تاريخ النشر:
10 ديسمبر 2021 7:41 GMT
تاريخ التحديث: 10 ديسمبر 2021 12:05 GMT
يستضيف ملعب (البيت) مساء اليوم الجمعة، ديربي خليجيا مثيرا بين منتخبي قطر والإمارات في دور الثمانية ببطولة كأس العرب. وترصد شبكة "إرم نيوز" في التقرير التالي، أبرز ملامح مواجهة قطر ضد الإمارات في كأس العرب، فإلى السطور القادمة:
هدف خليل إبراهيم الرائع يمنح الإمارات فوزا مهما على موريتانيا لتصل إلى النقطة السادسة في صدارة المجموعة وتقترب من التأهل لربع نهائي #كأس_العرب #موريتانيا_الامارات #مونديال_العرب
— إرم سبورت (@EremSports) December 3, 2021
الموعد والقنوات الناقلة
تقام المباراة الساعة 22:00 بتوقيت قطر، و 23:00 بتوقيت الإمارات. وتذاع المباراة عبر قناة بي إن سبورتس 1 و2 بصوت المعلق عصام الشوالي، والكأس 1 بصوت المعلق خليل البلوشي. مشوار المنتخبين
تأهل المنتخب القطري متصدرا ترتيب المجموعة الأولى بعد الفوز على البحرين بنتيجة 1/0 ثم التغلب على عمان بنتيجة 2/1 وحسم العلامة الكاملة بالتغلب على العراق بنتيجة 3/0. وصعد المنتخب الإماراتي بعد الحصول على وصافة المجموعة الثانية بعد الفوز على سوريا بنتيجة 2-1 ثم تغلب على موريتانيا بنتيجة 1-0 وخسر أمام تونس بنتيجة 1-0.
قطر ضد الإمارات العربيّة المتّحدة
الجمعة، 2021/12/10 - 10:58 م
مباراة قطر ضد الإمارات qatar vs uae يلتقي المنتخب القطري الأول لكرة القدم في تمام الساعة العاشرة مساءا بتوقيت الدوحة أو الساعة التاسعة مساءا بتوقيت القاهرة مع منتخب الإمارات العربية المتحدة الأول لكرة القدم في المباراة التي من المقرر أن تجمع المنتخبين على استاد البيت في اطار منافسات الدور الربع نهائي من بطولة كأس العرب المقامة حاليا في قطر استعدادا لاستضافة كأس العالم المقبلة التي ستقام نهاية العام المقبل ويمكن متابعة المباراة مباشرة علي قنوات الكأس وبي ان سبورت الرياضية. تمكن منتخب قطر الأول لكرة القدم من تصدر ترتيب المجموعة الاولى من مجموعات كأس العرب بعد أن خاض منافسات ثلاث مباريات في دور المجموعات وتمكن من تحقيق الفوز فيها جميعا حيث فاز المنتخب القطري الأول لكرة القدم في ثلاث مباريات دون أن يتعادل او ينهزم في أي من المباريات الثلاث ويتصدر المنتخب المستضيف للبطولة المجموعة الأولى برصيد تسع نقاط محتلا المركز الأول بفارق خمس نقاط عن أقرب منافسيه حيث حل منتخب عمان في المركز الثاني برصيد أربع نقاط فقط ليتأهل منتخب قطر إلى الدور الربع نهائي. أما منتخب الإمارات العربية المتحدة فقد حل في المركز الثاني في ترتيب المجموعة الثانية بعد ان خاض منافسات ثلاث مباريات في دور المجموعات من كأس العرب واكتفى المنتخب الإماراتي بتحقيق الفوز في مباراتين فقط من المباريات الثلاث التي خاضها في دور المجموعات فيما ذاق مرارة وحسرة الهزيمة في مباراة واحدة ولم يتعادل المنتخب الإماراتي في أي من المباريات التي خاضها حتى الآن ليتوقف رصيده في دور المجموعات عند ست نقاط متساويا مع المنتخب التونسي الأول لكرة القدم في عدد النقاط وان كان يتأخر عنه بفارق الأهداف.
والمثير للإعجاب أن الجهات المسؤولة عن كرة القدم في السعودية لا تتوقف أبدًا عن توفير جميع الوسائل اللازمة لتطوير الدوري وقد حدد الجميع هدفًا واضحًا وهو جعله بين أفضل 10 دوريات في العالم بحلول عام 2030. مقابل ذلك، ورغم تفوق المنتخب القطري مؤخرًا وتحقيقه عدة إنجازات وتوفير الدولة لبنية تحتية قوية جدًا خاصة بعد فوزها بحق تنظيم كأس العالم 2022، إلا أن الدوري القطري مازال يُعاني من مشكلتيه الرئيسيتين وهما الحضور الجماهيري والتنافسية، ولا يختلف الوضع كثيرًا في الإمارات رغم الأفضلية النسبية في نقطة الجماهير..
ما الحل إذًا؟
الحل الأفضل وربما الوحيد لقطر والإمارات هو اندماج الدوري هنا وهنا معًا في بطولة واحدة، وربما يُضاف لهما دولًا أخرى مثل العراق أو الكويت أو البحرين، وهو ما سيزيد من حدة المنافسة ويرفع مستوى الفرق جميعًا. فكرة دمج البطولات أو اندماج بعض الأندية في دوري أكثر قوة ليست غريبة أو جديدة في كرة القدم، إذ تلعب الأندية الويلزية حاليًا في الدوري الإنجليزي، وقد سبق أن طرحت فكرة تواجد الأندية الاسكتلندية والإيرلندية في البريميرليج كذلك. هولندا وبلجيكا درسا الأمر بجدية كذلك لمواجهة ضعف بطولتهما المحلية الرئيسية وصعود الدوري البرتغالي والفرنسي، وقد وافقت أندية الدوري البلجيكي على الاندماج وتأسيس "بيني لييج" بعد، ويجري الحديث عن إقامة دوري من 18 فريقًا، 10 من هولندا و8 من بلجيكا، سيزيد من حدة التنافس بين الأندية مما يؤدي إلى تحسين مستواها جميعًا.
قطر ضد الإمارات براً
أثبت الدوري السعودي تفوقه الساحق في آسيا بعد نجاح 3 أندية منه في الصعود لدور الـ16 لدوري أبطال آسيا وخروج فريق واحد هو التعاون، فيما لم ينجح في تحقيق هذا الإنجاز سوى فريق قطري واحد وآخر إماراتي مقابل خروج فريقين من كل دولة. أفضلية الدوري السعودي على غرب آسيا بات واضحًا للعيان، لم يعد الأمر يحتمل الشك أو السؤال بل أصبح حقيقة جلية تمامًا، وهو ما أثبته مجددًا تفوق الهلال والشباب وجمعهما أكبر عدد من النقاط بين جميع الفرق المشاركة في دور المجموعات وتأهل الفيصلي معهما وهو الذي ينافس على النجاة من الهبوط محليًا. اقرأ أيضًا | الفرج يرسم خطوات بيريرا للرحيل عن الهلال تفوق الدوري السعودي يعود لعدة أسباب، أبرزها باعتقادي التنافسية الشديدة داخله مقارنة بنظيره في قطر والإمارات، وكذلك الحضور الجماهيري المكثف لجميع الأندية، والذي يصقل شخصية اللاعب ويجعله جاهزًا للتحديات الصعبة خارجيًا، وهذا ما لا نراه في جميع دول الخليج. والمثير للإعجاب أن الجهات المسؤولة عن كرة القدم في السعودية لا تتوقف أبدًا عن توفير جميع الوسائل اللازمة لتطوير الدوري وقد حدد الجميع هدفًا واضحًا وهو جعله بين أفضل 10 دوريات في العالم بحلول عام 2030.
يستضيف ستاد البيت مباراة المنتخب القطري ضد نظيره الإماراتي اليوم الجمع 9 ديسمبر 2021، وذلك في إطار مباريات الدور ربع النهائي في بطولة كأس العرب، حيث تم افتتاح مباريات ذلك الدور بإقامة موعد مباراة تونس وعمان التي انتهت بفوز تونس بهدفين مقابل هدف، قبل أن يقام موعد مباراة قطر والإمارات اليوم في العاشرة مساءاَ توقيت الدوحة، حيث يأمل العنابي والأبيض في تحقيق فوز يؤهلهم للدور نصف النهائي في البطولة، للاقتراب من تحقيق اللقب، وعدم توديع البطولة بعدما نجحا في تخطي مرحلة المجموعات بجدارة، بالتواجد في صدارة المجموعة الأولى بالنسبة للمنتخب القطري، أو المركز الثاني للمجموعة الثانية للمنتخب الإماراتي. المنتخب القطري يتسلح بعاملي الأرض والجمهور في مواجهة المنتخب الإماراتي في ربع نهائي كأس العرب، حيث يأمل العنابي في مواصلة الأداء والنتائج الأسطوري في البطولة، بعدما نجح في تخطي مرحلة المجموعات متواجداً في صدارة ترتيب المجموعة الأولى بالعلامة الكاملة بتسع نقاط، في إنجاز لم يفعله سوى المنتخبان القطري والمغربي في تلك المرحلة، حيث تمكنت قطر من تحقيق الفوز في المباريات الثلاث التي خاضتها، وذلك على حساب المنتخب البحريني في الجولة الأولى هدف نظيف، ثم فازت على عمان بهدفين مقابل هدف، قبل إكتساحها المنتخب العراقي في الجولة الأخيرة بثلاثية دون رد.
سؤال رقم 2175- خروج الرّيح من قُبُل المرأة
السؤال:
هل خروج الهواء من فرج المرأة ينقض الوضوء ؟
الجواب:
الحمد لله
خروج الهواء من القبل لا ينقض الوضوء. والله تعالى أعلم
فتاوى اللجنة الدائمة 5/259
هذا هو القول الصواب لعدم الدليل عل نقضه ، وبقائه على الأصل ، والله أعلم.
هل خروج الريح ينقض الوضوء الصحيح
الدكتور اسحاق الحواري
دكتور شريعة
الأسئلة المجابة 19588 | نسبة الرضا 97. 8%
دكتور الشريعة
تم تقييم هذه الإجابة:
هل خروج الريح من فتحه البول ينقض الوضوء
مساعدة الخبير: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟
زياره المقابر أثناء الحيض مستحبه أم لا
إطرح سؤالك
إجابة الخبير: الدكتور اسحاق الحواري
الأسئلة المجابة 19588 | نسبة الرضا 97. 7%
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله ومن والاه، وبعد: اعلمي رحمك الله أن خروج الريح من قبل المرأة لا يفسد الوضوء وليس له أثر على الطهارة فإنه لا يخرج من مكان نجس كالريح الذي يخرج من الدبر. ويباح للمرأة أن تزور المقابر من فير أن تكثر من الزيارة، وأن لا تخرج متبرجة متعطرة وأن تأمن الجزع، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تذكركم الآخرة)) رواه أحمد، ولا فرق بين الحائض أو النفساء أو غيرها في الحكم. والله تعالى أعلم وأحكم. إسأل دكتور شريعة
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
#
العنوان
تاريخ النشر
التعليقات
الزائرين
164
هل خروج الريح بلا صوت ولا رائحة ناقض للوضوء؟ ولماذا؟
2014-05-12
0
4886
السؤال: يذكر الفقهاء ـ تبعاً للروايات ـ في تقسيم الحدث الأصغر (خروج الريح)، وهو ما يصدق عليه أحد الاسمين المعروفين, والسؤال: هل يعني لو خرج ريح لا يشتمل على الصوت, أو الرائحة ـ حسب تعبير الروايات ـ لا يعتبر حدثاً؟ (محمد الخاقاني). الجواب: يذهب المشهور من الفقهاء إلى أنّ الناقض للوضوء هو خروج الريح، سواء كان له صوت أو رائحة أو هما معاً أو من دونهما، ومستندهم في ذلك أحد أمرين:
1 ـ بعض النصوص المطلقة التي لا تقيّد الريح الناقض للوضوء بالرائحة أو الصوت، مثل ما صحّحوه من خبر زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال: «لا ينقض الوضوء إلا ما خرج من طرفيك، أو النوم»، فإنّ إطلاقه شامل للريح بكل أنواعه. وكذلك صحيحة زرارة الأخرى قال: قلت لأبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام: ما ينقض الوضوء؟ فقالا: «ما يخرج من طرفيك الأسفلين، من الذكر والدبر، من الغائط والبول، أو منيّ، أو ريح، والنوم حتى يذهب العقل.. »، وكذلك خبر زكريا بن آدم، قال: سألت الرضا عليه السلام عن الناصور، أينقض الوضوء؟ قال: «إنما ينقض الوضوء ثلاث: البول، والغائط، والريح» وغير ذلك من الروايات التي تطلق عنوان الريح بوصفه ناقضاً للوضوء دون تقييد له بشيء.
هل خروج الريح ينقض الوضوء لثلاث
السؤال:
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ المستمع غ. م. ج.
خُروجُ المذْيِ المذي: هو ماءٌ رقيقٌ لزِج يخرُج من الذَّكَرِ عَقِب شهوةٍ. يُنظر: ((الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي)) للأزهري (ص: 30)، ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (4/312). ناقضٌ للوُضوءِ. الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كنتُ رجلًا مذَّاءً، وكنتُ أستحيِي أنْ أسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لِمكانِ ابنَتِه، فأمرتُ المِقدادَ بنَ الأسودِ، فسأَلَه، فقال: يَغسِلُ ذَكَرَه ويتوضَّأُ)) رواه البخاري (132)، ومسلم (303) واللفظ له. ثانيًا: من الإجماع نقَل الإجماعَ على ذلك: ابن المُنذِر قال ابن المُنذِر: (لستُ أعلَمُ في وجوبِ الوُضوءِ منه اختلافًا بين أهلِ العلم). ((الأوسط)) (1/241). ، وابن عبدِ البَرِّ قال ابن عبدِ البَرِّ: (لا رخصةَ عند أحدٍ من علماء المسلمين في المَذْي الخارج على الصِّحَّة، كلُّهم يوجِبُ الوضوءَ منه، وهي سنَّةٌ مُجمَعٌ عليها، لا خلافَ- والحمد لله- فيها). ((الاستذكار)) (1/242). ، وابن رشد قال ابن رشد: (اتَّفقوا في هذا البابِ على انتقاضِ الوُضوءِ مِن البَولِ والغائطِ والرِّيح والمَذي... ). ((بداية المجتهد)) (1/34). ، وابن قدامة قال ابن قدامة: (الخارجُ مِن السَّبيلين على ضَربينِ: معتادٌ كالبَولِ والغائِطِ، والمنيِّ والمذي... فهذا ينقُضُ الوضوءَ إجماعًا).
هل خروج الريح ينقض الوضوء على
وهذا يمكن أن يناقش أيضاً بأنّه مجرّد افتراض، فمن أين علمنا أنّ الصوت والرائحة لا دخل لهما في الناقضية التي هي أمور تعبّدية محضة كثيراً ما قبلوا فيها بتفكيكات غير متعارفة عادةً؟! فلا أجد هذا التخريج مقنعاً أيضاً. نعم لو أخذ السماع والشمّ بنحو الطريقية لوجود الرائحة أو الصوت كان هذا أمراً عرفيّاً، وكذلك لو أخذت الرائحة والصوت طريقاً إلى الإخراج الحكمي للريح الخفيف الذي يتسرّب دون صوت بطبيعته ولا رائحة كان هذا عرفيّاً أيضاً. أمّا التعدي عن ذلك بإلغاء الصوت والرائحة مطلقاً فهو غير واضح. وبهذا يكون هناك عدّة روايات توصل لنا الفكرة مقيّدةً بالصوت والرائحة ونافيةً الناقضية عن غيرهما، وهي كافية في تقييد الإطلاقات العامّة التي هي بطبيعتها قائمة على بيان أساسيّات النواقض لا تفاصيل حال النقض وشروطه فتقبل التقييد بلا تكلّف أبداً إن لم نقل بالخروج التخصّصي كما سنشير قريباً. وأمّا مثل خبر علي بن جعفر ففيه نقاش سندي لاسيما بناء على عدم حجية طرق المتأخّرين كما تعرّضنا له في محلّه بالتفصيل. ومن هنا فما يبدو لي ـ بعد عدم وجود ناقضية الريح صريحاً في القرآن الكريم، وبعد الاعتماد على القدر المتيقّن من مجموعات النصوص، حيث الحجية للخبر الموثوق بصدوره لا الثقة ـ هو الاقتصار في الناقضيّة على الريح الذي يحمل الصوت أو الرائحة بطبيعته، دون الريح الذي يخرج غير حامل بطبيعته للرائحة ولا الصوت (بما يربط مسألة الصوت بطبيعة الريح وكمّه لا بتدخّل الإنسان في الحيلولة دون ظهور الصوت)، مع الاحتياط الحسن في غير ذلك، كما في خروج مقدارٍ هوائي بسيط لا يُصدر صوتاً بطبيعته ولا تكون له رائحة.
(الشاملة) قال صاحب فتح القدير: وَأَمَّا الرِّيحُ مِنْ الذَّكَرِ فَهُوَ اخْتِلَاجٌ لَا رِيحٌ فَلَا يَنْقُضُ.