السؤال:
ما صحة حديث: اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا فقالوا: وفي نجدنا، فسكت. وهل صحيح أن قرن الشيطان يطلع من نجد؟
الجواب:
هذا صحيح، حديث صحيح ا للهم بارك لنا في شامنا ويمننا قالوا: وفي نجدنا، فأعادها مرات، ثم قال: هناك قرن الشيطان يعني في الشرق، وأنه في نجد، وفي الشرق كله، ونجد بين الرسول ﷺ أن هناك مضر وربيعة عندهم من الشر والجفاء، قال: أصحاب الإبل. بين -عليه الصلاة والسلام- أن قبائل العرب عندها من الجهل، وعندها من الشر ما عندها، إلا من هداه الله، وليس المقصود نجد فقط، المقصود به الشرق هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان، يعني من الشرق كله، شرق المدينة، وشرق الدنيا كلها، لأنه هناك وجد أصناف البدع، وأصناف الشرور، وظهرت الشيوعية، وظهر الفساد هناك في الشرق. وكذلك يوجد في الجزيرة هذه من الشرور، وارتد كثير من العرب بعد موته ﷺ وشر في بني حنيفة، وبني أسد، وفي بني تميم، وادعى بعضهم النبوة، مسيلمة في بني حنيفة، وسجاح في بني تميم، وطليحة في بني أسد، وعماها شر كبير، ثم هداهم الله، ودخلوا في دين الله، ولكن الشر من جهة خراسان، ومن جهة ما وراء ذلك من جهة الصين، ومن جهة البلاد.... فيها شر كثير،......
فتاوى ذات صلة
&Quot;اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا&Quot; بالصور عمل جديد - شبكة الدفاع عن السنة
الشيخ عيسى
08-17-2008 05:25 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق. أما الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,,,,
الحديث رواه البخاري والترمذي رحمهما الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا. قالوا يارسول الله: وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة هنالك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان)). ويظهر الفتنة هذه الردة التي حصلت والتي قادها مسليمة الكذاب فالفتن آنذاك بدأت كلها من جهة نجد والعراق. لأنهم آنذاك على الكفر ولم يؤمن بعضهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمن الصحابة. أما اليوم فالمسألة مختلفة لإسلامهم وإيمانهم لأن أهل هذه الجهات على الإسلام والإيمان. ملاحظة:
لا يجوز لأحد أن يوظف هذا الحديث اليوم كما هو وصفه وينسب أهل هذه البلاد أن الفتن منهم لأن أصحاب تلك الفتن كانت في ذلك الزمن أما اليوم فهم على الإسلام والإيمان والخير. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
منتديات أنا شيعـي العالمية - لو أن الإيمان عند الثريا لناله رجال فارس
ومن أراد المزيد، فليراجع أبواب الفضائل والترغيب من كتب الحديث. وفي الحديث دلالة على أن الفتن، وما يأمر به الشيطان ويزينه من الكفر والأهواء والبدع تأتي من جهة نجد. وقد اختلف أهل العلم في المراد بنجد، والراجح أنه جهة المشرق بالنسبة لمن كان في المدينة. قال الحافظ في الفتح نقلا عن الخطابي: نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة. ونقل الحافظ عن غير الخطابي من أهل العلم قوله: كان أهل المشرق يومئذٍ أهل كفر، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الفتنة تكون من تلك الناحية، فكان كما أخبر، وأول الفتن كان من قبل المشرق، فكان ذلك سبباً للفرفة بين المسلمين، وذلك مما يحبه الشيطان، ويفرح به، وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة. ومما يدل على صحة رجحان ما رجحناه: هو أن من اطلع على ألفاظ روايات هذا الحديث وغيره من الأحاديث في هذا الباب يكاد يجزم بأن المقصود هو جهة المشرق التي هي بادية العراق وما حولها بالنسبة لمن هو في المدينة، من ذلك ما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو مستقبل المشرق: "ألا إن الفتنة هاهنا، ألا أن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان".
الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني
قال: إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق. قال المنذري والهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات. اهـ. وصححه الألباني. وذكر الصاع والمد قرينة على إرادة بركة الدنيا، كما ذكر الحافظ ابن حجر. وقال المنذري: قوله: "في صاعنا ومدنا" يريد في طعامنا المكيل بالصاع والمد، ومعناه أنه دعا لهم بالبركة في أقواتهم. اهـ. وبهذا يتبين أن ما ذكره السائل الكريم من انتشار البدعة ونحو ذلك، لا يشكل على الحديث؛ لأن متعلقه إنما هو البركة في أمور المعاش. وجاء في (تحفة الأحوذي): الظاهر في وجه تخصيص المكانين بالبركة لأن طعام أهل المدينة مجلوب منهما، وقال الأشرف: إنما دعا لهما بالبركة لأن مولده بمكة وهي من اليمن، ومسكنه ومدفنه بالمدينة وهي من الشام، وناهيك من فضل الناحيتين أن إحداهما مولده والأخرى مدفنه، فإنه أضافهما إلى نفسه وأتى بضمير الجمع تعظيما وكرر الدعاء. اهـ. ووجه آخر في جواب السائل، وهو أنه إذا وجدت البركة في وقت حصلت إجابة الدعوة، ولا يستلزم دوامها في كل حين ولكل شخص، وهذا مستفاد من كلام القرطبي رحمه الله. والله أعلم.
العدد الإجمالي 1175
كهرباء السعودية - اراء و توقعات المحللين
صعد سهم الشركة السعودية للكهرباء خلال تعاملات اليوم الأحد 2. 3 في المائة، وهي الجلسة الرابعة من المكاسب. ليتداول سهم الشركة عند مستوى 30. 5 ريال، وهو أعلى مستوى منذ أبريل 2006، قبل أن يقلص من المكاسب إلى 30. 1 ريالا للسهم. تحليل تاريخي لسهم كهرباء السعودية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وكان سهم "كهرباء السعودية" قد سجل مكاسب بنحو 30 في المائة منذ قاع أو ميكرون في نهاية نوفمبر الماضي، بينما لازال السهم يتداول على مكاسب بواقع 25 في المائة منذ بداية العام الجاري.
أرقام : إجراءات الشركة - كهرباء السعودية
تطور التوزيعات النقدية
تطور رأس المال
التغير في رأس المال
رأس المال السابق
38, 288. 00 مليون ريال
عدد الأسهم قبل التغير (مليون)
3, 828. 80
نسبة التغير
8. 82%
رأس المال بعد التغير (مليون ريال)
41, 666. 00
عدد الأسهم بعد التغير (مليون)
4, 166. 60
النوع
موافقة
تاريخ الإعلان
2003/01/01
تاريخ الإستحقاق
تاريخ التوزيع
ملاحظات
وافقت الشركة على زيادة رأس المال ليصل إلى 41. 67 مليار ريال عن طريق توزيع أسهم منحة بنسبة 8. 8% (بواقع حوالي 8 أسهم مجانا لكل 100 سهم قائم)
أحدث التوزيعات النقدية
رأس المال (مليون ريال)
41, 665. 94
عدد الأسهم (مليون)
4, 166. 59
النسبة من رأس المال
7. 00%
توزيعات أرباح نقدية
2, 916. 62 مليون ريال
توصية
2022/03/16
تاريخ الأحقية
2022/05/17
-
السنه الماليه _ 2021
تاريخ
قبل التغيير
بعد التغيير
معدل التغير
رابط
منحة
38, 288. 00
2002/01/01
اكتتاب خاص
34, 682. 04
3, 468. 20
10. 40%
إجمالي التوزيعات النقدية (مليون ريال)
التوزيع النقدي
2, 916. كهرباء السعودية - اراء و توقعات المحللين. 62
0. 70
2021/03/30
2021/04/27
2021/05/20
2020/04/21
2020/06/02
2020/06/16
749. 30
0. 18
2019/03/13
2019/04/30
2019/05/12
2018/03/21
2018/06/25
2018/07/17
547.
تحليل تاريخي لسهم كهرباء السعودية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
41
مضاعف القيمة الدفترية (مرة)
1. 42
وقامت الشركة بزيادة رأس مالها مرتين عن طريق توزيع أسهم منحة على المساهمين ليصل إلى 41. 7 مليار ريال، كما يوضح الجدول التالي:
تطور رأس المال (مليار ريال)
التاريخ
طريقة الزيادة
رأس المال القديم
رأس المال الجديد
التغير
2003
منحة
38. 29
41. 67
9%
2002
33. 76
13%
ويعد صندوق الاستثمارات العامة المالك الأكبر في الشركة بنسبة 74. 3%، كما يوضح الجدول التالي:
كبار الملاك
المالك
النسبة
صندوق الاستثمارات العامة
74. 3%
أرامكو السعودية
6. 92%