دفع مستحقات السنة الدراسية الجامعية من خلال عمل إيداع بحساب الجامعة بالبنك، وتقديم نسخة من الإيداع مختومة من البنك، تكون التكلفة في حدود 3000 ريال سعودي بالنسبة للفصل الدراسي الواحد. تقديم نسخة من البطاقة الشخصية للطلاب الذكور، بالنسبة للإناث يتم تقديم نسخة من الكارت العائلي وتدوين رقم السجل المدني عليها. إذا كان الطالب من أم سعودية يجب أن يقدم بطاقة الهوية الشخصية لوالدته، بالإضافة إلى شهادة ميلادها، والإقامة. مميزات التعليم عن بعد جامعة تبوك
لنظام التعليم عن بعد في جامعة تبوك العديد من المميزات الهامة التي تمنح جميع المنتسبين لهذا النظام العديد من الامتيازات، والتي منها:
ربح الوقت واختصار المجهود، وذلك بفضل نظام التدريس الإلكتروني المميز لجامعة تبوك والذي يعفي الطلاب التنقل إلى الجامعات الفعلية. الجمع بين الدراسة والعمل في وقت واحد، خاصة لأصحاب الوظائف الذين يبحثون عن استكمال الدراسة وليس لهم الوقت للحضور إلى الجامعة يوميا. دراسة تخصصات غير موجودة في أقرب كلية من البيت. التوفير في النفقات الدراسية، من خلال توفير مصاريف الذهاب والرجوع من الكلية، وتوفر المواد الدراسية إلكترونيا سواء كانت محاضرات أو مستندات دراسية.
بلاك بورد جامعة تبوك تعليم عن بعد
جامعة تبوك التعليم عن بعد
جامعة تبوك التعليم عن بعد توفرها الجامعة لطلابها وأعضاء هيئة التدريس الأعزاء حيث تعتبر جامعة تبوك من الجامعات المتميزة في المملكة العربية السعودية بحيث يعتمد تعليم طلابها على نظام إلكتروني معتمد نهج التعلم وذلك تماشياً مع التطور التقني والتكنولوجي الذي يمر به جميع مناحي الحياة ، وفي هذا السياق تقدم الجامعة بوابة إلكترونية تحتوي على جميع خدمات التعلم الإلكتروني ، ولذلك سنعرض في هذا المقال معلومات حول جامعة تبوك التعليم عن بعد وذلك من خلال موقع صدي القاهرة. جامعة تبوك
جامعة تبوك تأسست عام 1427 هـ / 2006 م. من أجل نشر التعليم العالي في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية ، يقع الحرم الجامعي الرئيسي للجامعة في مدينة تبوك الواقعة في شمال غرب المملكة ، وتغطي الجامعة مساحة 12 مليون متر مربع. وتحاول أن تكون منارة في مجال التعليم والتنمية. وقد أنشأ العديد من الفروع في جميع محافظات المملكة وتضم الجامعة الكليات التالية:
كلية الطب. كلية الهندسة. كلية العلوم الطبية التطبيقية. كلية العلوم. كلية الحاسبات وتقنية المعلومات. كلية التربية والآداب. كلية الاقتصاد المنزلي. كلية المجتمع.
تعليم عن بعد جامعة تبوك الالكترونيه
تسجيل جامعة تبوك التعليم عن بعد يتم بخطوات إلكترونيّة سنوافيكم بخطواتها التفصيلية عبر هذا المقال، حيث تنتهج جامعة تبوك نظام التعليم عن بعد لمواصلة المسيرة التعليمية، فهذه الجامعة من الجامعات السعودية المتميّزة تعليميًا وبحثيًا، إذ تمتلك دورًا رياديًا في تعزيز وخدمة المجتمع، وذلك من خلال التميز في التعليم عبر تقديم برامج أكاديمية والبحث العلمي، لتخريج كوادر بشرية مؤهلة بالمعرفة والقدرات والمهارات لتلبية حاجات المجتمع.
كما أنه يعد توفيراً للوقت والجهد، حيث ليس على الطلاب التواجد في الجامعة للمحاضرات أو الدروس. الهدف الرئيسي من توفير هذه الخدمة هو أن تكون الجامعة هدفها العلم وتقديم المعرفة في كل مكان في السعودية، عبر توفير إمكانية الدراسة عن بعد وتحقيق العدالة في الحق في التعلم لجميع السعوديين. خدماتي جامعة تبوك
يعتبر تأسيس جامعه تبوك أحد أدوات دعم وإطلاق كتابة البحث العلمي في المملكة، حيث تم تأسيس عمادتي الدراسات العليا والبحث العلمي للإشراف على البحث العلمي في المملكة بشكل عام ومنطقة تبوك بشكل خاص وذلك للاستثمار في شعب المملكة في كل مناطق المملكة. سعت الجامعة كثيراً إلى تطوير البحث العلمي وذلك عن طريق إنشاء الشراكات مع الاستراتيجية مع كبرى الجامعات العالمية بالإضافة إلى المؤسسات البحثية العالمية من مختلف المجالات وذلك لتنمية قدرات الطلبة وزيادة معرفتهم ومهاراتهم البحثية التي تساعد في نمو وارتقاء البحث العلمي في المملكة وبالتالي المساهمة بشكل رئيسي في دفع عجلة الاقتصاد والتنمية في المملكة للوصول إلى مكانة مرموقة بين دول العالم الكبرى. يعتبر التعليم عن بعد احدى الخدمات الجامعية التي تقدمها الجامعة وذلك عن طريق إتاحة الفرصة للطلبة للانتساب وبدء الدراسة في الجامعة إلكترونياً بدون الحاجة لتواجد الطالب في الجامعة وذلك من خلال عمل نظام تعليمي إلكتروني يمكن الطالب من الانتساب والدراسة بدون الحاجة إلى تواجد الطالب، وتوفر الجامعة هذه الخدمة التعليمية من خلال تصميم المقررات والمحاضرات الجامعية بشكل إلكتروني.
[٨]
أحداث غزوة أحد
سبب غزوة بدر
بعد هزيمة المشركين في غزوة بدر رجال من قريش ممّن قتل أهلهم في غزوة بدر إلى أبي سفيان يطلبوا إليه الاستعانة بأموال القافلة التي عاد بها سالمة في شنّ الحرب على المسلمين لِيأخذوا بثأر مَن مات وأصيب منهم، [٩] فأخذ أبو سفيان بتأليب قبائل العرب الموالية لِقريش على مشاركتهم في قتال المسلمين.
سبب هزيمة المسلمين في معركة أحد هو - قلمي سلاحي
^ أ ب ت ث ج مصطفى السباعي (1405هـ – 1985م)، السيرة النبوية دروس وعبر (الطبعة الثالثة)، دمشق: المكتب الاسلامي، صفحة 82-86. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 3039 ، صحيح. ↑ سورة آل عمران، آية: 139-140. سبب هزيمة المسلمين في غزوة احد - إدراك. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أُبيّ بن كعب، الصفحة أو الرقم: 5/491، حسن. ↑ أحمد غلوش (1424هـ – 2004م)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 361. بتصرّف. ↑ محمد النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، بيروت: دار الندوة الجديدة ، صفحة 252-253. بتصرّف. #تاريخ #غزوة #أحد
سبب هزيمة المسلمين في غزوة احد - إدراك
وقد عدّد البعض إلى مائة وثمانية، المهاجرون منهم ستة والباقون من الأنصار وحلفائهم ومواليهم، لذا من الضرورة تصحيح المعلومات التي في المناهج حول عدد الشهداء حيث يذكر دائماً بأنهم (70) شهيداً، وتوارثها الأبناء عن الآباء، والصحيح أنهم أكثر من مائة ما بين (101-108) شهداء وقد ذكرت هذا العدد مع ذكر أسماء الشهداء في كتابي (تسهيل الوصول إلى غزوات وسرايا الرسول صلى الله عليه وسلم). وأصيب الرسول صلى الله عليه وسلم وجرح في وجهه الشريف حتى سال منه الدم، وكسرت إحدى أسنانه الأربعة بين الثنية والناب، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد، ورمي رمية على كتفه، وشج في جبهته حتى سال الدم على وجهه، فجعل يمسح الدم عن وجهه وهو يقول: «كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم، وهو يدعوهم إلى ربّهم؟». سبب هزيمة المسلمين في غزوة احداث. رواه الإمام أحمد. وفي نهاية يوم معركة أحد غادر المشركون ولم يظفروا بأي نصر حيث إن القائد محمد صلى الله عليه وسلم سليم، ولم يدخل المدينة ولم يحصلوا على أي غنائم؛ لذا لم يكن انتصاراً لهم بمعنى الانتصار الحقيقي، ولم تكن هزيمة للمسلمين وإنما كانت درساً قاسياً لهم. وفي طرف الشعب الشرقي من جبل أحد صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر بعد انتهاء المعركة وصلّى جالساً وصلّى الصحابة معه جلوساً لما أجهدهم من الجراح، وفي هذا المكان من شعب جبل أحد غسل عن النبي صلى الله عليه وسلم دم الجراح التي أصيب بها وجهه صلى الله عليه وسلم أثناء غزوة أحد، حيث جاءت فاطمة رضي الله عنها وأحرقت قطعة من حصير وكمدت به الجراح فتوقف دمه الطاهر -فداه أبي وأمي ونفسي وكل غالٍ ونفيس - رواه البخاري.
جبل أحد والحب المتبادل بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم - د. تنيضب الفايدي
رواه البخاري. جبل أحد والأدب نظراً لما جاء في الأحاديث تبادل الحبّ بين جبل أحد ورسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأن ارتباط الإنسان بحبّ الموقع الذي نشأ فيه شيءُ طبيعي، فقد جاء ذكر جبل أحد في الأدب كثيراً.
تاريخ غزوة أحد - اكيو
هزيمة المسلمين في غزوة أحد كانت بسبب، منذ بداية النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن معه من الصحابة الأوائل الأقلية الذين آمنوا به الدعوة الجهرية للإسلام، فقد تعرض النبي ومن آمن معه إلى الكثير من الهجوم والأذى من قِبل كفار قريش الذين كفروا بدعوة النبي لهم ورفضوا دخولهم الإسلام كما رفضوا أن يستمر النبي في دعوته إلى دينه الجديد على حد قولهم، ولكن شاء الله تعالى أن تقوى شوكة المسلمين ويكثر عددهم وعتادهم بعد صبرهم على أذى أقوامهم، حتى أصبحوا يخوضون المعارك مع جيوش كبرى وينتصرون بإيمانهم وعون الله لهم. خاض المسلمون العديد من المعارك التي تمكنوا فيها من عدوهم، على رغم من قلتهم مقارنة بجيوش الكافرين، ولكن كانت إرادة الله ومشيئته وعونه وإيمان المسلمين الشديد بدينهم أقوى من أي شيء قد كان، وكانت غزوة أحد واحدة من تلك الغزوات التي كان فيها المسلمون أقلية بالنسبة لعدوهم، وقد وضع النبي خطة محكمة لجيش المسلمين وأمرهم بالالتزام بها، وبالفعل قد تمكن المسلمون من الانتصار على عدوهم في بداية الأمر حتى ظن المسلمون أنهم انتصروا، فتركوا أماكنهم التي أمرهم النبي بعدم تركها، حتى باغتهم الكافرون بالهجوم من تلك الأماكن حتى تمكنوا منهم.
المطلع على موقع المدينة المنورة يجد أن هناك عشرات الجبال تحيطها وتحاصرها من كل جهاتها، ولهذا قيل إن المدينة النبوية تقع في حوض جبلي، ومن أهمها جبل أحد الذي تسلط عليه الأضواء وعلى جوانبه دون الخوض في غزوة أحد مفصلاً فلها مجال آخر، وهو من أشهر الجبال في الجزيرة العربية وأحد المعالم الجغرافية والتاريخية بالمدينة المنورة، وعلامة مميزة تبشر القادم لقرب المدينة المنورة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه: أحدٌ جبلٌ يحبنا ونحبه. متفق عليه، وبه ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم مثلاً في عظم الأجر لمن شيع جنازة أخيه المسلم وصلّى عليها، فعن ثوبان مولى الرسول صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان، والقيراط مثل جبل أحد) متفق عليه. كان يقع جبل أحد على بعد 3كم من المدينة شمالاً وأصبح الآن في قلب المدينة النبوية، بل تجاوزه البنيان، وهناك عدة طرق كلها موصلة إليه، وسمي أحد لتوحّده وانقطاعه عن جبال أخر هناك، وفي الجهة الجنوبية من هذا الجبل يجري شعب الجرار (المهاريس) أو (شعب سيد الشهداء) الذي يتجه إلى الجنوب ليصبّ في وادي قناة الذي ينحدر جنوباً ثم شمالاً ليلتقي بوادي العقيق.
فهذه الجرار (المهاريس) شاهدة من شواهد غزوة أحد وارتبطت بالغزوة ارتباطاً وثيقاً، والموقع الذي صلّى به صلى الله عليه وسلم ذكره المتقدمون والمتأخرون من المؤرخين، وهو موقع مسجد أثري يسمى مسجد الفسح وقيل: مسجد أحد لملاصقته بجبل أحد. وقد اكتنفه البنيان حالياً حتى ضيق عليه الخناق من جميع الجهات.