جديد ابن الذيب ضباط جيش تويتر المتويترين يتهجم على الشعراء على إثر قصيدة قاسم سليماني - YouTube
محمد ابن الذيب تويتر سيعرض لك المزيد
نسأل الله الهداية لقطر وحكّامها والعودة بقلب سليم للحضن الخليجي.
محمد ابن الذيب تويتر يتخذ قراراً بشأن
تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
روابط نصية مدفوعة (مساحة ذهبية) روابط نصية مدفوعة (مساحة ذهبية) لشراء مساحة ذهبية ( للإعلان أكثر من 10 روابط وفوق 4 أشهر) تواصل معنا واتساب
وتابع "ابن الذيب": "تاريخ يا الإسلام بعنفوانه.. معرف نفسه مايحتاج تعريف، لو مدعين طامعها في هوانا.. تدفع بذلك باهظات التكاليف، وترامب لو ماهو بحاتم زمانه.. برابرة أم بخيت جاته على الكيف، من ضانها سدد حلاله وهو ضانه يرعى مع ضان الخواجات في الريف". وهاجم ابن الذيب المُطبعين قائلاً: "الشرخة فيهم ماهو في الاسطوانة الغالية على قلوب المواليف، التركي يروعهم بأردوغانه.. والفارسي يكشف ورا زيفهم زيف، واحنا تحت ربي وستره وأمانه.. ونفوسنا ماتقبل الضيم وتعيف". واستطرد "ابن الذيب": "حتى إنت يا شيبوب خنت الأمانة.. على شوارب لحيتك بس ياحيف، من مات عنتر قمت تركب حصانه.. وتسل سيفه وإنت ماتعرف السيف، عود على حمارك بلاش اللعانة.. بعد أن أذاقهم شعره الويلات.. الشاعر القطري محمد بن الذيب يزور الإمارات ويثير جدلاً واسعاً - وطن | يغرد خارج السرب. والسيف رده خل عنك السواليف، مانخبر في يدك إلا خيزرانة مستوردة من مصنع الليف". وتابع: "ياليف بهينك ببيت شديدة الإهانة بحبكة كديميس وبفكرة خليف، ولاتزعل من الشاعر ومن لسانه.. لو كانلك في وسط بطنه معاريف، من قوي حسب رسول الديانة.. خير عند الله من مؤمن ضعيف، وتاريخ جدانك مافي استهانة.. بالدين ولا العرض وارجع للأرشيف". وتحدث "ابن الذيب" عن موقف بلاده، وموقف الكويت والضغوط السياسية المُمارسة عليها قائلاً: "يوسف ماطاوع بالمذلة إخوانه.. لو يزعلون ويقطعون المصاريف، خانوه والله جل شانه.. ماخانه عقب السجن رقاه روسه المشاريف، مابه مطر والبر مات أقحوانه.. ياربي عبادك لخيرك ملاهيف، واستر على القطب الشمالي مكانه.. خايف يذوب إن مرته جمرة الصيف".
يتبين للمسلم مما سبق اجر وفضل ترديد الاذان خلف المؤذن والذي لا يؤخذ بعض دقائق من وقته ولكنها كنز عظيم واجر كبير وقدري عليّ، فهي طهر للقلب محصلة لشفاعة الحبيب محمد، تجديد لإيمان المسلم، نزع الهوى من قلبه، نيل اجر المؤذن بالمكانة والثواب، تشجيع النفس على المداومة لفعل الخير والصلاة واستحضار القلب والعزم في الصلاة والتأهب لها، ففي ووقت يسير في يوم الانسان العادي، يتحصل كل هذا الاجر وليس مرة واحدة بكل خمس مرات، فنحن قوم اعزنا الله بالإسلام، وخصنا بالدرجات العلا، والاجر والمنفعة والبركة وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم.
فضل الترديد خلف المؤذن ......
الســـــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاتـــــــــــــــــــــه فضل عظيم لو تفكرت به.. إن الترديد وراء المؤذن يعد من القربات والطاعات التي غفل عنها الكثير من الناس لما ورد في الحديث: عن أبي سعيد الخدري رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:"إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وبعض الذين عرفوا هذه السنة لا يعرفوا عنها الكثير من أحكامها وأريد في هذا البحث أن أبين هذه الأحكام: أولا: الترديد وراء المؤذن في الأذان: - حكمه: أنه سنة مستحبة. فضل ترديد الأذان خلف المؤذن..!!. - حالة المتابع: على أي حالة سواء كان طاهر أو محدث أو جنب أو حائض أو كبير أو صغير ويستثنى منهم المصلي ومن في الخلاء ، وإذا سمعه وهو في قراءة أو ذكر أو درس أو نحو ذلك قطعه وتابع المؤذن ثم واصل بعد ذلك. - طريقة المتابعة: أن يردد بصوت منخفض يسمع نفسه أو من بجانبه.
فضل ترديد الأذان خلف المؤذن..!!
تاريخ النشر: الإثنين 16 ذو القعدة 1441 هـ - 6-7-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 423862
18671
0
السؤال
عند سماع الأذان، نقوم بترديد الأذان خلف المؤذن. عند حي على الصلاة والفلاح، نقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. وبعد الأذان نقول دعاء الوسيلة، وندعو؛ لأن الدعاء بأمر الله عز وجل بين الأذان والإقامة مستجاب. 1)ولكن بعد انتهاء الأذان نجد بعض المساجد لا تزال تؤذن. فهل نقوم بترديد الأذان خلفهم، وتقول دعاء الوسيلة والدعاء خلف الأذان أيضا؟
2) اذا كانت الإجابة نعم، يجوز الترديد. فهل نكمل الأذان، أم نقوله من الأول. بمعنى هو وصل عند حي على الصلاة. فهل نكمل الأذان معه، أم نبدأ من الأول؟
3) في بعض الأحيان نجد بعض المساجد قد تتأخر في الأذان، وتؤذن بعد انتهاء الأذان عندنا تماما. فهل نردد الأذان والوسيلة والدعاء بعده. وبأمر الله عز وجل نأخذ الثواب كاملا مرة أخرى، أم أن الثواب واحد فقط على الأذان الأول؟
جزاكم الله عز وجل خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن ترديد الأذان خلف المؤذن، سنة مؤكدة؛ لورود الأمر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فإنه من صلّى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي.
الاذان من فضائل الأعمال الصالحة، حيث أن له أجر عظيم وُرد في السنّة النوية للمؤذن ومن يردّد الاذان، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، عن أبيه أنه أنَّه أخبره أنَّ أبا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال له: "إنِّي أراك تحبُّ الغنم والبادية، فإذا كنتَ في غنمك أو باديتك فأذَّنتَ بالصلاة، فارفع صوتَك بالنداء؛ فإنه لا يَسمع مدى صوت المؤذن جنٌّ ولا إنسٌ ولا شيء إلَّا شهد له يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعتُه من رسول الله صلّ الله عليه وسلم"؛ رواه البخاري، وهذا يدل على الكرم والشرف للترديد وراء المؤذن. اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول
ـ ورد في فضل الشهادة للمسلم أنها سبب لدخول الجنة، فعن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلّ الله عليه وسلم: "أيُّما مسلمٍ شهد له أربعةٌ قالوا خيرًا، أدخله اللهُ الجنَّة))، قلنا: أو ثلاثةٌ؟ قال: ((أو ثلاثةٌ))، قلنا: أو اثنان؟ قال: ((أو اثنان))؛ النَّسائي، وصحَّحه الألباني. ـ الآذان سبب للمغفرة من الله سبحانه وتعالى، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم "المؤذِّنُ يغفرُ لَهُ بمدِّ صَوتِه، ويَشهدُ له كلُّ رَطبٍ ويابِسٍ"، (رواه النسائي) وصححه الألباني.