[٣]
وجدت دراسةٌ نُشرت في مجلة The Korean journal of internal medicine في عام 2013، أنَّ إعطاء الأشخاص الذين يُعانون من مرض الكبد الدهني اللاكحولي (بالإنجليزية: Nonalcoholic fatty liver disease)، لمادةٍ كحوليةٍ مستخلصة من شمع العسل، مدة 24 أسبوعاً حسّن من مقاومة الإنسولين ، ومن تطوّر مرض الكبد الدهنيّ اللاكحوليّ، ولكن لا تزال هناك حاجة للمزيد من الدراسات لإثبات هذه النتائج، كما أظهرت نتائج الدراسة أنّ استخدام هذه المادة الكحوليّة يقلّل من ترشيح الدهون من خلال الكبد، بالإضافة إلى أنَّها قد تساهم في تحسين الأعراض لدى مرضى الكبد الدهني اللاكحولي، مثل اضطراب المعدة، وانتفاخ البطن، والغثيان. [٤]
أظهرت دراسةٌ أولية نُشرت في Journal of medicinal food عام 2005، أن إعطاء الأشخاص المصابين بمرض الفصال العظمي (بالإنجليزية: Osteoarthritis)، ممّن يستخدمون مضادات الالتهاب اللاستيرويدية، للمادة الكحوليّة المستخلصة من شمع العسل مدة 14 يوماً، قد يساعد على التحكم في الأعراض الجانبية التي تحدث في الأمعاء نتيجة استخدام مضادات الالتهاب اللاستيرويدية ومنها القرحة، ولا زالت هناك حاجة للعديد من الدراسات لإثبات صحة هذه النتائج.
- سر الموبيليا الجديدة..خلطة لتلميع الخشب بلمعة رهيبة وإعادته جديد مهما كانت الأوساخ - ثقفني
- تعريف علم الاجتماع الثقافي
- تعريف علم الاجتماع الصناعي
- تعريف علم الاجتماع الطبي
- تعريف علم الاجتماع الاعلامي
سر الموبيليا الجديدة..خلطة لتلميع الخشب بلمعة رهيبة وإعادته جديد مهما كانت الأوساخ - ثقفني
يعمل شمع العسل على تهدئة البشرة المتهيجة له خصائص مسكنة ومضادة للبكتيريا ومضادة للالتهابات، والتي تسمح لشفاء الجلد التالف بسرعة أكبر وتخفيف الالتهابات به وكذلك الاحمرار واللسع. مقالات قد تعجبك:
شاهد أيضًا: فوائد وأضرار العسل
كيف تصنع كريمات شمع العسل في المنزل
إذا كنت ترغب في تحسين مظهر البشرة الخاصة بك والاستفادة من جميع خصائص شمع العسل للبشرة، فليس عليك سوى شراء شمع عسل من العطار، ثم تبدأ في عمل كريمات طبيعية منه أنها وصفات بسيطة للغاية يمكنك استخدامها لترطيب بشرتك بعمق وتبدو أصغر سنًا:
كريم مع شمع العسل وزيت الزيتون
لجعل كريم شمع العسل وزيت الزيتون هذا مرطبًا ومغذيًا يجب عليك أولاً الحصول على المكونات التالية:
كوب من المياه أو ماء الورد إن كانت البشرة تتحسس من ماء الورد فيكفي الماء. كوب من زيت الزيتون كوب صغير. خمس ملاعق من شمع العسل. سوف تبدأ أولى خطواتك بأن تقوم بإذابة شمع العسل على حمام ماء دافئ، ثم ضع زيت الزيتون وحرك المكونات تدريجيًا حتى ترى أن كل شيء قد تم ذوبانه، بعد ذلك تقوم برفع المكونات من على النار وانتظر حتى يبرد تمامًا. سر الموبيليا الجديدة..خلطة لتلميع الخشب بلمعة رهيبة وإعادته جديد مهما كانت الأوساخ - ثقفني. في الخلاط قم بضرب شمع العسل وزيت الزيتون جيدًا حتى تحصل على خليط سميك، ما عليك سوى تخزينه في الثلاجة حتى يكون صلب أو كريمي مثل الكريمات المرطبة التي تباع في الصيدليات.
ذات صلة ما هو شمع البرافين طريقة عمل شمع البرافين لليدين
شمع البرافين
هو عبارة عن مادّة تستخرج في الأصل من الفحم الحجري والنّفط ، وهو عديم الّلون أو ذو لون أبيض، كما أنّه عديم الرّائحة والطّعم، وكلمة برافين كلمة لاتينيّة تعني عديم النّشاط، وشمع البرافين مادّة سريعة الاشتعال لكنّها تختلف عن مادة الكيروسين أو الكاز التي تسمّى في بريطانيا بزيت البرافين. [١]
كيميائيّاً شمع البرافين هو الشّكل الصّلب من البرافينات، والبرافين هو الاسم العام للألكانات الخطّيّة ذات الوزن الجزيئيّ العالي CnH2n+2, حيث أنّه > n > 2040. يكون صلباً عند درجة حرارة الغرفة ويصبح بالحالة السّائلة فوق درجة حرارة 37 مئويّة، ودرجة الذّوبان له بين 46 درجة مئويّة إلى 68 درجة مئويّة، وكثافته حوالي 900 كغم / م3، لا يذوب في الماء ويذوب في الكيروسين والأسترات. شمع العسل من العطار التركي. [١]
البرافين مادّة جيّدة في حفظ الحرارة وتبلغ السّعة الحراريّة له 2. 14–2. 9 J g−1 K−1 (جول لكلّ جرام كلفن) وحرارة الانصهار 200–220 J g−1 لذا استخدمت في العزل الحراريّ في المباني، حيث تصبّ مادّة البرافين داخل الجدران فتمتصّ الحرارة في النّهار فتذوب، وفي الّليل تخرج الحرارة فتتصلّب مرّةً أخرى.
تعريف علم الاجتماع عند ابن خلدون
يعرف ابن خلدون علم الاجتماع في مقدمته بأنه "ما يعرض لطبيعة ذلك العمران من الأحوال مثل التوحش والتأنس والعصبيات، وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن ذلك من الملك والدول ومراتبها، وما ينتحله البشر بأعمالهم ومساعيهم من الكسب والمعاش والعلوم والصنائع، وأثر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعته من الأحوال،… وما لذلك من العلل والأسباب"
أسباب نشأة علم العمران "الاجتماع" عند ابن خلدون
وقوع المؤرخين في الكثير من الأخطاء نتيجة تعصبهم لمذاهب معينة وكذلك الجهل بالقوانين الاجتماعية السائدة. وكان ابن خلدون أول ما وضع المبادئ العامة التي يرتكز عليها علم الاجتماع. اوجست كونت
واجه علم الاجتماع الكثير من الصعوبات بعد ابن خلدون، حتى جاء القرن التاسع عشر، وظهر العالم الفرنسي أوجست كونت وبدأ بوضع المنهج العلمي لعلم الاجتماع، وينسب إلي أوجست كونت نشأة علم الاجتماع الحديث، وقد كانت الظروف الموجودة بعصره من أحداث الثورة الفرنسية والفوضى المنتشرة بالمجتمع الفرنسي سببًا من أسباب رغبة أوجست كونت في عمل بعض الإصلاحات الفكرية بالمجتمع الفرنسي. اسهامات أوجست كونت
اقترح كونت شرطان لفهم ظواهر المجتمع:
الشرط الأول هو أن تتم الظواهر الاجتماعية وفقًا لقوانين محددة وبالبعد عن الاهواء والصدف.
تعريف علم الاجتماع الثقافي
[٢]
تطور علم الاجتماع
تعود نشأة علم الاجتماع إلى اليونانيين القدماء، حيث بدأ وتطور في كل من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وقد سار جنباً إلى جنب مع علم الاقتصاد، والعلوم السياسية، كرد فعل ضد الفلسفة الأخلاقية، والفلكلور، حيث تم فصل علم الاجتماع عن الفلسفة الأخلاقية ليصبح تخصصاً منفرداً، ويرجع الفضل في إيجاد علم الاجتماع إلى الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت على الرغم من أنه ليس المؤسس الحقيقي له، وذلك لأنه هو من صاغ مصطلح علم الاجتماع. [٣]
المراجع
↑ "SOCIOLOGY",, Retrieved 24-6-2018. Edited. ↑ "What is Sociology? ",, Retrieved 24-6-2018. Edited. ↑ Robert E. L. Faris, William Form, "Sociology" ،, Retrieved 24-6-2018. Edited.
تعريف علم الاجتماع الصناعي
فقد قال ابن خلدون إن الأفراد في المجتمع يحتاجون للتعاون مع بعضهم البعض من أجل توفير الغذاء اللازم، بالإضافة إلى توفير الأمن، وصد الاعتداء الخارجي، ومنع الظلم الناتج عن هذا الاعتداء. قد تطور علم الاجتماع بشكل أكبر خلال القرن التاسع عشر فأصبح يعتمد بشكل أكبر على القوانين والالتزام بها. ومن أبرز مظاهر تلك المرحلة هو الاعتماد على نظام المقارنة في معرفة الإيجابيات والسلبيات في المجتمع. والاعتماد بشكل رئيسي على العقل والمنطق والبرهان في تفسير الظواهر الاجتماعية والبعد عن الأفكار والتفسيرات الغيبية. ثم بدأت المرحلة الثالثة وهي مرحلة التجريب، ومن أهم مظاهر تلك المرحلة هو الاهتمام بخبرات الإنسان السابقة. من أجل دراسة حاضر الإنسان ومستقبله وكيفية التغلب على الصعوبات التي تواجهه في المستقبل. وأهملت دراسة وتشريح الظواهر الاجتماعية ذات المدى البعيد ولكن اهتمت بدراسة المشكلات الاجتماعية. مثل الجريمة والإدمان والتفكك الأسري، ومن أبرز علماء ورواد تلك المرحلة "جورج هربرت ميد"، "جارلس كولي". بدأت المرحلة الرابعة التي تهتم بدراسة ظاهرة الصراع الطبقي خاصة في المجتمعات الرأسمالية. فقد قسمت المجتمع بشكل رئيسي إلى قسمين، قسم مُستغِل وهو قسم وسائل الإنتاج مثل المصانع والمال.
تعريف علم الاجتماع الطبي
مجالات علم الاجتماع القانوني
وعلى هذا يمكن تحديد مجالات علم الاجتماع القانوني على النحو التالي: [٤]
القيام بدراسة الآثار الاجتماعية الواقعي للقواعد والأسس القانونية، أي تقوم بالتركيز على دراسـة ما يحدث في القانون بشكل واقعي، عوضًا عن التركيز على محتواه المجرد. إجراء دراسات اجتماعية إلى جانب الدراسات القانونية عند وضع التشريعات واعتبار القانون نظاماً اجتماعياً يمكن تحسينه عن طريق البحث العلمية
القيام بإجراء أبحاث عن طريقة جعل القوانين متفاعلا أكثر مع التركيز على الأهداف الاجتماعية التي يقوم على خدمتها القانون عوضًا من التركيز على الجزاء في حد نفسه. دراسة التاريخ الاجتماعي أي دراسة الآثار الاجتماعية للأسس القانونية في الزمن الماضي وكيفية حدوثها وتطورها. دراسة القانون بوصفه أساس لتحقيق العدالة الاجتماعية وليس بوصفه قوالب جامدة. المراجع ↑ "/علم-الاجتماع-القانوني-والضبط-الاجتماعي" ، السيرة ، 12/1/2022. بتصرّف. ↑ "علم الاجتماع القانوني وعلاقته بعلم الاجتماع" ، عرب سايكولوجي ، 12/1/2022. بتصرّف. ↑ "Sociology of Law", oxfordbibliographies, 12/1/2022. Edited. ↑ "علم الاجتماع القانوني وعلاقته بعلم الاجتماع" ، عرب سايكولوجي ، 12/1/2022.
تعريف علم الاجتماع الاعلامي
وقسم مُستغَل وهي الطبقة التي لا تملك سوى مجهودها، وقد اهتمت بالعامل الاقتصادي كعامل أساسي في هذا الصراع. ثم بدأت المرحلة الخامسة بقيادة العالم الأمريكي "تالكوت بارسونز"، ويطلق على تلك المرحلة لقب المرحلة الوظيفية. فقد قام بتقسيم المجتمع إلى عدة أنساق مترابطة، وكل نسق له القواعد التي يسير عليها ولا يخالفها. ومن خلال التعاون بين مختلف أنساق المجتمع، وهذا أدى إلى إنجاز أهداف المجتمع بمرونة أكبر وتقليل نسبة الصراع بين أفراد المجتمع بقدر الإمكان. شاهد أيضًا: مجالات علم النفس الاجتماعي وفروعه
أهداف علم الاجتماع
يهتم علم الاجتماع بمعرفة المبادئ العامة والأسس التي يقوم عليها المجتمع من خلال دراسة الظواهر المجتمعية. والعمل على تحليل ودراسة أصل تلك الظواهر ودراسة العوامل التي أدت إلى تطورها عبر الزمان. لأن الظواهر الاجتماعية تتغير مرور الزمن نتيجة عوامل متنوعة ومختلفة، ودراسة وظائف المجتمع. مثل وظيفة الزواج التي تنظم العلاقة بين الزوج والزوجة ووظيفة التعليم التي تنظم العلاقة بين المعلم والطلاب. يوجد العديد من الأهداف العلمية لعلم الاجتماع، فعلم الاجتماع يساهم في عمليات الإصلاح الاجتماعي. وإصلاح الفرد والمجتمع على حد سواء، ويساهم في تحسين التخطيط الاجتماعي وزيادة الخدمات الاجتماعية.
v الكائن الاجتماعي هو الذي يستطيع التواصل
رمزيًا، ويشارك في المعاني والأفعال، ولا يكون سلوك الفرد مجرد استجابة للآخرين،
بل هو استجابة ذاتية لنتائج الرموز الداخلية. [1] سعدي أبو
طه، علم الاجتماع العائلي، ط1، مكتبة الطالب الجامعي، خانيونس، 2014، ص6. [2] المرجع نفسه،
ص6
[3] المرجع نفسه،
[4] بتصرف عن:
المرجع نفسه، ص10. [5] بتصرف عن:
المرجع نفسه، ص13-14. [6] للاستزادة
انظر: بهاء الدين خليل تركية، علم الاجتماع العائلي، ط1، دار الأهالي، سوريا،
2004، ص30-32. [7] بتصرف عن:
المرجع نفسه، ص34-37. [8] بتصرف عن:
سعدي أبو طه، مرجع سابق، ص41-43. [9] بتصرف عن:
المرجع نفسه، ص45-48. [10] بتصرف عن:
المرجع نفسه، ص48-50. [11] بتصرف عن:
بهاء الدين خليل تركية، مرجع سابق، ص49-50. [12] إبراهيم
حمد، وآخرون، علم الاجتماع العائلي، غزة، مكتبة دار المنارة، 1997، ص73. [13] المرجع
نفسه، ص70-71. [14] المرجع
نفسه، ص71. [15] للاستزادة
انظر: بهاء الدين خليل تركية، مرجع سابق، ص51-70. سعدي أبو طه، مرجع سابق، ص50-62. إبراهيم حمد وآخرون، مرجع سابق، ص53-70. المرجع: بسام أبو عليان، علم الاجتماع العائلي، ط1، 2019، ص2-12.
الأسرة في نظر الفلاسفة [7]:
1. الحضارة الفرعونية: مثلت
الأسرة أكثر النظم الاجتماعية استقرارًا عند الفراعنة، حيث كانت سلطة الأسرة بيد
الرجل، وعرف الفراعنة نظام الزواج، والطلاق، حيث كان لكل منهما مراسم وطقوس خاصة. 2. الحضارة الصينية: أكد كونفوشيوس
على أهمية دور الأسرة الفاضلة في صناعة الإنسان الفاضل، ويتضح ذلك من خلال أخلاقه وسلوكه،
فإذا صلح الفرد تصلح الأسرة، وإذا صلحت الأسرة يصلح المجتمع. الحضارة
اليونانية:
أ. أفلاطون:
v أكد أن الزواج يقوم على وحدانية الزوج والزوجة. v أباح الطلاق. v أكد على ضرورة تولي الدولة تربية أطفال الطبقة
الجندية. v حدد سن الإنجاب عند الأم من (20-40) سنة، أما
الأب من سن (25-50) سنة، وطالب بالامتناع عن التواصل الجنسي بعد هذا السن؛ لأن
ثمرات الشيخوخة تكون ضعيفة. v اعتبر الأسرة هي أول اجتماع تدعو له الطبيعة، فمع
تطور الأسرة تتكون عائلة، ثم قرية، ثم مدينة، ثم الدولة. v تتكون الأسرة من: (الزوجين، والأبناء، والعبيد). وضع الرجل على رأس الأسرة، أما المرأة في مكانة أدنى؛ لأنها أقل ذكاءً وعقلًا،
وظيفتها الإنجاب وتربية الأبناء، أما العبيد يقومون بالأعمال الصعبة والشاقة. v أيد تحديد النسل، وشجع على الإجهاض.