بواسطة
–
منذ 8 أشهر
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت له عجلته الزاوية. في بعض المتغيرات، يكون التسارع الزاوي متساويًا، والذي يمكن أن يحدث على سرعة الزاوية الزاوية أثناء الحركة، ومقسومًا على الوقت الذي يستغرقه الجسم لحدوث هذا التغيير، ويمكننا التعبير عن سرعة دوران المولد بعده عدد الدورات في الدقيقة، وحل الجسم الذي يدور بمعدل ثابت ليس له تسارع زاوي صفري،
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت له عجلة زاويّة
التردد هو نتيجة المولد من التيار الكهربائي المتناوب، ومعدل تغير السرعة الزاوية بمرور الوقت، ويستخدم الرمز α للتعبير عنه في معظم الأوقات، حيث يتم التعبير عنه باستخدام وحدة راديان في الثانية. θ = t و α = 0). الاجابة:
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت ليس له عجلة زاويّة.
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي – تريند
تريند
»
تعليم
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي بواسطة: Ahmed Walid الكائن الذي يدور بمعدل ثابت له تسارع زاوي، والتسارع الزاوي هو معدل تغير سرعة الزاوية الزمنية، وغالبًا ما يتم استخدام الرمز α للتعبير عنه، كما يتم التعبير عنه بدلالة الراديان في الثانية في الثانية، وفي حالة أن سرعة الزاوية ليست متغيرة وموحدة، يتم التعبير عنها هكذا (θ = t و α = 0)، فإن الجسم الذي يدور بمعدل ثابت له تسارع زاوي. الجسم الذي يدور بمعدل ثابت هو الحل لتسارعه الزاوي العجلة الزاوية تساوي بعض التغييرات التي قد تحدث على سرعة زاوية المتجه أثناء الحركة، حيث يتم تقسيمها على الوقت الذي يستغرقه الجسم من أجل حدوث هذا التغيير، وبالتالي في الهندسة الكهربائية، يمكن التعبير عن سرعة دوران المولد بعد دوراته في الدقيقة ومحلول الجسم الذي يدور بمعدل ثابت، وتسارعه الزاوي هو صفر، وتجدر الإشارة إلى أن التيار الكهربائي المتردد الناتج عن المولد يسمى التردد.
تسارع غير ثابت: عبارة عن تغير العزم والتسارع وفقًا للزمن، وفي هذه الحالة تنتج معادلة تفاضلية. اقرأ أيضًا: اسهامات نيوتن في الفيزياء
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي
إن التسارع الزاوي هو مقدار تغير السرعة الزاوية بالنسبة للزمن، وفي حالة ثبوت السرعة الزاوية فإن θ = t وهكذا α تكون منتظمة وغير متغيرة، وفي سؤالنا هذا يلزك تحديد المعطيات وقيمتها لكي يتم تحقيق المعادلة والتي ينتج عنها أن α = 0، وفيما يلي سنعرض الإجابة النموذجية للسؤال:
الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي صفر. هكذا نكون قد عرضنا لكم إجابة السؤال المدرسي من مقرر مادة الفيزياء الجسم الذي يدور بمعدل ثابت يكون تسارعه الزاوي ، حيث أوضحنا مفهوم التسارع الزاوي وأنواعه التي تتمثل في التسارع الثابت والغير ثابت.
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحابه اجمعين. Sonia Bel
مشترك منذ: 01-02-2012
مجموع الإجابات: 3
مجموع النقاط: 2 نقطتين
Sonia Bel منذ 10 سنوات
أبو محذورة:
* أوس بن معيرالجمحي، أبو محذورة: المؤذن ، أمه من خزاعة اشتهر بلقبه، واختلفوا في اسمه واسم أبيه.. أسلم بعد حنين.. وكان الأذن قبله دعوة للناس إلى الصلاة ، على غير قاعدة. الذين أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتلهم في مكة - فقه. * وسمع في الجعرانة صوتاً غير منسجم يقلده هزؤا به، واستحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته ودعاه إلى الإسلام فأسلم، قال: وألفى على التأذين هو بنفسه فقال: قل: الله أكبر الله أكبر. * ولما تعلم الأذان جعله مؤذنه الخاص.. وطلب أن يكون مؤذن مكة، فكان.. وظل الأذان في بنيه وبني أخيه مدة.. ورويت عنه أحاديث.. توفي سنة 59 هـ. * انظر ترجمته في: الاستيعاب 2/62 ، الإصابة 3/397 الأعلام للزركلي 2/31
1 إجابة مخفية ( لماذا؟) قدم إجابة
الذين أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتلهم في مكة - فقه
ثم لم يقم صلى الله عليه وسلم بها، ففي صحيح البخاري (5/ 147): عن أسامة بن زيد، أنه قال زمن الفتح: يا رسول الله، أين تنزل غدًا؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وهل ترك لنا عقيل من منزل»..
فخرج منها قبل يوم الجمعة، ونزل بطحاء قريش، ومكث بها إلى أن خرج في آخر شوال إلى الطائف.
كانت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة تركز على - موقع محتويات
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
كم عاما مكث النبي صلى الله عليه وسلم في مكة – المحيط التعليمي
بريدك الإلكتروني
هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة في مكة؟
فهو صلى ظهراً لا جمعة من وجوه كثيرة: من جهة أنه صلاها ركعتين وسماها الراوي ظهراً، وصلى معها العصر قصراً وجمعاً، ومنها أنه خطب خطبة واحدة قبل الأذان والجمعة خطبتان، ومنها أنه خطب قبل الأذان والقاعدة في الجمعة أنه يخطب بعد الأذان، ومنها أنه لم يجهر بالقراءة والجمعة يجهر فيها بالقراءة؛ فعلم بذلك أن المسافر لا يصلي جمعة وإنما يصلي ظهراً ركعتين، وهذا الذي فعله النبي ﷺ في عرفات وفعله معه المسلمون. نعم. هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة في مكة؟. المقدم: طيب بالنسبة للذين يخرجون للبرية دائماً في رحلات نهاية الأسبوع؟
الشيخ: يصلون ظهراً لا يصلون جمعة نعم؛ لأنه في حكم السفر. المقدم: لكن بعضهم يقول: إنني تخلفت عن الجمعة أكثر من ثلاث جمع، فأنا سوف أذهب إلى القرية الفلانية وآتي بالجمعة؟ الشيخ: لا، إذا صلى في بعض القرى التي في الطريق أو حولهم طيب، يعني: إذا كان حولهم قرية يجب عليهم أن يصلوا فيها، إذا كانت قريبة منهم فالأولى بكل حال أن يصلوا فيها، الوجوب فيه نظر، لكن الأولى بكل حال أن يصلوا في القرية التي بقربهم. المقدم: طيب هل يجوز للمسافر أن يؤخر الجمعة إلى صلاة العصر؛ ويصليها ظهراً قصراً وجمعاً مع العصر، أو العكس؟
الشيخ: المسافر في سفره؟ المقدم: نعم.
جاء في " الأحكام السلطانية " للماوردي " ص 132 " أنهم ستة، هم:
1ـ عبد الله بن سعد أبي سرح، كان من كُتّاب الوحي، فكان يغير ما أمرَه الرسول بكتابتِه ثم ارتدَّ ولحِق بقريش. 2 ـ عبد الله بن خطل ، كانت له جاريتان تُغنيان بسبِّ الرسول صلّى الله عليه وسلم. 3 ـ الحُويرث بن نُفيل ، كان يؤذِي الرسول. 4 ـ مقيس بن حبابة كان بعض الأنصار قتل أخاه خطأ فأخذ ديته ثم اغتال القاتِل وعاد إلى مكّة مرتدًّا. 5 ـ سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب كانت تسبُّ وتؤذي. 6 ـ عكرمة بن أبي جهل، كان يكثر التأليب على الرسول، طلبًا لثأر أبيه. فأما ابن أبي سرح فاستأمَن له عثمان الرسول فأعرضَ عنه، وكان يتمنَّى أن يُقتل وأما ابن خطل فقتله سعد بن حريث المخزومي وأبو برزة الأسلمي. كانت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة تركز على - موقع محتويات. وأما مقيس فقتله رجل من قومه اسمه نميلة بن عبد الله ، وأما الحُويرث فقتله علي بن أبي طالب وأما سارة فتغيّبت حتى استؤمِن لها من الرسول فأمَّنها ثم تغيّبت فداسَها فرس لمسلم وماتَت أيّام عمر. وأما عكرمة بن أبي جهل فهرَب إلى البحر، ونصحه صاحب السفينة بالإخلاص فمال قلبُه إلى الإيمان فرجع، وكانت زوجتُه بنت الحارث قد أسلمت وهي أمُّ حكيم فأخذت له من الرسول أمانًا، فلما رآه الرسول قال " مرحبًا بالرّاكب المهاجِر " فأسلَم ، فقال له الرسول " لا تسألني اليوم إلا أعطيتُك " فقال: أسألك أن تسأل الله أن يغفرَ لي كل نفقة صدَدْتُ بها عن سبيل الله، وكل موقف وقفته لذلك فقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اللهم اغفر له ما سأل " فقال: والله لا أدع دِرهما أنفقته في الشِّرك إلا أنفقت مكانه في الإسلام دِرهمين: ولا موقفًا وقفته في الشرك إلا وقفت مكانَه في الإسلام موقفين، فقُتِلَ يَومَ اليَرموكِ.