ربى اني عصيتك وأشهدك وأشهد ملائكتك أن تقبل توبت عبدا أخطأ واعترف وتاب ربى انك سميت نفسك التواب الرحيم لكى تتوب على من عصاك وترحمه بحق ذلك توب عليه وارحمنى. اللهم ان عصيتك فارجعني اليك برحمتك و توب عليا بفضلك و اجعلني احسن خلقك بكرمك. يارب ان عصيتك فتوب عليا وارحمني فانت الغفور الرحيم اللهم اني توبت الليك فاقبل توبتي فانت الغفور الرحيم. باب التوبه دايما مفتوح وجبال السيئات تبدل حسنات برحمة ربي اللهم اني عصيتك اكثر مما ينبغي ولكني اتوب اليك يا الله فتقبل توبتي واجعلني من الصالحين. ربي اني اعلم اني عصيتك ولاكن انته الغفور الرحيم وتقبل التوبه يارب لا ترد دعأي واستجب لي فأنا عبدا ضعيف. ربي اني قد عصيتك وعدت اليك ارتجي رحمتك فغفرتلي وعدت اعصيك مجددا فلم اجد غير التوبه سبيلا. دعاء الزانية المطاوعة على من زنى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم اني أرجو مغفرتك و عفوك و رحمتك اللهم اني اخشاك و لكني عصيتك يا رب ان مغفرتك أوسع من ذنبي فاغفر لي و ارحمني و توب علي. ياالله عصيتك فغفرت لي اللهم لا تؤاخذني علي مافعلت واغفر لي وسامحني انت اعلم مابالقلب اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك يارب توب عليا من المعاصي واهديني فانت خير هاد. دعاء الزاني لنفسة
كما ان الزنا يُعتبر فعلةُ شيئاً عظيماً في ديننا الاسلامي ولايُكفرُ عنةُ في الدُنيا الا بالجلدِ، لذا اجعل من دعاء التوبة من الزنا يُرافقك حتى تُكفر عن ذنوبك التي جعلتك تمشي في ملذات الدُنيا المُحرمة.
- دعاء الزانية المطاوعة على من زنى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أدعية للتوبة من الزنا - موضوع
- أفضل دعاء للتوبة عن الزنا والابتعاد عنه - مقال
دعاء الزانية المطاوعة على من زنى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
يقع الإنسان في بعض الأوقات في الخطأ وهذا أمر محتم على الجميع، حيث أنه ليس هناك أي إنسان كامل لأن الكمال لله وحده سبحانه وتعالى، وأوضح الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الأمر عندما قال "كل بني آدم خطاء, وخير الخطّائين التوابون"، ويلجأ الإنسان بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى ويدعوه أن يغفر له ما بدر منه، لكي يتقبل الله سبحانه وتعالى دعاءه. دعاء التوبة من الفواحش
الزنا من الكبائر التي حذر منها القرآن الكريم بشدة، وليس ذلك في آية واحدة فقط وإنما في أكثر من آية، لأن الإنسان عندما يرتكب تلك المعصية الكبرى يحتاج إلى التوبة، فهي ليست مثل باقي الذنوب التي يرتكبها الإنسان في حياته، وقال عنها الله سبحانه وتعالى ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلًا. أفضل دعاء للتوبة عن الزنا والابتعاد عنه - مقال. اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت ربّي، وأنا عبدك لمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعاً، إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت، وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلّا أنت، واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلّا أنت، لبّيك وسعديك، والخير كلّه بيديك، والشرّ ليس إليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك. اللهم أيما عبدٍ تاب إليك وهو في علم الغيب عندك فاصفح لتوبته وعائدٌ في ذنبه وخطيئته فإني أعوذ بك أن أكون كذلك فأجعل توبتي هذه توبةً لا أحتاج بعدها إلى توبة، توبةً موجبةً لمحو ما سلف والسلامة فيما بقي.
أدعية للتوبة من الزنا - موضوع
انتهى بتصرف. والله أعلم.
أفضل دعاء للتوبة عن الزنا والابتعاد عنه - مقال
اللهمَّ إنِّي أتوب إليك في مقامي هذا من كبائر ذنوبي، وصغائرها، وبواطن سيئاتي، وظواهرها، وسوالف زلَّاتي، وحوادثها، توبةَ من لا يُحدِّث نفسه بمعصيةٍ ولا يُضمر أن يعود في خطيئة. يا إلهي، إنَّك تقبل التوبة عن عبادك، وتعفو عن السيئات، وتحبُّ التوابين، فاقبل توبتي كما وَعَدت، واعفُ عن سيئاتي كما ضَمِنت، وأوجب لي محبتك. اللهمَّ إنِّي أتوب إليك من كلِّ ما خالف إرادتك، أو زال عن محبتك من خطرات قلبي، ولحظات عيني، وحكايات لساني، توبةً تسلم بها كلُّ جارحةٍ من جوارحي من الذُّنوب والمعاصي. أدعية للتوبة من الزنا - موضوع. اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وعندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قُوّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كلِّ خيرٍ نصيباً، وإلى كلِّ خيرٍ سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهمَّ إنِّي أستغفرك من كلِّ سيِّئةٍ ارتكبتها في بياض النَّهار وسواد الَّليل في مَلَئٍ وخلاء وسرٍّ وعلانيةٍ وأنت ناظرٌ إليَّ. اللهم استرني فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك. اللهم تقبل توبتي من فعل الكبائر وارضى عني يا كريم يا تواب يا رحيم. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:128
↑ سورة الأنبياء، آية:87
↑ سورة الأعراف، آية:23
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:6306، صحيح.
اللَّهُمَّ أَيُّمَا عبدٍ تَابَ إِلَيْكَ وَهُوَ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ فَاصْفَح لِتَوْبَتِه وعائدٌ فِي ذَنْبِهِ وخطيئته فَإِنِّي أَعُوذُ بِك أَنْ أَكُونَ كَذَلِكَ فَاجْعَلْ تَوْبَتِي هَذِهِ توبةً لَا أَحْتَاجُ بَعْدَهَا إلَى تَوْبَةٍ ، توبةً موجبةً لِمَحْوِ مَا سَلَفَ وَالسَّلَامَة فِيمَا بَقِيَ. دعاء الاستغفار والتوبة من الزنا
الزنا أو الفاحشة وهي من الكبائر التي حرمها الله عز وجل، وحذر منها في كتابه العزيز، سنذكر لكم دعاء الاستغفار والتوبة من الزنا:
اللهمّ إنّي أَسْتَغْفِرُك لكلّ ذَنْب خَطَوْت إلَيْه بِرِجْلِي ، أَو مَدَدْت أَلْيَةِ يَدِي أَوْ تأمّلته بِبَصَرِي ، أَو أصغيت إلَيْه بِإِذْنِي ، أَوْ نَطَقَ بِهِ لِسَانِي ، أَوْ أَتْلَفَتْ فِيهِ مَا رَزَقْتَنِي ثمّ أسترزقتك عَلَى عِصْيانِي فرزقتني ، ثمّ اسْتَعَنْت بِرِزْقِك عَلَى عِصْيَانِك فَسَتَرَتْه عليّ ، وَسَأَلْتُك الزّيادة فَلَم تَحْرِمْنِي وَلَا تَزَالُ عائداً عليّ بِحِلْمِك وَإِحْسَانك يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ. أَسْتَغْفِرُك مِن كلّ سنّةٍ مِنْ سُنَنِ سيّد الْمُرْسَلِين وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ سيّدنا محمّد صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم تَرَكَتْهَا غفلةً أَو سهواً أَو نسياناً أَو تهاوناً وجهلاً أَو قلّة مُبَالَاة بِهَا ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إلَى اللَّهِ ممّا يَكْرَهُ اللَّهُ قولاً و فعلاً وباطناً وظاهراً ، اللهمّ صلّ وسلّم عَلَى سيّدنا محمّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الطيّبين الطّاهرين.
من ضمن الشروط المتعلقة توبة العبد عن الزنا أن يكون نادم على هذا الفعل ومتأسف عليه. علاوة على هذا لابد من يراهن العبد نفسه على عدم الانقياد وراء أي طريق يؤديه لفعل الزنا مرة أخرى. من المهم أن يتقرب العبد إلى الله عز وجل من خلال قضاء الوقت في التعبد وأداء العبادات كاملة. اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت ربّي، وأنا عبدك لمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا. إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت، وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلّا أنت. وأصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلّا أنت، لبّيك وسعديك، والخير كلّه بيديك. والشرّ ليس إليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك. اللهم فكما أمرت بالتوبة وضمنت بالقبول وحثت على الدعاء ووعدت الإجابة فصل على سيدنا محمد. وأقبل توبتي ولا ترجعني مرجع الخيبة من رحمتك إنك أنت التواب على المذنبين والرحيم للخاطئين المنيبين. كما اللهم يا غافر الخطايا، وعالم الخفايا، المطلع على الضمائر والنوايا، يا من أحاط بكل شيء علمًا. ووسع كل شيء رحمة، اغفر لي ذنوبي، وتجاوز عن سيئاتي إنك أنت الغفور الرحيم. علاوة على هذا اللهمّ إنّي أستغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي، أو مددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، أو أصغيت إليه بأذني.
(تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور)، إن أعطاك أو منعك، سواء كنت سليما معافى، او مريضا سقيما، غنيا او فقيرا عبدا او أميرا، كل هذه الاختلافات في الحظوظ ما هي إلا وجه من وجوه الاختبارات الدنيوية كأننا جميعا نمتحن وكل منا له اختبارات في مواد خاصة به، لا يشبه اختباري اختبارك وكل إنسان ممتحن في المنع والعطاء حتى آخر نفس، فمن سار على نور هذه الآية نجا وأفلح والعاقل من يسعى ليخرج بنتيجة فائز بامتياز، فاز حينما حافظ على الفرائض في وقتها، معلقا قلبه بالله أكبر، كانت منبهه، انه مخلوق ليبلوه الله هل يحسن العمل. فاز بأخلاقه وحسن تعامله، يسابق بابتسامة بكلمة طيبة ينشر البشر أينما حل وارتحل يثقل ميزانه بحسن أخلاقه، يبتعد عن المعاصي بعده عن النار، يذكر ربه ليلا ونهارا مستمدا منه العون على ابتلاء الحياة فإذا هو سائر على نور من الله لا ينطفئ. حاملا للنبراس لكل من ظل عن معنى الحياة والهدف منها: (تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور).
حكم قول علينا وعليك يتبارك الشيخ عثمان وابن الباز اختلف هذان العالمان في حكم قول هذه التهنئة رغم أنهما من كبار علماء الإسلام، لكن الشيخ عثمان خميس أباح قول هذه التهنئة، حيث قال أنه مجرد دعاء، وبالتالي لا بأس به، لكن إن كان مجال قوله هو الثناء، فلا يُثني بها علي غير الله، اما عن رأي الشيخ ابن الباز في هذه المسألة، إنها لا تصح القول في كلا الحالتين، فكلمة تبارك في رأيه لا تجوز لغير الله، وبالتالي يمكن قول أن فلان صاحب خير من الله او بركة، كما يسهل استبدال الميم في تبارك بالتاء، فنقول مبارك بدلا من تبارك، ولما أن المسألة بها خلاف، فالأصلح انت نتقي الفتن ونتجنب السيئات.
فيا عبد الله، أي غبنٍ، وأي خسارةٍ، في تَرْكِ سُؤالِ ربٍّ جوادٍ كريمٍ، بيدِهِ الخيرُ كُلُّه، وإليه يرجعُ الأمرُ كلُّه؟! ربٌّ بلغَ جودُه وغناه أنه يستدعِي عبادَه ليسألوه من كلِّ ما يريدون، قال وهب بن منبه رحمه الله لرجلٍ كان يأتي بعضَ الأغنياءِ ليعطوه: ويحَك، تأتي من يغلقُ عنك بابه، ويظهرُ لك فقرَه، ويواري عنك غناه، وتتركُ من يفتحُ لك بابَه، ويظهر لك غناه، ويدعوك إلى مسألتِه: ادعني أستجب لك؟!! ( [8])
فاجتهدوا عباد الله في سؤالِ مولاكم جلَّ وعلا من كلِّ ما تشاؤون، فإنكم لا تَعدِمُون خيراً ما سألتموه ورجوتموه، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلمٍ يدعو ليس بإثمٍ ولا قطيعةِ رحمٍ، إلا أعطاه اللهُ إحدى ثلاثٍ: إما أن يعجلَ له دعوتَه، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ، وإما أن يدفعَ عنه من السوءِ مثلَها) فقال أحدُ الصحابةِ: إذاً نكثِرُ يا رسولَ الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (اللهُ أكثرُ) ( [9]). إن دعاءَ اللهِ تعالى وسؤالَه والتضرُّعَ والشكوى إليه من أنفعِ الأدويةِ، فالدُّعاءُ عدوُّ البلاءِ، يدافعُه ويعالجُه ويمنعُ نزولَه ويرفعُه ويخفِّفُه، فـلا يهمك مع الدعـاءِ والتضرعِ أحدٌ، فعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يردُّ القضاءَ إلا الدعاءُ» ( [10]).