• وفيه أن الاستئذان ثابت في الشرع والعرف، ففي الرواية قوله: أن رجلا [استأذن] على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ائذنوا له". • قوله: "من تركه الناس اتقاء شره"؛ أي: المراد: قبيح كلامه. فوائد من الحديث:
1. هذا وصف ليُعلم حاله فيُتَّقى ويحذر منه، وليس من الغيبة. 2. "يا عائشة، متى عهدتني فحاشاً": فيه التنبيه على حُسْنِ أخلاقِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وكذلك فيه وحيٌ وتشريعٌ لاتقاء فحش الكلام، والحذر من إيذاء المسلمين، وأخذ الحيطة من الوقوع فيما يوجد الوحشة، ويفرّق الكلمة؛ وتصاب القلوب بداء الاختلاف. 3. وهذا فِعْلٌ سنَّه النبي صلى الله عليه وسلم؛ منهجا وطريقة وبياناً لكيفية التعامل مع من هذا وصفه وحاله؛ من سلاطة اللسان واطلاقه بلاضابط ولارابط. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل , فلما دنا ... ) من مسند الحارث. 4. قلت: وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم، وأظهر من الوصف وبيان الحال، للاحتياط من مسلكه وأمثاله، ومنهح المعاملة الشرعية مع المصاب بهذا الانحراف وأمثاله. 5. إياك ومجاراة (بئس أخو العشيرة)، فلا يناظر، ولايجادل، ولايناقش، فمن كان في أمر على غير سبيل المؤمنين؛ فاعلم أنه لاحيلة فيه، وعليك بالسنة مع من أُبْتُلي بهذا الحال.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل , فلما دنا ... ) من مسند الحارث
بلا حجة ولا برهان بل لهوى في نفسه!
رواه البخاري. وعن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أبا الجهم ومعاوية خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو الجهم فلا يضع العصا عن عاتقه. متفق عليه. وفي رواية لمسلم وأما أبو الجهم فضراب للنساء. وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة، فقال عبد الله بن أبي: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، وقال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك، فأرسل إلى عبد الله بن أبي فاجتهد يمينه ما فعل، فقالوا: كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتى أنزل الله تعالى تصديقي: (إذا جاءك المنافقون.. ) ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رؤوسهم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قالت: هند امرأة أبي سفيان للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، قال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه. وراجع في بيان خطورة الغيبة وبيان ما يباح منها الفتوى رقم: 45328 ، والفتوى رقم: 6710.
فاجأت الفنانة الاردنية ميس حمدان متابعيها بحذف فيديو رقصها الشرقي بشكل مفاجئ، والذي علقت عليه بطرافة متحدية الراقصة جوهرة بأن تحل محلها في أي حفل في حال اعتذارها. تمغربيت "البَسْطْ والجْمُوعْ" عبد الرحيم العطري بمشاركة: محمد عاطر وأحمد فردوس - تيلي+. وكانت ميس حمدان قج نشرت فيديو وهي تقدم وصلة رقص شرقي بتوب كشف عن بطنها وبنطلون رياضي على أغنية "لو بس بصلي" للفنانة يارا، وعلقت على المقطع قائلة: "عاش يا نسر … عندى يوم في الأسبوع بعمل رياضة على مزيكا عربي وأرقص بلدي أكسر فيه ملل الجيم وبحرق كالوريز كتير عشان الحركة سريعة". وأضافت ميس حمدان في تعليقها: "بس معنديش مشكلة لو جوهرة اعتذرت عن فرح أروح أسد مكانها مع مراعاة فرق التضاريس.. صحابي عايزنى أدي دروس وماله أهو كله برتقال". ورغم أن ميس حمدان معتادة على نشر مقاطع عدة لرقصها على حسابها على انستقرام، إلا أنها تعرضت لهجوم قاسِ من قبل البعض لتقوم على إثره بحذف الفيديو في الحال.
“الرباط” تجلب الانتقادات لحمدان | جريدة الصباح
ET بالعربي | 23 أبريل 2022
مازالت حلقات مسلسل "الكبير أوي" متصدرة حديث الناس خاصة مع المواضيع التي يطرحها أحمد مكي بطريقة كوميدية وبسيطة جداً. وفي الحلقة الـ 22 من المسلسل ، طُرحت قضية الدجل والشعوذة ، وإرادة مربوحة والكبير في التخلص من العروسة التي أحضرها حزلقوم من الخارج. وظهر في الحلقة سليمان عيد كضيف شرف، مجسداً دور شيخ حضر لكي يصرف الروح من العروسة، والذي سكن في جسم العترة. “الرباط” تجلب الانتقادات لحمدان | جريدة الصباح. ويبدو أن محاولات الكبير في السيطرة على الجن المسكون في جسم العترة لم تنجح ليتحول إلى "نسناس". أما الجمهور على تويتر ، فتفاعل مع الحلقة ومع تحويل "الكبير" إلى نسناس، ومن بين التعليقات: "الكبير بقا نسناس بشنب"، وغيره قال: "الكبير اتقلب نسناس بس محافظ على الشنب".
تكنولوجيا اليوم - إنستقرام يَدعم المُبدعين للتوقف عن إعادة إرسال Tiktoks إلى Reels
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
تمغربيت &Quot;البَسْطْ والجْمُوعْ&Quot; عبد الرحيم العطري بمشاركة: محمد عاطر وأحمد فردوس - تيلي+
ET بالعربي | 23 أبريل 2022
شايل كفني علي إيدي، حب المغامرة خلّاني إتهوّر، وجاي اتعوّر الضيف اللي معانا بيفطر كرتونتين بيض الصبح والجيم بالنسبة له زي بيته، بطلب من كل أم تدعيلي، معنا ومعاكم هركليز العرب مستر أولومبيا بيج رامي… بهذه الكلمات استقبل رامز جلال الضحية الـ22 من برنامجه "رامز موفي ستار" المعروض على شاشة قناة "MBC مصر" ومنصة "شاهد". تكنولوجيا اليوم - إنستقرام يَدعم المُبدعين للتوقف عن إعادة إرسال TikToks إلى Reels. وتعرض بنطلون بيج رامي للقطع أثناء ارتداءه كما رفض بيج رامي إرتداء الباروكة. وبعد ذلك إستقبل بيج رامي فان دام وتحدّثوا سوياً عن نجمه المفضل في الأكشن. بدأ المقلب و بيج رامي يكرّر "يا نهار أسود، لا حول ولا قوة إلّا بالّله، استغفر الله العظيم" "أنا ركبي باظت"، لكن ردّة فعل بيغ رامي بعدما كشف رامز عن القناع كانت على عكس توقعات الجمهور الذي كان قلق على رامز جلال من غضبه ،والتي علّق عليها رامز جلال عبر تويتر "بيج رامي طيب أوي يا جماعة".
الرباط. الأسبوع تقدمت نبيلة منيب رئيسة حزب الاشتراكي الموحد، بمقترح قانون لمجلس النواب، ينص على العفو عن معتقلي حراك الريف، قصد إطلاق سراحهم وتمكينهم من الحرية مثل رفاقهم الذين حصلوا على عفو ملكي سابق. واعتبرت منيب في مقترحها، أن الاحتجاجات التي عرفتها مدينة الحسيمة وضواحيها مشروعة، لأنها تتعلق بمطالب اجتماعية، وكانت تسعى لإثارة الانتباه للعديد من المشاكل التي تعاني منها المنطقة، مشيرة إلى أن الاعتقالات والمحاكمات التي حصلت هي نوع من أنواع التضييق وحرمان المواطنين من حقهم في التظاهر والاحتجاج السلمي. وجاء في المقترح، أن الفصل 71 من الدستور جعل من صلاحيات البرلمان إصدار قانون العفو العام، والذي بموجبه يتم محو كل الأفعال وكل العقوبات الصادرة عنها، مطالبا بأن يشمل العفو نشطاء الاحتجاجات التي شهدتها منطقة الحسيمة وضواحيها والذين صدرت في حقهم أحكام قضائية ابتدائيا وتم تأييدها استئنافيا. وأشارت إلى أن الدولة اعترفت بشرعية المطالب الاجتماعية، بعدما قامت بتشكيل لجن تحقيق حول تعثر العديد من المشاريع، وإعفاء مسؤولين ووزراء من مهامهم وتحميلهم مسؤولية تعثر هذه المشاريع التنموية.