلة بلفظ السرقة
قد تتداخل الألفاظ أثناء التعبير عنها، فمنها ما يقوم مقام لفظ السرقة، فيستحقّ العقوبة عليه وتترتّب عليه جميع الأحكام، ومنها ما تختلف عنه فلا تترتّب عليها الأحكام، ومن هذه الألفاظ: [٣]
الاختلاس؛ اختلس الشيء أي استلبه نهزةً ومخاتلة، ويعتمد السارق خلسةً على السرعة في الهرب، ويكون الاختلاس بالمجاهرة، فالفرق بين السرقة والاختلاس، أنّ الأولى تكون خفية، والثانية تكون جهرة أمام الناس، والاختلاس لا يعدّ من السرقة، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (ليس على خائِنٍ ولا مُنتَهِبٍ ولا مُخْتَلِسٍ قطْعٌ) [٤]. جحد الأمانة أو خيانتها؛ وهو إنكارها، والجاحد أو الخائن؛ هو الّذي يؤتمن على شيءٍ بطريق الوديعة أو العاريّة، ثمّ يدّعي ضياعه، أو ينكر أنّه كان عنده، فالفرق بين الخيانة والسرقة هو قصور الحرز في الخيانة. الحرابة؛ وهي الاستيلاء على الشيء مع تعذّر الغوث، وتسمّى قطع الطريق أو السرقة الكبرى، والفرق بين الحرابة والسرقة، أنّ الحرابة هي الخروج لأخذ مالٍ أو قتلٍ أو إرعابٍ؛ مكابرةً واعتماداً على القوّة، خارج حدّ الغوث، أمّا السرقة؛ فهي أخذ المال خفيةً، والحرابة قد لا يأخذ الخارج لها المال، أمّا السرقة فلا بدّ من أخذ المال فيها.
وبتر اليدين يعد جزء من العقوبات الكبرى و هي (الحدود) بالشريعة الإسلامية. بما بذلك قطع الرؤوس، إلا أنه لا يتم النظر لها بسهولة ضمن المحاكم السعودية. كما أنه يجب أن تمر الجرائم التي تنطوي على مثل العقوبات هذه عبر تحقيقات مكثفة إضافة لمحاكمات قضائية. و في أغلب الأحيان تستغرق العملية سنوات قبل الوصول إلى الحكم. في النظام القانوني السعودي، لابد من أن يتم عرض مثل تلك القضايا على ثلاثة قضاة بثلاث مناسبات منفصلة. والتحقق منها بعد ذلك من قاضي رفيع المستوى بمحكمة الاستئناف العليا. و قد كانت هناك حالات عدة قد أعادت فيها محكمة الاستئناف القضية للصفر. شروط قطع يد السارق في الإسلام وكيفية اقامة الحد. وتحرص حكومة المملكة العربية السعودية على أن تخفف من أي عقبات قد يواجها النظام القضائي بالمملكة العربية السعودية. لهذا فإن النظر بتلك القضايا له إجراءاته و له مراحل تحقيقه الخاصة به، و ذلك لأن عقوبة قطع اليد أو عقوبة تنفيذ حد السرقة ليست بالعقوبة العادية, التي يتم حلها بإجراءات خاصة. وكي يتم تنفيذ العقوبة تلك يتوجب أن تتوافر الشروط التي تم ذكرها أعلاه إضافة الدقة بإجراءات التحقيق، إذ أن تلك الجريمة تعتبر جريمة ماسة بالأمانة و الشرف. فلابد أن تكون هناك دقة بكافة الإجراءات و إعادة النظر فيها كي لا يكون هناك مجال للشك بتطبيق العقوبة.