محمد مصلح عبدالله الزهراني
الصورة الذهنية
إدارة السمعة
القوة الناعمة
المرأة
الهوية
الثقافة
التواصل
الأخلاق
التواصل بين الثقافات
والدين
د. جريدة الرياض | جامعة الجوف تعلن قبول 7386 طالب وطالبة. نهى السيد أحمد ناصر
حملات الاتصال
الإعلانات الإلكترونية
إدارة السمعة الإلكترونية
التشريعات الإعلامية
الشباب وعلاقته بقضايا التنمية المطروحة برؤية ٢٠٣٠
حملات التسويق الاجتماعي
أ. يوسف عثمان يوسف محمد
العلاقات العامة الالكترونية
أ. الشيماء عادل المداح
إدارة الفعاليات
بحوث العلاقات العامة
الاتصال التنظيمي داخل المنظمات
العلاقات العامة في المنظمات
الإعلام وأدواره في المجتمع
طرق ومناهج البحث العلمي المتعلقة بالاتصال والإعلام
طرق ومهارات التدريس والتدريب الفعال
وسائل الاتصال الرقمي
خلق توازن اقتصادي واجتماعي
المال والعلاقات التجارية
علاقات ووسائل الانتاج وعلاقات القوى وهيكل الإنتاج
إدارة الازمات والصورة الذهنية
الاتصال ومخاطر الفيضانات
التواصل أثناء الكوارث
لتعليم بشأن مخاطر الفيضانات
حملات العلاقات العامة
الانتاج في العلاقات العامة
منصات التواصل الاجتماعي
الإعلام الرقمي والتسويق
صورة العرب والمسلمين في الإعلام الغربي
أ. شذا إبراهيم عساس
دور العلاقات العامة في كسب الولاء من الجمهور
الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي
علم النفس الإعلامي
استراتيجيات تنظيم المؤتمرات والفعاليات
استراتيجيات الترويج السياحي
استراتيجيات خلق الهوية للمنظمات والحفاظ عليها في اذهان العملاء
الاتصال السياسي
الدبلوماسية العامة
الشبكات الاجتماعية
طرق التحليل عبر الكمبيوتر
أ.
- الجامعة تحتفي باستمرار تصدرها في الاعتماد الأكاديمي الوطني | صحيفة رسالة الجامعة
- كلية الاتصال والإعلام - برنامج بكالوريوس الإنتاج المرئي والمسموع
- جريدة الرياض | جامعة الجوف تعلن قبول 7386 طالب وطالبة
- ASU | إفطار جماعي للدفعات المختلفة بصيدلة عين شمس
- د. عهود الشهيل تباشر مهام عملها كأول سيدة ترأس قسم الإعلام في جامعة الملك سعود | صحيفة رسالة الجامعة
- واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها اعراب - موقع موسوعتى
- و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها (ناصر القطامي) - YouTube
- الباحث القرآني
الجامعة تحتفي باستمرار تصدرها في الاعتماد الأكاديمي الوطني | صحيفة رسالة الجامعة
وكما أن الإسراف في استخدام اللقب الأكاديمي خارج الإطار المهني والأكاديمي أمرٌ لا يليق، فكذلك عدم التنازل عن استخدام اللقب الأكاديمي ضمن هذا الإطار المهني والأكاديمي أمرٌ واجب لتحديد هوية الإنسان المهنية ودرجته العلمية والمعرفية، وهذا الأمر لا علاقة له بالتواضع. يقول الدكتور صالح العصيمي في مقال له بعنوان «الألقاب العلمية بين التواضع وتضخم الأنا» نشر في جريدة الجزيرة عام 2019: «وقد يكون وضع اللقب واجباً كما في البيئة الوظيفية؛ إذ أتذكر أول ما عدت من البعثة عُيّنت رئيس قسم فكنت لا أضع «د. د. عهود الشهيل تباشر مهام عملها كأول سيدة ترأس قسم الإعلام في جامعة الملك سعود | صحيفة رسالة الجامعة. » قبل اسمي حتى في الخطابات الرسمية، فتواصل معي أحد الإداريين مخطّئا إياي وقال وهو محق: هذه بيئة وظيفية يجب أن نعرف فيها مرتبتك الأكاديمية وفيها بروتوكول يجب ألا يخضع لصفاتك الشخصية التي تخالف هذا البروتوكول». الألقاب الأكاديمية والمهنية امتيازات واستحقاقات طالما هي في محيطها الأكاديمي والمهني، ويجب ألاّ تتسلل لحياتنا الشخصية ومناسباتنا الاجتماعية، أو أن تكون معياراً للأفضلية، فالاحتفاء بالأشخاص في المناسبات الاجتماعية واللقاءات العائلية وإكرامهم يأتي من تقديرنا الذاتي لأشخاصهم بعيداً عن ألقابهم، فكلما تواضع الإنسان ارتفع منزله، «وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله».
كلية الاتصال والإعلام - برنامج بكالوريوس الإنتاج المرئي والمسموع
فشكراً لكم جميعاً على كل جهد يبذل. البوابة الاكاديمية سعودي. نجاح يتبعه نجاح
وختم معاليه بالقول: تسجل الجامعة من وقت لآخر نجاحاً يتبعه نجاح ليس فقط على مستوى الأقسام الأكاديمية ولكن أيضاً في خدمة المجتمع؛ حيث خصصت في بداية جائحة كورونا مباني كاملة للعزل، وتحملت المدينة الطبية بالجامعة هذه المخاطرة، إضافة لإنشاء مركز اللقاحات بالجامعة لخدمة المجتمع والمنسوبين، وإتاحة اللقاح في ثلاثة مواقع بالجامعة للتيسير على الجميع للحصول على اللقاح، كما تواصل الجامعة تفوقها حيث من المقرر أن تطلق الجامعة قريباً قمراً صناعياً على أحد الصواريخ الروسية، لتكون أول جامعة بالمملكة العربية السعودية في هذا المجال. واختتمت الفعالية بتكريم الأستاذ قاسم بن عيسى سفران مدير إدارة عمادة التطوير والجودة بمناسبة انتهاء عمله بالجامعة، حيث عبر معالي رئيس الجامعة عن شكره وتقديره للأستاذ قاسم سفران مشيداً بما قدمه للجامعة، سائلاً الله أن يوفقه في مستقبل أعماله. تكريم البرامج
اختتم اللقاء بتكريم معالي رئيس الجامعة للبرامج الحاصلة على شهادات الاعتماد الأكاديمي الوطني للعام الجامعي1441/1442هـ، وهي:
* كلية الطب:
- برنامج الطب والجراحة «تجديد».
جريدة الرياض | جامعة الجوف تعلن قبول 7386 طالب وطالبة
ربى محمد عبدالله العامر
الإعلام الجديد والسلوك الإنساني
إدارة القضايا
الأزمات في العلاقات العامة
أ. رغد خالد الغامدي
أ. رغد طلعت سنبل
إدارة الازمات
الحملات الإعلامية في وسائل التواصل الاجتماعي خلال الأزمات
االدبلوماسية العامة
ثقافة المنظمات
الإعلام الرقمي
وسائل التواصل الاجتماعي
أ. فهد سعود الزهراني
الأزمات
الحملات الإعلامية
طرق التواصل بين الجنسين
Asu | إفطار جماعي للدفعات المختلفة بصيدلة عين شمس
د. العمر: استثمار الدولة يحقق نجاحات متتالية وسنطلق قمراً صناعياً
د. مسملي: «رؤية 2030» تدعم جودة البرامج الأكاديمية وتميز مخرجاتها
د.
د. عهود الشهيل تباشر مهام عملها كأول سيدة ترأس قسم الإعلام في جامعة الملك سعود | صحيفة رسالة الجامعة
الانتقال الى المحتوى الأساسي
كلية الاتصال والإعلام
توصيف مقررات الخطة الدراسية للبرنامج
عدد ساعات البرنامج المعتمدة: 128 ساعة
COM 204
الرأي العام
3 ساعات
المتطلب السابق:
-
يقدم المقرر دراسة الظاهرة الجماعية للرأي من خلال وسائل الاتصال
المتاحة تقليدية أو حديثة كما تركز على التعرف على عوامل تكوين الرأي
العام وتغييره من خلال دراسة الثقافة، والاتجاهات، والدوافع،
والمعتقدات، ثم معرفة الفائدة من استخدام وظائفه في وسائل الإعلام في
بناء رأي عام يحقق التجانس والتوافق في المجتمع، كما تهدف هذه المادة
إلى استعراض كيفية تأثير وسائل الإعلام في الرأي العام وتأثير الرأي
العام في وسائل الإعلام. COM 308
قضايا إعلامية معاصرة
يقدم المقرر التعريف بدور وسائل الإعلام المختلفة في التأثير و نشر
الوعى والمعرفة من خلال عرض القضايا الإعلامية المعاصرة المطروحة على
الساحة المحلية والعربية والعالمية مثل ( الهوية الوطنية والعنف
والإرهاب والعولمة والمصداقية والموضوعية) وذلك من منظور علمي، كما
يعطي فكرة شاملة عن مفهوم القضية الإعلامية وسماتها وكيفية تلمسها
واستشعارها في وسائل الإعلام الجماهيرية وكيفية استغلال هذه القضايا
لتحقيق المصلحة العليا للمجتمع المحلي.
سَمت الجامعة
وأضاف وكيل الجامعة للتخطيط والتطوير أنه بتوفيق الله تُحقق الجامعة يوماً بعد يوم إنجازات ملموسة في جودة برامجها الأكاديمية وهو ما أثمر عن استمرار تصدر جامعة الملك سعود للجامعات السعودية في عدد البرامج الأكاديمية المعتمدة من هيئة تقويم التعليم والتدريب، وأن يصبح «سَمت» جامعة الملك سعود التطوير والتحسين المستمر، بفضل ما تحظى به الجامعة من رعاية واهتمام قادة هذا الوطن، وما تزخر به من إمكانيات بشرية تحمل طاقات مميزة قادرة بعون الله على تحقيق تطلعات الوطن. شكر وتقدير
واختتم الدكتور مسملي كلمته بتوجيه الشكر الجزيل لمعالي رئيس الجامعة على ثقته وتشجيعه، وكذلك لوكلاء الجامعة وعمداء الكليات ووكلائهم، ووكلاء ورؤساء وحدات التطوير والجودة، ورؤساء الأقسام، وجميع أعضاء وعضوات هيئة التدريس، فجهودهم لدعم حراك التطوير المستمر بالجامعة ملموسة ومقدرة، وجزيل الشكر لعمادة التطوير والجودة على ما تبذله من جهود لمواكبة تطلعات الجامعة.
فقال له: وعليك. فقال له الرجل: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي، أتاك فلان وفلان فسلَّما عليك، فرددتَ عليهما أكثر مما رددت عليّ! فقال: إنك لم تدع لنا شيئًا، قال الله:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"، فرددناها عليك. [[الحديث: ١٠٠٤٤- عبد الله بن السري المدائني الأنطاكي: ضعيف، وكان رجلا صالحًا، كما قالوا. وقال أبو نعيم: "يروى المناكير، لا شيء". وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء: "روى عن أبي عمران العجائب التي لا يشك أنها موضوعة". واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها تفسير. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٢ / ٢ / ٧٨. ولكنه لم ينفرد برواية هذا الحديث عن هشام بن لاحق، كما سيأتي. هشام بن لاحق، أبو عثمان المدائني: مختلف فيه، قال أحمد: "يحدث عن عاصم الأحول، وكتبنا عنه أحاديث، لم يكن به بأس، ورفع عن عاصم أحاديث لم ترفع، أسندها هو إلى سلمان". وأنكر عليه شبابة حديثًا. وهذا خلاصة ما في ترجمته عند البخاري في الكبير ٤ / ٢ / ٢٠٠- ٢٠١، وابن أبي حاتم ٤ / ٢ / ٦٩- ٧٠. وفي لسان الميزان أن النسائي قواه، وأن ابن حبان ذكره في الثقات وفي الضعفاء. وقال ابن عدي: "أحاديثه حسان، وأرجو أنه لا بأس به". فيبدو من كل هذا أن الكلام فيه ليس مرجعه الشك في صدقه، بل إلى وهم أو خطأ منه- فالظاهر أنه حسن الحديث.
واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها اعراب - موقع موسوعتى
( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا). قوله تعالى: ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا). في النظم وجهان:
الأول: أنه لما أمر المؤمنين بالجهاد أمرهم أيضا بأن الأعداء لو رضوا بالمسألة فكونوا أنتم أيضا راضين بها ، فقوله: ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) كقوله تعالى: ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) [ الأنفال: 61].
و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها (ناصر القطامي) - Youtube
التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقيين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها. ويؤخذ من الآية الكريمة الحث على ابتداء السلام والتحية من وجهين أحدهما: أن الله أمر بردها بأحسن منها أو مثلها، وذلك يستلزم أن التحية مطلوبة شرعًا. الثاني: ما يستفاد من أفعل التفضيل وهو "أحسن" الدال على مشاركة التحية وردها بالحسن، كما هو الأصل في ذلك. ويستثنى من عموم الآية الكريمة من حيَّا بحال غير مأمور بها، كـ "على مشتغل بقراءة، أو استماع خطبة، أو مصلٍ ونحو ذلك" فإنه لا يطلب إجابة تحيته، وكذلك يستثنى من ذلك من أمر الشارع بهجره وعدم تحيته، وهو العاصي غير التائب الذي يرتدع بالهجر، فإنه يهجر ولا يُحيّا، ولا تُرد تحيته، وذلك لمعارضة المصلحة الكبرى. و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها (ناصر القطامي) - YouTube. ويدخل في رد التحية كل تحية اعتادها الناس وهي غير محظورة شرعًا، فإنه مأمور بردّها وبأحسن منها، ثم أوعد تعالى وتوعد على فعل الحسنات والسيئات بقوله: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} فيحفظ على العباد أعمالهم، حسنها وسيئها، صغيرها وكبيرها، ثم يجازيهم بما اقتضاه فضله وعدله وحكمه المحمود.
الباحث القرآني
إعراب الآية رقم (84): {فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً (84)}.
فقال له: وعليك. فقال له الرجل: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي، أتاك فلان وفلان فسلَّما عليك، فرددتَ عليهما أكثر مما رددت عليّ! واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها اعراب - موقع موسوعتى. فقال: إنك لم تدع لنا شيئًا، قال الله: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها " ، فرددناها عليك. (67) * * * فإن قال قائل: أفواجب رد التحية على ما أمر الله به في كتابه؟ قيل: نعم، وبه كان يقول جماعة من المتقدمين. *ذكر من قال ذلك: 10045 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك، عن ابن جريج قال، أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: ما رأيته إلا يوجبه، قوله: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ". (68) 10046 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن سفيان، عن رجل، عن الحسن قال: السلام: تطوُّع، والرد فريضة. * * * القول في تأويل قوله: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إن الله كان على كل شيء مما تعملون، أيها الناس، من الأعمال، من طاعة ومعصية، حفيظًا عليكم، حتى يجازيكم بها جزاءه، كما:- 10047 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " حسيبًا " ، قال: حفيظًا.