الأقصر – شيرين طلعت
افتتح الأستاذ الدكتور محمد محجوب عزوز، رئيس جامعة الأقصر، والأستاذ الدكتور أحمد محيي حمزة، عميد كلية الفنون الجميلة، معرض رمضان كريم بكلية الفنون الجميلة، على هامش حفل الإفطار الجماعي الذي نظمته الكلية، بحضور كل من الأستاذ الدكتور محمد عرابي، العميد الأسبق للكلية، والأستاذ الدكتور بدوي إسماعيل، عميد كلية الآثار، والدكتور أحمد حمدي، والدكتور قرشي سعدي، والدكتور محمود علام، وكلاء الكلية، وجمع من أساتذة وطلبة كلية الفنون الجميلة.
دكتور اسماعيل بدوي مفسرة
بَعْض عناوينِ الأعمالِ المَنْشُورةِ
الصلاوات المختارة، عدالة جنسِ في الإسلامِ، قيادة: منظورات إسلامية (مَع رفيق Beekun)، محمد في التوراةِ، منزلة الامرأةِ في الإسلامِ، نبوة محمد محمد: وجهة نظر تحليلية، الصيام (صوم)، الطهارة (حالة النقاوةِ)، تعدد زوجات في القانونِ الإسلاميِ، الأرض والإنسانية: منظور إسلامي، الإسلام: المفاهيم والمتطلبات الأساسية، الإسلام: أي نظرة سريعة، لباس امرأةِ إسلاميةِ طبقاً للقرآنِ والسنة، أخلاق إسلامية، تطبيق التوحيد في أورد الطبيعية والاجتماعية
أَلّفَ عِدّة كُتُب ومقالات عن الإسلامِ وصمّمتَا وشارك في إنتاجِ تقريباً 350 حلقة نِصْفِ ساعية وهو مسلسل تلفزيوني عن الإسلامِ. حاضرَ على نطاق واسع في أمريكا الشمالية وفي الخارج، وهو متكلّمُ ممتازُ ومن التَشْكِيلة المواضيع ِالتي تتضمنها محضراته مقارنات بين الإسلامِ والمسيحيةِ. دكتور اسماعيل بدوي ولد بدوي. هو خبيرُ في الحواراتِ المسيحيةِ الإسلاميةِ. الدّكتور بدوي أيضاً عضو الجمعية الإسلامية لأمريكا الشماليةُ (isna) مجلس الفقه..
و هو أيضاً ناشيط في الصحافةِ ويكتب غالباً فيما يَتعلّقُ بالاعتقاداتِ والممارساتِ الإسلاميةِ والتعليقات على البرامج التلفزبونية والأخبار في كافة أنحاء العالم.
دكتور اسماعيل بدوي جديد
التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
في السجن التقى جلجل بشخص يعد مفاجأة هو مخرج العمل خالد الحلفاوي، والذي ظهر كضيف شرف في شخصية مسجون، ليظهر أيضًا الفنان شيكو كضيف شرف في شخصيته الحقيقية كمسجون مع جلجل في ذات الزنزانة. تذهب روقة لزيارة جلجل في السجن وتبلغه أنها لن تتخلى عنه، ويدور بينهما حوار عاطفي، وتترك له الأكل وترحل، فيظهر على يد جلجل كلمة حديدة هي (الصبر)، وبعدها يخرج من السجن بعد براءته من كل الجرائم التي تورط بها بسبب بدوي وقضاء مدة الحبس القصيرة، ويخرج من سجنه لتستقبله عائلته وابنه الصغير الذي رزق به من روقة، وتحدث حالة تقارب كبيرة بينه وبين والده إحسان "إسماعيل فرغلي". يصحو جلجل من نومه في اليوم التالي فيجد مكتوبًا على يده كلمة (هتموت) فيصاب بصدمة كبيرة، وتنتهي الحلقة، فما الذي سيحدث في الحلقة الأخيرة؟ الجدير بالذكر أن مسلسل "مكتوب عليا" بطولة أكرم حسني، ويشاركه البطولة عدد من النجوم أبرزهم عمرو عبدالجليل، أيتن عامر، هنادي مهنا، ولأول مرة المطربة هلا رشدي، إضافة إلى الفنانة القديرة حنان سليمان، وإسماعيل فرغلي، ومحمد طعيمة، وآخرون، كما يظهر في المسلسل عدد من ضيوف الشرف.
يجلب المهاجرون معهم جوانب مختلفة من الثقافات الجاوية مثل موسيقى جاميلان والرقصات التقليدية [8] وفن وايانغ كوليت للظلال المسرحية. [9] خلقت هجرة السكان الجاويين غربًا ثقافة جاوية ساحلية في جاوة الغربية متميزة عن ثقافة سونديون الداخلية. الهندسة المعمارية عدل
على مدار تاريخهم الطويل، أنشأ الجاويون العديد من المباني المهمة، بدءًا من الآثار الهندوسية وستوبا البوذية والمعابد الجنائزية ومجمعات القصر والمساجد. اثنان من المعالم الدينية الهامة هما المعبد الهندوسي في برامبانان والمعبد البوذي في بوروبودور. كلاهما معابد من القرن التاسع ومواقع تراث عالمي من قبل اليونسكو. الجاويين في السعودية والجرام يبدأ. يقعان بالقرب من يوجياكارتا في منحدر جبل ميرابي. في الوقت نفسه، يمكن رؤية أمثلة على المباني العلمانية في أنقاض العاصمة السابقة لمملكة ماجاباهيت (من القرن الرابع عشر إلى السادس عشر بعد الميلاد) في ترولان، جاوة الشرقية. يغطي المجمع مساحة 11 كم × 9 كم. يتكون من مبانٍ مختلفة من الطوب، وقناة يتراوح عرضها من 20 إلى 40 مترًا، ومسابح للتنقية، ومعابد وبوابات مشقوقة. يُنظر إلى مجمع العاصمة حاليًا كمرشح ليصبح أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. [10] يمكن التعرف على المباني الجاوية التقليدية من خلال أسقفها على شكل شبه منحرف تدعمها أعمدة خشبية.
الجاويين في السعودية والجرام يبدأ
وأتمنى لدارسنا وناقدنا حسين بافقيه أن يتيسر له العثور على نص العريضة المطوّلة التي رفعها الثائرون على محد حسن عواد، وعلى كتابه إلى مقام الملك عبد العزيز ليلحقه بكتاب عواد الذي حققه وقدم له بدراسة ممتازة في طبعته الأولى، لأن ذلك النص وثيقة أساسية من وثائق الكتاب، ووثيقة تاريخية عن الصراع ما بين العتيق والجديد في الحياة الأدبية والفكرية والاجتماعية والاقتصادية في الحجاز في مطلع القرن الماضي. الخطوط السعودية تدرب وتوظف أكثر من 500 شاب سعودي في الضيافة الجوية خلال عام. فلو تيسّر له ذلك وأخضع ذلك النص لقراءته النابهة سيتوصل إلى المزيد من سبر غور ذلك التاريخ وإحاطتنا علماً بمفاصله وتفصيلاته. المشهور عند من لهم بعض العناية وعند من لهم كل العناية بتاريخ الأدب في السعودية من السعوديين، أن في طليعة الثائرين على محمد حسن عواد وعلى كتابه، المطوّفين، لأنه قد مسهم مساً غير كريم في نقده لهم. ففي مقاله «أمة مهملة» الذي أبدى فيه ألمه، أنّ الحجاز ليست فيه تجارة متنوعة ومنظّمة وصناعة وزراعة، وأن المهنة الرائجة في مكة هي مهنة الطوافة، فقدم مقترحات لصنع أو إنشاء ما يأمل به، تحدث عن أن المطوّفين لا يستفيدون من مدخول مهنتهم المالي؛ فما يجمعه المطوّف في شهر -كما قال- ينفقه في غضون ستة أشهر من السنة القادمة.
[2]
يُعرف غالبية السكان الجاويين بأنهم مسلمون، مع أقلية تُعرف بأنها من المسيحيين والهندوس. ومع ذلك، تأثرت الحضارة الجاوية بأكثر من ألف عام من التفاعلات بين الأرواحية الكجاوية والثقافة الهندوسية الهندية البوذية، وبقي هذا التأثير مرئيًا في التاريخ والثقافة والتقاليد والأشكال الفنية الجاوية. عن مشايخ الجاوا والمطوّفين. مع وجود عدد كبير من سكان العالم، تُعتبر الجاوية مهمة لأنها رابع أكبر مجموعة عرقية بين المسلمين، في العالم، بعد العرب [3] والبنغاليين [4] والبنجابيين. [5]
الثقافة [ عدل]
الثقافة الجاوية واحدة من أقدم الحضارات وازدهرت في إندونيسيا. استوعبت تدريجيًا مختلف العناصر والتأثيرات من الثقافات الأخرى، بما في ذلك تقديس السكان الأصليين للأرواح الطبيعية والأجداد، والحضارة الفارسية الهندوسية والبوذية والقيم الإسلامية، وبدرجة أقل المسيحية والفلسفة الغربية والأفكار الحديثة. ومع ذلك، توضح الثقافة الجاوية -خاصة في قلب الثقافة الجاوية تلك المصقولة بشدة بالثقافة الأرستقراطية للكيريتونات في يوجياكارتا وسوراكارتا- بعض السمات المحددة، مثل الاهتمام الخاص بالأناقة والكياسة (باللغة الجاوية: آلوس) والبراعة والتهذيب والمجاملة واللامباشرة وضبط النفس العاطفي والوعي بمكانة المرء الاجتماعية.