وفى بعض المواضع يتعامل الشاعر مع القصيدة كما لو كانت أنثى ينتظر اكتمال جمالها فيقول مستدعيا قصة ديك الجن مع جاريته التى شك فيها فأحرقها ثم تبين براءتها فصنع من رمادها كأسا وظل يبكى عليها يقول كرم عز الدين " أقدم فى كل يوم قصيدة / أخاف عليها من الموت قبل اكتمال الجمال بها / وبغير احتوائى / أضاجعها ثم أحرق جثتها دون ذنب يراودنى قائلا: لم تكن تحتوينى " وواضح درجة الاختلاف بين القصة المستدعاة وماتقدمه القصيدة وليس هذا غريبا فمن حق الشاعر – أى شاعر – أن يجعل من الموروث قناعا لتجربته المعاصرة مغيرا أو مبدلا مايشاء.
- العائد والمخاطرة للمحفظة الاستثمارية - مقال
- في طلب الفردوس الميثولوجي
- إلهام الفضالة: تحكي عن أسرار وكواليس لأول مرة عن عملها أمام زوجها شهاب جوهر - فيديو Dailymotion
العائد والمخاطرة للمحفظة الاستثمارية - مقال
قيمة أي إبداع إنّما تسكن الموقف من الميثولوجيا. تسكن تحديداً المكان الذي ينتمي إلى طينة الإبداع. وهو ما يعني أن قيمة المكان إنّما تسكن ميثولوجيا المكان. لأن هذه الميثولوجيا هي التي تبدع هوية المكان، هوية هذا المكان، لتمييزه عن أيّ مكان؛ فهي وحدها المفوّضة بتلفيق واقع المكان، الذي لن يكون في النتيجة سوى ذخيرة المكان، ثروة المكان، التي ستسوّق كحجّة تصنع مجد المكان. ولكن هل تكتفي الميثولوجيا باعتناق دور الناطق بلسان المكان كمكان؟ الواقع أننا لا نستطيع أن نعترف للميثولوجيا بهذا الشرف ما لم تتفوّق على نفسها، وتنتحل صلاحيات الناطق الرسمي باسم روح المكان، وليس باسم المكان، كمجرد مكان. فهذه الكاهنة التي ترطن بلسان الشعر، وتعتنق دين الفلسفة، وتحترف تلاوة صلواتها في محراب معبودٍ هو الوجود، تتباهى بماهيّة ترجمان الزمن الضائع، مستعيرةً سلطة ذاكرة: ذاكرة الواقع المنسي. والواقع هنا واقعان في طبيعة المكان، في طبيعة أيّ مكان: واقع حرفيّ، وآخر روحي. في طلب الفردوس الميثولوجي. ولمّا كنّا على يقين القدّيس بولس الذي يتغنَّى: «نحن غير معنيين بالأشياء التي تُرَى، ولكن بالأشياء التي لا تُرَى، لأن الأشياء التي تُرى، وقتيّة، ولكن الأشياء التي لا تُرى فأبديّة»، فليس لنا إلّا أن نؤمن بوجوب استنطاق البُعد الذي يبدو مغترباً في واقع المكان، الواقع المستخفّ بكل ما ارتضى أن يبقى غنيمة رؤية، مقابل البحث عن البعد الضائع في المكان، المفتون بسلطان حدسٍ يعتنق دين الرؤيا ، بدل الإكتفاء بغنيمة حسّ هي الرؤية.
في طلب الفردوس الميثولوجي
وهو ما يعني أن العالم الذي كان شاهداً على رخاوة في الطبيعة، لن يضيره ألّا يكون شاهداً أيضاً على طفولة: طفولة جنينٍ هو: الإنسانية، في واقع طفولة طبيعة، مشفوع بطفولة الزمن، استكمالاً لبنود المعادلة. وأحسب أن العقدة ستبقى قائمة مع حجّة الطبيعة ما لم يتدخّل علماء الجيولوجيا ليُجيبونا عن تساؤلنا بعملية حسابية: كم يستغرق الطين من زمن كي يتحوّل صلداً؟
الرقم سيكون أسطورياً أيضاً بالطبع، بل فلكيّاً، لأن المهلة لن تقلّ عن ملايين الأعوام، ولكنها تبقى جديرة بروح إنسان يعتنق دين المنسيّ، فيطلق على الأساطير إسم: «إيمايّان» الدالّ، في لغة أمّة أسطورية كالطوارق، على «المنسيّات» أو «المهملات»، أو «المهجورات»، كناية عن مبدأ سقط من خزنة الذاكرة. فحتّى في حال استنجدنا بالجمجمة ذات السبعة ملايين سنة، المكتشفة في الصحراء الكبرى في الآونة الأخيرة، فإن حجّة «الحجارة الرخوة» ستبقى رمية محال في قاع بئر الزمن الضائع، كإهانة في حقّ التاريخ، مستجيرةً بتلابيب شطحة خيالٍ جسور، مسكونٍ بحدسٍ موسوسٍ برؤية شعرية، تعبيراً عن حداثة العهد بالمهد الوجوديّ، لمعالجة تجربة حرفيّة، ترطن بمنطق درس أخلاقيّ، صيغ في أمثولة، تصلح لأن تكون لأجيال الخلف خارطة طريق.
تكريم المشاركين في إعداد التصورات المستقبلية
وفي نهاية الورشة، تم تكريم المشاركين في إعداد التصورات المستقبلية، وتسليمهم شهادات تقدير من الجامعة.
صور نيك سادي سكس سكس داليةالبحيرى الام المنيوكة وزوجها يعلمان ابنتها أصول الجنس والنيك يعتبر موقع هو جنة المنحرفين. انه يضيف مجموعة رائعة وكبيرة من افلام سكس المحارم ونيك الأقارب التي يتم تحديثها بشكل يومي. شاهد فيديوهات سكس وألبومات نيك الهام الفضاله المجانية بالإضافة إلى أفلام السكس العربية وكذلك إباحية من جميع أنحاء العالم. إلهام الفضالة: تحكي عن أسرار وكواليس لأول مرة عن عملها أمام زوجها شهاب جوهر - فيديو Dailymotion. الموقع نظيف وسهل الاستخدام ولا يزعج المستخدمين بالإعلانات والنوافذ المنبثقة. يجب أن يكون هذا الموقع وجهة مثالية لمحبي سكس المحارم ونيك الأقارب. المحتوى الموجود على هذا الموقع عالي الدقة ويعمل بسلاسة بسبب وجود مشغل فيديو رائع على الموقع، لذلك لن تعاني مع النوافذ المنبثقة والمشاكل الأخرى الموجودة في المواقع الأخرى. أفضل الاتجاهات الإباحية
إلهام الفضالة: تحكي عن أسرار وكواليس لأول مرة عن عملها أمام زوجها شهاب جوهر - فيديو Dailymotion
حرصت الإعلامية مي العيدان على مبادرتها لمصالحة الممثلة هدى حسين بعد خلاف دام بينهما لأكثر من 20 عاما. ونشرت مي العيدان صورة عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي وكتبت: "اليوم نلتقي على المحبة والصفاء وتبديد غيوم خلافات لا تستحق الذكر.. اليوم التقي عند أخي الفنان عبد العزيز المسلم بأختي والفنانة الراقيه والمحترمة هدى حسين.. بعد أن اعتذرت لها عن خلاف لا يستحق دام أكثر من 21 عاما". وتابعت العيدان قائلة: "ولكن بالنهايه يبقى الود و التقدير فهي تستحقه لانها انسانه عصاميه تعبت واجتهت وتعبت حتى وصلت للمكانه التي تستحقها.. اعتذرت لها وهي تقبلت وسامحت و الحمدالله صفحه وانطوت ونبدء بصفحه جديده يملئها باذن الله الخير و الود و الاحترام و التقدير و تستحق ام حسين و كالعاده الاستاذ عبد العزيز المسلم كعادته ارض خصبه للخير و الود والمحبه للجميع موفقين ان شاء الله بمسرحية الطابق الثاني".
اذا وصل بهم الامر إلى تلفيق فيديو لامرأة تدعي أنها أم الشاب البدون الذي أحرق نفسه ألا يستطيعون تلفيق أصول وجنسيات للبدون
كان الله في عون البدون
— د. صلاح الفضلي (@salahfadly) March 3, 2018
أسئلة حائرة
وتساءل ناشط كويتي، "شنو السبب الي خلا ألهام تمسح لسناب وشلون الصدف جمعة بينها وبين من يدعون انها والدة الشخص الي حرق نفسه، وللعلم والدة متوفيه الجواب عند صالح الفضاله ومستشار ولده". وغرد آخر، يقول "المفروض من إلهام الفضالة قبل الاعتذار توضح وتشرح لماذا ولصالح من قامت بهذا الفعل؟"
المفروض من #الهام_الفضاله قبل الاعتذار توضح وتشرح لماذا ولصالح من قامت بهذا الفعل #بدون_يحرق_نفسه #البدون
— alaliq8ty (@AlaliQ8ty) March 3, 2018
فرد عليه آخر "البدون مشكلتهم عند منو بالظبط.. الحكومه او صالح الفضاله او حساب المجلس؟". وينتظر الشارع الكويتي باقي حلقات مسلسل تطورات هذه القضية، التي أثارت جدلًا واسعًا، خاصة أن تصرف الهام الفضالة محجوب عن الصدفة برأي منتقديها، في حين يتوقع أن يضغط برلمانيون وحقوقيون خلال الأيام المقبلة لتأخذ القضية منحى التقاضي، لكشف حقيقة ما جرى وطبيعة ما سيجرى لاحقًا من ارتدادات لهذه الواقعة المتفاعلة.