وكان عدد الأسواق الصاعدة والبلدان النامية التي تعاني التضخم في 2020 لا يزيد على 39 دولة فقط، أي أن العدد تضاعف خلال عام واحد فقط. أحد أبرز ملامح التضخم العالمي الراهن، هو أنه يترافق مع توترات جيوسياسية متزايدة بشكل حاد، أكثرها وضوحا الحرب الروسية - الأوكرانية، تلك التوترات الجيوسياسية تعني أن الاقتصاد العالمي يتغير، فهل يعد التضخم مساعدا إضافيا على تغير المشهد الكلي للاقتصاد الدولي؟. يعد الاقتصاد السعودي من أقوى الاقتصادات في العالم من. يرى البروفيسور كولين ريف، أستاذ التجارة الدولية والاستشاري في منظمة التجارة العالمية، أن ارتفاع معدلات التضخم سيترك بصمات متعددة على المشهد الاقتصادي تتجاوز أزمة مستوى المعيشة، لتطول النماذج الاقتصادية ذاتها. ويقول لـ"الاقتصادية": إن "أبرز ملامح النظام الاقتصادي الدولي منذ انهيار الاتحاد السوفياتي يتمثل في تنامي العولمة وتداخل الاقتصاد العالمي، ويبرز ذلك في زيادة معدلات التجارة الدولية وتنامي معدلات الاستثمارات الدولية، والعولمة في جوهرها ما هي إلا تفكيك لاحتكار العملية الإنتاجية، بحيث إن السلعة الواحدة تكون محصلة تصنيع أجزائها المختلفة في دول عدة، والنتيجة ارتفاع حصة التجارة في الناتج المحلي الإجمالي، إذ قفزت تلك النسبة من 31 في المائة في القارة الأوروبية 1999 إلى نحو 54 في المائة قبل عامين، وفي الولايات المتحدة تبلغ 26 في المائة، وفي الصين نحو 34.
يعد الاقتصاد السعودي من أقوى الاقتصادات في العالم من
وأوضح أن استمرار انتشار الفيروس يمكن أن يؤدي إلى مزيد من المتحورات المعدية، التي بدورها ستؤثر في وتيرة الانتعاش الاقتصادي العالمي، مؤكدا أهمية الاستمرار في تعزيز اللقاحات في كل مكان، خاصة في البلدان المنخفضة الدخل. أما بالنسبة لمواطن الضعف المتعلقة بالديون في البلدان منخفضة الدخل، دعا مجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي إلى مضاعفة جهودهما، وذلك في ضوء التحديات المتزايدة التي تواجه البلدان منخفضة الدخل، مشيرا إلى أن الإطار المشترك لمجموعة العشرين يعد فرصة لمعالجة ذات أثر أطول تجاه مواطن الضعف في الديون لدى البلدان منخفضة الدخل، داعيا صندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي إلى العمل عن كثب لضمان تطبيق هذا الإطار بشكل فعال لمعالجة الديون. وفيما يتعلق بالرقمنة ومساهمتها في التنمية، أوضح الجدعان أن الجائحة أظهرت أهمية استخدام التقنيات الرقمية، مشيرا إلى أن المملكة احتلت المرتبة الثانية بين جميع أعضاء مجموعة العشرين في قائمة "أفضل صاعد رقمي"، ما يعكس الدعم الحكومي الشامل للتحول الرقمي، لافتا النظر إلى التكريم الذي تلقته المملكة من قبل الاتحاد الدولي للاتصالات التابع للأمم المتحدة لاعتمادها أفضل السياسات واللوائح والترتيبات الشفافة، التي تدعم الاقتصاد الرقمي وتحفز الاستثمار والابتكار وتسهم في تحقيق أهداف التنمية المستدامة.
يعد الاقتصاد السعودي من أقوى الاقتصادات في العالم هو حقل
[٢]
فرنسا
احتلت فرنسا المرتبة الثالثة كأكبر اقتصاد في أوروبا وسابع أكبر اقتصاد في العالم، حيث تشجع الاقتصاد المتنوع في كافة المجالات لتشمل الصناعات الكيميائية والزراعة وغيرها وتعد من أوائل المنتجين الزراعيين في العالم، ولا يمكن أيضاً أن ننسى قطاع السياحة بها حيث تعد فرنسا وجهة الكثير من السياح والأكثر زيارة في العالم. [٢]
إيطاليا
في المرتبة الثامنة تأتي إيطاليا كأقوى اقتصاد ومن المتوقع أن يرتفع اقتصادها خلال العام، حيث تساعد الصادرات الإيطالية على انتعاش الاقتصاد ولكن لسوء الحظ، تشهد إيطاليا معدل بطالة مرتفعًا نسبيًا. [٢]
كندا
احتلت كندا المركز التاسع كأقوى اقتصاد بالعالم والذي من المتوقع أن يرتفع بزيادة خلال العام المقبل، والجدير بالذكر بأن كندا تتميز بأقل مؤشرات الفساد في العالم مما يجعلها حلم لكثير من الأشخاص للعمل بها وكذلك تمثل الدولة قوة عظمى في مجال الطاقة وتعد واحدة من أكبر دول تجارية في العالم. يعد الاقتصاد السعودي من أقوى الاقتصادات في العالم هو حقل. [٢]
كوريا
احتلت كوريا المرتبة العاشرة كأكبر اقتصاد في العالم بالنظر إلى الناتج المحلي الإجمالي الاسمي. يواصل اقتصاد كوريا الجنوبية في الحفاظ على مرتبة متقدمة بين الدول، حيث ساعدت القوى العاملة المتعلمة جيدًا والقدرة العالية على الابتكار الشركات على الاستفادة من مشاركة الدولة في نظام التجارة العالمي والتي من شأنها زيادة الاقتصاد للدولة.
يعد الاقتصاد السعودي من أقوى الاقتصادات في العالم الإسلامي
ومن ثم، فإنها في حاجة ماسة لأسواق خارجية قادرة على التصدير إليها، وإلا واجهت الركود الاقتصادي بدلا من التضخم. لكن البعض يرى أن الخطر الأكبر من ظاهرة التضخم العالمي الراهن، أنها تؤدي إلى مزيد من التشوهات في الاقتصاد الدولي، التي تزداد صعوبة التصدي لها مع مرور الوقت. في هذا السياق، تشير لـ"الاقتصادية" راديكا دمين، الباحثة الاقتصادية، إلى أن عدم المساواة أحد أخطر الظواهر التي يعانيها المشهد الاقتصادي الدولي، سواء على المستوى المحلي أو الدولي، وارتفاع معدلات التضخم يفاقم تلك المشكلة، فالتضخم حتى وإن تساوت معدلاته بين بلدين، فإن تأثيره يكون مختلفا، فتضخم بنسبة 5 في المائة على سبيل المثال، تأثيره في ألمانيا يختلف تماما عن تأثيره في كينيا، إذ سيكون أكثر حدة، فالسياسات المالية في ألمانيا مثلا أكثر قوة وفاعلية وأوسع نطاقا، ما يسمح بأن تمنح الفئات الضعيفة من المجتمع شبكة من الأمان الاجتماعي أكثر من نظيرتها في كينيا. أكبر 10 اقتصادات في العالم.. توقعات 2020. ويزداد الوضع تعقيدا من وجهة نظرها بتعرض عملات عديد من الأسواق الصاعدة والبلدان النامية لانخفاض في قيمتها، بسبب انخفاض تدفقات رأس المال الأجنبي وانخفاض التصنيف الائتماني، وهذا أدى إلى زيادة التضخم بالنسبة للسلع المستوردة، وبالطبع فإن توقعات التضخم في تلك الفئة من البلدان أكثر توافقا مع تحركات العملة أكثر مما هي عليه في الاقتصادات المتقدمة.
المزيد من المشاركات
ففي عام 2018 ارتفع مؤشر الناتج المحلي للقطاع الخاص غير النفطي إلى 275. 3 مليون دولار، أما عام 2019 حقق 286. 1مليون دولار ،وخلال الربع الأول من عام 2020 بلغ نحو 12. 7 مليار دولار من صادرات المملكة، كما استعرض أيضا" جوانب الدعم والتسهيلات المالية المقدمة للقطاع الخاص حيث بلغ 426. 6مليون دولار في عام 2020. ونتيجة للوضع المتردي التي تمر به البلاد بسبب جائحة كورونا ومواجهتها أعلى معدلات البطالة أقامت المملكة السعودية خطة استثمار بقيمة 3. وزير المالية: نمو اقتصادي أقوى من المتوقع في القطاع غير النفطي السعودي هذا العام | صحيفة الاقتصادية. 2تريليون دولار، لتعزيز دور قطاعها الخاص في مجال الاقتصاد وذلك بحلول عام 2030 وقد رسم هذه الخطة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حاكم المملكة حيث أشار الأمير في برنامج تعزيز الشراكة مع القطاع الخاص عن حجم الاستثمارات التي سيضخها البالغة 12تريليون ريال حتى عام 2030 وذلك باعتمادها على النفط. وأوضح الأمير أنه من المتوقع أن يصل الإنفاق الاستهلاكي الخاص إلى 5تريليونات ريال وذلك في السنوات العشر المقبلة وجذب الاستثمارات الأجنبية التي تعد المنقذ الوحيد لتنويع اقتصاد المملكة والوصول إلى التنمية المطلوبة ومن جهة أخرى لفت الأمير أنه سيتوفر الآلاف من الوظائف الجديدة وذلك من خلال استثمارات القطاع الخاص التي تصل إلى 65% وتزيد من رفع قيمة الاقتصاد في البلاد وفي ذات السياق كان الأمير قد أعلن عن صندوق استثمارات عامة لخمس سنين متتالية في الوقت الذي انخفضت به نسبة البطالة إلى 14.
{فما استطاعوا مضيّا ولا يرجعون}: أي: لم يقدروا على ذهاب, ولا مجيء. [معاني القرآن: 4/293]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (ثم قال جل وعز: {ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم}
قال الحسن: (أي: لأقعدناهم). وعن ابن عباس قال: (أي, لو نشاء لأهلكناهم في مساكنهم). قال أبو جعفر: المكان, والمكانة واحد. ص226 - كتاب تفسير العثيمين يس - تفسير قوله تعالى هذه جهنم التي كنتم توعدون - المكتبة الشاملة. [معاني القرآن: 5/514]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {مَكَانَتِهِمْ}: على الحال التي هم فيها. [العمدة في غريب القرآن: 252]
تفسير قوله تعالى: {وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ..}
فيقول: إنا جالسنا اليوم ربنا الجبَّار تبارك وتعالى، وبحقّنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا به. وقد رواه الترمذيُّ في "صفة الجنة" من "جامعه" عن محمد بن إسماعيل، عن هشام بن عمار. ورواه ابنُ ماجه عن هشام بن عمار به نحوه. ثم قال الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقال الإمامُ أحمد: حدَّثنا ابنُ أبي عدي، عن حميد، عن أنسٍ قال: قال رسولُ الله ﷺ: مَن أحبَّ لقاءَ الله أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كره لقاءَ الله كره اللهُ لقاءَه ، قلنا: يا رسول الله، كلنا نكره الموت! إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة يس - تفسير قوله تعالى " هذه جهنم التي كنتم توعدون "- الجزء رقم7. قال ﷺ: ليس ذلك كراهية الموت، ولكن المؤمن إذا حُضِرَ جاءه البشيرُ من الله تعالى بما هو صائرٌ إليه، فليس شيءٌ أحبّ إليه من أن يكون قد لَقِيَ الله تعالى، فأحبّ الله لقاءه ، قال: وإنَّ الفاجرَ -أو الكافر- إذا حُضِرَ جاءه بما هو صائرٌ إليه من الشَّر -أو ما يلقى من الشَّرِّ- فكره لقاءَ الله، فكره اللهُ لقاءَه. وهذا حديثٌ صحيحٌ، وقد ورد في الصَّحيح من غير هذا الوجه. الطالب: عبدالحميد بن حبيب ابن أبي العشرين، الدّمشقي، أبو سعيد، كاتب الأوزاعي، ولم يروِ عن غيره، صدوق، ربما أخطأ، قال أبو حاتم: كان كاتبَ ديوانٍ، ولم يكن صاحبَ حديثٍ. من التاسعة.
وزير الأوقاف: هذا هو حـال أهـل الجنـة.. من ساعة الاحتضار إلى دار القرار | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وباقي القراء يقرءونها: (نَنْكُسُهُ)، أي: نرده ونقلبه مرة ثانية إلى مرحلة عدم العقل وعدم الفهم، والنسيان والضعف، فيصبح ضعيفاً شيخاً كبيراً ينسى كثيراً. أَفَلا يَعْقِلُونَ [يس:68]، يريدون أن يعيشوا عمراً طويلاً، ماذا يريدون من الحياة، ومن نعمره هذا حاله. لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله أن يرد إلى أرذل العمر، ويقول: ( أعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر)، فيتعوذ بالله سبحانه تبارك وتعالى من ذلك. وأيضاً كان يخبر أصحابه ويقول: ( خيركم من طال عمره وحسن عمله)، طالما الإنسان في خير وعبادة لله وطال عمره كان خيراً له، والإنسان الذي هو في المعاصي يرده الله عز وجل إلى أرذل العمر فينكسه الله سبحانه ويصير عبرة للخلق. (أفلا يعقلون) وهذه قراءة الجمهور. تفسير قوله تعالى: {وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ..}. ويقرؤها نافع و أبو جعفر و ابن عامر بخلفه و يعقوب: (أفلا تعقلون)، فهما قراءتان، (أفلا يعقلون) على الغيب لهؤلاء، (أفلا تعقلون) على الخطاب للجميع، أي: (أفلا تعقلون) ما بصرناكم فتعملون لهذا اليوم. نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة. أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة يس - تفسير قوله تعالى " هذه جهنم التي كنتم توعدون "- الجزء رقم7
ما احلم الله عني حيث امهلني وقد تماديت في ذنبي ويسترني
ربي لا تجعل أعيننا صغيرة لا ترى إلا الدنيا ولا تجعل قلوبنا ضيقة لا تفكر إلا بالبشر اللهم اجعلنا أوسع نظرًاوأرقى فكرًا نرى الجنة ونعمل لها
كن دائماً فريداً ليس منك نسخ أخرى ، أعبر حياة الناس كأحلى الصدف لا تشبه أحد ، كن شيئاً وحيداً لايتكرر مرتين!
ص226 - كتاب تفسير العثيمين يس - تفسير قوله تعالى هذه جهنم التي كنتم توعدون - المكتبة الشاملة
وإني وإن أوعدته أو وعدته... لمخلف إيعادي ومنجز موعدي وهنا قال: {تُوعَدُونَ} ؟ فنقول: الأمر -كما قال المفسر- على حذف معلوم وهو قوله: (بها) أي توعدون بها، لا توعدونها. لو قال: (توعدونها) لصار للإشكال محل؛ لأن الجنة قال الله فيها: {جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ} (١) {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ} (٢) لكن هؤلاء وعدوا بها، يعني أنه قيل لهم: إنكم سوف تلاقونها، وهذا هو الواقع. الفوائد: ١ - من فوائد الآية الكريمة: إثبات نار جهنم، وأنها تشاهد عينًا يوم القيامة، لقوله: {هَذِهِ} والإشارة تكون إلى مشار إليه محسوس. ٢ - ومنها: بيان صفة النار وأنها -والعياذ بالله- كلها ظلمة، وكلها سواد لقوله {جَهَنَّمُ} لأنها من الجهمة، أي: الظلمة والسواد. ٣ - ومنها أيضًا: تقريع هؤلاء، وإظهار خطأهم في تكذيبهم لقوله: {الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٦٣)}. ٤ - ومن فوائد الآية: صدق وعد الله سبحانه وتعالى حيث صدق وعده بما وعد به هؤلاء المكذبين حتى شاهدوا ما وعدوا به عيانًا. * * * (١) سورة مريم، الآية: ٦١. (٢) سورة التوبة، الآية: ٧٢.
خلود أهل الجنة في الجنة - الإسلام سؤال وجواب
وتفسير السّدّيّ: {ولقد أضلّ منكم جبلا كثيرًا} [يس: 62]، يعني: قد أغوى إبليس منكم جبلا، يعني: خلقًا كثيرًا، فكفروا فلم يكونوا يعقلون، وأخبر عنهم قال: فقال: {وقالوا لو كنّا نسمع أو نعقل ما كنّا في أصحاب السّعير} [الملك: 10]، أي: لو كنّا نسمع أو نعقل لآمنّا في الدّنيا، فلم نكن من أصحاب السّعير. قال اللّه: {فاعترفوا بذنبهم فسحقًا} [الملك: 11] فبعدًا {لأصحاب السّعير} [الملك: 11]). [تفسير القرآن العظيم: 2/816]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( { أضلّ منكم جبلّاً}: مثقل, وبعضهم لا يثقل, ويضم الحرف الأول, ويثقل اللام ومعناهن: الخلق والجماعة. [مجاز القرآن: 2/164]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {ولقد أضلّ منكم جبلًّا كثيراً}: أي: خلقا, وجبلا بالضم والتخفيف. مثله: والجبل أيضاً: الخلق. قال الشاعر:
=جهاراًويستمتعن بالأنس الجبل. [تفسير غريب القرآن: 367]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): ( {ولقد أضلّ منكم جبلّا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون (62)}
{جبلاً}: ويقرأ (جبلّا) بكسر الجيم والباء، ويقرأ: جبلاً: بضم الجيم والباء وتقرأ: جبلا على إسكان الباء وضم الجيم، ويجوز جبلاً بفتح الجيم, و جبلا ًبكسر الجيم، ويجوز أيضا جبلاً بكسر الجيم وفتح الباء بغير تشديد اللام، على جمع جبلة, وجبل، والجبلة في جميع ذلك معناه: خليقة كثيرة, وخلق كثير.
وثبت أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ إلى أن قال: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ
فَلا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ، خُلُودٌ فَلا مَوْتَ) رواه مسلم في صحيحه. وأكد سبحانه خلود الجنة والنار وأبديتهما ، وخلود المؤمنين في
الجنة والكافرين في النار في آيات كثيرة من القرآن ، وفصلت السنة الثابتة عن النبي
صلى الله عليه وسلم تفصيلاً لا يدع مجالاً للشك في حقيقته ولا لتأويل النصوص
الصريحة فمن شكّ فيه أو تأوله فقد اتبع هواه وحرف الكلم عن مواضعه وكان من
الكافرين" اهـ.