أعد الله سبحانه وتعالى نعماً عظيمةً في الآخرة للمُتّقين، وهي نعم ليست كنعم الدنيا، هذه النعم ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبويّة الشريفة لتكون حافزاً ومُشجّعاً للعباد للإقبال على الطاعات، والبُعد عن المعاصي والآثم التي تغضب وجه الله تعالى، وأبلغ وصفٍ لنعيم الجنة وما فيها وما أعد الله لعباده ما ذُكر في الحديث الشريف، يقول الله تعالى في الحديث القدسي: (أعدَدْتُ لعبادي الصَّالحينَ: ما لا عينٌ رأت، ولا أذُنٌ سَمِعَت، ولا خطَرَ على قلبِ بَشرٍ، ذُخرًا بَلْهَ ما اطَّلعتم عليه.
- ما هي المعاصي التي تغضب الله عليه
- كيف ماتت أم كلثوم - موضوع
- متى توفيت أم الرسول - أجيب
ما هي المعاصي التي تغضب الله عليه
تجرئ على العبد من لم يكن يجترئ عليه. الطبع على القلب إذا تكاثرت، حتى يصير صاحب الذنب من الغافلين كما قال بعض السلف في قوله تعالى: {كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14] هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب، وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية، فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصير رانـًا، ثم يغلب حتى يصير طبعـًا وقفـلاً فيصير القلب في غشاوة وغلاف. أن ينسلخ من القلب استقباحها فتصير له عادة. ما هي شجرة الزقوم - سطور. أن المعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضـًا. ظلمة يجدها في قلبه يحس بها كما يحس بظلمة الليل، كما روى عن ابن عباس أنه قال: «إن للحسنة نورًا في الوجه، وضياءً في القلب، وسعة في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وإن للمعصية سوادًا في الوجه وظلامـًا في القلب، وضيقـًا في الرزق، وبُغْضَةً في قلوب الخلق». المعاصي توهن القلب والبدن، أما وهنها للقلب فأمر ظاهر، بل لا تزال توهنه حتى تزيل حياته بالكلية، وأما وهنها للبدن فإن المؤمن قوته في قلبه وكلما قوي قلبه قوي بدنه. تعسير أموره فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقـًا دونه أو متعسرًا عليه كما قال بعض السلف: إني لأعصي الله فأجد ذلك في خُلق دابتي وامرأتي. الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس ولاسيما أهل الخير، قال أبو الدرداء: ليتق أحدكم أن تعلنه قلوب المؤمنين وهو لا يشعر، يخلو بمعاصي الله فيلقى الله له البغض في قلوب المؤمنين.
ورد لموقع "الإمارات اليوم" سؤال استفسار عن حقيقه مقولة ان الزوجه لا تدخل الجنه الا برضاء زوجها عليها؟
إليكم اجابة كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد.
[الكافي الكليني - (ج 5 / ص 494)]
وقريب منه ما ذكره السيد المرتضى في كتابه (الشافي في الإمامة)
فأما تزويجه بنته ، فلم يكن ذلك عن اختيار، والخلاف فيه مشهور، فإن الرواية وردت بأن عمر خطبها إلى أمير المؤمنين عليه السلام فدافعه وماطله، فاستدعى عمرُ العباسَ فقال: ما لي، أبيّ بأس؟،
فقال: ما حملك على هذا الكلام؟
فقال: خطبت إلى ابن أخيك فمنعني لعداوته لي، والله لأغورنّ [خ. كيف ماتت أم كلثوم - موضوع. ل. لأعورنّ] زمزم، ولأهدمهن السقاية، ولا تركت لكم - بني هاشم - مأثرة إلا هدمتها، ولأقيمن عليه شهودا بالسرقة، ولأقطعنه ، فمضى العباس إلى أمير المؤمنين عليه السلام فخبره بما سمع من الرجل، فقال(ع): قد أقسمت ألا أزوجها إياه ، فقال رد أمرها إلي ، ففعل فزوجه العباس إياها،
ويبيّن أن الأمر جرى على إكراه كما روي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام من قوله (ذلك فرج غصبنا عليه)
[الشافي في الإمامة - (ج 3 / ص 272)]
وعلى هذا القول فلا تثبت لعمر أي فضيلة بهذا التزويج كما يدعيها من يروج لفضائل عمر, بل على العكس من ذلك, فان فيه إساءة بيّنة وتوهين واضح له. وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين... اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال:
سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول:
" رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "
فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟
قال ( عليه السلام):
" يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "
المصدر: عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)
كيف ماتت أم كلثوم - موضوع
كسبت آمال ماهر شهرتها، لأنها استحضرت أم كلثوم الكامنة في الذاكرة في صورة شابة، لكنها حين «تمجلست» استنكرت شكلها الذي لم يصنع مجدها، فاستخدمت أموال رائحة أم كلثوم لتصنع نفسها وجهاً جديداً. العرب هم كذلك سريعو التعلق، سريعو الانفصال، ولعل ارتفاع نسبة الطلاق تؤكد أن علاقتهم بالوفاء عابرة لا تدوم، لأن الانفتاح سلبهم كسر كل قيمة، والمفارقة أنه نشأ بعد وفاة أم كلثوم، وإلا كان مصيرها الرجم لو امتد بها العمر حتى أواخر الثمانينات. المصدر: الحياة
متى توفيت أم الرسول - أجيب
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان فسقطت عن دابتها حين خرجت من البحر فلقيت مصرعها. [4] وذلك في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة 28 [5] أو 27 هجرية. [6]
تشير بعض الروايات إلى أنها وقعت عن بغلةٍ ودفنت في البقعة التي بُنيَ عليها مسجد لارنكا الكبير ويعرف باسم قبر المرأة الصالحة. [7] [8] اكتشف قبر الصحابية الجليلة أم حرام عام 1760م من قبل رجل يُدعى الشيخ حسن. [9]
انظر أيضاً [ عدل]
أم سليم بنت ملحان
حرام بن ملحان
أنس بن مالك
المراجع [ عدل]