10/08/2006, 03:27 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 19/12/2004 المكان: رياض القلب
مشاركات: 3, 780
اللي يقول الحب موجود كذاب!! بسم الله الرحمن الرحيم هذي قصيدة للشاعر: عبدالله بن علوش شفتها اليوم في قناة نجوم القصيد واعجبتني وقررت اكتب لكم كلماتها.. القصيدة قوية نوعاً ما واترككم مع كلماتها وابي رأيكم فيها.
- اللي يقول الحب !!!!!!!! - منتديات عبير
- مصعب بن عمير الاساسية للبنات شمال الخليل
- مصعب بن عمير موت
- مصعب بن عمير الابتدائية
- جامع مصعب بن عمير
اللي يقول الحب !!!!!!!! - منتديات عبير
الجمعة فبراير 03, 2012 8:53 pm يسلموو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاء-مغروره-مستهــــتره عضو ذهبي العمر: 27 عدد المساهمات: 334 تاريخ التسجيل: 03/02/2012 mms: الموقع: طالبه كــــــــــــ♥♥♥♥ـــــــيــــوت ّّّّّّّ موضوع: رد: الي يقول الحب موجود كذاب!! الجمعة فبراير 03, 2012 8:54 pm تقبلي مروري ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ماجستير هبـــال عضو متميز العمر: 22 عدد المساهمات: 148 تاريخ التسجيل: 27/08/2011 mms: الموقع: الســـــْْْْْــــــلطنة موضوع: رد: الي يقول الحب موجود كذاب!! الأحد فبراير 05, 2012 5:23 pm تسلمي شهرزاد ملوك المنتدى العمر: 28 عدد المساهمات: 608 تاريخ التسجيل: 28/09/2011 mms: الموقع: مسقط موضوع: رد: الي يقول الحب موجود كذاب!! الأحد مارس 25, 2012 7:27 am يسلموووووووووو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم هي قليلهـ احلامي لكن يبدو أنها جاءت في زمن بخيلـ:11111: الجوري عضو ذهبي عدد المساهمات: 334 تاريخ التسجيل: 06/09/2011 mms: موضوع: رد: الي يقول الحب موجود كذاب!! الأربعاء أبريل 04, 2012 2:50 am الي يقول الحب موجود كذاب!! اللي يقول الحب !!!!!!!! - منتديات عبير. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتـدى روح الشـــــــــقاوه.. انتقل الى:
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
عن سعد بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف t أتى بطعام وكان صائمًا فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني, كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه, وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط, أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا, وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. قتل يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من الهجرة وهو ابن أربعين سنة أو يزيد شيئًا.
مصعب بن عمير الاساسية للبنات شمال الخليل
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ، و نسبه إلى عبدري قرشي كناني و كان يلقب ( بمصعب الخیر) و قد ولد في مكة و أستشهد عام 3 هجريا في غزوة أحد و قد شارك مع النبي محمد صلى الله عليه و سلم في غزوة بدر و غزوة أحد ، ويعتبر مصعب بن عمير أول سفير في الإسلام ، و قد أسلم في ( دار الأرقم) لكنه لم يستطيع أعلان أسلامه للجميع بل أخفى أسلامه عن أمه و أهله خوفا منهم ، و ظل هذا الحال لفترة ، حتى رأه ( عثمان بن طلحة) ذات يوم و هو يصلي فلم يكتم ذلك الخبر وأنما أخبر أهله ووالدته و أفشى بذلك سره الذي كان يخفيه. نسبه: الأسم الكامل له: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و نسبه إلى العبدري القرشي الكناني. قبل إسلامه: كان مصعب بن عمير قبل الأسلام معروف بفتى مكة فكان من أجمل شبابها ، و كان يرتدي أحسن الثياب و أغلاها و يتعطر بأجمل العطور فيعرف بأعطر أهل مكة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصفه قائلا " ما رأيت بمكة أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير"
بعد دخول مصعب بن عمير الإسلام: عندما أنعم الله على مصعب بنعمة الأسلام أصبح زاهدا تاركا متاع الدنيا و ملذاتها ، و عمل على أعلاء الإسلام و نشره بين الناس.
مصعب بن عمير موت
وقفة مع فاتح المدينة... مصعب بن عمير - رضي الله عنه
محمد سرحان
سبقتْ هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - بعامين تقريبًا، بُعث مصعب بن عمير - رضي الله عنه - إلى المدينة، يعلِّم أهلها الإسلام، وكان - رضي الله عنه - رجلًا فوق العادة، في إيمانه، وبذله وعطائه، وجهده، وأخلاقه، وإخلاصه، فهو مِن فئة: «الرجل الأمة». مهَّد مصعب المدينة لاستقبال النبي -صلى الله عليه وسلم -، حتى لم يكن بيتٌ في المدينة قبْل الهجرة إلا وفيه مسلم أو أكثر، وبعضها أسلم كله، بل أسلمتْ قبائل بأسرها؛ فكان فتح المدينة -عاصمة الإسلام الأولى- على يديه - رضي الله عنه -، بلا سيفٍ أو سنانٍ، وبلا جيشٍ أو قتالٍ، وإنما كان رجلًا مِن أهل الإيمان، متخلق بأخلاق الإسلام، متصف بصفات عباد الرحمن. وحتى نعلم هذا الطراز الفريد مِن الفاتحين وأهل الإسلام، الذين فتح الله بهم البلاد وقلوب العباد، وحتى نعلم كيف يُنصر الدين، نتأمل في موقفين لمصعب - رضي الله عنه -:
- الأول: يوم وفاته، قال عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -: «قتل مصعب بن عمير وهو خير مني، كُفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه، وإن غطي رجلاه بدا رأسه». وكان - رضي الله عنه - قبْل أن يسلم أنعم فتى في مكة، حتى إنه إذا أقبل مِن طريق عرفه مَن في آخره مِن رائحته وعطره الذي يفوح، وكان حظي أبويه، فلا يطلب شيئًا إلا ويجاب، فترك كل هذا النعيم لله -تعالى-، ولم يمنّ يومًا أو يرى لنفسه فضلًا أو أنه يستحق ما لا يستحق غيره، ولم يرَ نصر الله لنبيه، أو يقطف مِن ثمرة جهده ودعوته في الدنيا، ولم يرَ راية الدولة التي شارك في تأسيسها ترتفع.
مصعب بن عمير الابتدائية
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف البدري ، كان أعطر أهل مكة ولد في النعمة, وغذيّ بها, وشبّ تحت خمائلها ، وكان حديث حسان مكة, ولؤلؤة ندواتها ومجالسها ، وسمع عن الإسلام والمسلمين في مكة وأنهم يجتمعون في دار الأرقم بن أبي الأرقم ،فذهب إلى هناك ودخل الإسلام إلى قلبه وأسلم على يد رسول الله ، وكانت أمه خنّاس بنت مالك تتمتع بقوة فذة في شخصيتها فخشيها مصعب, وقرر أن يكتم إسلامه حتى يقضي الله أمرا ، حتى علمت أمه وحبسته وأرادت أن ترده عن دينه ولكنها واجهت إصرار أكبر على الإيمان من جانب الابن. فقررت أن تخرجه من بيتها وتحرمه من الأموال. وقالت له وهي تخرجه من بيتها
اذهب لشأنك, لم أعد لك أمّا. قال
يا أمّه أني لك ناصح, وعليك شفوق, فاشهدي بأنه لا اله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسوله
أجابته غاضبة مهتاجة
قسما بالثواقب, لا أدخل في دينك, فيزرى برأيي, ويضعف عقلي.
جامع مصعب بن عمير
و هنا ينبري مصعب الخير الإنسان الحكيم المسلم الذي صاغه الإسلام و رباه محمد, و قال له في هدوء اجلس و استمع فإذا أعجبك الكلام قبلته، و إذا كرهته تركناك، كان أسيد بن خضير رجلا ذا عقل فوافق و جلس يستمع، فما كان منه إلا أن اقتنع بالكلام و أسلم، وسط فرحة عارمة بين صفوف المسلمين، و تم بث الخبر في المدينة. ليأتي سعد بن معاذ يستمع لــ مصعب و يسلم، و بعدها أتى سعد بن عبادة, فا استمع للحديث و فكر به ليخرج بقرار إسلامه، و هنا علمت المدينة كلها بــ خبر إسلام أسيد بن خضير، و سعد بن معاذ و سعد بن عبادة، فما كان من أهل المدينة إلا أن قالوا: إذا كان هؤلاء قد أسلموا، فا لماذا نحن نتخلف، و هكذا دخل عشرات الأشخاص رجالاً و نساء في الإسلام، و عندما حان موعد بيعة العقبة الثانية خرج وفد من المدينة يتألف من بضع و سبعين شخصاً مسلمين مؤمنين للقاء النبي، و يترأسهم فقيههم و نبراس نورهم مصعب الخير مصعب, و سجل مصعب لحظة تاريخية من خلال نجاحه في مهمته كأول سفير للإسلام.
ــــــــــــــــ
[1] الطبقات ( 3/ 116). [2] ص 690 برقم 3612. [3] نقلاً عن «أسد الغابة»، لابن الأثير (4/ 134). [4] ص 747 برقم 3925. [5] ص 740 برقم 3897. [6] (38/ 170) برقم 23074، وقال الألباني رحمه الله في «السلسلة الضعيفة (1/ 62)» وسنده صحيح على شرط مسلم، وقال محقِّقو المسند: إسناده صحيح.