وأشارت إلى أن العدد التراكمي للوصفات الطبية المصروفة عن طريق خدمة وصفتي منذ بدء العمل بها في صحة جازان وحتى نهاية شهر […]
وصفتي.. نحو خطوات ثابتة لتحقيق رؤية المملكة 2030 فريق تحرير وصفتي – الرياض عُقدت يوم أمس جلسة حوارية بمناسبة الذكرى الخامسة لإطلاق رؤية المملكة 2030، بمشاركة عدد من الوزراء، ورؤساء برامج تحقيق الرؤية، وقد شارك بالجلسة معالي وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة لاستعراض أبرز جهود وإنجازات القطاع الصحي خلال الخمس سنوات الماضية. وقد تطرق معالي وزير الصحة إلى إطلاق خدمة وصفتي عام 2018م […]
- الصيدليات التي تصرف وصفتي - موقع محتويات
- الشؤون الصحية في الطائف تدشن خدمة وصفتي – وصفتي
- حكم النكاح في نهار رمضان – لاينز
- حكم الاستمناء في رمضان - فقه
- كفارة الاستمناء في نهار رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل الاستمناء في ليالي رمضان يفطر - الإسلام سؤال وجواب
الصيدليات التي تصرف وصفتي - موقع محتويات
رفضت الهيئة العامة لأصحاب الصيدليات المقترح الذي قدمته جمعية المستشفيات الخاصة بإجراء تعديلات قانونية تسمح للعيادات الخاصة التابعة للمستشفيات تملك صيدليات إلى جانب صيدلية المستشفى. جاء ذلك خلال اجتماع طاريء عقدته الهيئة العامة لأصحاب الصيدليات اليوم بحضور نقيب الصيادلة الدكتور زيد الكيلاني وأعضاء مجلس النقابة. اظهار أخبار متعلقة وكانت جمعية المستشفيات التقت اخيرا رئيس الوزراء الدكتور عمر الرزاز عقب إقرار مجلس الوزراء نظام ترخيص المؤسسات الصيدلانية وقانون الصيدلة الدوائية، وقرر إعادة فتح القانون والنظام للنقاش. ولفتت الهيئة العامة في بيان الى "خطورة تبعات المقترح كونه يخلق تضاربا كبيرا في المصالح أن يكون مستثمر أو طبيب مالكا للصيدلية ما سيؤدي الى ارتفاع قيمة الفاتورة العلاجية على المريض و احتكار الوصفات في صيدليات المستشفيات". الصيدليات التي تصرف وصفتي - موقع محتويات. وابدت الهيئة استغرابها الشديد من وقف اصدار نظام ترخيص المؤسسات الصيدلانية وقانون الصيدلة الدوائيه الذي أقره مجلس الوزراء و أعلن عنه في جلسته يوم الاربعاء الماضي. وعبرت الهيئة عن تخوفها من الاضرار الجسيمة لهذا المقترح على قطاع الصيدليات الذي يرزح تحت وطأة العديد من الضغوط الاقتصادية والتي تهدد استمراريته، خاصة وانه يعيل آلاف العائلات في ظل الازدياد المضطرد في عدد الصيدليات والتشوهات التنظيمية التي تعصف بالقطاع.
الشؤون الصحية في الطائف تدشن خدمة وصفتي – وصفتي
يشعر الصيادلة من حملة بكالوريوس أو دبلوم الصيدلة، العاملون بصيدليات العيادات الخارجية بالمستشفيات أو صيدليات مراكز الرعاية الصحية الأولية التابعة ل وزارة الصحة ، والبالغ عددها بحسب أحدث إحصاء متوفر عن الوزارة لعام 1440هـ،2261 مركزا صحيا أوليا، و286 مستشفى تابعة للوزارة بالقلق نحو دمج البعض منها.
[1]
شاهد أيضًا: رقم تليفون صيدلية رويال السالمية وعناوين الفروع
أهمية تواجد الصيدليات
تعتبر الصيدليات من أهم الأماكن التي يجب أن تتواجد في كل شارع تقريبًا حيث تتمثل أهمية الصيدليات فيما يلي: [1]
توفير الأدوية المختلفة التي يحتاجها المرضى بمختلف أنواعها. قياس نسبة السكر في الدم وضغط الدم من أجل الاطمئنان على الصحة ومتابعة حالة المرضى. توفير الفيتامينات والمكملات الغذائية الضرورية مع الغذاء من أجل تعويض الجسم عنها. توفير العديد من المنتجات الخاصة بالأطفال مثل لبن الأطفال. الحصول على مستحضرات العناية بالبشرة والشعر. المبادرات التي تقوم بها خدمة وصفتي
توجد العديد من المبادرات المختلفة التي تقوم بها خدمة وصفتي والتي جعلت الكثير من الناس يستخدمونها ومن أهم هذه المبادرات ما يلي: [1]
التوصيل المنزلي للأدوية حتى في فترات منع التجول في الشوارع وذلك من أجل تسهيل الحصول على الأدوية في حالة الطوارئ. توصيل الأدوية للأشخاص في الحجر الصحي عند الإصابة بفيروس كورونا. ربط المستشفيات والمراكز الصحية المختلفة بالصيدليات مما يجعل المريض من السهل عليه الحصول على الدواء من أقرب صيدلية. إعادة إصدار الوصفات الطبية للأشخاص أصحاب الأمراض المزمنة.
حكم الاحتلام في نهار رمضان حكم الاحتلام في نهار رمضان مختلف عن حكم الاستمناء في رمضان، فالاستمناء هو أن يخرج الفرد المني في حالة اليقظة بأي طريقة كانت سواء باليد أو طريقة أخرى، فالاستمناء شيء محرم، ويجب منه الغسل أن نزل المني والذي يختلف عن حال الاحتلام في نهار رمضان ، وكذلك الاستمناء يتسبب في فساد الصيام في حالة كان خروجه في نهار رمضان. حكم الاحتلام في الصيام حكم الاحتلام في الصيام ، يعد الاحتلام سببًا من الأسباب التي تحدث الجنابة، وتأتي الجنابة بسببين، أحداها الجماع حتى لم يرافق الجماع إنزال للمني، والدليل على ذلك ما جاء عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها، فقد وجب عليه الغسل) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وفي حديث آخر عن مطر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وإن لم ينزل). السبب الثاني من أسباب الجنابة، هو الاحتلام والدليل على أن الاحتلام يسبب الجنابة حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: (جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله: إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم إذا رأت الماء) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه.
حكم النكاح في نهار رمضان – لاينز
إلا أن الإمام أحمد ذهب إلى أن الاستمناء كالحجامة؛ التي تقي من الزنا ولكن عند الضرورة الشديدة جداً. وفي نفس السياق؛ جعل الإمام أحمد الاستمناء في نهار رمضان بلا عذر ولا ضرورة تبيحه، وجعله من المفطرات بلا عذر. إذن فجميع العلماء سالفي الذكر قد أفتوا أن الاستمناء في نهار رمضان يفطر صاحبه ويلزم عليه القضاء. تابع حكم الاستمناء في نهار رمضان
إلا أنهم اختلفوا في مدى حرمة فعله، فمنهم من جعله مكروه شديد الكراهة وأجاز فعله عند الضرورة سالفة الذكر. ومنهم من حرمه تحريمًا مطلقاً. ومن العلماء الذين حرموا الاستمناء تحريمًا مطلقاً، وبالأولى تحريمهم له في نهار رمضان فجعلوه أشد حرمة. الإمام الألباني والإمام مهدي الغريفي والشيخ محمد المنجد، فقد حرموا الاستمناء تحريمًا مطلقاً ولم يجعلوا له استثناء يبيحه. حكم الاستمناء في رمضان - فقه. وأستند العلماء إلى ما جاء في سورة المؤمنون (والذين هم لفروجهم حافظون إلا علي أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين* فمن أبتغى وراء ذلك فأولئك هم العائدون)
وفي نفس السياق تحدثت سورة المعارج حيث قال ربنا تبارك وتعالى (والذين هم لفروجهم حافظون*إلا علي أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين*فمن أبتغى وراء ذلك فأولئك هم العائدون) المعارج ٢٩/٣٠/٣١
كما ذهب الحنفية والشافعية إلى إطلاق تحريم الاستمناء وبالأولى في نهار رمضان.
حكم الاستمناء في رمضان - فقه
تاريخ النشر: الأحد 23 ذو الحجة 1437 هـ - 25-9-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 335479
21343
0
172
السؤال
عمري 19 سنة. المصيبة أنني أقوم بممارسة العادة السرية منذ سنة، بعد أن أقلعت عنها سنتين، أما الآن فأنا أقوم بها، وأتوب وأعود لها
أكثر، فقد وصل بي الحال إلى أن فعلتها مرتين في رمضان (وأنا أشاهد سلسلة تلفزية فيها بعض المقاطع الإباحية، فخرج المني) يعني علي -ونحن في تونس نتبع المذهب المالكي- صيام 120 يوماً كفارة، وأنا لا أستطيع أن أبوح بإثمي لوالدي؛ كي أصوم الكفارة، وأنا أدرس الطب، ويعسر علي الصوم نظراً للدراسة، ولعدم ملاءمة الوقت. أشعر بالخزي، وأستغرق ليالي لا أستطيع النوم، أفكر فيما سولت لي نفسي من هذا الفعل الشنيع، وأخاف من الموت وأنا لم أقم بالكفارة. حكم الاستمناء في نهار رمضان ناسيا. ماذا أفعل؟
وبارك الله فيكم. واعذروني. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي البداية ننبهك على خطورة وحرمة ما فعلته من مشاهدة بعض الأفلام الإباحية، ومن إفساد الصوم, والواجب عليك المبادرة بالتوبة إلى الله تعالى فورا, وأن تجاهد نفسك على عدم العودة إلى ما يحرم نظره, كما ننبهك على حرمة الاستمناء في رمضان, وغيره، وراجع الفتوى رقم: 7170 وهو في نهار رمضان أشد في الإثم، وأبلغ في القبح؛ لما فيه من انتهاك حرمة الشهر الكريم.
كفارة الاستمناء في نهار رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٦]
المجيزون
الاستمناء لغير الحاجة مُحرّم شرعًا لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ} ، [٧] ففي هذه الآية الكريمة أنّ ممارسة العادة السّرّية تنافي الحكم في هذه الآية، فحفظ الفرج يشمل عدم الزّنا وعدم قرب منطقة الفرج بالاستمناء ونحوه، وآخرون يرون الكراهة كالحنفيّة وأحمد في رواية، [٨] ولكن أباح بعض العلماء كالحنابلة وبعض الحنفيّة الاستمناء للضّرورة والحاجة؛ لتسكين شدّة الشّهوة وعدم التّطرُّق إلى الزّنا.
هل الاستمناء في ليالي رمضان يفطر - الإسلام سؤال وجواب
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إذا استمنى الصائم فأنزل: أفطر ، ووجب عليه قضاء اليوم الذي استمنى فيه ، وليس عليه كفارة ، لأن الكفارة لا تجب إلا بالجماع ، وعليه التوبة مما فعل " انتهى. حكم الاستمناء في نهار رمضان يفطر. من " فتاوى أركان الإسلام " ص 478. أما وقد اختلط عليك الأمر - أيها السائل - فلم تدر أن هذا المني قد خرج عن سبيل الاحتلام أو الاستمناء, فإنه يحمل على الاحتلام ؛ لأن الأصل في النائم براءة الذمة وارتفاع التكليف عنه, فيعمل بهذا الأصل ولا ينتقل عنه إلا بيقين, ولا يختلف هذا الحكم حتى وإن كان خروج المني قد حصل بسبب عبثك بعضوك ما دمت نائما ؛ لأن الفعل من النائم بمنزلة العدم لعدم تكليفه, قال شمس الدين الأصفهاني: " لا فرق بين الميت والنائم والغافل في رفع الحكم عنهم، لأنا علمنا بالعقل أن شرط التكليف: التعقل، وكما أن الميت لا يعقل التكليف، فكذلك النائم والغافل لا يعقلان التكليف" انتهى من " بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب " (2 / 491). والله أعلم.
لا يفسد الصيام الاحتلام في الصيام لأن النائم خرج عن التكليف، ولا يكون الاحتلام باختياره، استنادًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: (رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل)، ولأن الاحتلام يكون أثناء النوم دون اختياره، مثل دخول شيء في فم الشخص وهو نائم. حكم الاحتلام في رمضان حكم الاحتلام في رمضان بأن استيقظ الشخص ووجد نفسه جنبًا بسبب الاحتلام، يجل عليه أن يسرع إلى الاغتسال كي يؤدي ما عليه من صلاة، أما إذا أذن المغرب على الشخص ولم يغتسل فصيامه صحيح وليس عليه قضاء هذا اليوم الذي احتلم فيه، كما أن حكم الاحتلام في رمضان أنه لا يؤثر على الصيام أو على صحته لأن الشخص ليس لديه القدرة لتجنب هذا الشيء، ولا طاقة له على أن يمنعه، وفي هذا إجماع من أهل العلم أنه والحمد لله ليس فيه شيء، لأنه من المعروف أن الله تعالى لا يكلف الإنسان بما لا يطيقه، فقد فقال الله تعالى في القران الكريم في سورة البقرة: (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا). الشخص الذي يحتلم في نهار رمضان يلزمه الغسل من الجنابة إن كان قد خرج منه المني، أما إن لم يخرج منه شيء فلا غسل عليه، ولكن في حالة تسبب الشخص في خرج المني بنفسه وبإرادته فيسمى هذا استمناء وهو من الأفعال المحرمة في شهر رمضان وفي غير رمضان، وتشتد حرمته في نهار رمضان لأنه يفسد الصوم، ويجب أن يتوب الشخص من هذا الفعل، وأن فعل الشخص مثل هذا في نهار رمضان يفسد صيامه ويجب عليه القضاء.
قال: " أرأيتم لو
وَضَعَهَا في الحرام؛ أكانَ عليه وِزْرٌ؟ كذلك إذا وضعها في الحلال؛
كان لهُ أجْرٌ "، والذي يُوضَعُ هو المنيُّ". وعلى هذا؛ فيجبُ عليكَ أن تَقْضِيَ الأيامَ التي مارستَ فيها تلك
العادة، فإن كنتَ لا تعلم عددَ تلك الأيام بالتَّحديد؛ فَصُمِ
العَدَدَ الذي يغلبُ على ظنِّك أنَّ ذِمَّتَكَ تبرأُ به. وأما بالنسبة للكفَّارة؛ فليس عليكَ كفَّارةٌ في الرَّاجح من قولَيْ
أهل العلم؛ لعدم ورود الدَّليل الموجِب لها، والأصْلُ براءةُ
الذِّمَّةِ. وقياسُ المالكيَّة الاستمناء َ على الجِماعِ قياسٌ مع الفارق؛ فَإِنَّ
الجِماع أغلظُ وأعظَمُ منَ الاستمناء، ومما يدلُّ على أنَّه قياسٌ مع
الفارق: أنه لو جامَعَ وجَبَتْ عليه الكفَّارة عند الجميع، وهذا بخلاف
الاستمناء؛ فلو حاول الاستمناءَ ولكنَّه لم يُنْزِل؛ لم يفسُدْ
صوْمُهُ. وإنَّما كفَّارَتُهُ هي التَّوبَةُ الصَّادِقَةُ، والإتيان بالحسنات
اللاتي يُذْهِبْنَ السيئاتِ، وحيثُ وقعَ في نهار رمضان؛ فالذَّنبُ
أكبرُ إثماً، فيُحتاج إلى توبةٍ نصوحٍ، وعملٍ صالحٍ، وإكثارٍ من
القُرُبَاتِ والطاعات، وحظرٍ للنَّفس عن الشَّهوات المحرَّمة
والمثيرات، واللهُ يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات، والله
أعلم.