فلما كان الغد ، أخذه فشواه فأكله ، ففعل ذلك وهم ينظرون ولا ينكرون ، ولا ينهاه منهم أحد ، إلا عصبة منهم نهوه ، حتى ظهر ذلك في الأسواق ، ففعل علانية. قال: فقالت طائفة للذين ينهونهم: ( لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم) فقالوا: سخط أعمالهم ( ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به) إلى قوله: ( قردة خاسئين) قال ابن عباس: كانوا أثلاثا: ثلث نهوا ، وثلث قالوا: ( لم تعظون قوما الله مهلكهم) وثلث أصحاب الخطيئة ، فما نجا إلا الذين نهوا وهلك سائرهم. وهذا إسناد جيد عن ابن عباس ، ولكن رجوعه إلى قول عكرمة في نجاة الساكتين ، أولى من القول بهذا; لأنه تبين حالهم بعد ذلك ، والله أعلم. وقوله تعالى: ( وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس) فيه دلالة بالمفهوم على أن الذين بقوا نجوا. و) بئيس) فيه قراءات كثيرة ، ومعناه في قول مجاهد: " الشديد " ، وفي رواية: " أليم ". وقال قتادة: موجع. معذرة الى ربكم ولاية اليمن. والكل متقارب ، والله أعلم. وقوله: ( خاسئين) أي: ذليلين حقيرين مهانين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 164
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
مَعذِرَةً إِلَى رَبِّكُم
منذ 2015-06-02
فيديو MP4
مشاهدة
تحميل (116. 1MB)
صوت MP3
استماع جودة عادية
تحميل (20. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 164. 3MB)
مصطفى العدوي
12
0
3, 749
التصنيف:
خطب الجمعة
المصدر:
موقع الشيخ مصطفى العدوي
تاريخ ومكان الإلقاء:
خطبة الجمعة 29 5 2015 من مسجد قباء - مدينة شربين
الوسوم:
# الجمعة
# خطب
مواضيع متعلقة...
عيد الأسبوع... أحكام صلاة الجمعة وآدابها
إبراهيم بن محمد الحقيل
سورة صلاة الجمعة"سورة الجمعة"
خير يوم طلعت فيه الشمس
نداء الرحمن
الفواكه الجنية في الخطب والمحاضرات السنية
حكم إطالة خطبة الجمعة
خالد بن علي المشيقح
MegoBoss
منذ 2015-07-25
الشيخ أبوبكر الشاطرى حفظه الله
رد
التقرير
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
معذرة إلى ربكم يا إخوان النور
فلما أصبحوا ضربوا عليهم الباب ونادوا ، فلم يجابوا ، فوضعوا سلما ، وأعلوا سور المدينة رجلا فالتفت إليهم فقال: أي عباد الله ، قردة والله تعاوي لها أذناب. قال: ففتحوا فدخلوا عليهم ، فعرفت القرود أنسابها من الإنس ، ولا تعرف الإنس أنسابها من القردة ، فجعلت القرود يأتيها نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي ، فتقول: ألم ننهكم عن كذا ؟ فتقول برأسها ، أي نعم. معذرة إلى ربكم يا إخوان النور. ثم قرأ ابن عباس: ( فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس) قال: فأرى الذين نهوا قد نجوا ، ولا أرى الآخرين ذكروا ، ونحن نرى أشياء ننكرها ولا نقول فيها ؟. قال: قلت: جعلني الله فداك ، ألا ترى أنهم قد كرهوا ما هم عليه ، وخالفوهم وقالوا: ( لم تعظون قوما الله مهلكهم) ؟ قال: فأمر لي فكسيت ثوبين غليظين وكذا روى مجاهد ، عنه. وقال ابن جرير: حدثنا يونس ، أخبرنا أشهب بن عبد العزيز ، عن مالك ، قال: زعم ابن رومان أن قوله تعالى: ( تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم) قال: كانت تأتيهم يوم السبت ، فإذا كان المساء ذهبت ، فلا يرى منها شيء إلى يوم السبت الآخر ، فاتخذ - لذلك - رجل خيطا ووتدا ، فربط حوتا منها في الماء يوم السبت ، حتى إذا أمسوا ليلة الأحد ، أخذه فاشتواه ، فوجد الناس ريحه ، فأتوه فسألوه عن ذلك ، فجحدهم ، فلم يزالوا به حتى قال لهم: " فإنه جلد حوت وجدناه ".
معذرة إلى ربكم - مكتبة نور
هل توقفت الفئة الناهية عن المنكر والآمرة بالمعروف؟
بالطبع لم تتوقف وقالت في ردها على من لا يرون في عملها أي جدوى، وبكلام مختصر موجز: إن عملنا هو بمثابة (معـذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون). أي أن ما نقوم به فهو واجب لله نؤديه - كما يقول سيد قطب في ظلال القرآن: "واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتخويف من انتهاك الحرمات، لنبلغ إلى الله عذرنا، ويعلم أن قد أدينا واجبنا. ثم لعل النصح يؤثر في تلك القلوب العاصية فيثير فيها وجدان التقوى". وهكذا انقسمت القرية بعد هذا التحايل وردود الأفعال المتنوعة، إلى ثلاث فرق. فرقة متحايلة، وأخرى ناهية، وثالثة لا مع هؤلاء ولا إلى هؤلاء. بصورة أخرى، انقسم سكان القرية الواحدة إلى ثلاث أمم – كما في تفسير الظلال -: أمة عاصية محتالة. وأمة تقف في وجه المعصية والاحتيال وقفة إيجابية بالإنكار والتوجيه والنصيحة. وأمة تدع المنكر وأهله، وتقف موقف الإنكار السلبي ولا تدفعه بعمل إيجابي.. معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. فلما لم يجد النصح، ولم تنفع العظة، وسدر السادرون في غيهم، حقت كلمة الله، وتحققت نذره. فإذا الذين كانوا ينهون عن السوء في نجوة من السوء. وإذا الأمة العاصية يحل بها العذاب الشديد الذي سيأتي بيانه.
الناشر: دار الغرباء للنشر والتوزيع تاريخ النشر: 1424هـ/2003م مكان النشر: القاهرة عدد الصفحات: 98 عدد المجلدات: 1 الإصدار: الأول
تاريخ الإضافة: 27/4/2011 ميلادي - 24/5/1432 هجري
الزيارات: 8118
معذرة إلى ربكم
لقد أصبح المسلمون وأكثر من أي فترةٍ مضت أحوج ما يحتاجون إلى نوعٍ خاصًّ من المصارحة، والمصادقة؛ إذ لم يعد الوقت يحتمل أدنى قدر من المحاباة، أو المجاملات. معذرة إلى ربكم - مكتبة نور. ومن أسفه السفه أن نضيع الأعمار والأوقات في سرد محن المسلمين المتتابعة، ومصائبهم المتتالية، ونكباتهم المتواترة. فما من يوم تشرق شمسه إلا على حوادث جديدة؛ من سلبٍ لحقوقهم، وذبح لأطفالهم، وقتلٍ لشيوخهم، وتدنيسٍ لمقدساتهم، وتدميرٍ لمساجدهم، وشرٌّ من هذا كله ما كنا نتمنى الموت قبل أن نراه، أو نسمعه. اغتصابٌ للحرائر، وهتكٌ لأعراضهن الطاهرة، وما يليه من بقرٍ لبطون الحوامل سفاحًا، وعبث بهذه الأجنة التي لا ذنب لها إلا أنها خُلقت في عصر لم يعد فيه أدنى اعتبار لدينٍ، أو قيمٍ، أو مبادئَ.
لذا فيُعتبر من المنتديات الغير رسمية، التي تنتمي إلى تصنيف الملتقيات الخدمية. يهدف هذا الملتقى إلى خدمة وتدعيم موظفي القطاع الصحي الحكومي والخاص في المملكة العربية السعودية في كافة الأرجاء. يستقبل المنتدى كافة الاستفسارات والتساؤلات من منسوبي القطاع الصحي من العاملين والممرضين، والأطباء في المنتدى. يتم الرد على الأسئلة بعد مراجعتها وفحص السؤال جيدًا وتدقيقه. يسهك هذا في شعور العاملين في قطاع الصحة إلى الاستقرار والانتماء والقدرة على التواصل الفعّال بما يخدم أهدافهم ومصالحهم، إلى جانب الحصول على تفاصيل أوضح حول الأنظمة واللوائح المُطبقة. يحصل منسوبي هذا الملتقى على كافة الاستشارات في المجال الصحي، حيث تتباين":
الفني. ملتقى منسوبي وزارة الصحة في جميع مناطق المملكة - موقع محتويات. الصحي. يصب هذا في بيئة العمل الصحي، إذ أن حصول العاملين على أجوبة وتفاصيل عن العمل، يضمن المناخ الطبي الصحي في المملكة العربية السعودية. بما يدعم الكوادر في المملكة العربية السعودية، بالحصول على الحِراك في تبادل الخبرات بين الزملاء، والعاملين في القطاع الصحي. منتدى منسوبي وزارة الصحة
تتعدد المضامين المطروحة في منتدى منسوبي وزارة الصحة السعودية، بالإضافة إلى تباين أقسامها، فيما نجد ما أعداد كبيرة من منسوبي القطاع الطبي العاملين في هذا المجال ينتمون إلى واحد من الأقسام التالية:
قسم الاستفسارات.
ملتقى منسوبي وزارة الصحة في جميع مناطق المملكة - موقع محتويات
وأضاف الدخيّل أن الملتقى تضمن عدة محاور متخصصة برزت في ورش العمل والمحاضرات، والتي كان منها (استعراض إنجازات إدارة التغذية الوقائية والعلاجية - الجدوى الاقتصادية الصحية لتطبيق التغذية العلاجية - تسليط الضوء على دبلوم التغذية العلاجية والبورد للتخصصات الدقيقة بالتغذية - أبرز التجارب الدولية لتطبيقات التغذية العلاجية - تفعيل عمل العيادات التخصصية للتغذية العلاجية - مستقبل العيادات التخصصية بين المقترحات والحلول - سياسات وإجراءات العمل بأقسام التغذية العلاجية وأهم التطلعات والتحديات والمعوقات والحلول). وقد خرجت فعاليات الملتقى وورش العمل بعدة توصيات مقترحة من المشاركين منها (التوسع في تطبيق العيادات التخصصية حسب المرض بالأجهزة الحديثة - تطبيق الخطة التطويرية الخاصة بالتغذية العلاجية - بناء البرامج والخطط حسب متطلبات الجودة وبما يتماشى مع الخطة الإستراتيجية للوزارة - الاستثمار الأمثل للإمكانيات البشرية بمجال التغذية العلاجية في الوزارة - تطبيق المنظومة الحديثة للرعاية الصحية - توجيه الأطباء والكادر الصحي بأهمية دور ومهام أخصائي التغذية العلاجية - وضع معايير الكفاءة والجودة والتكاليف ضمن مؤشرات الأداء للإدارات والعاملين).
أعلنت وزارة الصحة والسكان، الجمعة، خروج 733 متعافيًا من فيروس كورونا من المستشفيات، بعد تلقيهم الرعاية الطبية اللازمة وتمام شفائهم وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية؛ ليرتفع إجمالي عدد المتعافين من الفيروس إلى 424831 حالة حتى اليوم. ملتقى منسوبي وزارة الصحة. وفاة 8 حالات جديدة
وأكد الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي ل وزارة الصحة والسكان، تسجيل 854 حالة جديدة ثبتت إيجابية تحاليلها للفيروس ومتحوراته، ضمن إجراءات الترصد والتقصي والفحوصات اللازمة التي تُجريها الوزارة وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، لافتًا إلى وفاة 8 حالات جديدة. وأشار إلى أنّه طبقًا لتوصيات منظمة الصحة العالمية الصادرة في 27 مايو 2020، فإن زوال الأعراض المرضية لمدة 10 أيام من الإصابة يعد مؤشرًا لتعافي المريض من فيروس كورونا. ارتفاع حالات الشفاء إلى 424831 مواطنا
وأشار «عبدالغفار» إلى أن إجمالي العدد الذي سجّل في مصر بفيروس كورونا المستجد حتى الجمعة، هو 495373 من ضمنهم 424831 حالة تم شفاؤها، و24277 حالة وفاة. وتواصل وزارة الصحة والسكان رفع استعداداتها بجميع محافظات الجمهورية، ومتابعة الموقف أولاً بأول بشأن فيروس كورونا المستجد، واتخاذ كل الإجراءات الوقائية اللازمة ضد أي فيروسات أو أمراض معدية.