قال المستشرق ريجيش بلاشير في وصفهِ لكتابِ ابن بطوطة: "لهذا الكتاب أهمية فائقة في التعرف على العالم الإسلامي في القرن الرابع عشر الميلادي". قال المستشرق الروسي كراتشكوفسكي في وصفهِ ابن بطوطة بأنه: "آخر جغرافي عالمي من الناحية العلمية، أي أنه لم يكن نقَّالة اعتمد على كتب الغير؛ بل كان رحالة انتظم محيط أسفاره عددًا كبيرًا من الأقطار". رحلات ابن بطوطة : رحلات ومغامرات أمير الرحالة العرب حول العالم. وفاة ابن بطوطة
تُوفي الرّحالة ابن بطوطة في عامِ 779هـ المُوافقِ 1377م، حيثُ تُوفي في مسقطِ رأسه مدينة طنجة في المغرب، والتي عادَ إليّها بعد الانتهاءِ من رحلاتِه عامِ 1355م، ، وبناءً على طلب من سلطان المغرب له بتوثيق ذكرياته، قام الكاتب ابن جزي بكتابتها وتزيينها بالزخارف والشعر، وقدْ أجمع الجميعُ بأنّه عاش جوادًا محسنًا لجميع مَن حوله. خاتمة عن ابن بطوطة
ابن بطوطة أحدُ أشهرَ الرحالة المُسلمين، عُرف بحبّه للترحالِ والمُغامرة، والاختلاط بالناس، والتعرفُ على ثقافاتِهم المُختلفة، ويعتبرُ بأنّ لهُ الفضل الأكبر في خروج هذا الزاد المعرفيّ الذي يحمل ثقافات الشعوب ومختلف الأنظمة الاجتماعية، إذ أنّه أسهم في إثراءِ المكتبّة العربيّة في كلِ ما يتعلقُ بكتب التاريخ والجغرافيا، والذي اقتبست من رواياتِه المُفصلّة في كتابِه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار.
الرحال ابن بطوطة صور
وبعد ذلك قام ابن بطوطة بزيارة الضريح الخاص بعلي ابن أبي طالب، وبعدها توقف في النجف، وقام باستضافته حاكم الموصل، وقام أيضًا بتهاديه مجموعة من النقود الفضية والتي كانت من العملات النادرة، وبعد ذلك قام الرحالة ابن بطوطة بالتوجه إلى واسط وبعدها توجه إلى البصرة، وقد مر خلال طريقه إلى تهر دجلة، وبعدها قطع جبال زاغروس، وذلك حتى يتوجه إلى أصفهان، والتي تقع في إيران. توجه بعد ذلك الرحالة ابن بطوطة إلى مدينة شيراز، والتي كانت تقع في الناحية الجنوبية من إيران، وبعدها قام بالعودة إلى بغداد، كان ذلك في العام ألف وثلاثمائة وسبعة وعشرون ميلاديًا، وبعدها توجه ابن بطوطة إلى المنطقة الشمالية للبلاد، وذلك من خلال عبوره بطريق الحرير، واتجه بعدها إلى تبريز ليصل بعدها إلى نهر دجلة، ومن خلال ذلك قام بزيارة الموصل، وأيضًا جزيرة ابن عمر، وتركيا، وبعدها قام بالانضمام إلى القافلة الخاصة بالحجاج وعاد إلى الموصل وقام بعدها بتأدية مناسك الحج للمرة الثانية. رحلة ابن بطوطة (شبه الجزيرة العربية):
ظل ابن بطوطة في منطقة مكة المكرمة لمدة ثلاثة سنوات متتالية، وكان ذلك من العام ألف وثلاثمائة وسبعة وعشرون وحتى العام ألف وثلاثمائة وثلاثون ميلاديًا، وبعدها قام بالتوجه إلى ميناء مدينة جدة، وذلك حتى يتوجه إلى اليمن، وقام بزيارة منطقة زبيد، وبعدها قام ابن بطوطة بالذهاب إلى الهضبة المرتفة، والتي توجد في تعز، وبعدها قام بزيارة صنعاء، وأيضًا الميناء التجاري الموجودة في مدينىة عدن.
الرحال ابن بطوطة باختصار
استغرق الرحالة ابن بطوطة نحو ثلاثين عاماً في الرحلات, والتنقل وقد قطع 120 ألف كيلومتر, أي ما يعادل ثلاث مرات محيط كوكب الأرض, حيث يعتبر ابن بطوطة رحالة ومؤرخ, و بدا اول رحلاته في الجزائر وتونس ومصر والسودان وفلسطين وسوريا ومرورا بمكة. فقد تميز الرحالة ابن بطوطة بالوصف الدقيق لكل البلاد التي زارها, عن الشعوب وال حكم حتي الملابس والوانها واشكالها ودلالتها, والاطعمة وانوعها وطريقة صنعها, فقد قال جملته المشهورة, «بلغت بحمد الله مرادي في الدنيا وهو السيّاحة في الأرض، وبلغت من ذلك ما لم يبلغه غيري فيما أعلمه، وبقيت الأخرى، الرجاء قوي في رحمة الله وتجاوزه، وبلوغ المرام من دخول الجنة». الرحال ابن بطوطة باختصار. أقراء ايضا: العالم جابر بن حيان نشاته وإنجازاته واهم مقولاته
كتاب ونخله
فوائد ادب الرحلة
احتل ادب الرحلة موقعا مميزا داخل الثقافة العربية, بالاستشهاد بالعديد من الصور الحية عن الشعوب التي زروها, في شتي البلاد في قارات اوربا واسيا, والتعمق في داخل القارة السمراء وهي قارة افريقيا, واكتشاف العديد من عادات وتقاليد هذه الشعوب. لقد حفزهم الاسلام علي الترحال لعمارة الارض, والتامل في الشعوب والقبائل, وطلبا للمعرفة والتجارة, واكتشاف العالم المحيط, فقد تحول العرب الي حضارة كونية تمتلك معظم التجارة الدولية, والعديد من البحار في قلب اوروبا.
الرحال ابن بطوطة مختصرة
بحث عن ابن بطوطة ، ابن بطوطة هو واحد من الرحالة التاريخيين، فيعد أول من سافر حول العالم لهذه المسافات الطويلة، وكان سفره مبنيًا على حب الاكتشاف والاستطلاع، فقد أراد التعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في البلدان الإسلامية، ثم وجد نفسه في رحلة حافلة بالمغامرات والأخبار، فكان مثالًا لما ينبغي أن يكون عليه الباحث عن العلم والمعرفة، ولمزيد من التفاصيل تابعونا على موسوعة في بحث عن ابن بطوطة. بحث عن ابن بطوطة مختصر
نسبه ومولده
هو محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي، ولد في طنجة في المغرب سنة 703 هـ 1304 م، وكانت عائلته من القضاة، فدس الشريعة، وقرر وهو في سن العشرين أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة من خلال السفر. حياته
خرج من طنجة هو في سن الاثنين والعشرين، فطاف بلاد المغرب، ومصر، والشام، والحجاز، والعراق، وفارس، واليمن، والبحرين، وتركستان، وما وراء النهر، وبعض الهند، والصين، والجاوة، وبلاد التتر، وأواسط أفريقيا، وكان ينظم الشعر، فاتصل بكثير من الأمراء، واستعان بهباتهم على مدحه إياهم على تكاليف السفر ونفقاته، ثم بعد ما يقرب من الثلاثين عامًا في هذه الأسفار، عاد ابن بطوطة إلى مدينة فاس في المغرب.
الرحال ابن بطوطة موضوع
أهم إنجازات ابن بطوطة نقدمها لكم من خلال هذا المقال ، حيث يعد ابن بطوطة هو واحد من ضمن الرحالة الذين اشتهروا بشكل كبير، وهو أيضًا من الشخصيات التاريخية العظيمة، هو من الرحالة الذين لهم العديد من المغامرات والرحلات والتي روي عنها في الكثير من الكتب التاريخية، ولابن بطوطة العديد أيضًا من الإنجازات المختلفة، ومن خلال هذا المقال على الموسوعة سوف نتعرف على حياة الرحالة الشهير ابن بطوطة، وأيضًا أهم الإنجازات التي قام بفعلها. من هو ابن بطوطة؟
يعتبر ابن بطوطة هو واحد من ضمن الشخصيات الكبيرة والتاريخية، واسمه الحقيقي هو محمد بن عبد الله، بن محمد اللواتي الطنجي، واشتهر ابن يطوطة بأنه كان دائم الترحال، ولذلك تم إطلاق عليه لقت أمير الرحالة، وله الكثير من الرحلات والمغامرات والتي سوف نتعرف عليها معًا. نشأة ابن بطوطة:
ولد الرحالة الكبير ابن بطوطة في اليوم الرابع والعشرون وذلك في شهر فبراير، وكان ذلك في عام ألف وثلاثمائة وأربعة ميلاديًا، وتم ولادته في مدينة طنجة الشهيرة وهي واحدة من ضمن مدن دولة المغرب، وكان ابن بطوطة من ضمن أسرة فيها الكثير من العلوم المختلفة، والتي تخص المجالات القضائية الإسلامية، وقد عاصر أيضًا ابن يطوطة الدولى المرينية، وكان ابن بطوطة في الأصل من الأصول الأمازيغية، قام ابن بطوططة بالتعليم في المدرسة السنية، والتي كانت على المذهب المالكي، وكان في تلك الفترة نظام التعليم السني على المذهب المالكي هو من الأمور السائدة.
— ابن بطوطة. رحلات ابن بطوطة:-
رحل ابن بطوطه من بلاده إلى بلاد المشرق يوم الخميس 2 رجب، سنة 725هـ، فدخل بلاد مصر، والشام، والعراق، وبلاد الترك، وفارس، واليمن، والبحرين، وتركستان، وما وراء النهر، وبلاد الهند والسند، والصين، والجاوة، وبلاد التتر، وأوسط أفريقيا، وحج سنة 726هـ. وصفه لبعض المواضع في الجزيرة العربية
الاستفادة من الملوك والسلاطين في أسفاره:-
لقي الكثير من الملوك والمشايخ، واتصل بكثير من الملوك والأمراء؛ فمدحهم، وكان ينظم الشعر، واستعان بهباتهم على أسفاره، وجاور بمكة، واستقر عند ملك الهند، فحظي لديه، وولَّاه القضاء، وأفاده مالاً جسيماً، وكانت رحلته على رسم الصوفية زيّاً وسجيّةً. الرحال ابن بطوطة صور. فلو أنَّ فوقَ الشَّمسِ للمَجْدِ رتبـةً.. لَكُنْتَ لأعـلَاهَـا إِمَـامـاً مُؤهَّـلا فأنتَ الإمام المـاجِدُ الأوحَــدُ الذي.. سجــايــاه حتماً أن يقولَ ويفعَـلا من قصيدة ابن بطوطة اللامية في مدح السُّلطان وهوَ بالهِند. ويلفت نظرنا ابن بطوطة إلى مناهضة العنصرية من لدن بعض الحُكَّام الهنود المستنيرين في عهده، والذين حرَّموا في إقليمهم استعمال كلمة "الأجنبي" أو حتى كلمة "الغريب". ولمَّا استولى القحطُ على بلاد الهِندِ والسِّند، واشتدَّ الغلاء، حتَّى بَلَغَ منُّ القمحِ إلى ستة دنانير؛ أمر السُّلطان أن يُعطى لجميع أهل دهلي نفقة ستَّة أشهر من المخزن، بحسابِ رطلٍ ونصف من أرطال المغرب، لكلِّ إنسانٍ في اليوم، صغيراً وكبيراً حُرَّاً وعبداً، وخَرَجَ الفقهاء والقضاة يكتبون الأزمَّة بأهل الحارات، ويُحضِرون النَّاس، ويُعطى لكُلِّ واحد عولة ستة أشهرٍ يقتاتُ بها.
الفتاة الغير محتشمة هي قصر بلا أسوار. حافظي على احتشامك حفظك الله من كل شر. اللباس المستتر يجعلك كاللؤلؤة داخل الصدفة. المرأة المتبرجة هي مدينة بلا حصن. الحجاب تاج على رأسك وطريقك لرضا رب العالمين. الحجاب أضاء وجهك وزاده نورًا على نوره. الستر ليس ستر الجسد فقط ولكنه ستر النفس والروح أيضًا فاستري جسدك وروحك يرضى الله عنك وينير لك الطريق إلى الجنة. الحجاب هو رمز للعفة فحافظي عليه وعلى التحلي بأخلاقه. اقرأ أيضًا: عبارات عن الصلاة للأطفال
أجمل ما قيل عن الاحتشام
عند عرض عبارات عن الستر في اللباس، يجب أن ننتقي أجملها والتي تُعبر عن مدى جمال الفتاة ورقتها في اللباس المحتشم وهي:
أنتِ بالحجاب كالوردة الرقيقة بين الزهور يفوحُ منها الطيب. كرمك الله بستر نفسك، أدام الله عليك فضله وزادك من نعيم الإيمان. الحجاب هو ستر لك في الدنيا ورفعة عن المولى يوم القيامة. الستر هو الأخلاق التي يجب أن تتصف بها كل فتاة. عبارات عن الستر في اللباس – شقاوة. مهما كان جمال لبسك لن يكون أجمل بدون ستر نفسك. بالحجاب أنتِ ملكة مُصانة كالجوهرة المكنونة. لا يُمكن للؤلؤة الجميلة أن تكون متاحة للجميع. الستر هو أجمل صفة تتصف بها الفتاة. اللباس الساتر هو لباس الحور في الجنة.
اقوال عن الستر , اشعار عن العفاف والحشمة , قصائد مدح المحجبات , عبارات وخواطر عن الاحتشام | بريق السودان
عبارات وكلمات عن الحجاب والستر. وللمزيد من الكلمات والعبارات وحكم واقوال زورو موقع لحظات
عبارات عن الستر في اللباس – شقاوة
الحياء لا يمنعنا من عيش الحياة، وإنما نعيشها بشكل أفضل مع رضا الله. جمال حياة المرأة هو الحياء. أحيانا تكون عفة وحياء المرأة أشد جاذبية من جمالها. الحياء تاج على رؤوس الأصحاء. الحياء لا يأتي إلا بكل ما هو خير. بالحياء تكوني كالكنز الثمين. الحياء شعبة الإيمان فأكثر الناس حياء هو الرسول صلى الله عليه وسلم. ينظر الناس على حياء المرأة قبل جمالها. اقوال عن الستر , اشعار عن العفاف والحشمة , قصائد مدح المحجبات , عبارات وخواطر عن الاحتشام | بريق السودان. إذا فقد الحياء من المرأة، أصبحت كالوردة التي تفقد رائحتها من كثرة شمها. هناك شيء يقضي على الحياء وهو التصاغر. سؤال الناس يذهب الحياء. المرأة زينتها الحياء، وأفضل حياء هو إستحياء الله. ذات صلة كلمات عن حياء المرأة ما قيل عن الحياء
كلام عن الحياء
من قلّ حياؤه قلّ ورعُهُ، ومن قلّ ورعُهُ مات قلبُهُ. لَا خير فيمن لا يستحي من الناس. من كساه ثوبُ الحياءِ، لم يرَ الناسُ عيوبهُ. القناعةُ دَليلُ الأمَانةِ، والأمَانةُ دَليلُ الشُّكرِ، والشُّكرُ دَلِيلُ الزّيادةِ، والزّيادةُ دليلُ بقاءِ النّعمةِ، والحياءُ دَليلُ الخَيرِ كُلِّهِ. أربعٌ من كُنَّ فيه كان كاملاً، ومن تعلّق بواحدة منهنّ كان من صالحي قومه: دينٌ يُرشِدُه، وعقلٌ يُسَدِّدُهُ، وحَسَبٌ يَصُونهُ، وحَيَاءٌ يَقُودُهُ.
الحجاب جزءٌ من لباس المرأة المسلمة الذي فرضه الله تعالى على كلّ مسلمة بالغة لإخفاء زينتها، ولا تكتمل حشمة المرأة إلا إذا تزيّنت بحجابها الإسلامي الذي يُعرف بأنه هوية المرأة المسلمة، كما أنّ جميع علماء الإسلام أجمعوا على أنّ الحجاب فرض في الإسلام ، وفي هذا نكران لادّعاءات البعض في أنّ الحجاب مجرّد عادات وتقاليد، بل هو جزءٌ من الإسلام. الحجاب يحفظ المرأة من الوقوع في الإثم، وهو يحفظ زينتها من أن تتعرض لها أعين الرجال ويفتنون بسببها، ولهذا فإنّ الحجاب نوعٌ من الستر الذي يجب الالتزام به لتكون المرأة المسلمة مقتدية بأمهات المؤمنين والصحابيات -رضوان الله عليهنّ- لأنهنّ كنّ ملتزمات بالحجاب الإسلامي الذي لا يصف ولا يشف وليس زينة في نفسه، لأنّ الآية من ارتدائه هو الستر وليس لفت النظر. المرأة المسلمة دون حجابها لا تكون ملتزمة بأوامر الله تعالى كاملة، لأنها تغاضت عن تنفيذ أمرٍ لم يفرض عن عبث، فالحجاب في زمن التبرج حاجة ضرورية لحفظ كرامة المرأة المسلمة وصيانتها، وحفظ حيائها، لهذا فالمرأة المسلمة ملكة بحجابها لأنّ الحجاب هو لباس التقوى والإيمان والشرف. الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة بمثابة التاج الذي يزينها، وهي أجمل به وأكثر وقارًا، وهو الوسيلة التي تستطيع المرأة بها أن تدخل الجنة وتنال رضا الله تعالى، وهو أيضًا دليلٌ على رقي المرأة وجمالها، ودليلٌ على حيائها وأدبها.