تاريخ النشر: الثلاثاء 11 صفر 1431 هـ - 26-1-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 131685
23446
0
327
السؤال
حدث ظهار بيني وبين زوجتي، ولم أكن أعرف أنه ظهار إلا بعد فترة، وعرفت الكفارة فلم أجرب الصيام وقلت لم أقدر، فأخرجت 250 جنيها على أربع أسر، وبعد ذلك علمت أن الإطعام لا بد أن يكون لستين فردا، فأخرجت 300 جنيه لإحدى الجمعيات في صندوق الكفارات، وبعد فترة خشيت من أن الكفارة لا تقبل، فبدأت في صيام شهرين. فهل يتقبل الله مني الإطعام أم أكمل الصيام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الترتيب في كفارة الظهار واجب، فلا يصح الانتقال إلى الصوم إلا عند عدم وجود الرقبة، ولا يصح الانتقال إلى الإطعام إلا بعد العجز عن الصوم. قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ.
كفارة الظهار على الترتيب في
وأيضاً لأن الترتيب مأخوذ من لفظ النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء في حديث أبي هريرة في قصة الأعرابي فيه زيادة، والأخذ بالزيادة متعين. وأما التخيير فمأخوذٌ من لفظ الراوي بذكره لفظ "أو" ولعل اعتقاد من الراوي بأن معنى اللفظين على السواء. أما القياس: إنَّ قياسُهم كفارة الصيام على كفارة الظهار بجامعِ أن كلاً منهما فيه انتهاك للحرمة، فالواقع فيه انتهاك لحرمة الصوم، والظهار فيه انتهاك لحرمة الزوجية والوقاع في رمضان كبيرة من الكبائر والظهار كذلك؛ لأنه منكر من القول وزوراً، فإنَّ كفارة الظهار ذكرت مرتبة بالنص فتحلق بها كفارة الصوم. أدلة القول الثاني: القائلين بالتخيير أي أنه يكفر بإحدى الخصال المذكورة فأيها أدى برئت ذمته. واستدلوا بالسنة والقياس. كفارة الظهار على الترتيب السعودي. – من السنة: ما روى مالك وابن جريج عن الزُهدي عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلاً أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم" أن يكفر بعتق رقبةٍ أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً". ووجه الدلالة هنا أن هذا الحديث دلّ بلفظه على التخيير بين خصال الكفارة واستفيد هنا التخيير من لفظ أو لأنه لوارد الترتيب لما ذكر لفظ أو التي للتخيير، وهذا يُفيد التسوية بين كافة الخصال المذكورة؛ لأنها لو لم تستوِ لرتب وكان يمكنه إسقاط لفظ.
كفارة الظهار على الترتيب السعودي
من حلف لزوجته: رقم الفتوى 437740 المشاهدات: 443 تاريخ النشر 23-2-2021
تشاجرت أنا وزوجتي على السجائر، وطلبت مني أن أحضر المصحف، وأحلف كالتالي: "والله العظيم لا أشرب السجاير مرة أخرى، ولو شربتها فأنت عليّ مثل أمي"، فما الكفارة إذا شربتها؟.. المزيد
حكم فعل كفارة الظهار قبل انعقاد سببها رقم الفتوى 422953 المشاهدات: 2268 تاريخ النشر 24-6-2020
أقسمت على زوجتي قائلا: تكونين محرمة علي كأمي لو ذهبت إلى صديقتك فلانة، ولم تذهب. وعلمت أنه ظهار، وعلمت كفارته، وكنت أريد أن أرجع في يميني.
كفارة الظهار على الترتيب الالكتروني
وقال أبو حنيفة: إن كان المكاتب أدى شيئا من مال الكتابة لم يجز ، وإن كان لم يؤد جاز. واختلفوا هل يجزيه عتق مدبره ؟ فقال مالك: لا يجزيه تشبيها بالكتابة لأنه عقد ليس له حله; وقال الشافعي: يجزيه; ولا يجزي عند مالك إعتاق أم ولده ، ولا المعتق إلى أجل مسمى. أما عتق أم الولد فلأن عقدها آكد من عقد الكتابة والتدبير ، بدليل أنهما قد يطرأ عليهما الفسخ. أما في الكتابة فمن العجز عن أداء النجوم. وأما في التدبير ، فإذا ضاق عنه الثلث. وأما العتق إلى أجل فإنه عقد عتق لا سبيل إلى حله. هل الكفارة الواجبة بالإفطار عمداً في رمضان جاءت على الترتيب أم على التخيير؟ – e3arabi – إي عربي. واختلف مالك ، والشافعي مع أبي حنيفة في إجزاء عتق من يعتق عليه بالنسب ، فقال مالك ، والشافعي: لا يجزي عنه. وقال أبو حنيفة: إذا نوى به عتقه عن ظهار أجزأ. فأبو حنيفة شبهه بالرقبة التي لا يجب عتقها ، وذلك أن كل واحدة من الرقبتين غير واجب عليه شراؤها ، وبذل القيمة فيها على وجه العتق ، فإذا نوى بذلك التكفير جاز; والمالكية ، والشافعية رأت أنه إذا اشترى من يعتق عليه عتق عليه من غير قصد إلى إعتاقه فلا يجزيه ، فأبو حنيفة أقام القصد للشراء مقام العتق ، وهؤلاء قالوا: لا بد أن يكون قاصدا للعتق نفسه ، فكلاهما يسمى معتقا باختياره ، ولكن أحدهما معتق بالاختيار الأول ، والآخر معتق بلازم الاختيار ، فكأنه معتق على القصد الثاني ، ومشتر على القصد الأول ، والآخر بالعكس.
كفارة الظهار على الترتيب الابجدي
وراوي الحديث من الصحابة وهم أفهم لقواعد اللغة ومحمل الألفاظ. – القياس: فقد قاسوا في كفارة الإفطار عمداً في رمضان على اليمين المنعقدة وكفارة اليمين جاء فيها التخييرابتداءً حيث قال الله تعالى في شأن كفارة اليمين:" فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ "المائدة:89. فجعل الإطعام في كفارة الأيمان هو المذكور أولاً لكنه عبر بلفظ، فدل على التخيير فيها فألحقتَ بها كفارة الصوم والجامع بينهما المخالفة في كل إذا أن الحالف يُخالف ما حلف عليه؛ لأن الأصل في الأعيان البر والصائم يُخالف ما عليه الصوم؛ لأن الصوم يتحقق بالإمساكِ عن شهوتي البطن والفرج وهو بإفطاره عمداً قد خالف فجاءت كفارة الصوم ككفارةِ الصوم اليمين.
{المجادلة: 3-4}. ولذلك فإن الواجب عليك أن تتابع الصيام حتى تكمل صيام شهرين متتابعين، فإذا كنت قد بدأت مع بداية الشهر القمري فإن عليك أن تصوم شهرين متتابعين بالهلال أي بغض النظر عن عدد أيامهما هل كملا أم نقصا، أما إذا بدأت الصيام في خلال الشهر فإنك تصوم ما بقي منه ثم تصوم الشهر الذي يليه بالهلال أي بغض النظر عن نقصه أو تمامه، ثم تكمل من الشهر الثالث تتمة ثلاثين من الشهر الأول، وإنما تعدل إلى الصيام إذا لم تجد رقبة تعتقها كما هو الحال الآن. وأما ما أخرجته من المال فإنه لا يجزئ لوجوب الترتيب كما أشرنا، ونرجو أن يكتبه الله تعالى لك صدقة تجد ثوابها في ميزان حسناتك. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل كفارة الظهار على الترتيب أم على التخيير ؟. وللمزيد انظر الفتويين: 192 ، 12075. والله أعلم.
نعمل في محل تصليح هواتف اليرموك على تصليح جميع أنواع أجهزة السامسونج والايفون، وذلك من خلال أفضل المختصين والمحترفين في كافة الخدمات. خدمة تصليح الهواتف في المنزل اليرموك، تعتبر من أفضل وأهم الخدمات المقدمة للعملاء حيث يتم الاعتماد على استخدام أحدث معدات وأجهزة التصليح. رقم تصليح تلفونات اليرموك يمكنكم التواصل مع فني تصليح تلفونات اليرموك بطريقة سهلة وسريعة، وذلك من خلال الأرقام الخاصة بخدمة العملاء، حيث تعمل الورشة على مدار اليوم وتقوم بالرد على كافة استفسارات ومتطلبات العملاء وإمكانية حل كافة المشاكل التي تواجه العميل بسرعة عالية وجودة لا متناهية. تصليح تلفونات المطلاع / 65522511 / خدمات احسن محل صيانة و تصليح تلفونات. يمكنكم تحميل الكثير من البرامج والتطبيقات المفضلة لديكم، كما يمكنكم تحديث جميع أنواع التلفونات وتحميل آخر الإصدارات العالمية لكافة الألعاب والتطبيقات، بالإضافة إلى إمكانية تحديث تطبيقات التواصل الاجتماعي لقضاء أوقات طويلة وممتعة من التواصل مع العائلة والأصدقاء، تتيح لكم ورشة التصليح والصيانة خدمة تحميل تطبيق الواتساب بمختلف أنواعه سواء الذهبي أو الواتساب الأزرق أو واتساب الأعمال مع خدمة تفعيل مميزة. ارقام محل تلفونات الكويت هل تبحث عن محل تصليح وصيانة تلفونات بالمنزل؟ يعتبر محل تصليح تلفونات اليرموك الخيار الأفضل والأنسب لك، حيث يمكنك شراء جميع أنواع الهواتف الذكية والتلفونات الحديثة والمتطورة، يتميز المحل أنه يوفر كل ما هو جديد ومختلف في عالم الأجهزة والموبايلات، لذلك يعتبر من أهم المتخصصين على مستوى دولة الكويت بالكامل.
تصليح تلفونات النسيم / 65522511 / رقم أكفا محل صيانة و تصليح تلفونات
آخر كلمات البحث ما هو الدعاء الذي يقول في ليلة القدر, ما هو دعاء ليلة القدر, ما الدعاء الذى نفعل فى ليلة القدر, ما حكم المر?
تصليح تلفونات المطلاع / 65522511 / خدمات احسن محل صيانة و تصليح تلفونات
يمكنكم التواصل الآن على أرقام محل تلفونات الكويت والحصول على كافة الخدمات والاحتياجات بأقل وأرخص الأسعار، مع خدمة تبديل شاشة أجهزة الآيفون أو السامسونج المكسورة، حيث يتميز المحل بأنه يقدم مجموعة ضخمة من اكسسوارات الأجهزة والهواتف والتي تتمتع بمستوى عالي من الجودة والكفاءة. تصليح سامسونج اليرموك نعمل في ورشة تصليح وصيانة تلفونات في الكويت على توفير كافة وسائل الراحة والرضا لجذب أكبر عدد ممكن من العملاء، لذلك فإنها تقدم الكثير من المزايا والإيجابيات التي تجعلها الأفضل مقارنة بمحلات الصيانة والتصليح الأخرى، يمكنكم التعرف على أهم هذه المزايا فيما يلي: نقدم خدمة تصليح وصيانة جميع أنواع أجهزة السامسونج والهواوي والآيفون والردمي والشاومي، بالاعتماد على مجموعة من أمهر الفنيين والعمال المحترفين والخبراء. تصليح تلفونات النسيم / 65522511 / رقم أكفا محل صيانة و تصليح تلفونات. بالإضافة إلى إمكانية تحميل الكثير من البرامج والألعاب والتطبيقات على أجهزة السامسونج، مع خدمة سوفت للهاتف بالكامل بطريقة احترافية وسريعة. إمكانية تركيب وتبديل شاشات السامسونج المكسورة، كما يمكنكم تركيب شاشات حماية لمزيد من الأمان وعدم تعرض الهاتف للكسر. تصليح تلفونات بالمنزل اليرموك ورشة تصليح تلفونات اليرموك تعمل على تقديم أفضل الخدمات والمميزات من خلال أمهر فريق تصليح وصيانة متنقل، لإمكانية الوصول إلى منزل العميل بغض النظر عن بعد المسافة، تساعد هذه الخدمة على توفير الكثير من الوقت والجهد ويتم تقديمها بأسعار منخفضة للغاية ومناسبة لجميع فئات العملاء.
ونوفر لكم في المركز مجموعة من أكفا الفنيين ومهندسي الصيانة المتخصصين في هذا المجال منذ سنوات طويلة لضمان حصولك على خدمة ممتازة أكثر مما تتوقع حيث يتم فحص التليفون جيدًا لمعرفة سبب العطل وهل الأمر بسيط أم يحتاج إلى وقت لتصليحه ولا يتم البدء في أي شيئ إلا بعد الرجوع للعميل وأخذ الموافقة وإبلاغه بالتكلفة وتوضيح الأمر أمامه. خدمة تصليح تلفونات عند البيت
هل توفرون في مركز تصليح تلفونات المطلاع خدمة صيانة منزلية؟
عزيزي العميل أنت ليس بحاجة للبحث عن مراكز الصيانة أو محلات تصليح تلفونات لأنك بمجرد التواصل مع مركز تصليح تلفونات المطلاع سيقوم الفني بالوصول إلى مكانك والبدء في فحص التلفون بشكل دقيق والكشف عن سبب العطل قبل أن يتفاقم الأمر وإذا تطلب الأمر تركيب قطعة غيار جديدة يقوم الفني بالتواصل مع مركز تصليح تلفونات المطلاع لتأمين قطعة الغيار المطلوبة وتوصيلها إلى منزل العميل لإتمام الخدمة ويتم تجربة الهاتف أمام العميل للتأكد من عدم وجود مشكلة أخرى. يقوم الفني الخاص بـ تلفونات اسواق المطلاع أيضًا بجميع خدمات الهاتف من ضبط المصنع وتعمل تحديثات وتحميل برامج إزالة الفيروسات من هاتفك لحمايته وتأمين جميع الاكسسوارات للهواتف العادية وأجهزة التابلت والايباد وتلبية جميع احتياجات العميل في مكانه دون الحاجة للبحث عن محلات ومراكز تصليح الهواتف وجميع قطع الغيار التي نقوم بتأمينها إليكم تمتاز بجودة عالية لإعادة تشغيل هاتفك وكأنك قمت بشرائه من جديد.