اما الدليل من الاجماع على هذه القاعدة فظاهر في اجماع فقهاء الامة الاسلامية، على ضرورة تكليف المدعي بالبينة، والمدعي عليه باليمين، ولم يظهر اختلاف بخصوص هذه المسألة بين الفقهاء المسلمين. ومن الامثلة التطبيقية لهذه القاعدة في الفقه الاسلامي انه اذا ادعى شخص على اخر ديناً وجب عليه اثباته بالبينة وان تعذر وجب اليمين على المدعي عليه(8). وكذا اذا ادعت زوجة نفقة من زوجها، فانكر الزوج (المدعي عليه) كون المرأة زوجته، فيتطلب الامر منها في هذه الحالة اثبات الزوجية بالبينة، فاذا عجزت يكلف الزوج باداء اليمين بطلب الزوجة، فان حلف لا تسمع الدعوى فترد، وان نكل يحكم عليه بالنفقة(9). ثانياً- قاعدة البينة على المدعي واليمين على المنكر في الفقه القانوني:
هنالك توافق كبير بين الفقه الاسلامي والقانوني بشأن تقرير هذه القاعدة(10)، حيث يذهب الاتجاه الفقهي القانوني السائد الى القول بأن المدعي هو المكلف باقامة البينة، اماالمدعي عليه فإنه يكلف بحلف اليمين اذا تعذر بعد ذلك اقامة البينة من قبل المدعي. اساس هذا الاتفاق الفقهي هو الاتفاق التشريعي، فالنصوص التشريعية القانونية كالقانون العراقي والقوانين العربية الاخرى تؤكد مضمون هذه القاعدة(11).
حديث ابن عباس البينة على المدعي
تعتبر هذه القاعدة من القواعد الاساسية ايضا في تحديد من يقع عليه عبء الاثبات فهي قاعدة عامة مختصرة الكلمات واضحة المعنى، وذلك لانها تبين الطرف الذي يتحمل عناء او مشقة القيام بالاثبات، كما توضح الطرف الذي يتحمل عبء حلف اليمين بعد ان يعجز الطرف الاول في الدعوى عن القيام بما كلف به. هذه القاعدة من القواعد المتفق عليها بين الفقهاء شرعاً وقانوناً(1). ولبيان اهمية هذه القاعدة نتناولها بالبحث في الفقه الاسلامي والقانوني. اولاً- قاعدة البينة على المدعي واليمين على من انكر في الفقه الاسلامي. هذه القاعدة يشتمل معناها على شقين:
الشق الاول- البينة على المدعي:
الشق الاول: وهذا فحواه ان الذي يتحمل عبء الاثبات مبدئياً هو المدعي؛ لانه المكلف باقامة البينة؛ وذلك لانه من المفهوم سلفا ان كل خبر يحتمل الصدق والكذب، والادعاء المجرد لا يخرج عن كونه خبراً لا يكون صادقاً ما لم يستند بالحجة الراجحة الواضحة(2). والمقصد في جعل البينة في جانب المدعي هي ان جانبه ضعيف؛ لانه يدعي خلاف الظاهر اصلاً، ولاظهار قوته وكشف ما استتر واثبات عكس الظاهر الذي يبدو معهوداً للكافة ليس على حقيقته، يستلزم الامر منه البينة. اما المدعي عليه فلا يكلف باقامة البينة؛ لان قوله مؤيد بالظاهر، لكن اذا اقام الطرف الاول في الدعوى البينة الواضحة الصريحة الراجحة ولو كانت ظنية راجحة، وجب الامر على القاضي ان يفصل في الدعوى بالحكم لصالح المدعي ما دامت كافية لاثبات الحق ومخالفة الظاهر وليس للمدعي عليه في هذه الحالة الحق في طلب تحليف المدعي على صحة البينة او على استحقاقه المدعي به؛ لان ذلك يشكل اخلالا كبيرا لهذه القاعدة ولتعطلت مصالح الناس بعد ان اشترط المشرع البينة على المدعي، ولهذا يفترض صدق بينة المدعي، ولا يملك المدعي عليه الحق في تحليفه اليمين على صدق بينته(3).
على المدعي البينة
فعلم أن هذا الحديث تضطر إليه القضاة في مسائل القضاء كلها؛ لأن البينة اسم للمبين الحق. وهي تتفاوت بتفاوت الحقوق. وقد فصلها أهل العلم رحمهم الله. وقد بين صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الحكم، وبين الحكمة في هذه الشريعة الكلية، وأنها عين صلاح العباد في دينهم ودنياهم، وأنه لو يعطى الناس بدعواهم لكثر الشر والفساد، ولادّعى رجال دماء قوم وأموالهم. فعلم أن شريعة الإسلام بها صلاح البشر. وإذا أردت أن تعرف ذلك، فقابل بين كل شريعة من شرائعه الكلية وبين ضدها، تجد الفرق العظيم، وتشهد أن الذي شرعها حكيم عليم، رحيم بالعباد؛ لاشتمالها على الحكمة والعدل، والرحمة، ونصر المظلوم، وردع الظالم. وقد قال بعض المحققين: إن الشريعة جعلت اليمين في أقوى جنبتي المدعين. ومن تتبع ذلك عرفه. والله أعلم. المقال السابق
المقال التالى
مقالات في نفس القسم
موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day
حديث البينة على المدعي
عدم وجود بينة طلب يمين المدعى عليه الحاضر واستعد بذلك
فجرى سؤال المدَّعي هل لديك بينة تثبت دعواك؟ أجاب قائلاً: " لا " ليس لديَّ بيِّنة حاضرة، وأطلب يمين المدَّعى عليه على نفي ما جاء في دعواي، هكذا أجاب. وبعرض اليمين على المدعى عليه على نفي دعوى المدعي بأنه ……… فقرر قائلاً: نعم مستعد ببذل اليمين على نفي دعوى المدعي بأني ……….. فأذنت له، وحلف بالله قائلاً: " والله العظيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة إنَّ ………………. والله العظيم" هكذا حلف. عدم وجود بينة طلب يمين المدعى عليه الحاضر رفض اليمين
فجرى سؤال المدَّعي هل لديك بينة تثبت دعواك؟ أجاب قائلاً: " لا " ليس لديَّ بيِّنة حاضرة، وأطلب يمين المدَّعى عليه على نفي ما جاء في دعواي، هكذا أجاب. وبعرض اليمين على المدعى عليه على نفي دعوى المدعي بأنه ……… فقرر قائلاً: غير مستعد ببذل اليمين هكذا قرر. فجرى من الدائرة إنذاره ثلاث مرات بأنه إذا لم يحلف اليمين المطلوبة، فسيقضى عليه بالنكول، فلم يزد على قوله: لن أحلف اليمين المطلوبة هكذا قرر. عدم وجود بينة طلب يمين المدعى عليه الغائب
وبما أن المدعى عليه لم يحضر رغم تبلّغه لشخصِه فقد فجرى سؤال المدعي عن بينته على دعواه؟ أجاب قائلاً: ليس لديَّ بيِّنة حاضرة، وأطلب يمين المدَّعى عليه على نفي ما جاء في دعواي، هذا ما لديَّ.
قاعدة البينة على المدعي
عن ابن عباس: " أنه رأى جبريل مرتين، ودعا له النبي ﷺ مرتين. صحب النبي ﷺ ولزمه، وأخذ عنه وحفظ وضبط الأقوال والأفعال والأحوالودعا له فنال من بركة دعوته ما نال من فضل وعلم: عن ابن عمر قال: دعا رسول الله ﷺ لعبد الله بن عباس فقال: " اللهم بارك فيه وانشر منه" و عن ابن عباس قال انتهيت إلى النبي ﷺ وعنده جبريل فقال له جبريل: إنه كائن حبر هذه الأمة فاستوص به خيرا. توفي رضي الله عنه بالطائف سنة ثمان وستين ، ويقال سنة تسع وستين, وهو ابن سبعين سنة، وقيل: إحدى وسبعين سنة ،وصلى عليه محمد بن الحنفية, وقيل أنه لما ماتأقبل طائر أبيض، فدخل في أكفانه، فما خرج منها حتى دفن معه.
ومن هذا المنطلق أورد الإمام النووي رحمه الله هذا الحديث ، ليكون أصلا في باب القضاء بين الناس ، إذ هو منهج يجب أن يسير عليه كل من أراد أن يفصل بين خصومات الناس ، ليعود الحق إلى نصابه وأهله ، ويرتدع أصحاب النفوس المريضة عن التطاول على حقوق غيرهم. إن هذا الحديث يبيّن أن مجرد ادعاء الحق على الخصم لا يكفي ، إذا لم تكن هذه الدعوى مصحوبة ببينة تبين صحة هذه الدعوى ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لكن البيّنة على المدّعي). وتعريف البيّنة: اسم جامع لكل ما يظهر الحق ويبيّنه ، وعلى هذا فهناك أمور كثيرة يصدق عليها هذا المعنى ، فمن ذلك: الشهود ، فعندما يشهد الشهود على حق من الحقوق فإن ذلك من أعظم البراهين على صدق المدّعي ، ومن هنا أمرنا الله بالإشهاد في الدَّيْن حفظا لهذا الحق من الضياع فقال: { واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} ( البقرة: 282). ومن البينات أيضا: إقرار المدعى عليه ، وهو في الحقيقة من أعظم الأدلة على صحة الدعوى ، كما ذكر ذلك الفقهاء ، ومن هذا الباب أيضا: القرائن الدالة على القضية ، وفهم القاضي للمسألة باختبار يجريه على المتخاصمين ، إلى غير ذلك من أنواع البيّنات.
فإذا لم يأت المدعي بالبينة، وأنكر المدعى عليه استحقاق
خصمه وحلف على ذلك، لزم القاضي أن يحكم لصالح المنكر، لأنه حكمه هذا مبني على ظاهر
الأمر والحال. أمر آخر، أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث،
في أن قضاء القاضي لا يحل حرامًا ولا يحل حلالاً، ولا يغير من حقائق الأمور، لأن
القاضي لا يعلم الغيب، وقد يكون هناك من الأدلة الزائفة أو الشهادات الكاذبة ما
يخفى عليه فيحكم بموجبها. كما ثبت في البخاري و مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم
أن يكون ألحن بحجته من بعض، وأقضي له على نحو مما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه
شيئًا فلا يأخذ، فإنما أقطع له قطعة من النار". وشدد النبي صلى الله عليه وسلم على تخويف الناس من أخذ
الحرام فقال: " من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر - أي كاذب - ،
لقي الله وهو عليه غضبان". وأنزل الله تصديق ذلك: "إن الذين يشترون بعهد الله
وأيمانهم ثمنا قليلاً أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم" ( آل عمران: 77).
قام نادي بلاكبيرن روفرز، الذي يُنافس في دوري الدرجة الأولى الإنجليزي "تشامبيونشيب"، بدعوة المصلين المسلمين لأداء صلاة عيد الفطر اليوم الاثنين، 2 مايو 2022، على أرض ملعبه، وذلك في أول بادرة من نوعها لنادٍ إنجليزي. وشارك المئات من النساء والرجال في أداء الصلاة داخل ملعب "إيوود بارك"، حاملين سجادات الصلاة للاحتفال بالعيد. وأعلن بلاكبيرن إقامة صلاة العيد على أرضية ملعبه، وتخصيص العشب للمصلين الرجال والنساء، كما صدح أذان العيد في "إيوود بارك". اقرأ أيضًا.. موعد مباراتي منتخب مصر أمام غينيا وإثيوبيا في تصفيات أمم إفريقيا 2023
ونشر بلاكبيرن روفرز مقطع فيديو لمشهد اصطفاف المصلين في الملعب، وكتب من خلال حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "عيد مبارك من الجميع في بلاكبيرن". وأضاف: "أصبح الروفرز هذا الصباح أول نادٍ لكرة القدم في البلاد يقيم صلاة العيد على أرض الملعب". بلاكبيرن يحتل المرتبة التاسعة في بدوري الدرجة الأولى الإنجليزي برصيد 66 نقطة، ولا يملك فرصة في التأهل إلى الدوري الإنجليزي الممتاز، مع اقتراب نهاية الموسم. المباريات الأرشيف - الصفحة 237 من 325 - موقع كورة أون. شاهد بلاكبيرن بفتح ملعبه للمصلين المسلمين
— Blackburn Rovers (@Rovers) May 2, 2022
المصدر بطولات
المباريات الأرشيف - الصفحة 237 من 325 - موقع كورة أون
و انها انهت المرحلة الاولي من استدعاء المعنيين و الاستماع... [ 2016/06/29 - 11:30 م] التعليقات على بيان رسمي: هيئة الرياضة تفتح تحقيق في التلاعب في نتائج مباريات دوري الدرجة الاولى مغلقة
دوري الدرجة الاولى - هاي كورة – النسخة السعودية
جاءت المباراة حماسية وجيدة المستوى وسط حضور جماهيري كثيف، حيث إفتتح نادي الباطن... [ 2016/05/19 - 10:49 م] احتمالات الهبوط في لقاء القمة النارية بين نجران والرائد
هاي كورة – سيستضيف نادي نجران في التاسعة من مساء الليلة على ملعب الجوهرة المشعة، نادي الرائد في قمة نارية منتظرة، حيث ستحسم تلك المواجهة الهابط الثاني لدوري الدرجة الأولى. هذا وقد ينتظر نادي هجر الذي ضمن هبوطه رسمياً لدوري الدرجة الأولى، أحد فريقي الرائد أو نجران ليُصاحبه... اتحاد الكرة يُعلن موعد مباراة السوبر وبداية الدوري وُيشكل فريق عمل للتنسيق بين اللجان
هاي كورة – عقد مجلس إدارة اتحاد كرة القدم السعودي برئاسة أحمد بن عيد الحربي إجتماعاً هاماً صباح اليوم، تم خلاله تحديد موعد بداية الموسم الكروي المقبل، وتشكيل فريق عمل للتنسيق بين اللجان. دوري الدرجة الأولى - هاي كورة. وقرر الاتحاد السعودي لكرة القدم أن يكون موعد مباراة السوبر السعودي بين الأهلي و (الهلال... الرياض والنهضة يلتحقان بالدرعية إلى دوري الدرجة الثانية
هاي كورة – هبط نادي النهضة إلى دوري الدرجة الثانية وذلك على الرغم من فوزه برباعية مقابل هدفين على مضيفه ضمك، حيث إحتل المركز الـ14 برصيد 33 نقطة، بفارق المواجهات المباشرة عن نادي الحزم صاحب المركز الـ13.
دوري الدرجة الأولى - هاي كورة
حصرية النقل
يطالب الناقد الرياضي عبدالله العجلان بوجود آلية ومعايير وجداول مسبقة لنقل مباريات دوري الدرجة الأولى والثانية وأن نبتعد عن العشوائية تماما. ويقول: من المهم جدا أن نعرف المباريات المنقولة وفق جداول مرتبة معلنة مسبقا, وأن يراعى فيها وضع الفرق من الناحية الجماهيرية والفنية بمعنى أنقل ما يستحق النقل بعدل نظرا لما يشكله النقل التلفزيوني من مصدر دخل مهم لهذه الفرق وألا يكون النقل محصورا في مناطق معينة بحجة عدم وجود عربات نقل كافية وكذلك لا يحصر النقل على أسماء فرق بعينها, وقال " النقل التلفزيوني يفترض أنه يرفع من القيمة الفنية لمثل هذه الدوريات".
أبدوا تذمرهم من طريقة القنوات الرياضية السعودية بنقل منافسات دوري الأولى والثانية | صحيفة الرياضية
تشكيلة الفتح المتوقعة ضد الفيحاء بالنسبة لتشكيله نادى الفتح المتوقعه لمباراة اليوم ضد نادى الفيحاء فى المباراة التى ستقام على ارض ستاد الامير عبد الله بن جلوي فمن المتوقع ان يلعب نادي الفتح بتشكيله تضم في حراسة المرمى: ماكسيم كوفال، وفي خط الدفاع: عمار الدحيم ، مروان سعدان ، نواف مشاري البوشل، وفي خط الوسط: غوستاف ويخايم ، سفيان بن دبكة ، كريستيان كويفا ، محمد الفهيد ، توفيق بوحيمد، اما في خط الهجوم: فراس البريكان ، مراد باتنا. تشكيلة الفيحاء المتوقعة ضد الفتح بالنسبة لتشكيله نادى الفيحاء المتوقعه لمباراة اليوم السبت ضد نادى الفتح فى المباراة من الجولة الثانية للدوري السعودي فمن المتوقع ان يلعب نادي الفيحاء بتشكيله تضم في حراسة المرمى: ستويكوفيتش، وفي خط الدفاع: محمد البقعاوي، سامي الخيبري، حسين الشويش، أحمد بالمسعود، وفي خط الوسط: عبدالرحمن السفري، باناجيوتس، ريكاردو رايلر، اما في خط الهجوم: فرناندو أندرادي، رامون لوبيز، صامويل أوسو.
فيديو: ايقاف حارس أبها السعودي لاعتدائه على الحكم وتغريمه 10 آلاف ريال
هاي كورة – أوقفت لجنة الانضباط بالاتحاد العربي السعودي لكرة القدم حارس فريق نادي أبها موسى يحيى زولان أربع مباريات رسمية في جميع البطولات التي يحق له المشاركة فيها اعتباراً من تاريخ 15 / 3 / 1436هـ, بخلاف الإيقاف التلقائي المترتب على الطرد وفقاً للمادة (19/4), مع تغريمه مبلغ ( 10. 000...
مباريات اليوم
المزيد
مشاهدة مباراة مانشستر يونايتد وبرينتفورد بث مباشر الدوري الانجليزي 06:36 م
مشاهدة مباراة باير ليفركوزن وآينتراخت فرانكفورت بث مباشر الدوري الالماني 06:35 م
مشاهدة مباراة خيتافي وريال بيتيس بث مباشر الدوري الاسباني 06:34 م
مشاهدة مباراة أتلانتا وساليرنيتانا بث مباشر الدوري الايطالي 06:32 م
مشاهدة مباراة بوروسيا مونشنغلادباخ ولايبزيج بث مباشر الدوري الالماني 06:27 م
يلا كورة أهداف مباراة الزمالك والشرقية للدخان الدوري المصرى 01:21 ص
أهداف مباراة الزمالك وإيسترن كومباني الدوري المصري 11:37 م
أهداف مباراة الجونة وبيراميدز الدوري المصري 11:32 م