المتنبي من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. قصيدة الرأي قبل شجاعة الشجعان. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
- شرح قصيدة الرأي قبل شجاعة الشجعان - ملك الجواب
- المتنبي.. جماليات الحكمة وبراعة التعبير الوحشي
- «الرأي قبل شجاعة الشجعان» | الشرق الأوسط
- معهد الانجليزي جامعة الملك عبدالعزيز الاقتصاد
شرح قصيدة الرأي قبل شجاعة الشجعان - ملك الجواب
بقية القصيدة كالاتي.
المتنبي.. جماليات الحكمة وبراعة التعبير الوحشي
فيقول: لَوْلاَ العُقُولُ لَكَانَ أَدْنَى ضَيْغَمٍ... أَدْنَى إِلى شَرَفٍ مِنَ الإنْسَانِ وَلَمَا تَفَاضَلَتِ النُّفوسُ وَدَبَّرَتْ... أَيْدِي الكُمَاةِ عَوَالِيَ المُرَّانِ لَوْلاَ سَمِيُّ سُيُوفِهِ وَمَضَاؤهُ... لَمَّا سُلِلْنَ لَكُنَّ كالأَجْفَانِ الضيغم: الأسد، والكماة: أبطال الشجعان، والمران: الرماح التي تجمع اللين مع الصلابة، واحدها مارن، والمضاء: النفاذ. والأجفان: أغماد السيوف. فيقول مؤكدا للتنبيه على فضيلة الرأي: لولا العقول التي تبعث (على) الرأي، وتدل على مواضع الشجاعة، لكان أقل الأسد حالا، وأوضعها منزلة، أقرب (إلى) شرف الرفعة، وعلو المنزلة (من) الإنسان؛ لأنه يبلغ من ذلك ما لا يبلغه، ويدرك منها أكثر مما يدركه، ولكن الإنسان يفضله بعقله، ويزيد عليه بمعرفته وعلمه. المتنبي.. جماليات الحكمة وبراعة التعبير الوحشي. ثم قال على نحو ما قدمه: ولولا العقول لما فضلت نفوس الإنس نفوس سائر الحيوان، ولا استعملت الكماة السلاح للمنازلة، ولا (استظهرت) به عند المقاتلة ولا دبرت أيدي الفرسان عوالي الرماح، ولا صرفتها فيما تقصده من الطعن، ولكن العقول أفادت ذلك ودلت عليه إليه. ثم قال، يريد سيف الدولة: لولا سمي سيوفه وهيبته، ومضاؤه في الحرب
«الرأي قبل شجاعة الشجعان» | الشرق الأوسط
هذا تقابل لغوي بلاغي، برغم أن المقابلة ما بين الإنسان والأسد (الضيغم) في البيت هي ليست مقابلة شجاعة بشجاعة لتمكن المقارنة في ضوئها، وهي مقابلة تُعنى بالغلبة، غلبة القوة، والقوة لا تفيد الشجاعة، وهذا ما يخرج عن التقابل الأساس في الأبيات ما بين العقل والشجاعة. ونشير إلى هذا اعتماداً على منطق النثر السائد في الأبيات، وما يستدعيه ويسمح به من حجج، وإلا فللشعر منطقه النصي الخاص الذي لا ينبغي معه قراءة الشعر وتلقيه بهذه النثرية. البيت ما قبل الأخير هو أيضاً يقدَّم ما تمكن تسميته، بلغة النقد الحديث، انزياحاً تعبيرياً باستخدام الشاعر الفعلَ (طعن) في إشارته إلى قدرة العقل على الغلبة وبما يغني عن (التطاعن). «الرأي قبل شجاعة الشجعان» | الشرق الأوسط. هل يكفي هذان الإجراءان البلاغيّان لتأكيد أن أبا الطيب كان شاعراً في هذه الأبيات الأربعة أكثر مما كان حكيماً؟
يمكن للشعر أن يكون شعراً حتى مع تخفّفه من الجهد اللغوي البلاغي، بلاغة الشعر ليست وحدها الكفيلة بتأكيد شعرية الشعر، مع أهميتها. لست بصدد التأكيد على أن الوزن قادر على النهوض بالمهمة، لكن الشعر يُعنى أحياناً بالفحوى الكلّية للنص، وتساعد هذه الفحوى، وقد لا تساعد، في تأكيد شعريته. هذه هي المسافة غير المرئية ما بين النثر والشعر.
4- سلبيات الاستبداد بالرأي
إنّ للاستبداد بالرأي آثاراً سلبية على الفرد والمجتمع، ومن أبرز هذه السلبيات: الهلاك والتخلف، يقول الإمام علي (ع): " من استبد برأيه هلك، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها" ( نهج البلاغة).
فاز فريق كلية الحاسبات والذكاء الاصطناعي بالمركز الأول فى مسابقة أول هاكاثون مصرى على مستوى الدولة متخصص في المدن الذكية (Smart Cities) تحت رعاية وزارة التعليم العالي تحت تنظيم واشراف جامعة بنها. ويتكون فريق طلاب كلية الحاسبات من مينا زاهر شهاد، وعبدالرحمن محمد عبدالعزيز، ومنى عادل كمال عبدالنبي ،و رودينة مؤمن محمد بهاء الدين، وساندى نادر شفيق جونى
تقدم للمشاركة عدد (66) فريق في مسار المدارس الجامعات الذكية. واستقبل الدكتور اسامة أمام عميد كلية الحاسبات والذكاء الاصطناعى بجامعة حلوان ، الطلاب المشاركين فى الهاكثوت بعد الحصول على المركز الأول مؤكدا أن إقامة تلك المسابقة يعكس اهتمام وحرص الدولة المصرية على تحقيق التنمية بالاعتماد على شباب الجمهورية الجديدة. وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي - معادلة اللغة الانجليزية. وتابع عميد كلية الحاسبات والذكاء الاصطناعى ، أن فعاليات الهاكاثون عكست أهمية الحدث. ساهمت فى تعزيز الشباب بالكلية لتنفيذ أفكارهم حول المدن الذكية. جدير بالذكر أن الهاكاثون هو عبارة عن حدث يجتمع فيه المبرمجون للكمبيوتر لتطوير البرمجيات، حيث يتشاركون بشكل مكثّف فى تطوير مشاريع برمجية "سوفت وير"، كما توجد أيضًا فعاليات تضم مشاريع تطوير "الهارد وير"، ويستمر الهاكاثون عادة يوم واحد وقد تصل مدته إلى أسبوع كامل، وتستهدف بعض الهاكاثونات الأغراض التعليمية أو الاجتماعية، فيما يهدف بعضها لإنشاء برمجيات قابلة للاستخدام، ولكل هاكاثون غرض محدد قد يتضمن لغة البرمجة المُستخدمة، ونظام التشغيل والتطبيق، وواجهة برمجية التطبيقات.
معهد الانجليزي جامعة الملك عبدالعزيز الاقتصاد
وأشار إلى أن برنامج السنة التحضيرية بمساريه العلمي والإداري والإنساني صمم لتعريض الطالب للحياة الجامعية بجميع متطلباتها الأكاديمية والاجتماعية، فخلال هذا البرنامج يتعرف الطالب أو الطالبة على العلوم الأساسية المعيارية التي تتطلبها التخصصات كمقياس لقدرة الطالب على فهم وإتقان متطلبات إتمام برامجها الدراسية، كما وأن التميز في هذه المواد هو مؤشر لتوجهات الطالب التخصصية التي يمكنه الإبداع فيها. يذكر أن الجامعة مازالت تواصل إجراءات إنهاء قبول الطلاب والطالبات لبرنامج الانتظام الذين تم ترشيحهم إلكترونياً وقاموا بتأكيد الرغبة حتى 28 شوال 1437هـ. ********
آخر تحديث
7/27/2016 2:27:27 PM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي
الملتقى العلمي الرابع لطلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
KAU – w*
(/10)
STEP
(/100)
IELTS
(/9)
TOFEL
PBT
(/677)
CBT
(/300)
IBT
(/120)
10
84 - 100
5. 0 - 9. 0
500 - 677
173 - 300
61 - 120
9. 9
83
497 – 499
170
59 - 60
82
493 – 496
167
58
9. 8
81
491 – 492
80
488 – 490
163
57
78 - 79
483 – 487
160
56
9. 7
77
480 – 482
157
54 - 55
76
477 – 479
153
53
9. 6
75
474 - 476
74
470 -473
150
52
9. 5
73
467 - 469
147
51
9. 4
72
4. 5
463 - 466
143
49 - 50
9. 3
71
460 – 462
140
48
9. 2
70
457 – 459
137
47
9. 1
69
454 – 456
68
4. 0
450 – 453
133
45 - 46
9. 0
67
447 – 449
130
44
8. جامعة الملك عبدالعزيز - معهد اللغة الإنجليزية يعقد الملتقى العلمي السنوي. 9
66
443 -446
127
43
8. 8
65
441 – 442
62 - 64
437 – 440
123
41 - 42
8. 7
61
431 – 436
120
40
8. 6
428 - 430
117
39
8. 5
423 – 427
113
38
8. 4
418 – 422
110
36 - 37
8. 3
414 – 417
107
35
8. 2
55
410 – 413
103
34
8. 1
53 - 54
403 – 409
100
33
8.