قيمة كبيرة للصحة والجسدية والنفسية. أعراض مقدمات السكري
في كثير من الأحيان قد لا توجد علامات واضحة للحالة تشير إلى الانتقال إلى هذه المرحلة ، ولكن أعراض المرحلة المحتملة من مقدمات السكري هي كما يلي:
الشعور بعطش غير طبيعي. التعب والضعف. التبول أكثر من المعتاد. عدم القدرة على أداء المهام ذات التدخل الجراحي البسيط. رؤية ضبابية
يوجد الكثير من الطعام وخاصة الحلويات. أنظر أيضا: علاج نقص السكر في الدم لغير مرضى السكر
أسباب قبول مرض السكري
من خلال تجربتي مع مرحلة ما قبل السكري ، أدركت أن هناك عددًا من العوامل التي قد تكون سببًا في الانتقال إلى هذه المرحلة ، وهي:
1_ اسباب تتعلق بالنظام الغذائي
تناول كميات كبيرة من الطعام وخاصة المقلية والأطعمة المكررة وغير المشبعة. الإكثار من تناول الكربوهيدرات والسكر. كمية قليلة من الألياف. نقص الفيتامينات والمعادن المهمة في الجسم ، وخاصة: فيتامين د ، أوميغا 3 ، الكروم ، فيتامين سي والمغنيسيوم. قلل من تناول الخضروات مثل القرنبيط والبروكلي والبطيخ المر والخرشوف. الغذاء الأمثل لمرحلة ما قبل السكري - ويب طب. رد فعل تحسسي لبعض الأطعمة ، على سبيل المثال: حساسية من الحليب ومشتقاته ، حساسية من الغلوتين. 2_ اسباب نمط الحياة
عدم ممارسة الرياضة أو الحركة.
تجربتي مع مرحلة ما قبل السكري - ايوا مصر
في تجربتي مع مقدمات السكري ، تراوحت النتيجة من 100 إلى 125. إذا كان المريض يعاني بالفعل من مرض السكري ، فإن المعدل هو 126 أو أكثر. 2_ تحليل سكر الدم
يتم إجراء هذا الاختبار بعد صيام اختبار الجلوكوز ، حيث يتعين عليك شرب مشروب سكري ثم إجراء فحص دم بعد 120 دقيقة ، وستكون النتيجة كالتالي:
إذا كانت نسبة السكر في الدم لديك أقل من 140 ، فالنتيجة طبيعية. في تجربتي مع مقدمات السكري ، تراوحت النتيجة من 140 إلى 199. إذا كنت مصابًا بداء السكري ، فستكون النتيجة 200 أو أكثر. 3_ سكر الدم التراكمي
يوضح هذا الاختبار مستويات السكر في الدم خلال الـ 60 إلى 90 يومًا الماضية. يستخدم الأطباء هذا الاختبار لتحديد مرحلة مقدمات السكري ، وتكون النتائج كالتالي:
النسبة الطبيعية 5. 6٪ أو أقل. في تجربتي مع مقدمات السكري ، تراوح المعدل من 5. 7٪ إلى 6. تجربتي مع مرحلة ما قبل السكري - ايوا مصر. 4٪. عند إصابتك بمرض السكري ، تبلغ النسبة 6. 4٪ أو أكثر. مضاعفات ما قبل مرض السكري
إذا تركت هذه المرحلة دون علاج ، فإنها ستؤدي إلى بعض المخاطر الصحية ، وهي:
مشاكل في الرؤية والعين. أمراض القلب والأوعية الدموية. الفشل الكلوي
الاضطرابات العصبية. في بعض الحالات ، يمكن أن يؤدي ارتفاع مستويات الأنسولين إلى مشاكل صحية إضافية غير معروفة.
الغذاء الأمثل لمرحلة ما قبل السكري - ويب طب
هل يمكن الشفاء من مرحلة ما قبل مرض السكري بالأدوية؟
العلاج بالأدوية ليس فعالاً كالنظام الغذائي الصحي والتمارين الرياضية. بعض الحالات قد يصف لك طبيبك في خطتك العلاجية أدوية إذا كنت تعاني من مشاكل في ارتفاع مستوى الكوليسترول، أو ارتفاع ضغط الدم، أو السمنة أو ارتفاع الدهون الثلاثية. لذلك عند اتباع الأنظمة السابقة يمكن النجاة من مرض ما قبل السكري للأبد. وصلت نسبة الشفاء من مرحلة ما قبل السكري إلى ٥٨٪ وذلك فقط باتباع الأنظمة الصحية وممارسة التمارين الرياضية. العلاج بالجراحة
بعض المرضى خاصة الذين يعانون من مرض ما قبل السكري والسمنة لا يستطيعون اتباع الأنظمة الصحية
التي يصفها الأطباء…
لذلك في بعض الأحيان يلجأ الأطباء إلى عمليات تكميم المعدة وعمليات ازالة الدهون؛ والتي ينتج عنها نتائج مرضية للتخلص من السمنة والسكري. هل يُصاب الأطفال بمرض ما قبل السكري؟
نعم؛يصاب الأطفال بمرض ما قبل السكري نتيجة لمقاومة الأنسولين التي تسبب في زيادة السكر في الدم عن الطبيعي
يرجع ذلك إلي:
نقص النشاط البدني للطفل. زيادة وزن طفلك يسرع من دخوله في مرحلة ما قبل السكري. التاريخ الوراثي لمرض السكري في العائلة. (سكري الحمل) يزيد من خطر إصابة طفلك بمرض ماقبل السكري.
بإمكانك معرفة ما إذا كنت تتناول كمية كافية من الماء عن طريق مراقبة لون البول ، فكلما كان داكنًا يعني أنك لم تتناول ما يكفي من الماء. تذكر أن تغلبك على مرحلة ما قبل السكري سيوفر عليك عناء الإصابة بمرض السكري من النوع الثاني لاحقًا لذا احمي نفسك وصحتك ولا تتهاون في الحصول على الغذاء الأمثل لمرحلة ما قبل السكري. معلومات قد تهمك حول مرحلة ما قبل السكري
مرحلة ما قبل السكري تعني عدم قدرة الجسم على استخدام الإنسولين بالشكل اللازم، وهي مقدمة للإصابة بمرض السكري من النوع الثاني. فأولئك الأشخاص الذين يعانون من مرحلة ما قبل السكري يكونون عرضة بشكل كبير للإصابة بالسكري خلال العشر سنوات اللاحقة في حياتهم، كما يكونون في خطر الإصابة بأمراض القلب. التدخل السريع عند تشخيص الإصابة بمرحلة ما قبل السكري من شأنه أن يحميك من تطوير الإصابة إلى السكري من النوع الثاني. السيطرة على مستويات السكر في الدم تعد الخطوة الأساسية لحماية نفسك، ومن أجل القيام بذلك عليك اتباع نظام غذائي معين. من قبل
رزان نجار
-
الخميس 29 آذار 2018
أخرجه البخاري. يستدل بعض الناس بذلك الحديث على أنه مهما فعل الشخص من الموبقات والمعاصي، وكان يصلي ويصوم ويزكي، فله الجنة. فبماذا نرد عليهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فنقول ابتداء: إننا لسنا معنيين برد الشبهات التي تثار هنا وهناك، وما أكثرها، والذي يمكننا قوله باختصار هو: أن الحديث لا دلالة فيه على ما ذكر هذا المستدل. فالحديث له روايات متعددة، لا يتم الاستدلال بواحدة من رواياته وإلغاء غيرها من الروايات الصحيحة. إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الإيمان - باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام- الجزء رقم1. فهل أحاط هذا المستدل بجميع روايات الحديث علما؛ بل وهل رجع لكلام أهل العلم فيه؛ لإزالة هذا الإشكال، أو تصحيح الفهم؟
هذا الذي يتخيله المستدل من الحديث بهذا اللفظ، أورده العلماء، وأجابوا عنه بما يشفي غليل طالب الحق. يقول الإمام النووي في شرحه لهذا الحديث: فَإِنْ قِيلَ: كَيْفَ قَالَ: لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا، وَلَيْسَ في هذا الحديث جميع الواجبات، ولا المنهيات الشَّرْعِيَّةِ، وَلَا السُّنَنِ الْمَنْدُوبَاتِ؟
فَالْجَوَابُ أَنَّهُ جَاءَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ، فِي آخِرِ هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ تُوَضِّحُ الْمَقْصُودَ، قَالَ: فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَائِعِ الْإِسْلَامِ، فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ وَلَا أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيَّ شَيْئًا.
أفلح إن صدق | هيئة الشام الإسلامية
فيتبين بهذا، أنه ليس في الحديث ما يفيد من أن الرجل أفلح مهما فعل من الذنوب والمعاصي، وقد كان سادات الصحابة محافظين على تلك الفرائض، ومع ذلك فقد حذرهم الله تعالى من حبوط أعمالهم بالمعاصي، كمعصية رفع الصوت على الرسول صلى الله عليه وسلم؛ كما قال عز وجل في سورة الحجرات: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرۡفَعُوٓاْ أَصۡوَٰتَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِيِّ وَلَا تَجۡهَرُواْ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ كَجَهۡرِ بَعۡضِكُمۡ لِبَعۡضٍ أَن تَحۡبَطَ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ ٢ ﴾ [الحجرات:2]، وحتى المبشرون بالجنة كانوا يخافون على أنفسهم من الذنوب والمعاصي، ودخول النار.
رياض الجنة: “أفلح إن صدق” – مجلة الوعي
ألا ترى حديث النعمان بن قوقل الآتي قريبا اختلفت الروايات في خصاله بالزيادة والنقصان مع أن راوي الجميع راو واحد وهو جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - في قضية واحدة. ثم إن ذلك لا يمنع من إيراد الجميع في الصحيح لما عرف في مسألة زيادة الثقة من أنا نقبلها هذا آخر كلام الشيخ وهو تقرير حسن. [ ص: 140] قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( أفلح وأبيه إن صدق) هذا مما جرت عادتهم أن يسألوا عن الجواب عنه مع قوله - صلى الله عليه وسلم -: من كان حالفا فليحلف بالله وقوله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم وجوابه أن قوله - صلى الله عليه وسلم -: أفلح وأبيه ليس هو حلفا إنما هو كلمة جرت عادة العرب أن تدخلها في كلامها غير قاصدة بها حقيقة الحلف. والنهي إنما ورد فيمن قصد حقيقة الحلف لما فيه من إعظام المحلوف به ومضاهاته به الله سبحانه وتعالى. رياض الجنة: “أفلح إن صدق” – مجلة الوعي. فهذا هو الجواب المرضي. وقيل: يحتمل أن يكون هذا قبل النهي عن الحلف بغير الله - تعالى - والله أعلم. وفي هذا الحديث أن الصلاة التي هي ركن من أركان الإسلام التي أطلقت في باقي الأحاديث هي الصلوات الخمس وأنها في كل يوم وليلة على كل مكلف بها ، وقولنا بها احتراز من الحائض والنفساء فإنها مكلفة بأحكام الشرع إلا الصلاة وما ألحق بها مما هو مقرر في كتب الفقه.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الإيمان - باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام- الجزء رقم1
الراوي:
طلحة بن عبيدالله
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
1891
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ ولَا يُفْقَهُ ما يقولُ، حتَّى دَنَا، فَإِذَا هو يَسْأَلُ عَنِ الإسْلَامِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ في اليَومِ واللَّيْلَةِ. فَقالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وصِيَامُ رَمَضَانَ. قالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ: وذَكَرَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الزَّكَاةَ، قالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ: فأدْبَرَ الرَّجُلُ وهو يقولُ: واللَّهِ لا أزِيدُ علَى هذا ولَا أنْقُصُ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْلَحَ إنْ صَدَقَ. طلحة بن عبيدالله | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 46 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (46)، ومسلم (11)
الصِّدقُ في الإتيانِ بشَرائعِ الإسلامِ وأركانِه على الوجْهِ الذي يَنْبغي مع الإخلاصِ فيها؛ هو سبيل النَّجاحِ والفلاحِ، وسببُ النجاةِ مِن هَولِ يومِ القِيامةِ.
فسَأَلَ الرجُلُ وقال: هل علَيَّ غيرُها؟ قال: لا، إلَّا إنْ تَصدَّقْتَ بغيرِها فهو تَطوُّعٌ تُثابُ عليه، لا واجبٌ تَأثَمُ بتَرْكِه، فأدْبَرَ الرَّجلُ وهو يُقسِمُ باللهِ أنَّه لا يَزيدُ على هذه الفَرائضِ بفِعلِ شَيءٍ مِن النَّوافلِ، ولا يَترُكُ شَيئًا منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفلَحَ إنْ صدَقَ، أي: إذا صدَقَ في قولِه هذا، فأدَّى هذه الأركانَ مُخلِصًا للهِ تعالَى؛ فقدْ فاز بالجنَّةِ، ونَجا مِن النَّارِ ولو لم يَأتِ مِن النَّوافلِ شيئًا. وفي الحديثِ: أنَّ الإنسانَ إذا اقتَصَر على الواجِبِ في الشَّرعِ فإنَّه مُفلِحٌ، ولكنْ لا يَعْني هذا أنَّه لا يُسَنُّ أنْ يَأتيَ بالتَّطوُّعِ؛ لأنَّ التَّطوُّعَ تُكمَّلُ به الفرائضُ يومَ القِيامةِ.