في ليلة ازدانت بذكر الله تعالى افتتح جامع البساتين بمحايل والذي يقع خلف مجمع البساتين مول على الحزام الدائري بمحاضرة عن فضل عمارة المساجد للشيخ صالح علي الشهري وبحضور القاضي بمحكمة محايل فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن رشيد وفضيلة مدير جمعية تحفيظ القرآن الكريم بمحايل الشيخ حسن عبدالله ماطر وعدد من أعضاء مجلس إدارة الجمعية وعدد من المشايخ وطلبة العلم. وقد اثنى فضيلة الشيخ الشهري على الجهود التي قام بها المتبرع لهذا الجامع سعادة أ. محمد بن عبدالله بن غامية ودعا الله أن يجزيه خير الجزاء وأن يجعل تبرعه هذا خالصاً لوجهه الكريم. "الفلقي" يدشن فعاليات اليوم العالمي للمسنين والتوعية بسرطان الثدي. الجدير بالذكر أن هذا الجامع يضم دارً نسائية لتحفيظ القرآن الكريم مكون من دورين إضافة لشقتين قائمة للدار كما يضم الجامع سكن للإمام والمؤذن ومكتبة ومصلى للنساء ومكان لإفطار الصائمين وقد أعجب الحضور بما شاهده من تنظيم و عناية بهذا الجامع وقد اعرب مدير جمعية تحفيظ القرآن بمحايل عن شكره للمتبرع ودعا الله ان يتقبل منه هذا العمل.
- "الفلقي" يدشن فعاليات اليوم العالمي للمسنين والتوعية بسرطان الثدي
- مزرعة وبيت للبيع محايل عسير
- تزوير هوية زعيم البوليساريو يحرج جهاز "الشرطة السرية" في إسبانيا
- كما تدين تدان - موضوع
- درجة حديث: كما تدين تدان
- ما صحة حديث : « كما تدين تدان » - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
&Quot;الفلقي&Quot; يدشن فعاليات اليوم العالمي للمسنين والتوعية بسرطان الثدي
محايل عسير البساتين مول مدخل (بنده) الواحة مول مقابل المطاعم - YouTube
مزرعة وبيت للبيع محايل عسير
الشركات التابعة لمجموعة اس تي سي شركة الاتصال السعودية اس تي سي تدير مجموعة من الشركات، وهي: • الشركة العربية لخدمات الإنترنت والاتصالات المحدودة تقوم بتقديم خدمات الإنترنت و مشاريع الاتصالات، كما تقوم بمعالجة المعلومات في السوق السعودي. • شركة الاتصالات للاستثمار التجاري المحدودة تقوم بتشغيل وصيانة شبكات الإتصالات، وأعمال تنظيم شبكات الحاسب الآلي، كما تقوم أيضا بتشغيل وتركيب نظم وبرامج الاتصالات، وتقنية المعلومات في السوق السعودي. • شركة اس تي سي البحرين تعمل هذه الشركة في خدمات الاتصالات المنتقلة والاتصالات الدولية كما تقوم بتنشيط الخدمات المتصلة بالسوق البحرينية. • شركة عقارات المحدودة تتجه إلى إقامة وتملك واستثمار وإدارة العقار والمقاولات ، كما تقدم خدمات الاستيراد والتصدير لصالح شركة الاتصالات السعودية. البساتين مول محايل عسير. • تعمل شركة الاتصالات السعودية المتخصصة في الأعمال الكهربائية وشبكات الاتصالات وتجارة الجملة والتجزئة في أجهزة الاتصالات سواء أكانت السلكية أو الكهرية، كما تقوم بتركيب وصيانة أجهزة الاتصال اللاسلكية وتقينة المعلومات المرخصة. • شركة اس تي سي آسيا القابضة المحدودة هي شركة ذات أهداف خاصة، ويتمثل نشاطها الرئيسي بتقديم الخدمات والدعم اللازم للأنشطة الاستثمارية.
• تتـميز أسـواق شركة بنده للتجزئة بوجود المنتجات ذات العلامة التجارية الخاصة بها "بنده" و الـتي تـبـاع حصرياً داخـل أسـواقهـا فـقـط وهـي منتجات ذات جودة عالية وأسعار منافسة، يتسارع نموها يوما بعد يوم حتى أصبحت إحدى الخيارات المميزة للعملاء. • تنتهج بنده استراتيجية متكاملة في مجال المسؤولية الاجتماعية متعددة البرامج والمشاريع، انطلقت في إرساء دعائمها من إيمانها الراسخ بأهمية دورها في المجتمع، باعتبارها جزءاً لا يتجزأ منه. • تتبنى بنده العديد من البرامج والمشاريع الهادفة إلى خدمة المجتمع بكافة شرائحه وفئاته، مثل: برنامج " دع الباقي لهم"، وبرامج السعودة والتدريب، وبرامج التوعية الصحية "كن صحي"، إضافة إلى المشاريع المتعلقة بالحفاظ على بيئة المملكة، كالمشروع التوعوي الوطني "بيئتي صديقتي"، الهادف إلى نشر الثقافة البيئية بين أفراد المجتمع. مزرعة وبيت للبيع محايل عسير. • تحرص بنده على توفير بيئة عمل جاذبة تحقق احتياجات موظفيها، على كافة المستويات العملية و الأجتماعية ، ما ساهم في زيادة عدد موظفيها السعوديين ليتجاوز 7, 000 موظف، من إجمالي موظفيها البالغ أكثر من 25, 000 موظف. • يستفيد أكثر من 2, 250 سعودياً من برامج التوظيف الموسمي التي تقدمها "بنده" سنوياً.
برج القوس
بمجرد أن تبدأ الحديث عن أمر ما أو في موضوع ما، قد يكون من الصعب جدا أن تتوقف، خاصة إذا كان هذا الموضوع يتعلق بواحدة أو أكثر من أنشطتك. ربما يسألك أحد الأشخاص عن أمر يخص حياتك الشخصية، وتضطر أن تحكي له بعض تفاصيل حياتك الشخصية. برج الجدي
تتعمق اليوم في مشروع ما يأخذ كل وقتك. لا تؤذي أحدا حتى لا يؤذيك هذا الشخص بصورة قاسية يوما ما، فكما تدين تدان. اشغل وقتك بتنمية مواهبك أو بقراءة كتاب مفيد وطور من ذاتك. برج الدلو
إذا كنت لا تتفق مع ما يفعله فريق العمل اليوم، لا تشترك معهم فيما يقومون به. احترم وجهة نظرهم ولكن لا تورط نفسك في أمور لا تعرفها. لا ترغم نفسك على القيام بشيء لا تحبه أو لا تقبله. إذا كنت واثقا في نفسك، ستزداد ثقة الآخرين بك أكثر. برج الحوت
طبق المبادئ التي تعلمتها والتزمت بها منذ الصغر. لا تغلق الباب في وجه أحد وأعط الفرصة الكافية لمن أمامك، وقد يأتي يوم وتحتاج هذا الشخص. لا تحكم على الآخرين من النظرة الأولى بل أعط نفسك الوقت الكافي لمعرفة حقيقتهم.
تزوير هوية زعيم البوليساريو يحرج جهاز &Quot;الشرطة السرية&Quot; في إسبانيا
2013-08-17, 06:07 PM #1 درجة حديث: كما تدين تدان
عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبِرُّ لَا يَبْلَى، وَالْإِثْمُ لَا يُنْسَى، وَالدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ، فَكُنْ كَمَا شِئْتَ كَمَا تَدِينُ تُدَانُ». قال الألباني رحمه الله: ضعيف: أخرجه البيهقي في " الأسماء والصفات " (79) وابن الجوزي في " ذم الهو ى " (210) من طريق عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، من أجل أن أبا قلابة - واسمه عبد الله بن زيد الجرمي - تابعي وقد أرسله. وله علة أخرى وهي الوقف، فقال عبد الله بن أحمد في " الزهد " (ص 142): حدثنا أبي حدثنا عبد الرزاق بإسناده عن أبي قلابة قال: قال أبو الدرداء: البر لا يبلى... إلخ. ورواه المروزي في " زوائد الزهد " (1155) من طريق عبد الله بن مرة قال: قال أبو الدرداء... فذكره موقوفا عليه. وهذا صورته صورة المنقطع، ولذلك قال المناوي: " وهو منقطع مع وقفه ". وقال: " ورواه أبو نعيم والديلمي مسندا عن ابن عمر رفعه، وفيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ضعيف، وحينئذ، فاقتصار المصنف على رواية إرساله قصور، أوتقصير ".
كما تدين تدان - موضوع
2013-08-21, 11:12 PM #5 رد: درجة حديث: كما تدين تدان
السؤال: ( كَمَا تَدِينُ تُدَانُ) ماذا يدل على صحة هذه المقولة من الدين ؟ الجواب:
الحمد لله
( كما تدين تدان) ، أو ( الجزاء من جنس العمل) ، حكمة بليغة تناقلها الناس قديما ، وجاءت الشواهد من الكتاب والسنة دالة على صدقها ، فهي سنة كونية جعلها الله سبحانه وتعالى عظة وعبرة للناس. يقول ابن القيم رحمه الله في "مفتاح دار السعادة" (1/71):
" تظاهر الشرع والقدر على أن الجزاء من جنس العمل " انتهى. وروى عبد الرزاق في "المصنف" (11/178) عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( البِرُّ لا يَبْلَى ، وَالِإثْمُ لَا يُنْسَى ، وَالدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ ، فَكُن كَمَا شِئتَ ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ)
قال الحافظ ابن حجر "فتح الباري" (13/466): " مرسل ، ورجاله ثقات " انتهى. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع. وعن مالك بن دينار قال: مكتوب في التوراة ( كَمَا تَدِينُ تُدَانُ ، وَكَمَا تَزرَعُ تَحصُدُ)
رواه الخطيب البغدادي في "اقتضاء العلم العمل" (98)
قال ابن قتيبة رحمه الله: ويقولون "كما تَدِينُ تُدان" أي: كما تَفعل يُفعل بك، وكما تُجازِي تُجازَى، وهو من قولهم: "دِنْتُه بما صَنَعَ" أي: جازيته.
درجة حديث: كما تدين تدان
الرواية الأولى للحديث ودرجة إسنادها.. كما تدين تدان
في مصنف عبد الرزاق – كتاب الجامع – باب الاغتياب والشتم – عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْبِرُّ لَا يَبْلَى، وَالْإِثْمُ لَا يُنْسَى، وَالدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ، فَكُنْ كَمَا شِئْتَ كَمَا تَدِينُ تُدَانُ. قال ابن حجر في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري عن صحة إسناد هذا الحديث: مرسل ورجاله ثقات، ومناسبة ذكر البخاري لهذا الحديث هو باب تفسير القرآن لسورة الفاتحة فقال البخاري: وَسُمِّيَتْ أُمَّ الْكِتَابِ أَنَّهُ يُبْدَأُ بِكِتَابَتِهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَيُبْدَأُ بِقِرَاءَتِهَا فِي الصَّلَاةِ، وَالدِّينُ الْجَزَاءُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {بِالدِّينِ} بِالْحِسَابِ {مَدِينِينَ} مُحَاسَبِينَ. الرواية الثانية للحديث ودرجة إسنادها.. كما تدين تدان
عن أنس بن مالكان قال: قال: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السَّلامُ كان يمشي ذاتَ يومٍ في الطَّريقِ، فناداه الجبّارُ جلَّ جلالُه: يا موسى! فالتفَت يمينًا وشمالًا، فلم يجِدْ أحدًا، ثمَّ ناداه الثّانيةَ: يا موسى بنَ عِمرانَ!
ما صحة حديث : « كما تدين تدان » - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
جاء بمعناه أنه يجازي كل إنسان بما صنع ويحكم بين العباد في أمورهم بالعدل دون أن يظلم أحد. كما جاء في الحديث القدسي ( يا عِبَادِي إنَّما هي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا، فمَن وَجَدَ خَيْرًا، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَن وَجَدَ غيرَ ذلكَ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ). كما أن اسم الله تعالى الديان معناه أن الله تعالى باقٍ ولا يموت. إن الله تعالى يحفظ لكل عبد حقه فعند الله الحقوق لا تضيع بل كل فرد يأخذ حقه. حكم حديث " كما تدين تدان" بعد التوبة
من المعروف أن كل فرد منا سوف يحاسب على أعماله، ولقد أكدت السنة النبوية والقرآن الكريم على ذلك، وإليكم الدليل فيما يلي:
دليل القرآن الكريم قوله تعالى (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ). دليل السنة الشريفة، عن رسول الله ﷺ أنه قال (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ).
وتتميما للفائدة فقد قال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في السلسلة الضعيفة عند حديث: ما زنى عبد قط فأدمن على الزنا إلا ابتلي في أهل بيته. موضوع، رواه ابن عدي ( 15 / 2) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ( 1 / 278) عن إسحاق بن نجيح عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا، وقال ابن عدي: "وإسحاق بن نجيح بين الأمر في الضعفاء، وهو ممن يضع الحديث". وأورده السيوطي في "ذيل الأحاديث الموضوعة" ( ص 149 رقم 728) وقال: "إنه من أباطيل إسحاق بن نجيح"، ومما يؤيد بطلان هذا الحديث أنه يؤكد وقوع الزنى في أهل الزاني، وهذا باطل يتنافى مع الأصل المقرر في القرآن (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)، نعم إن كان الرجل يجهر بالزنا ويفعله في بيته فربما سرى ذلك إلى أهله والعياذ بالله تعالى، ولكن ليس ذلك بحتم كما أفاده هذا الحديث، فهو باطل، ومثله: "من زنى زني به ولو بحيطان داره". انتهى. والله أعلم.
• (والإثم): وهو اسْمٌ جامِعٌ لكل خصال الشرِّ والعمل الطالح السيّء، ومن ذلك وصْفُ الرسول -صلى الله عليه وسلم- له بأنَّهُ: «الإثمُ: مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهتَ أَن يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ» [رواه مسلم]، وفي حديث آخر: «الإثمُ: ما لمْ تسْكُن إليهِ النفْسُ ولمْ يطمَئِن إليهِ القلبُ، وإنْ أفْتاكَ المُفْتون» [رواه أحمد بسند صحيح]. • (لا يُنسَى): أيْ: لا يَنساه الناس لكَ ولا يَنساه الله -حاشاه-؛ فستُجازَى عليه وتُحاسَب في الدنيا والآخرة؛ ولا يَرفعُ هذا إلا المُسامحةُ والتوبةُ ورَدُّ الحقوقِ والتراجُعُ، وإلا فإنّ الله لن يَفْلِتَك ﴿ جَزَاءً وِفَاقًا ﴾ [النبأ: 26]؛ فقد يغنيك وينعم عليك ويغرّك ما أنت فيه ثم تصاب بمصيبة لا تخرج منها إلا وقد ذهب كل ما لديك حتى صحّتك وأهلك وأولادك -نسأل الله العافية-... قال -تعالى-: ﴿ والذين كَسَبُواْ السيّئات جَزَاءُ سَيّئَةٍ بِمِثْلِهَا ﴾.. وهذا من رحمة الله بعباده فإنّه لا يجازيهم على السيئات بأكثر منها، وعلى عكس ذلك قال: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا ﴾: الحسْنى، وَزِيَادَةٌ}. • ( والدَّيَّانُ): وتشمل عدَّة معانٍ؛ منها: أنَّه صاحِبُ الدَّيْن ( القرْض) الذي أقرَضْتَه وأعطيتَهُ المال، وهنا المعنى على المجاز؛ حيث شبَّهَ الذي يعمل البرّ أو الإثم كأنما هو يُقرض الله قرضاً سَيَرُدُّه لهُ ويُسَدِّدُه إيَّاه.