غالبًا ما يعاني الأطفال من المغص وآلام البطن لأسباب مختلفة، وهذا ما يستدعي البحث عن دواء لعلاج المغص عند الاطفال في الصيدليات، وقد تلجئ بعض الأمهات إلى الوصفات التقليدية لتجنب الآثار الجانبية التي تتركها العقاقير على الطفل، ومن خلال المقال التالي نعرض بعض طرق علاج المغص عند الأطفال الكبار وحديثي الولادة، باستخدام الأدوية والأعشاب الطبيعية، لكن دعينا نطلعك أولًا على أسباب هذا العرض. أسباب المغص قبل أن نقدم دواء لعلاج المغص عند الاطفال، نقدم لكِ الأسباب المتوقعة لحدوث هذا المغص من الأساس. الإصابة بالتهاب الأمعاء والمعدة. إصابة الطفل بأحد أنواع العدوى. الإمساك. الإسهال. القولون العصبي. روشته دواء بسكوبان الفعال فى التخلص السريع من مغص البطن المزعج Buscopan - روشتة. حصوات المرارة. التهاب الاثني عشر. الضغط على الأعصاب. بعض أنواع السرطانات. عدم قدرة الجسم على هضم اللاكتوز. مشكلات في نمو الطفل. التهاب الزائدة الدودية. تلك كانت أهم أسباب المغص الذي قد يصيب الأطفال، ولتحديد السبب المسبب للمغص عند طفلك عليكِ أخذ الطفل لعمل الفحص اللازم، بهدف الوصول إلى أصل المشكلة لحلها بشكل مثالي. دواء لعلاج المغص عند الاطفال بعد التعرف على المشكلة التي يعاني منها طفلك بالتحديد، سيقوم الطبيب بوصف دواء لعلاج المغص عند الاطفال ، وهذا يكون ضمن خطة علاجية متكاملة، لنتعرف على أشهر الأدوية المستخدمة بعلاج المغص.
دواء مغص البطن الشديدة لدى الأطفال
اقرأ أيضاً: كيف تفهم الآم البطن على اختلافها؟:Medex. Tiemonium Methylsulphate. Retrieved on the 11th of June, 2021, from
ما هو دواء فيسرالجين
فيسرالجين للمغص الكلوي
يحتوي فيسرالجين (بالإنجليزية: Visceralgine) على مادة تيمونيوم ميثيل سلفات ، وهو دواء مضاد لتشنج العضلات الملساء مثل الأمعاء، والقناة الصفراوية، والمثانة، والرحم كذلك. يستخدم فسيرا لجين للحد من آلام الجهاز الهضمي، والمغص الكلوي للجهاز البولي، وتشنجات القنوات المرارية، وغيرها من مختلف العضلات الملساء بالجسم. أسباب مغص البطن المتكرر: وكيفية الوقاية منها - كل يوم معلومة طبية. فيسيرالجين للدورة الشهرية
يمكن استخدام حقنه فسلرجين أو اقراص فيسرالجين للسيطرة على التقلصات أيام الدورة الشهرية للنساء، والحد من أوجاعها. فيسرالجين حقن للحامل
ينصح الأطباء بعدم استخدام فيسرالجين دواء للمغص او تيمونيوم دواء للحامل، إلا في حالة الضرورة وتحت الإشراف الطبي، وكذلك تفعل المرضع في حالة استخدام فيسرالجين والرضاعة. فيسرالجين للحموضة
لا يعتبر فيسرالجين علاجاً فعالاً في حالات حموضة أو حرقة المعدة، ولكنه يحد من التلقصات المعوية التي قد تصاحب الحموضة أحياناً. فيسرالجين للاسهال
لا يعتبر فيسرالجين حقن للمغص علاجاً فعالاً في حالات الإسهال، ولكنه يحد من التلقصات المعوية التي قد تصاحب الإسهال أحياناً. فيسرالجين اطفال
لا يستخدم فيسرالجين اقراص للاطفال ، كونها مخصصة للبالغين، ولكن يتوفر في صورة شراب فموي، وتطون الجرعة من Visceralgine syrup dose، هي من 3-6 ملغ لكل كيلو غرام من وزن الطفل.
و جاء في ( طرح التثريب) للحافظ أبي زرعة العراقي:
التقييد بالخيلاء يخرج ما إذا جره بغير هذا القصد, ويقتضي أنه لا تحريم فيه وقد تقدم من صحيح البخاري وغيره قول أبي بكر:" إن أحد شقي ثوبي يسترخى إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله إنك لست تصنع ذلك خيلاء " وبوب البخاري في صحيحه باب: من جر إزاره من غير خيلاء, وأورد فيه هذا الحديث وحديث أبي بكرة:" خسفت الشمس ونحن عند النبي فقام يجر ثوبه مستعجلا حتى أتى المسجد... الحديث". اهـ
و قال الباجي في ( المنتقى7/226):
قوله " الذي يجر ثوبه خيلاء " يريد كبرا. ما صحة حديث: ((ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار))؟ - YouTube. وقال عيسى بن دينار عن ابن القاسم: الخيلاء الذي يتبختر في مشيه, ويختال فيه ويطيل ثيابه بطرا من غير حاجة إلى أن يطيلها ولو اقتصد في ثيابه ومشيه لكان أفضل له, قال الله (والله لا يحب كل مختال فخور). وقد روي عن النبي أنه أرخص في الخيلاء في الحرب, وقال:" إنها لمشية يبغضها الله إلا في هذا الموضع ". ومعنى ذلك والله أعلم لما فيه من التعاظم على أهل الكفر والاستحقار لهم والتصغير لشأنهم. و قال: وقوله " الذي يجر ثوبه خيلاء " يقتضي تعلق هذا الحكم بمن جره خيلاء أما من جره لطول ثوب لا يجد غيره أو عذر من الأعذار فإنه لا يتناوله الوعيد.
ما صحة حديث: ((ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار))؟ - Youtube
لوجه الله تعالى أترك الإسبال. قَالَ عليه الصلاة والسلام: ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. - YouTube
ما هو معنى الكعبين ؟ وما هو حكم الإسبال ؟
السلام عليكم
سؤالي عن الإسبال في الثوب
السؤال:
قول الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام " ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار " ، فما المقصود بالكعبين ؟
جزاكم الله خيراً ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب
الحمد لله
الكعبان هما العظمتان الناتئتان عند ملتقى الساق والقدم ، وفي كل قدم كعبان ، ومن الخطأ الشائع عند العامة إطلاقه على ظهر القدم ، والصواب أنه " عقِب ". وأما الحديث: فرواه البخاري ( 5450) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه –. وأما معنى الحديث:
قال الحافظ ابن حجر:
قال الخطابي: يريد أن الموضع الذي يناله الإزار من أسفل الكعبين في النار ، فكنى بالثوب عن بدن لابسه ، ومعناه: أن الذي دون الكعبين مِن القدم يعذَّب عقوبة ، وحاصله: أنه مِن تسمية الشيء باسم ما جاوره أو حل فيه ، وتكون " مِن " بيانية ، ويحتمل: أن تكون سببيَّة
ويكون المراد الشخص نفسه. أو المعنى: ما أسفل من الكعبين مِن الذي يسامت الإزار في النار. أو التقدير: لابس ما أسفل من الكعبين الخ ، أو التقدير: إن فعل ذلك محسوب في أفعال أهل النار. أو: فيه تقديم وتأخير ، أي: ما أسفل من الإزار من الكعبين في النار.
"