وتعتبر من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [3]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة الرحمن مختلف فيها، [4] فمنهم من قال: إنها مدنية ، [5] ومنهم من قال: إنها مكية ، [6] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (97)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء السابع والعشرين بالتسلسل (55) من سور القرآن. [7]
معاني مفرداتها
الآية 78 من سورة الرحمن بخط الثلث
أهم المعاني لمفردات السورة:
(الأَكْمَامِ): جمع كم، وهو وعاء الثمر. (صَلْصَالٍ): هو الطين اليابس غير المطبوخ الذي له صلصلة، أي: صوت. (مَّارِجٍ): اللهب الذي يعلو النار، وقيل: هو المختلط بسواد. (مَرَجَ): الاختلاط والمزج. (يَبْغِيَانِ): لا يطغيان، ولا يتجاوز أحدهما على الآخر. (الْجَوَارِ): جمع جارية، وهي: السفينة. (شُوَاظٌ): اللهب الذي لا دخان له. (الدِّهَانِ): الدهن. عدد ايات سورة الرحمن. (أَفْنَانٍ): جمع فنن، وهي: الأغصان الطرية الدقيقة. (مُدْهَامَّتَانِ): سوداوتان من شدة الخضرة. (عَبْقَرِيٍّ): فُرُش من فَرشِ الجنة. [8]
محتواها
يتلخّص محتوى السورة في ثلاثة أقسام:
الأول: يشمل أول آيات السورة، وتتحدث عن النعم الإلهية الكبيرة، سواء التي تتعلّق بخلق الإنسان أو تربيته وتعليمه، أو الحساب والميزان، وسائر الأمور الأخرى.
عدد ايات سورة الرحمن مكررة
الرَّحمن
الترتيب في القرآن
55
إحصائيات السورة
عدد الآيات
78
عدد الكلمات
352
عدد الحروف
1585
السجدات
لا يوجد
عدد الآيات عن المواضيع الخاصة
نعم الله على العباد. عدد صفات عباد الرحمن الواردة في آيات هذا الدرس - الحل المفيد. (1 - 25)
ترتيب السورة في المصحف
سورة القمر
سورة الواقعة
نزول السورة
النزول
مدنية
ترتيب نزولها
97
سورة الرعد
سورة الإنسان
نص سورة الرحمن في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
آخر السورة في مصحف مخطوط
سورة الرحمن هي سورة مدنية ، من المفصل ، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 55، في الجزء السابع والعشرين، وهي بدأت وسُميت على اسم من أسماء الله الحسنى الرَّحْمَنُ ، نزلت بعد سورة الرعد ، [1] وهي تُسمى عروس القرآن للحديث: « لكل شيء عروس وعروس القرآن سورة الرحمن » رواه البيهقي وضعفه الألباني. [2] جاءت فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 31 مرة في السورة. موضوع السورة [ عدل]
هذه السورة المدنية ذات نسق خاص ملحوظ. إنها إعلان هام في ساحة الوجود الكبير، وإعلام بآلاء الله الباهرة الظاهرة، في جميل صنعه، إبداع خلقه، وفي فيض نعمائه، وفي تدبيره للوجود وما فيه، وتوجيه الخلائق كلها إلى وجهه الكريم وهي إشهاد عام للوجود كله على الثقلين: الأنس والجن المخاطبين بالسورة على السواء، في ساحة الوجود على مشهد من كل موجود، مع تحدياهما إن كانا يملكان التكذيب بآلاء الله، تحدياً يتكرر عقب بيان كل نعمة التي يعدها ويفصلها، ويجعل الكون كله معرضاً لها، وساحة الآخرة كذلك.
عدد ايات سورة الرحمن للاطفال
25 هو ترتيب حرف النون نفسه في قائمة الحروف الهجائية! عدد كلمات هذه الآيات الثلاث = 41 وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم اللَّه ضمن الحروف المقطَّعة! عدد حروف الآية الأولى = 90 حرفًا، وترتيب حرف النون في اسم الرحمن 24 والمجموع = 114
اللَّه الرحمن
ورد اسم الجلالة (اللَّه) مقترنًا مع (الرحمن) في نفس الآية 5 مرّات في القرآن.
عدد ايات سورة الرحمن بالرسم العثماني
الفرق بين العددين = 23، وهذا العدد مماثل لعدد أعوام الوحي! ورد اسم الرحمن في 18 سورة من سور القرآن، وهذا يعني أن هناك 96 سورة لم يرد فيها اسم الرحمن! والفرق بين العددين 96 – 18 = 78، وهذا هو عدد آيات سورة الرحمن! آخر مرّة يرد اسم "الرحمن" في القرآن جاء في سورة النبأ..
وترتيب سورة النبأ رقم 78 في المصحف.. إنه عدد آيات سورة الرحمن! آخر مرّة يرد اسم "الرحمن" في القرآن جاء في الآية رقم 38 من سورة النبأ، وهي السورة التي عدد آياتها 40 آية.. مجموع العددين (38 + 40) = 78 وهذا عدد آيات سورة الرحمن! سورة الرحمن - ويكي شيعة. ترتيب سورة الرحمن رقم 55، وعدد آياتها 78 آية، ومجموع العددين 55 + 78 = 133 أي 114 + 19
الأوّل هو عدد سور القرآن الكريم، والثاني هو ترتيب سورة مريم التي ورد فيها أكثر تكرار لاسم الرحمن! أكثر تكرار لاسم "الرحمن" في القرآن الكريم جاء في سورة مريم، وعدد آياتها 98 آية وقد ورد فيها اسم "الرحمن" 16 مرّة، ومجموع هذين العددين 98 + 16 = 114 وهذا هو عدد سور القرآن الكريم! أوّل ما ورد اسم "الرحمن" في سورة مريم جاء في الآية التي ترتيبها رقم 18
هذا العدد مماثل لعدد سور القرآن الكريم التي ورد فيها اسم "الرحمن"! بينما ورد اسم "الرحمن" في سورة مريم للمرّة الأخيرة في الآية رقم 96
هذا العدد مماثل لعدد سور القرآن الكريم التي لم يرد فيها اسم "الرحمن"!
عدد ايات سورة الرحمن
[١٣]
كما أن الآيات القرآنية لم تُنَزّل كلها دفعةً واحدة، فالقرآن نزل متفرّقاً من وقت البعثة وإلى وقت وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وأوّل آيةٍ نزلت هي مطلع سورة العلق: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ). [١٤] [١٥]
كيفية معرفة الآيات
معرفة بداية الآيات ونهايتها
إنّ للعلماء في طريق معرفة بداية الآية ونهايتها قولان: [١٦] [١٧]
القول الأول: إن معرفة الآيات القرآنية توقيفيّة؛ لا سبيل لمعرفتها إلا من الشّارع سواءاً كانت هذه المعرفة عن طريق الوحي أو إرشاد الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فما من قاعدةٍ ثابتةٍ لمعرفة الآية القرآنية سِوا بأخذها كما هي، وهذا لأن الآيات تتفاوت، ففي مطلع سورة الرحمن الآية الأولى: (الرَّحْمَـنُ) ؛ [١٨] كلمة واحدة فقط، وتعدّ آيةً مستقلةً، وكذلك: (مُدْهَامَّتَانِ) ؛ [١٩] في نفس السورة آية مستقلة. والحروف المقطعة تفاوتت كذلك، فآية: (طسم) ؛ [٢٠] آية واحدة في سورتي القصص والشعراء، بينما قوله -تعالى-: (الر) ؛ [٢١] ليست بآية واحدة دائماً في سورها الخمسة، ويدلّ على هذا أيضاً ما أشار إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لمّا كَثُرَ سؤاله عن الكلالة، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتي في آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ) [٢٢] وهي آية رقم مئة وستة وسبعون، وتتضمّن أحكام الكلالة؛ أي الميراث، فالنبي -صلى الله عليه وسلم- يقرّر لنا موضع آية الصيف، وما كنّا لنعرف ذلك لولاه.
[٢٠] مناسبة سورة الرحمن لِما بعدها من السُّور
هناك تناسب واضح بين سورة الرحمن وسورة الواقعة التي تليها، ويدلّ على ذلك ما يأتي: [٢١]
تُعَدّ سورة الرحمن وسورة الواقعة مُتشابهتَين من حيث المواضيع؛ فقد تناولت كلتاهما مواضيع الجنّة والنار، وبعض أحداث يوم القيامة، قال -تعالى- في سورة الواقعة: (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ) ، [٢٢] وجاء في سورة الرحمن قوله -تعالى-: (فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) ، [٢٣] وجاء بعد ذلك في سورة الواقعة مظهر رَجِّ الأرض، وهو مُكمِّل للمَشهد السابق، فكأنّهما سورة واحدة. عكست سورة الرحمن وسورة الواقعة ترتيب المواضيع؛ فما ورد في أوّل سورة الرحمن، ورد في نهاية سورة الواقعة، وهكذا. سورة الرحمن - اضرب الخلد. مُميِّزات سورة الرحمن
تتميّز سورة الرحمن بعدّة مُميِّزات، منها ما يأتي: [١١]
الأسلوب البديع من حيث اللغة العربيّة؛ فقد ورد فيها أسلوب التكرار لبعض الآيات، والتعداد للنِّعَم. الأسلوب الجميل من حيث الترغيب والترهيب؛ فقد حذّرت السورة من حال غير المؤمنين يوم القيامة، وأسهبت في ذِكر نعيم المُتَّقين. النَّسق الخاصّ، والإعلان العامّ بآلاء الله -تعالى-؛ بحديثٍ مُوجَّه للإنس والجنّ، وتحدّيهما بتكذيب هذه النِّعم.
(كغطاء دائري أو صحن دائري متناسب بالحجم)
دعها تذهب لاتزيلي الزوائد دعيها تنخبز,
مع كامل القطعه ( سوف نحتاج اليها فيما بعد بالتزيين).
كيكة العسل الروسية الاصليه للكمبيوتر
توت العز موقع متخصص
بتعليم كل ماهو خاص في الكيك
والكريمات بالاضافة لتزين الكيك. • Email: [email protected]
• Phone: 010-320-898-24
كيكة العسل الروسية الاصليه تحميل
نضع وعاءً معدني كبير فوق أقل درجة حرارة على البوتجاز، ونضيف الزبدة والسكر وربع كوب من العسل المكرمل الذي سبق تحضيره وعسل النحل، ونتركهم حتى تذوب الزبدة من 5 إلى 7 دقائق. 22
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ