7 ميجا اف ام مصر مباشر
راديو اذاعة mega fm 92. 7 ميجا اف ام مصر مباشر, استمع اذاعة ميجا اف ام بث مباشر listen to mega fm 92. 7 live stream Masr radio stations, egyptian radios online, راديو ميجا اف ام اذاع...
(مرات المشاهدة: 7, 298)
راديو اذاعة الطرب مصر
راديو اذاعة الطرب مصر محطة الاغانى, استمع البث المباشر لاذاعة راديو اذاعة الاغانى 105.
اذاعة القران الكريم من القاهرة بث مباشر اليوم
نرحب بالتأكيد بأى اقتراح لتطوير التطبيق أو لإضافة ميزات أو خصائص جديدة، وللعلم فإن تصميم واجهة التطبيق الحالية كان هدية من أحد مستخدمى التطبيق الذى أحب أن يشارك بإيجابية فى تحسينه.. جزاه الله خيرا. وأخيرا هذا التطبيق صنع من أجل عشاق تلك الإذاعة الذين ارتبطت قلوبهم وتعلق وجدانهم بأصواتها الخاشعة ووجدوا فيها ملاذا وأمانا من صخب الحياة وضجيجها. Made With Love..! !
اذاعة القران الكريم بث مباشر من القاهرة اليوم
ونجحت الإذاعة في نشر القراءة الصحيحة للقرآن الكريم في العالم أجمع، بالخمسة قراء الكبار، وهم الشيخ عبد الباسط عبد الصمد، ومصطفى إسماعيل، ومحمود خليل الحصري، ومحمد صديق المنشاوي، ومحمود على البنا، الذين يقرأون القرآن كاملا بأصواتهم بشكل دوري منذ إنشائها حتى يومنا هذا. وتبقى العبارة الخالدة: «القرآن اُنزل في مكة وكُتب في العراق وطُبع في تركيا وقُرئ في مصر»، لتشهد على ريادة مصر الثقافية والدينية.. فهنا إذاعة القرآن الكريم من القاهرة.
الأحد 27/مارس/2022 - 10:24 م
لا يكاد بيت في مصر يخلو من وجود الراديو الذي يبث عبر أثيره إذاعة القرآن الكريم التى تربينا عليها ولنا معها ذكريات، فلا ننسى قرآن الصباح ونحن ذاهبون إلى المدرسة بصوت الشيخ محمد رفعت، ولا يأتي شهر رمضان إلا وتكون إذاعة القرآن الكريم شاهدة عليه بطقوس لا ننساها. قرآن المغرب بصوت الشيخ محمد رفعت وخواطر الشيخ الشعراوي لها بصمة في عقولنا، وتكبيرات العيد لها شعور خاص.. فيه بهجة غير عادية.. ولبيك اللهم لبيك صوت ينقلك قبل عيد الأضحى إلى مكة المكرمة، وكأنك مع حجاج بيت الله في مناسكهم.. وصلاة الفجر لها روحانيات ومعانٍ مع ابتهالات نصر الدين طوبار. وارتبطنا ببعض الأصوات المشهورة كـ هاجر سعد الدين وشحاتة العرابي وغيرهما.. وهناك بعض البرامج المميزة مازالت عالقة في أذهاننا منذ الطفولة كـ براعم الإيمان والمصحف المعلم. كما ارتبطت إذاعة القرآن الكريم بكل شيء في حياتنا.. إذاعة القاعرة الكبرى مباشر | Egyptradio.net. تجدها في البيوت لجلب البركة وطرد الشياطين وفي المواصلات للاستمتاع وفي السفر للبركة والتوفيق. في أوائل الستينيات ظهرت نسخ من القرآن الكريم مجهولة المصدر فاخرة، ولكنها تباع بثمن قليل، وفي بعض الأحيان توزع مجانا، ولكنها كانت محرفة في بعض المواضع مثل نص الآية: "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" وطبعوها مع حذف كلمة "غير" فأصبحت الآية تعطي عكس معناها تمامًا، وعندما تم كشف ذلك بدأت أجهزة الدولة المصرية في مصادرة تلك النسخ وحرقها.
رواه الترمذي وقال حسن صحيح. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى(جاء ينام) إلى فراشه في كل ليلة جمع كفيه الشريفتين فنفث في كفيه ومن ثم قرأ فيها قول الله تعالى: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَ دٌ)……. ومن ثم قرأ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد) صدق الله العظيم، من ثم قرأ قوله تعالى: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) صدق الله العظيم. ومن ثم مسح النبي بها ما استطاع من جسده الشريف، وكان يبدأ بها برأسه ومن ثم وجهه، وما أقبل من جسده الشريف، وكان يفعل ذلك الأمر ثلاث مرات. كانت وسادته عليه الصلاة والسلام التي ينام عليها في الليل كانت من أدم ( جلد) وكان حشوها من ليف. رواه أحمد قالت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها: "یا رسول الله ، أتنام قبل أن توتر ؟ فقال الرسول محمد: يا عائشة إن عيني تنامان ، ولا ينام قلبي".
ص57 - كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الألباني - صفة صلاة النبي - المكتبة الشاملة
من وقت السحر بعد قيام الليل إلى الفجر. نوم القيلولة
عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها، كما قال تعالى في سورة الإسراء {إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}، حيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث أمته على النشاط في الوقت المحدد في الآية، وكان يتطلب من الله أن يبارك لأمته في هذا الوقت من اليوم. حيث أن إذا كان يبعث سرية أو جيشًا كان توقيت بعثهم من أول النهار، وكان صخر هذا رجلا تاجر فكان يبعث تجارته من أول النهار وأثرى ويكثر مقدار ماله وهذا دليل على أنه وقت ممتلئ بالبركة، وتزداد فيه نسبة الشعور بالنشاط وستجده مختلف عن سائر الأوقات. كما أن العلم الحديث أثبت أن أعلى نسبة لغاز الأوزون تكون في وقت الفجر وهذه النسبة تقل وتنتهي بمجرد طلوع الشمس، وهذا الغاز له دور في تنشيط الجهاز العصبي ومن يستيقظ بعد الشمس ينتابه شعور طوال اليوم بانهيار القوى والكسل والخمول. كما أن تم إثبات كون نسبة الأشعة فوق البنفسجية بمعدل أكبر ما يمكن عند الشروق وهي مفيدة لكلاً من الجلد وهشاشة العظام، وعندما تستيقظ مبكرا تستطيع أن تتجنب كل الأعراض السابق ذكرها والعكس.
صفة جلوس النبي صلى الله عليه وسلم
بعدها والفجر بمنى ثم [بعده يزول إلى] (١) عرفة، وعند الحنفية أن الإقامة بها بعد الزوال أدب، وأنه يستحب النزول بها عند مسجد الخيف (٢). وفي الشائع (٣) أنه يصلي بها الفجر بغلس، وحكى النووي عن الأزرقي وأصحابنا: أن حد (٤) منى ما بين جمرة العقبة ووادي محسر، وليست الجمرة ولا وادي محسر من منى (٥). وكيف الجمرة خارج منى، وقد اتفق الشافعية [على أن من] (٦) رمى منى تحية منى (٧) ، وقال محب الدين الطبري الشافعي: أن العقبة من منى، ومنى (٨) من الحرم بلا خلاف، وما أقبل من الجبال على منى فهو منها، وما أدبر فليس منها، قال: كان عطاء يقول: كان منزل النبي - صلى الله عليه وسلم - من منى بالخيف، قال القرطبي: وإنما ذكر الصلوات الخمس ليعلم الوقت الذي وصل فيه إلى منى، والوقت الذي خرج فيه [من منى] (٩) إلى عرفة، ولذلك قال مالك: استحباب دخوله منى وخروجه منها؛ في هذين الوقتين المذكورين (١٠) ، وإذا صلى الخمس فليصلها مع الإمام (١) في (م): بعد الزوال. (٢) انظر "البحر الرائق" ٢/ ٣٦١، و"اللباب في شرح الكتاب" ١/ ٩١. (٣) في (ر): السابع. (٤) من (م). (٥) "المجموع" ٨/ ١٣٠. (٦) في (م): أن. (٧) انظر: "المجموع" ٨/ ١٦٠. (٨) من (م).
صفة نوم النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
* المباشرة والقبلة للصائم: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقبّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان
أملككم لإربه. متفق عليه. ويكره ذلك للشباب دون الشيخ، قال صلى الله
عليه وسلم: « إن الشيخ يملك نفسه
» صحيح رواه أحمد. * تحليل الدم وضرب الإبر التي لا يقصد بها التغذية: فإنها ليست من
المفطرات، لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف. * قلع السن: لا يفطر الصائم. * ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجون
الأسنان، لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه: "لا باس أن يذوق الخل أو
الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم" رواه البخاري. * الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين: هذه الأمور لا تفطر سواء وجد
طعمه في حلقه أم لم يجده، وقال الإمام البخاري في صحيحه: "ولم ير أنس
والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم بأساً ". 6- الإفطار:
* تعجيل الفطر من سُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم وفيه مخالفة اليهود
والنصارى، فإنهم يؤخرون، وتأخيرهم له أمد، وهو ظهور النجم. قال صلى
الله عليه وسلم: « لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر » متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم: « لا تزال
أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم » صحيح ابن
حبان.
درس صفة نوم النبي ﷺ للصف الرابع الابتدائي - بستان السعودية
وقال صلى الله عليه وسلم: « نِعم سحور المؤمن التمور » صحيح أبي
داود. وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر. 4- ما يجب على الصائم تركه:
* قول الزور: قال صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز
وجل حاجة أن يدع طعامه وشرابه » رواه البخاري. * اللغو والرفث: قال صلى الله عليه وسلم: « ليس الصيام من الأكل والشراب، وإنما الصيام من
اللغو والرفث، فإن سابَّك أحد أو جَهِل عليك فقل: إني صائم »
صحيح ابن خزيمة. 5- ما يباح للصائم:
* الصائم يصبح جنباً: عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان
يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم، متفق عليه. * السواك للصائم: قال صلى الله عليه وسلم: « لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل
وضوء » متفق عليه. فلم يخص الرسول صلى الله عليه وسلم الصائم
من غيره، ففي هذا دلالة على أن السواك للصائم ولغيره عند كل وضوء وكل
صلاة عام، وفي كل الأوقات قبل الزوال أو بعده. * المضمضة والاستنشاق: كان صلى الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق وهو
صائم، لكنه منع الصائم من المبالغة فيهما، قال صلى الله عليه وسلم: «
وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون
صائماً » صحيح أبي داود.
وعدد ركعاتها ثمان
ركعات دون الوتر لحديث عائشة رضي الله عنها: "ما كان النبي صلى الله
عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" متفق
عليه. ولما أحيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه السنة جمع إحدى عشرة ركعة،
وصلّوا في زمانه ثلاثة وعشرين، وصلّوا بعده تسعاً وثلاثين ركعة،
والعمل على ثلاثة وعشرين كما في صلاة الحرمين الشريفين، وهو قول
الأئمة الثلاثة وغيرهم. ومما ابتلي به المسلمون اليوم في صلاة التراويح السرعة في القراءة وفي
الركوع والسجود وغير ذلك، وهذا مخل بالصلاة، مذهب لخشوعها، وقد يبطلها
في بعض الحالات... والله المستعان. 11- زكاة الفطر:
وهي فرض لحديث ابن عمر رضي الله عنه: "فرض رسول الله صلى الله عليه
وسلم زكاة الفطر من رمضان على الناس" متفق عليه. وتجب زكاة الفطر على
الصغير والكبير، والذكر والأنثى، والحر والعبد من المسلمين، ومقدارها
صاع من غالب قوت البلد، إذا كان فاضلاً عن قوت يومه وليلته وقوت
عياله، والأفضل فيها الأنفع للفقراء. ووقت إخراجها: يوم العيد قبل الصلاة، ويجوز قبله بيوم أو يومين، ولا
يجوز تأخيرها عن يوم العيد. 16
1
45, 217
وروى الترمذي (3648) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: " مَا رَأَيْتُ
أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ، كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا ؛
وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ "
وإسناده ضعيف ، ضعفه الألباني في " ضعيف الترمذي ". وروى الترمذي أيضا (3638) عن علي رضي الله عنه قال: "كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ ، كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ ". وضعفه الألباني في " ضعيف الترمذي ". وقال البغوي رحمه الله:
" قَوله: (تقلع) أَي: كَانَ قوي المشية، يرفع رجلَيْهِ مِن الأَرْض رفعا بَائِنا
بِقُوَّة ، لَا كمن يمشي اختيالا، وَيُقَارب خطاه تنعما " انتهى من " شرح السنة "
(12/ 320).