مقالات وآراء
آخر المقالات الاشتراك في نشرة المقالات اليومية وظائف الخليج المعلومات الجغرافية الموقع الرئيسي اتصل بنا
19-04-2011 إقرأ المقال من المصدر ( المدينة السعودية)
- سعيد اخو مبارك عليكم
- سعيد اخو مبارك وأوصيكم بـ 3
- سعيد اخو مبارك محمد بن مفرج
- إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة الفيل - تفسير قوله تعالى ترميهم بحجارة من سجيل
سعيد اخو مبارك عليكم
حمود البقمي
- فاجأتنا لجان اتحاد كرة القدم في أول موسم، في ظهورها بشكل لم يرض
الشريحة العظمى في الوسط الرياضي ووصف نتاج عملها مع نهاية الموسم
(بالكارثي) عطفاً على حالات التخبط التي صاحبت منافسات الموسم وكذلك
القرارات التي تبنتها هذه اللجان.!! – ومع نهاية الموسم طالب الجميع
رئيس الاتحاد بتعديل الوضع وإنقاذ اتحاده من هذه اللجان. واستجابة لهذه
المطالبات تم تشكيل لجنة لتقييم عمل اللجان وكان قرارها حل اللجنة
الإعلامية ولجنتي الانضباط والحكام وإبقاء رئيسيهما وحل لجنة (الاستئناف
بالكامل).!! – تبيّن من قرارات لجنة تقييم عمل اللجان أن المعني والهدف
الرئيس هي لجنة الاستئناف التي كانت تؤدي عملاً يختلف عن توجهات رئيس
الاتحاد ورغبات المحيطين به (درب درب) وبالذات نقضها قرار عقوبة الهلال
وقرار عقوبة البلطان ضد رئيس اتحادهم شخصياً.!! – بعد تنفيذ قرار حل
اللجان جاءت مسرحية إعادة تشكيلها بأسماء معروفة في الوسط الرياضي لا تختلف
عن سابقتها لا بالفكر ولا بالميول. جريدة الرياض | يحكى أن. وردد الجميع ( سعيّد أخو مبارك).!! – تشكيل اللجان حمل كارثة الكوارث باختيار رئيس لجنة الإعلام من الوسط
التويتري المشتعل خلافات وإساءات بينه وبين الهلاليين بشكل لا يُقبل من
مغرد عادي فكيف بشخصية لها تاريخها الإعلامي.!!
سعيد اخو مبارك وأوصيكم بـ 3
وتم تقبّل الطلبه للوضع واصبح امرا واقعا وانتهى الامر!! سعيد اخو مبارك وأوصيكم بـ 3.
لكن الساده ( الثلاثه الكوكبانى الليبرالى) لم يعيروا ذلك اي اهتمام
ولم يحترموا قرار الامه التى طالبت وانتظرت ذلك القانون كل تلك السنين..
وكأنهم بهذا يريدون تكريس مبدأ فرعون القائل:
( ما أريكم إلا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد)
امحق رشاد..!!
بل وجد الثلاثه من يشجعهم ويصفق لهم.. ومنهم كتاب وصحفيين كثر نعرفهم..
مبررين لهم وقائلين بسذاجه: (لاعضاء المجلس الحق باقتراح مايشاؤون
وللمجلس الحق بالموافقه او الرفض)..
هكذا بكل بساطه!!..
سعيد اخو مبارك محمد بن مفرج
قصة مثل "سعيد أخو مبارك": وأما قصة مثل: "سعيد أخو مبارك"، فيُحكى أن رجلًا اسمه سعيد، وقد ترك بيته وسافر يبحث عن رزقه، وبعد أيام من السفر نزل قرية، وقد قام أهلها بتقديره وضيافته وإكرامه، ولما رأى أهل القرية اتزان سعيد وهدوءه وقلة كلامه، أحبوه وتوسموا فيه خيرًا، وطلبوا إليه أن يستقرّ عندهم، على أن يكون إمامًا للمسجد ومعلّمًا للأطفال، يعلمهم أمور الدين والقرآن؛ وذلك مقابل مبلغ من المال يجمعونه له كل شهر. وافق سعيد على عرض أهل القرية على الرغم من أنه أميّ لا يستطيع القراءة والكتابة، وأصبح يصلي بهم في المسجد، وبعد العصر يعلم الصغار ويدرسهم، ومرت الأيام وكان إعجاب أهل القرية بسعيد يزداد ويكبر، حتى أصبح المفتي والشيخ الخاص بهم، يفتي لهم ويعقد قران أبناءهم وبناتهم، وكانوا إذا حدث خلاف بينهم، مضوا إليه كي يحلّها، واستمر على هذه الحال حتى جاء رجل اسمه مبارك من نفس قبيلة سعيد، وقد كان يعرفه حق المعرفة، غير أنه شخصًا مثقفًا متعلمًا. دخل مبارك على أهل القرية وقت صلاة، وكان الجماعة في المسجد ينتظرون الإمام، المهم جاء الشيخ سعيد يصلي بهم كالعادة، فكبر وصلى، وبدأ بقراءة الفاتحة، ثم قرأ بعدها سورة أخرى، غير أن هذه السورة جعلت مبارك في غاية الدهشة، حتى كاد يفقد عقله، وصار يقول: ماذا يقرأ هذا الشيخ ؟ سعيد يقرأ بأشياء عجيبة، ها هو يقول أطعموا شيخكم من لحم الدجاج، وزوجوه البنت المغناج، تدخلوا الجنة أفواجًا أفواج، صار مبارك يتنحنح ويستغفر ويستعيذ من الشيطان، وسعيد لم يستجب له، وأكمل القراءة وركع.
في وقت الشباب يقدمون رؤوسهم في الجبهات هناك من تنتفخ بطونهم بالمال الحرام في صنعاء، ويستغلون نفوذهم لتوظيف أقاربهم وأبناء عمومتهم واصحابهم، ومن يعودون من الجبهات لا يستطيعون قطع بطاقة شخصية لهم إلا بشق الأنفس.....
أصبحت صنعاء من البناء العشوائي أقبح عاصمة من عواصم العالم كامل، الفرق بين أديس بابا وبربرا والخرطوم وبين صنعاء الف عام ياااااعالم....!! الثورة ضد اللصوص يجب أن تستمر والتعرية يجب أن تستمر لكل فاسد حتى لو كان جده من احفاد الرسول وجهاز الأمن والمخابرات وهيئة مكافحة الفساد لماذا لا يشوف شغله على المجرمين الذين ينخروا صنعاء وليس على المفسبكين في مواقع التواصل الاجتماعي... ياااااللعار.. ريكارد سعيد أخو مبارك | صحيفة الرياضية. يااا للعار..! !
قوله تعالى: ترميهم بحجارة من سجيل في الصحاح: حجارة من سجيل قالوا: حجارة من طين ، طبخت بنار جهنم ، مكتوب فيها أسماء القوم; لقوله تعالى: لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة. وقال عبد الرحمن بن أبزى: من سجيل: من السماء ، وهي الحجارة التي نزلت على قوم لوط. وقيل من الجحيم. وهي ( سجين) ثم أبدلت اللام نونا; كما قالوا في أصيلان أصيلال. قال ابن مقبل: [ ورجلة يضربون البيض عن عرض] ضربا تواصت به الأبطال سجينا وإنما هو سجيلا. وقال الزجاج: من سجيل أي مما كتب عليهم أن يعذبوا به; مشتق من السجل. وقد مضى القول في سجيل في ( هود) مستوفى. قال عكرمة: كانت ترميهم بحجارة معها ، فإذا أصاب أحدهم حجر منها خرج به الجدري لم ير قبل ذلك اليوم. وكان الحجر كالحمصة وفوق العدسة. وقال ابن عباس: كان الحجر إذا وقع على أحدهم نفط جلده ، فكان ذلك أول الجدري. ترميهم بحجارة من سجيل. وقراءة العامة ترميهم بالتاء ، لتأنيث جماعة الطير. وقرأ الأعرج وطلحة ( يرميهم) بالياء; أي يرميهم الله; دليله قوله تعالى: ولكن الله رمى ويجوز أن يكون راجعا إلى الطير ، لخلوها من علامات التأنيث ، ولأن تأنيثها غير حقيقي.
إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة الفيل - تفسير قوله تعالى ترميهم بحجارة من سجيل
والآن أخذ الغرب من هذه الآية صنع النفاثات، حاملات القذائف، وكيف ترسل فرقة بعد أخرى، ونحن نقول: لولا هذه الأمة والمعارف الإلهية لكان الغرب المترفع الآن لاصقاً بالأرض، لا يفرقون بين الحصى والعصا، لكن شاهدوا هذه الأنوار عندما حرمنا إياها واستولوا عليها ففازوا وخسرنا.. وهذا من صنع الثالوث بنا. لقد قالوا: لو تركنا المسلمين على ما كانوا عليه لكانت الحضارة سبقت هذا الزمان بمائتي عام، ولنعم البشر بهذه الحضارة قبل وجودها بمائتي سنة، لكن نحن الذين قضينا عليها. إذاً: أرسل الطير القذيفة كالحمصة أو العدسة تصيب الجندي فيتحلل لحمه ويتناثر. وقبل هذا أيضاً هناك حادثة في هذا الباب: لما تقدمهم أبرهة بفيله أبى الفيل أن يمشي، فكانت آية من آيات الله، فقد كانوا يوجهونه إلى طريق مكة فيبرك.. إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة الفيل - تفسير قوله تعالى ترميهم بحجارة من سجيل. يصرفه ليرجع إلى الوراء فيجري، فكانت آية أيضاً من آيات الله. وهذا قبل مجيء النفاثات.. وأما أبرهة فتمزق وهلك وهو هارب عائد إلى بلاده، والجيش بكامله انتهى أمره، وما نجا أحد، وستسمعون كلام الله. لم فعل الله هذا بهم؟ الجواب: قال تعالى: لِإِيلافِ قُرَيْشٍ [قريش:1] حماة الحمى، سكان الحرم، أهل بيت الله. تفسير قوله تعالى: (ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل)
تفسير قوله تعالى: (ألم يجعل كيدهم في تضليل)
ثم قال تعالى: أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ [الفيل:2] بلى.
فجعلهم كعصف مأكول "
فجعلهم
به محطمين كأوراق الزرع اليابسة التي أكلتها البهائم ثم رمت بها