إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات - خرج مخرج الغالب - المؤمنات. فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة ، ولا سيما التي كانت سبب النزول ، وهي عائشة بنت الصديق ، رضي الله عنهما. وقد أجمع العلماء ، رحمهم الله ، قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به [ بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية ، فإنه كافر; لأنه معاند للقرآن. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنهن كهي ، والله أعلم. وقوله تعالى: ( لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) كقوله: ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) [ الأحزاب: 57]. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9. وقد ذهب بعضهم إلى أنها خاصة بعائشة ، فقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [ قال]: نزلت في عائشة خاصة. وكذا قال [ سعيد بن جبير و] مقاتل بن حيان ، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة ، فبلغني بعد ذلك.
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم "- الجزء رقم6
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
- السياحة في الخرطوم الدولي
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم "- الجزء رقم6
- وقد ثبت في الحديث الصحيح أن قذف المؤمنات المحصنات الغافلات من السبع الموبقات المهلكات (الكبائر) فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات - يعني المهلكات -)، قلنا: وما هن يا رسول الله؟، قال: (الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) متفق عليه. -عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة " متفق عليه. -وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ». القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23. رواه أبو داود - وقد رتب الشرع الإسلامي عقوبة على القاذف وهي: أولاً: ثمانون جلدة. قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً) سورة النور 4 ثانياً: عدم قبول شهادته أبداً إلا تاب وحسن حاله، قال الله تعالى: ( وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾ [سورة النور: 4-5].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
سورة النور الآية رقم 23: إعراب الدعاس
إعراب الآية 23 من سورة النور - إعراب القرآن الكريم - سورة النور: عدد الآيات 64 - - الصفحة 352 - الجزء 18.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٢٣) ﴾
يقول تعالى ذكره: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ﴾ بالفاحشة ﴿الْمُحْصَنَاتِ﴾ يعني العفيفات ﴿الْغَافِلاتِ﴾ عن الفواحش ﴿الْمُؤْمِنَاتِ﴾ بالله ورسوله، وما جاء به من عند الله، ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ﴾ يقول: أبْعدوا من رحمة الله في الدنيا والآخرة، ﴿وَلَهُمْ﴾ في الآخرة ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ وذلك عذاب جهنم. واختلف أهل التأويل في المحصنات اللاتي هذا حكمهنّ، فقال بعضهم: إنما ذلك لعائشة خاصة، وحكم من الله فيها وفيمن رماها، دون سائر نساء أمة نبينا ﷺ
* ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا خَصِيف، قال: قلت لسعيد بن جُبير: الزنا أشدّ أم قذف المحصَنة؟ فقال: الزنا، فقلت: أليس الله يقول: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ﴾... إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم "- الجزء رقم6. الآية؟ قال سعيد: إنما كان هذا لعائشة خاصة. ⁕ حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سَلَمة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: رُميت بما رُميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك، قالت: فبينما رسول الله ﷺ عندي جالس، إذ أوحي إليه، وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وأنه أُوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسا يمسح عن وجهه، وقال: يا عائشة أبشري، قالت: فقلت: بحمد الله لا بحمدك، فقرأ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ﴾... حتى بلغ: ﴿أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ﴾.
فيوسف الصديق اتهمته امرأة العزيز بأنه أراد أن يزني بها وكان هناك غلام في المهد، فنطق الغلام وقال: كذبت ما زنى يوسف، وليس هو الذي طلبها. وعيسى عليه السلام لما اتهمت أمه مريم بالزنا، وقالوا: زنت وفجرت، وإلا فمن أين هذا الولد؟ أنطق الله عيسى وهو رضيع، وبرأ أمه، وأما عائشة أم المؤمنين فقد برأها الله، وهذا أعظم من شهادة الطفل في المهد، وأعظم من شهادة عيسى النبي، فالله تولى براءتها. ولهذا يذكر من فضائلها: أن الله برأها في كتابه من هذه التهمة. وثانياً: أنها بنت خليفة رسول الله وصديقه. ثالثاً: أن الرسول ما تزوج بكراً إلا هي، فقد تزوج تسع نساء، وما تزوج واحدة بكراً إلا عائشة. رابعاً: من هذه الفضائل: أنه جاء جبريل بصورتها في راحته لمحمد ليتزوج عائشة ، وما كان هذا ليقع لأحد. خامساً: ومنها: أن النبي إذا جاءه الوحي كان يبتعد عنه نساؤه، و عائشة كان يأتي الوحي وهو في فراشها، وينزل عليه وهو في فراشها، وملتحف بلحافها. سادساً: من فضائلها عليها السلام: أن الرسول توفي ورأسه على صدرها. سابعاً: من فضائلها: أنه دفن في بيتها، وقبر في بيتها. هذه سبع فضائل. ثم يستسيغ شخص يدعي الإسلام ويصلي ويصوم أن يقف هذا الموقف اتباعاً للمغالطين والدجالين، وأن يقول: عائشة ارتكبت الفاحشة، ويلعنها، والعياذ بالله.
تقدر الكثافة السكانية للعاصمة الخرطوم بمتوسط 8. 5 شخص لكل ميل مربع واحد، وينخفض ذلك المقدار فوق المناطق الواسعة من السودان. تحتوي مدينة الخرطوم على أكبر مطار دولي في السودان، ومنه تسافر الطائرات إلى أنحاء العالم كافةً تقريبًا. السياحة في الخرطوم الدولي. اشتهرت السودان عمومًا والخرطوم خاصة، بكونها مركزًا للتجارات الحيوية في المنطقة، وكذلك تصدير العديد من المواد المهمة، مثل؛ بذور السمسم، والصمغ العربي الطبيعي، وسكر القصب الخام، وبذور البطيخ، وبعض المعادن المهمة؛ كالذهب، والعمل في تجارة المواشي، والأغنام، والجمال، والماعز. تحتوي الخرطوم على كمية كبيرة من الوقود الطبيعي ومنها؛ الزيوت البترولية، والنفط الخام، إضافةً إلى النفط المكرر. وثقت موسوعة جينيس للأرقام القياسية إعدام أكبر رجل في العالم في مدينة الخرطوم، وذلك في 18 من شهر يناير عام 1986م. السياحة في الخرطوم
عندما تصل إلى الخرطوم ستحتاج لا محالة إلى دليل سياحي يُعرفكَ على أبرز مواقعها السياحية المعروفة، التي كانت شاهدة منذ آلاف السنين على الحضارات والقبائل التي مرت بها، فما رأيك لو وضعنا هذا الدليل بين يديكَ: [٤]
ضريح حامد النيل، وهو أفضل موقع إسلامي شهير فيها، يجتمع فيه الناس خاصة ظهر كل يوم جمعة بعد أداء الصلاة، ويزخر المكان بالفرق الصوفية المولوية، التي تتألق في شهر رمضان المبارك وتزيد المكان بهجة.
السياحة في الخرطوم الدولي
تعتبر الفترة من يناير (كانون الثاني) حتى أبريل (نيسان) من أفضل الفترات لزيارة المحمية ذات الموقع الفريد، حيث تغطيها السهول ذات الحشائش والنباتات والأدغال والبحيرات، ويمكن للسائح الوصول إليها براً بالسيارات التي توفرها الشركات المتخصصة والتي تنطلق من الخرطوم وتستغرق الرحلة اليها نحو ثماني ساعات حتى محطة القويسي، ومن ثم تتواصل الرحلة للمحمية لفترة لا تزيد على الأربع ساعات.
المرافئ والمطارات: أهم المرافئ بور سودان على البحر الأحمر وسواكن وهو مرفأ للصيد. مطار الخرطوم ويبعد 4 كم عن مركز العاصمة.
طول السواحل: 853كم.
أهم الصناعات: حلج القطن، النسيج، الاسمنت، المواد الغذائية، تكرير النفط. السياحة في الخرطوم: أبرز ثلاث مناطق سياحية على ضفاف النيل. – مجلة السودان | Sudan Journal.
الصادرات: القطن، لحوم الماشية، البترول، الصمغ العربي، السمسم، الفاكهة.
الواردات: منتجات البترول، الأدوية، الآلات، الكيماويات، المواد الغذائية.
المواد الطبيعية: البترول، خام الحديد، الذهب، النحاس، الزنك، الكروم.
الـمـــــــنــــاخ:
مناخ السودان متنوع ففي الشمال يسود الطقس الصحراوي الجاف وفي الجنوب المناخ الاستوائي ويتحول إلى الاعتدال شرقا على ساحل البحر الأحمر كما تتميز بعض مناطق الغرب السوداني بمناخ شبيه بالمناخ المتوسطي المعتدل. يشهد وسط وشمال السودان سقوط الأمطار الموسمية من يونيو إلى أكتوبر وفي مناطق الجنوب تسقط الأمطار طوال أشهر السنة تقريبا.
تغطي المواسم والمهرجانات والاحتفاليات كل شهور السنة ومن أبرزها معرض الخرطوم الدولي أكتوبر من كل عام ومهرجان الفروسية في غرب البلاد ، ومهرجان الهجن في كل من الغرب والشرق ، ومهرجان الموسيقى العالمية بالخرطوم وسباق الدراجات الدولي ، والموسم المسرحي في فصل الصيف ، هذا إلى جانب الفعاليات والاحتفاليات الثقافية والأدبية والفنية والرياضية التي تتواصل بصورة يومية خاصة في ولاية الخرطوم.