فشلت كل محاولات التواصل مع الفنان محمد الشرنوبي وزوجته راندا رياض للتأكد من صحة الأنباء المتداولة منذ مساء أمس الأحد عن انفصالهما والتي انطلقت فور إقدام راندا على حذف كل الصور المشتركة مع زوجها، بينما لا يزال الشرنوبي يحتفظ بنفس الصور على حسابه بموقع انستغرام. محمد الشرنوبي وراندا رياض - الصورة من حسابه على انستغرام
الشرنوبي ترك هاتفه مع سيدة بسبب انشغاله بتصوير مشاهده في مسلسل "فاتن أمل حربي" المقرر عرضه ضمن المسلسلات المصرية لموسم رمضان 2022، ورفضت السيدة تأكيد أو نفي الخبر مؤكدة أنها لا تعلم أي شيء عن خبر الطلاق، كما رفضت أسرة الشرنوبي تأكيد الخبر أو نفيه مشيرة إلى أن الأخبار الشخصية يجب أن يتم تأكيدها من أصحابها، وتجاهلت راندا رياض الرد على هاتفها أو حتى الرسائل التي تصلها. محمد الشرنوبي وراندا رياض - الصورة من حسابه على الفيس بوك
يذكر أن راندا رياض ظهرت برفقة الشرنوبي في العرض الخاص لفيلمه "فرق خبرة" مع هدى المفتي، الذي عرض نهاية العام الماضي، وانشغلت بعدها بتنسيق حفلات المطربة أنغام حيث تعمل مديرة لأعمالها. يذكر أن الشرنوبي وراندا تزوجا في شهر يونيو من العام 2020 بدون حضور ضيوف من الوسط الفني بسبب ظروف تفشي فيروس كورونا، وأعلن الشرنوبي زواجه عبر منصاته بمواقع التواصل الاجتماعي كاشفا عن جلسة تصوير رومانسية للغاية تجمعه بزوجته راندا رياض مديرة أعمال أنغام.
- محمد الشرنوبي وزوجته وابنته
- محمد الشرنوبي وزوجته اللبنانية
- محمد الشرنوبي وزوجته واولادة
- محمد الشرنوبي وزوجته واولاده
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المدثر - الآية 31
- ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 31
محمد الشرنوبي وزوجته وابنته
هوايته هي السفر إلى دول مختلفة ، حيث أن حسابه مليء بالصور من دول مختلفة مثل جزيرة كابري الإيطالية. أصيب الفنان محمد الشرنوبي وزوجته بفيروس كورونا
أصيب الفنان الشرنوبي وزوجته بفيروس كورونا ، وأعلن الفنان وزوجته رندة أنهما تخلصا من الإصابة بفيروس كورونا "كوفيد 19" الذي ظهر قبل يومين ، وشاركت النجمة بالنتائج. أظهر اختبار فيروس كورونا التعليق التالي على خاصية "أستوري" على موقع "إنستجرام" في حسابه الشخصي: "الحمد لله نتيجة الاستطلاع الذي أجريته سلبية ، الحمد لله ودعواتكم ربنا جميعنا نشفي. وهو افضل من وباء كورونا.. تخلصوا منه. ". إقرأ أيضا: عبر الشعراء على مر العصور عن اعماق النفس الانسانية موضوع
من ناحية أخرى كتبت زوجته ما يلي من حسابها الشخصي على إنستجرام: "الحمد لله قمنا بعمل مسحة جديدة ، بعد أسبوعين حصلنا على نتيجة سلبية وتخلصنا من فيروس كورونا.. شكرا لكل من طلب. آمل أن يتخلص منه أي شخص مصاب بهذا الفيروس المضحك. ". إقرأ أيضا: ما هي اسباب خصم حساب المواطن
نختار لك:
واليوم تقدم الفنانة الشرنوبي مسلسل "لؤلؤة" الذي تلعب فيه مي عمر دور البطولة ، وهي شابة تقع في حب بطل العمل ، وما يليها من أحداث واشتباكات.
محمد الشرنوبي وزوجته اللبنانية
نشرت راندا رياض زوجة الفنان محمد الشرنوبى صورًا جديدة عبر حسابها الخاص بموقع تبادل الصور والفيديوهات انستجرام. وظهر محمد الشرنوبي خلال الصور بإطلالة رومانسية برفقة زوجتة راندا رياض. وعلقت زوجته علي الصورة قائلة الشمس والقمر الخاص بي...
وحازت الصورة على إعجاب عدد كبير من المتابعين. يذكر أن آخر عمل درامي للفنان محمد شرنوبي مسلسل "كل ما نفترق" الذي عرض خلال شهر رمضان الماضي وشاركته البطولة الفنانة ريهام حجاج، أحمد فهمي، ورانيا يوسف. محمد الشرنوبي
محمد الشرنوبي وزوجته واولادة
وحتى لا يغضب الأصدقاء ونجوم الفن بسبب عدم دعوتهم للحفل، أصدر الشرنوبي وراندا بيانا موحدا كشفا فيه تفاصيل الزواج السريع وقال: الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، تم عقد قراني على زوجتي وحبيبتي راندا رياض، ربنا يرزقنا الطريق الصالح والناجح مع بعض يا حبيبتي إن شاء الله ويخليكي ليا دايمًا. تابع قائلا: بنعتذر لكل قرايبنا وأصحابنا أننا معرفناش ناخد الخطوة دي وأنتم معانا بسبب ظروف الكورونا اللي العالم كله بيواجهها، وحفاظًا عليكم أولا وعلينا اقتصر على فوتوسيشن ووجود الأسرتين فقط بالكمامات في جنينة البيت، إن شاء الله الظروف دي تعدي ونعمل الفرح بوجود كل حبايبنا معانا". راندا رياض التزمت بنفس منشور زوجها الشرنوبي وقالت تعليقا على صورة من عقد القران عبر حسابها بموقع إنستقرام: الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات تم عقد قراني على زوجي وحبيبي محمد الشرنوبي ربنا يرزقنا الطريق الصالح والناجح مع بعض يا حبيبي ان شاء الله ويخليك دايماً سند وضهر ليا. تابعت قائلة: بنعتذر لكل قرايبنا وأصحابنا اننا معرفناش ناخد الخطوة دي وأنتم معانا بسبب ظروف الكورونا اللي العالم كلله بيواجها وحفاظاً عليكم اولا وعلينا اقتصر على فوتوسيشن ووجود الاسرتين فقط بالكمامات في جنينة البيت، ان شاء الله الظروف دي تعدي ونعمل الفرح بوجود كل حبايبنا معانا.
محمد الشرنوبي وزوجته واولاده
إقرأ أيضا: اختبار الفترة الاولى اجتماعيات خامس ابتدائي ف1
على الطاولة ، سيستضيف الشرنوبي وراندا حفل زفاف يجمع العائلة والأصدقاء بعد انتهاء أزمة فيروس Covid 19. من ناحية أخرى ، ساهمت الفنانة المصرية أنغام في صورة للقرآن على صفحتها على "إنستجرام" وكتبت: "مبروك لأخي العزيز وأخي العزيز. ربنا يسعدك ويحفظك. حبي وفرحي وروحي. " معلومات عن زوجة محمد الشرنوبي
وقالت مديرة المطربة أنغام رندا رياض:
رندة حاصلة على درجة البكالوريوس في الاقتصاد. وهو حاصل أيضًا على شهادة إخراج فنان محترف معتمدة من كلية بيركلي للموسيقى في أمريكا. أعلنت الفنانة أنغام في بيان صحفي في يونيو 2018 ، أنها تتولى مسؤولية المكتب الإعلامي لجميع أعمال رندة رياض الفنية. كما تنشر صورًا للمطربة أنغام ، سواء خلف الكواليس في حفلات أو مناسبات اجتماعية ، عبر حسابها الشخصي على إنستجرام. ووصفتها الفنانة أنغام بأنها "ابنة 100 رجل" في حفل أقامته في كريستال بالاس احتفالاً ببدء العام الماضي. أعلنت الفنانة أنغام قائلة: "شكراً لمديرة أعمالي رندة ، لأنها تعمل معي منذ فترة طويلة وهي مجتدة وفتاة 100 ذكر عملت لديها منذ فترة ، ورغمها في سن مبكرة ، لم يتمكن الكثير من الأشخاص الذين كانوا في الميدان لفترة طويلة من الالتقاء ".
جاء ذلك بعد إعلان محمد الشرنوبي عن إذاعة أغنية فرحه، والتي قدمها لزوجته رندا رياض، بعنوان قلبي ارتاح، ونشرت شركة روتانا على صفحتها تنويه لإذاعة الأغنية وهو ما اعتبرته الطباخ انتهاك للعقد المبرم بين شركتها وبين محمد الشرنوبي، مجددة الخلاف والتهديد، الذي كانت قد بدأته بعد انفصال خطبتهما. محمد الشرنوبي
محمد الشرنوبى أحد الوجوه الشبابية التي ظهرت بكثافة خلال السنوات الماضية، وشارك في بطولة مسلسل كإنه إمبارح إلى جانب كل من الفنانة رانيا يوسف، خالد أنور، وهدى المفتي، ويعرض له حاليا مسلسل ليه لأ من بطولة أمينة خليل و وهالة صدقى و نهير أمين و من إخراج مريم أبو عوف وتأليف ورشة سرد للكاتبة مريم ناعوم. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
شاركت راندا رياض، زوجة المطرب محمد الشرنوبى، صورة جديدة لهما خلال قضائهما شهر العسل، عبر خاصية ستورى "إنستجرام"، بعد عقد قرانهما، قبل عدة أيام، وسط أجواء عائلية بسبب تفشى فيروس كورونا المستجد، حيث اقتصر الاحتفال بالزواج على وجود الأسرتين فقط. وكان قد نشر الشرنوبى صورة له عبر حسابه الشخصى بموقع الصور إنستجرام، وسط حمام السباحة، والتى تعد أول صورة له بعد عقد قرانه ، بينما شاركت زوجته راندا رياض، ستورى عبر حسابها، من نفس زاوية التصوير ليشاركا الجمهور بعض لحظات شهر العسل الذى يقضيانه فى أحد المنتجعات السياحية. يشار إلى أن أول تعليق للمطرب محمد الشرنوبى، عبر حسابه بموقع إنستجرام، قال: "الحمد لله الذى تتم بنعمته الصالحات تم عقد قرانى على زوجتى وحبيبتى راندا رياض، ربنا يرزقنا الطريق الصالح والناجح مع بعض يا حبيبتى إن شاء الله ويخليكى ليا دايماً". وأضاف: "بنعتذر لكل قرايبنا وأصحابنا إننا معرفناش ناخد الخطوة دى وأنتم معانا بسبب ظروف الكورونا اللى العالم كله بيواجهها وحفاظاً عليكم أولا وعلينا اقتصر على فوتوسيشن ووجود الأسرتين فقط بالكمامات فى جنينة البيت، إن شاء الله الظروف دى تعدى ونعمل الفرح بوجود كل حبايبنا معانا".
وقوله تعالى وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا تتميم في إبطال توهم المشركين حقارة عدد خزنة النار ، وهو كلام جار على تقدير الأسلوب الحكيم إذ الكلام قد أثار في النفوس تساؤلا عن فائدة جعل خزنة جهنم تسعة عشر وهلا كانوا آلافا ليكون مرآهم أشد هولا على أهل النار ، أو هلا كانوا ملكا واحدا ، فإن قوى الملائكة تأتي كل عمل يسخرها الله له ، فكان جواب هذا السؤال: أن هذا العدد قد أظهر لأصناف الناس مبلغ فهم الكفار للقرآن. وإنما حصلت الفتنة من ذكر عددهم في الآية السابقة. فقوله وما جعلنا عدتهم تقديره: وما جعلنا ذكر عدتهم إلا فتنة. ولاستيقان الذين أوتوا الكتاب ، وازدياد الذين آمنوا إيمانا ، واضطراب الذين في قلوبهم مرض فيظهر ضلال الضالين واهتداء المهتدين. فالله جعل عدة خزنة النار تسعة عشر لحكمة أخرى غير ما ذكر هنا اقتضت ذلك الجعل يعلمها الله. ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل. والاستثناء مفرع لمفعول ثان لفعل ( جعلنا) تقديره جعلنا عدتهم فتنة لا غير ، ولما كانت الفتنة حالا من أحوال الذين كفروا لم تكن مرادا منها ذاتها بل عروضها للذين كفروا فكانت حالا لهم. [ ص: 315] والتقدير: ما جعلنا ذكر عدتهم لعلة وغرض إلا لغرض فتنة الذين كفروا; فانتصب ( فتنة) على أنه مفعول ثان لفعل ( جعلنا) على الاستثناء المفرع ، وهو قصر قلب للرد على الذين كفروا إذ اعتقدوا أن عدتهم أمر هين.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المدثر - الآية 31
التفريغ النصي الكامل
تفسير قوله تعالى: (وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة... )
تفسير قوله تعالى: ( كلا والقمر... أن يتقدم أو يتأخر)
تفسير قوله تعالى: (كل نفس بما كسبت رهينة... حتى أتانا اليقين)
تفسير قوله تعالى: (فما تنفعهم شفاعة الشافعين)
تفسير قوله تعالى: (فمالهم عن التذكرة معرضين)
تفسير قوله تعالى: (بل يريد كل امرئ... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 31. لا يخافون الآخرة)
تفسير قوله تعالى: (كلا إنه تذكرة... وأهل المغفرة)
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) أنك رسول الله. &; 24-31 &; وقوله: ( وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) يقول تعالى ذكره: وليزداد الذين آمنوا بالله تصديقا إلى تصديقهم بالله وبرسوله بتصديقهم بعدّة خزنة جهنم. وقوله: ( وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ) يقول: ولا يشك أهل التوراة والإنجيل في حقيقة ذلك، والمؤمنون بالله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقوله: ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ) يقول تعالى ذكره: وليقول الذين في قلوبهم مرض النفاق، والكافرون بالله من مشركي قريش ( مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا) كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ): أي نفاق. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا) يقول: حتى يخوّفنا بهؤلاء التسعة عشر. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المدثر - الآية 31. وقوله: ( كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) يقول تعالى ذكره: كما أضل الله هؤلاء المنافقين والمشركين القائلين في خبر الله عن عدّة خزنة جهنم، أيّ شيء أراد الله بهذا الخبر من المثل حتى يخوّفنا بذكر عدتهم، ويهتدي به المؤمنون، فازدادوا بتصديقهم إلى إيمانهم إيمانا ( كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ) مِنْ خَلْقِهِ فيخذله عن إصابة الحقّ ( وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) منهم، فيوفقه لإصابة الصواب ( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ) من كثرتهم ( إلا هُوَ) يعني: الله.
((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل
الإعراب: (ما) حرف مصدريّ، (إلّا) للاستثناء (أصحاب) مستثنى بإلّا منصوب.. والمصدر المؤوّل (ما كسبت) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (رهينة) بمعنى مرهونة. (في جنّات) متعلّق بحال من فاعل يتساءلون، (عن المجرمين) متعلّق ب (يتساءلون) بحذف مضاف أي عن حال المجرمين (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سلككم (في سقر) متعلّق ب (سلككم) أي أدخلكم. جملة: (كلّ نفس رهينة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كسبت) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (يتساءلون) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (ما سلككم) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: يقولون بعد ذلك: ما سلككم.. وجملة القول المقدّرة استئنافيّة. وجملة: (سلككم) في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما). الصرف: (38) رهينة: مؤنّث رهين- انظر الآية (21) من سورة الطور- صفة مشتقّة، ويحسن أن يبقى بغير تأويل لمعنى مفعول- فعيل بمعنى مفعول لا يؤنّث بالتاء بل يستوي فيه التذكير والتأنيث- وقد يكون مصدرا أطلق وأريد به المفعول كالشتيمة- على رأي الزمخشريّ- قال: لأن اللّه تعالى جعل تكليف عباده كالدين عليهم ونفوسهم مرهونة.. إعراب الآيات (43- 47): {قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ (47)}.
روى الترمذي بسنده إلى جابر بن عبد الله قال: قال ناس من اليهود لأناس من أصحاب النبيء - صلى الله عليه وسلم - هل يعلم نبيئكم عدد خزنة النار ؟. قالوا: لا ندري حتى نسأل نبينا. فجاء رجل إلى النبيء فقال: يا محمد غلب أصحابكم اليوم ، [ ص: 316] قال: وبم غلبوا ؟ قال: سألهم يهود: هل يعلم نبيكم عدد خزنة النار ؟ قال: فما قالوا ؟ قال: قالوا لا ندري حتى نسأل نبينا ، قال: أفغلب قوم سئلوا عما لا يعلمون ؟ فقالوا: لا نعلم حتى نسأل نبينا - إلى أن قال جابر - فلما جاءوا قالوا: يا أبا القاسم كم عدد خزنة جهنم ؟ قال: هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة عشرة وفي مرة تسعا - بإشارة الأصابع - قالوا: نعم إلخ. وليس في هذا ما يلجئ إلى اعتبار هذه الآية نازلة بالمدينة كما روي عن قتادة ؛ لأن المراجعة بين المشركين واليهود في أخبار القرآن مألوفة من وقت كون النبيء - صلى الله عليه وسلم - في مكة. قال أبو بكر بن العربي في العارضة: حديث جابر صحيح والآية التي فيها عليها تسعة عشر مكية بإجماع ، فكيف تقول اليهود هذا ويدعوهم النبيء للجواب وذلك كان بالمدينة ، فيحتمل أن الصحابة قالوا: لا نعلم ؛ ؛ لأنهم لم يكونوا قرءوا الآية ولا كانت انتشرت عندهم ، أي: ؛ لأنهم كانوا من الأنصار الذين لم يتلقوا هذه الآية من سورة المدثر لبعد عهد نزولها بمكة وكان الذين يجتمعون باليهود ويسألهم اليهود هم الأنصار.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 31
(
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ) أي: خُزَّانها ، ( إِلا مَلائِكَةً) أي:
زبانية غلاظا شدادا. وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) أي: إنما ذكرنا
عدتهم أنهم تسعةَ عشرَ اختبارًا منَّا للناس ، ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتَابَ) أي: يعلمون أن هذا الرسول حق ؛ فإنه نطق بمطابقة ما بأيديهم من الكتب
السماوية المنزلة على الأنبياء قبله. وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) أي: إلى إيمانهم بما يشهدون من صدق
إخبار نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي: من المنافقين ( وَالْكَافِرُونَ مَاذَا
أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا) أي: يقولون: ما الحكمة في ذكر هذا هاهنا ؟ قال
الله تعالى: ( كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) أي: من مثل هذا وأشباهه يتأكد الإيمان في قلوب أقوام ، ويتزلزل عند آخرين ، وله
الحكمة البالغة ، والحجة الدامغة. وقوله: ( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلا هُوَ) أي: ما يعلم عددهم وكثرتهم
إلا هو تعالى ، لئلا يتوهم متوهم أنهم تسعة عشر فقط ، كما قد قاله طائفة من أهل
الضلالة والجهالة.
حكم الجمع بين أكثر من نية في صلاة النافلة
السؤال: هل يجوز الجمع بين أكثر من نية في الصلاة الواحدة؟ الجواب: الجمع بين أكثر من نية في الصلاة الواحدة يختلف من صلاة إلى صلاة، فيجوز الجمع بين نية صلاة الاستخارة مع تحية المسجد، أو صلاة الاستخارة مع ركعتي الظهر، أو مع ركعتي الفجر النافلة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( فليركع ركعتين من غير الفريضة)، ويجوز كذلك تحية المسجد مع سنة الوضوء، لكن مثلاً: فاتتك سنة الفجر وفاتتك سنة الظهر، لا يجوز أبداً أن تجمع بين سنة الظهر وسنة الفجر ركعتين، فهناك مواطن يجوز فيها الجمع ويسوغ، ومواطن لا يجوز فيها الجمع بين النيات ولا يسوغ. حكم قراءة القرآن على القبور
السؤال: ما حكم قراءة القرآن على القبور؟ الجواب:لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء. ما حال حديث: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه)؟
ما حال حديث: (إن الله كره لكم قيل وقال... )؟
ما المراد بقوله عليه الصلاة والسلام: (كثرة السؤال)؟
السؤال: وما المراد بقوله عليه الصلاة والسلام: بـ(كثرة السؤال)؟ الجواب: المراد بكثرة السؤال: الأسئلة التي تحمل التنطع، وإذا أراد السائل المزيد، فهناك بحث واسع في "فتح الباري" في كتاب "الاعتصام بالكتاب والسنة" في الجزء الثالث عشر من الفتح فليرجع إليه.