وحيد الدين خان.. الرجل الذي صدم المودودي ونقض الحاكمية لعله لا بد من هذه المقدمة، ونحن نحتفي بوفاة الأستاذ وحيد الدين خان المولود في 10 أكتوبر سنة 1924، والمتوفي قبل أيام في 21 أبريل 2021، والذي نعتبره أحد أشجع المنشقين عن جماعات الإسلام السياسي، وأبرز منتقدي فكر المودودي، وأسبقهم على ما نعرف، في نقد التفسير السياسي للدين، من داخل الفضاء الإسلامي، وقد تبعه في ذلك العلامة الهندي أبو الحسن الندوي، الذي نرى أنه لا يجوز حسبانه على تيار الإسلام السياسي وجماعاته كذلك، وهو ما يشيعه ويخلط فيه البعض كذلك الآن، كخلطه بين المفاهيم والتصورات. أبو الأعلى المودودي تجلت شجاعة وحيد الدين خان في انفصاله المبكر عن المودودي وجماعته، وصياغته أول مراجعات عميقة لنقد أفكاره، خاصة الحاكمية، وصدمته للمودودي، لذا سنركز على كتابيه في هذه السياق" التفسير السياسي للدين" مع تقديرنا لكتاباته الاخرى التي تستحق النقاش، والتي اشتهر منها بالخصوص كتابه " الإسلام يتحدى: مدخل علمي إلى الإيمان" والذي عربه الدكتور عبد الصبور شاهين، وراجعه نجل المؤلف الأستاذ ظفر الإسلام خان، وله أيضا كتاب ( تجديد علوم الدين) وله أيضا كتاب" البعث الإسلامي: المنهج والشروط" وكتاب" الدين في مواجهة العلم".
وحيد الدين خانه
(6 تقييمات) له (26) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (32, 902) وحيد الدين خان. 10 أكتوبر 1925. مفكر مسلم هندي معاصر لهُ فكر متميز يحاول الجمع بين المنهج الإسلامي والمنهج العلمي والفلسفي وبهذا المنهج كان يحاور الملحدين واللادينيين في العديد من كتبهِ. وتتميز مؤلفاته أنها تجمع بين البساطة والعمق وبالتالي تناسب مختلف أنواع القراء، و تأثر كثيراً بأبي الأعلى المودودي وأبي الحسن الندوي في أول نشأته ثم خالف و ناقش علميا وفكريا ضد إيديولوجيات المودودي في العديد من كتبه. وله موفق صريح ضده. ولقد كانت دعوتهُ قائمة على مهاجمة العنف وجماعات العنف المسلح، والدعوة لتبني المنهج العلمي في الدعوة. ولعلً كثيراً من القراء العرب يعرفون وحيد الدين خان من مؤلفه المشهور «الإسلام يتحدى» ولكنّه من المؤسف مازال مجهولاً على الصعيد الفكري المنهجي بسبب تأخر ترجمة مؤلفاته إلى اللغة العربية، ومن عرف وحيد الدين المفكر المنهجي سوف يجد أمامه نوعية فريدة من الفكر الإسلامي الإيجابي. فهو مفكر عملاق يتصدى لمعالجة أعقد قضايا الفكر بأسلوب علمي يبهر العقول. والميزة التي يمتاز بها وحيد الدين خان من بين أقرانه من مفكري العصر إدمانه القاتل على دراسة الكتب العلمية و الفكرية باللغة الانكليزية ويمكن تقدير سعة اطلاعه وعمق دراسته من خلال مؤلفاتهِ، ولقد أخبر بأنه ّلكي يستوعب الفلسفة الماركسية ظل منكّباً على قراءة أهم المصادر الأساسية والأولية حتى قرأ أكثر من عشرة ألف صفحة في صميم الموضوع قبل أن يكتب عن الماركسية كتابه « الماركسية في الميزان » وعندما تصدى للرد على المدارس الفكرية الإلحادية وعلى رأسهم « برتراند رسل » الذي يعد دعامة الفكر الإلحادي في العصر الحديث قرأ كافة أعماله، ولقد أخبر عنه أيضا أنّه ربما قرأ مائة صفحة ليكتب صفحة واحدة فقط.
[8] [9] مفكر مسلم هندي معاصر، لهُ فكر متميز يحاول الجمع بين المنهج الإسلامي والمنهج العلمي والفلسفي وبهذا المنهج كان يحاور الملحدين واللادينيين في العديد من كتبهِ. تتميز مؤلفاته بأنها تجمع بين البساطة والعمق وبالتالي تناسب مختلف أنواع القراء، و تأثر كثيراً بأبي الأعلى المودودي وأبي الحسن الندوي في أول نشأته ثم خالف و ناقش علميا وفكريا ضد إيديولوجيات المودودي في العديد من كتبه. حياته [ عدل]
كانت دعوتهُ قائمة على مهاجمة العنف وجماعات العنف المسلح، والدعوة لتبني المنهج العلمي في الدعوة. ولعلً كثيراً من القراء العرب يعرفون وحيد الدين خان من مؤلفه المشهور «الإسلام يتحدى» ولكنّه من المؤسف مازال مجهولاً على الصعيد الفكري المنهجي بسبب تأخر ترجمة مؤلفاته إلى اللغة العربية، ومن عرف وحيد الدين المفكر المنهجي سوف يجد أمامه نوعية فريدة من الفكر الإسلامي الإيجابي. فهو مفكر عملاق يتصدى لمعالجة أعقد قضايا الفكر بأسلوب علمي يبهر العقول. والميزة التي يمتاز بها وحيد الدين خان من بين أقرانه من مفكري العصر إدمانه القاتل على دراسة الكتب العلمية و الفكرية باللغة الانكليزية ويمكن تقدير سعة اطلاعه وعمق دراسته من خلال مؤلفاتهِ، ولقد أخبر بأنه ّلكي يستوعب الفلسفة الماركسية ظل منكّباً على قراءة أهم المصادر الأساسية والأولية حتى قرأ أكثر من عشرة ألف صفحة في صميم الموضوع قبل أن يكتب عن الماركسية كتابه « الماركسية في الميزان » وعندما تصدى للرد على المدارس الفكرية الإلحادية وعلى رأسهم « برتراند رسل » الذي يعد دعامة الفكر الإلحادي في العصر الحديث قرأ كافة أعماله، ولقد أخبر عنه أيضا أنّه ربما قرأ مائة صفحة ليكتب صفحة واحدة فقط.
وحيد الدين خانم
وتمتاز كتاباته بالأسلوب العلمي والتحليلي، فهو أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين تمكنوا من استيعاب ثقافة العصر، وربما وصل اطلاعه على الفكر المعاصر درجة لم يصلها مفكر مسلم من قبلهِ وفي نفس الوقت فهو متمكن من العلوم والدراسات الإسلامية في أدق خفاياها وكما جاء في وصفه:« وحيد الدين خان أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين جمعوا بين ثقافة العصر في أعمق ظواهرها وأعقد تشعبانها، وبين ثقافة الإسلام الخالدة في أدق خصائصها وأشمل معطياتها وهي ميزة قلما وجدت بين مثقفي هذا العصر» مجلة الأمة القطرية ذو القعدة 1405هـ.
الإسلام يتحدى مدخل علمي إلى الإيمان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الإسلام يتحدى مدخل علمي إلى الإيمان" أضف اقتباس من "الإسلام يتحدى مدخل علمي إلى الإيمان" المؤلف: وحيد الدين خان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الإسلام يتحدى مدخل علمي إلى الإيمان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وحيد الدين خان
كاتب وباحث أكاديمي – جمهوية الهند
ومن المحظورات على الحاج كذلك استخدام أدوات الزينة، ويبدأ الحج بالإحرام أي بذلك الزي البسيط ويتخلى عن ملابسه الأخرى، وهو خطوة رمزية تدل على التساوي بين البشر، وأن كل الأشياء الظاهرية التي يتفاخر بها الناس ويعظمون آخرون بها هي باطلة عند الله، وعلى من يريد القربى من الله ارتداء رداء التقوى، ومن جانب آخر يلتفت الأستاذ خان إلى معنى آخر وهو أن الإنسان الذي يقف نفسه لأهداف عليا لا يجد لديه متسعا من الوقت للانشغال بالتوافه من زي وتزين وتعطر وخلافه، ومن ينشغل بهما يؤثر الأدنى على الأعلى.
ولاشك أن بمقدور الأسرة غرس مقومات بعض الثقافات في نفس الطفل وهو حديث العهد بهذه الحياة، ومنها على سبيل المثال ثقافة إعادة التدوير، وفرز النفايات بدءاً من المطبخ وتربية النشء على احترام تلك الثقافة والمبادئ والعمل بها في سن مبكرة. هل الشارع يعكس ما تعلمناه في المدرسة والبيت؟: عندما نتحدث عن الحضارة والرقي والتقدم، يبقى الشارع المرآة الفعلية التي تعكس حقيقة تقدمنا ومدى رقينا من حيث السلوك والتواصل والتفاعل فيما بيننا وبين الآخرين أيضاً. وبعبارة أخرى، فإن سلوكنا في الشارع هو معيار القياس الحقيقي الذي يمكننا أن نجس به نبض تربية الأسرة أو البيت ومدى نجاح المدرسة في غرس الأخلاق الفاضلة في أجيالنا. ماذا يقصد بإعادة التدوير - أفضل إجابة. وثقافة إعادة التدوير ما هي إلا جزء بسيط من مقومات ثقافتنا المتنوعة والذي، مع كامل الأسف، لا يتجلى إلا في فرز الخبز عن باقي النفايات (نظراً لوجود الوازع الديني)، أما غيره، فمن النادر أن تجد أسرة تعير مسألة إعادة التدوير اهتماماً بالغاً، إلا من رحم ربي. وإنه لشيء محزن بالفعل عندما ترى الناس يرمون بكيس القمامة جنب المكان المخصص لها، بل أمام باب البيت أو العمارة، أو رميها من نافذة السيارة أو رمي أعقاب السجائر في الشارع والبصق أمام الملأ أو التبول على الجدران دون خجل!
تعريف تدوير النفايات - موضوع
الفوائد المتعددة لعملية إعادة التدوير:- حيث أن لعملية إعادة التدوير العديد من الفوائد والمزايا البيئية أو الاقتصادية أو الاجتماعية الكبيرة للإنسان حيث أن تلك الفوائد المتعددة لعملية إعادة التدوير للنفايات هي من جعلت الدول والحكومات وعلى الخصوص تلك الدول المتقدمة على إعادة التدوير لمخلفاتها حيث أن من ضمن فوائد عملية إعادة التدوير ما يلي:-
أولاً: – تعمل عملية إعادة التدوير للمخلفات على المحافظة على البيئة نظيفة والحد من تلوثها. ثانياً:- العمل على المحافظة على نظافة مياه المحيطات والبحار والأنهار من التلوث نتيجة لتلك المخلفات وما كانت تتركه من أثار سلبية كبيرة على البيئة البحرية. ثالثاً:- العمل على المحافظة على نقاء الهواء الجوى من تلك العوادم السامة والتي كانت تلوثه كنتيجة طبيعية لعمليات حرق المخلفات والنفايات. تعريف تدوير النفايات - موضوع. رابعاً:- ترشيد عمليات الطلب على تلك المواد الخام نتيجة إعادة التدوير من جديد للمخلفات مما ساعد على الحفاظ على الثروات الطبيعية من المواد الخام لأطول فترة ممكنة. خامساً:- توفير تلك الطاقة التي كانت تستهلك في عمليات الاستخراج للمواد الخام المختلفة ثم القيام بتصنيعها ، حيث أن عملية إعادة التدوير للمخلفات هي عملية نصف تصنيعية ، حيث أنها توفر العديد من كميات الطاقة التي كانت تستخدم قبل ذلك في عمليات التصنيع.
شرح معنى &Quot;إعادة التدوير&Quot; (Recycling) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو
إعادة التدوير الثلاثية: تتضمن التغيير الكيميائي للمنتجات أو المواد لجعلها قابلة لإعادة الاستخدام، ويمكن أن يكون ذلك عملية داخلية أو خارجية، إذ من الممكن أن تكون إذا كانت المواد القابلة لإعادة التدوير خارجية، فإنها تُسترد ويُعاد معالجتها من خلال منشأة عامة، أو تكون عملية داخلية ضمن المصانع. فوائد إعادة التدوير
يعود استخدام إعادة التدوير بالعديد من المزايا من أبرزها:
التقليل من كمية النفايات المُرسلة إلى مكبات النفايات والمحارق. الحفاظ على الموارد الطبيعية مثل الأخشاب والمياه والمعادن. زيادة الأمن الاقتصادي من خلال استغلال مصدر محلي للمواد. شرح معنى "إعادة التدوير" (Recycling) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو. تقليل التلوث عن طريق تقليل الحاجة إلى تجميع مواد أولية جديدة. توفير الطاقة. المساعدة في خلق فرص عمل في صناعات إعادة التدوير والتصنيع. معايير نجاح عملية إعادة التدوير
هناك معايير عدة تساهم على نحو فعال في ضمان نجاح عملية إعادة التدوير، من أبرزها:
كفاءة وفعالية عملية إعادة التدوير، وتوافقها مع الأهداف الموضوعة ضمن البرنامج. التحديد الصحيح للمواد القابلة لإعادة التدوير ضمن الشركة. استخدام الصور التوضيحية وليس النصوص في برامج إعادة التدوير. تحفيز الموظفين على السلوك المستدام.
ماذا يقصد بإعادة التدوير - أفضل إجابة
[3]
لماذا تكون عملية إعادة الاستخدام أحيانًا أفضل من إعادة التدوير؟
يمكن فهم الفرق بين إعادة الاستخدام وإعادة التدوير بوضوح من خلال النقاط التالية:
إعادة الاستخدام تعني ممارسة إعادة استخدام عنصر ما في استخدام واحد أو استخدام مختلف بعد تحقيق الغرض الأصلي حيث تشير إعادة التدوير إلى العملية وهي عنصر يستخدم لتغييره إلى منتج جديد لتقليل هدر المواد المفيدة المحتملة. عند إعادة استخدام منتج ما ، فإنه لا يغير شكله الأصلي ، بينما عند إعادة تدوير المنتج ، يتم تغييره إلى شكل جديد نسبيًا يمكن استخدامه في مجموعة متنوعة من الاستخدامات. إعادة الاستخدام هي تقنية صديقة للبيئة تمامًا حيث يستخدم المرء منتجًا تم التخلص منه بالفعل من قبله أو بواسطة شخص آخر. على العكس من ذلك ، في عملية إعادة التدوير ، يتم أحيانًا إنتاج نفايات سائلة ضارة تؤدي في النهاية إلى الإضرار بالبيئة. إعادة استخدام المنتج لا يستهلك طاقة. على العكس من ذلك ، فإن إعادة التدوير تستهلك الطاقة ولكنها تصل إلى درجة إعادة التدوير. تهدف إعادة الاستخدام إلى استخدام العناصر غير المرغوب فيها كلما أمكن ذلك لزيادة العمر الافتراضي للمنتج. مقابل ذلك ، تهدف إعادة التدوير إلى تحويل المنتج إلى شكل يمكن استخدامه في إنشاء منتجات مختلفة.
هسبريس
منبر هسبريس
الأربعاء 2 مارس 2022 - 22:47
The culture of recycling: where to start?!! … يبدو أننا في حاجة إلى الرجوع مرة أخرى إلى الأهداف الإيجابية التي تتوخاها نظرية سكينر (BF Skinner) فيما يتعلق بـــــــــ"التكييف الفعال" (Operant conditioning theory) أو ما يعرف أيضاً بنظرية "تكوين العادة" (Habit-formation) أو "استجابة التحفيز" (Stimulus -response) إذ يرى سكينر أن هذه الأخيرة تلعب دورًا رئيسيًا في مساعدة علماء النفس على فهم كيفية تعلم السلوك، كما أنه ومن خلال تلك النظرية يشرح لماذا يمكن استخدام التعزيزات (Positive reinforcement) بشكل فعال في عملية التعلم، وكيف يمكن أن يؤثر تكرار التعزيز على نتيجة التكييف. وقد استخدم سكينر مصطلح "فعال" للإشارة إلى أي "سلوك نشط يعمل على البيئة لتوليد عواقب". ومن جهة أخرى فقد أوضحت نظرية سكينر هذه كيف نكتسب مجموعة من السلوكيات المكتسبة التي ننتجها أو تعترض طريقنا كل يوم، وبالتالي فقد تصبح تلك السلوكيات في حد ذاتها مهارة مكتسبة. وللإشارة، فقد سبق للباحث بافلوف (Pavlov) بأن ربط بين قضية التعلم واكتساب المهارة عن طريق السلوك، كما يمكن القول أنه بالفعل قد سبق الباحث سكينر في ذلك المنحى.