فقد قال ابن كثير: يقول تعالى لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم: وقل يا محمد للناس: هذا الذي جئتكم به من ربكم هو الحق الذي لا مرية فيه ولا شك { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} هذا من باب التهديد والوعيد الشديد؛ ولهذا قال: { إنا أعتدنا} أي: أرصدنا { للظالمين} وهم الكافرون بالله ورسوله، وكتابه { نارا أحاط بهم سرادقها} أي: سورها. اهـ. وراجع للمزيد في الوسائل المعينة على هدايتهم الفتوى رقم: 102922. فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. والله أعلم.
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
في سورة الكهف الآية [29]: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا29﴾. يظن كثير من الناس ومنهم من يُعنى بتلاوة القرآن وتفسيره أن الله تعالى يُخيّر في الآية بين الإيمان والكفر، ومن الأساتذة من يعتبر الآية دليل الحرية في الفكر والتفكير وإبداء الرأي مما يدل على عظمة المنهج في القرآن الكريم، وهو يخيّر بين الحق والباطل والإيمان والكفر دون إكراه أو قهر أو قسر. والحقيقة أن الآية لا تُخيّر كما ظنّوا أو زعموا لما يأتي: أ- لأن التخيير يُستخدم له حرف «أو» لا حرف «الواو»، وفي الآية حرف «الواو» لا حرف «أو»؛ فلا تخيير في الآية إذاً كما هو واضح بيّن. ب- لأن التخيير يكون بين شيئين حَسَنَين كلاهما خير وبر وصلاح وإصلاح، ولا سيّما حين يكون المُخيِّرُ رحيماً كريماً لطيفاً خبيراً. فالطبيب يخيّرك بين دوائين أحياناً؛ فإن لم تجد الأول استعملت الثاني، وكلا الدوائين ناجع مفيد، وسبيل للشفاء من الداء، بإذن الله الذي يفعل ما يشاء، ولا يُعقَل ولا يُقبَل أن يخيّر المريض بين دواء ناجع فاعل وآخر سُمٍّ قاتل.
السؤال:
س: هل الأمر هذا للتهديد.. ؟
الجواب:
للتهديد، هذا في الآية للتهديد فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ [الكهف:29] للتهديد والتحذير، وأنكم لن تفوتوا الله ولن تعجزوه، لكن هنا فهو لبيان الحكم الشرعي وأن التوبة تجب ما قبلها، وليس المراد الإذن؛ لأن هذا معروف من الشرع بالنص والإجماع أنه ليس لأحد الإذن في المعاصي، وإنما المراد أنه ما دام بهذه الحالة التي ذكر، وأنه تاب ثم رجع ثم تاب ثم رجع فالتوبة الأخيرة كالتوبة السابقة تُقبل وتصح إذا استوفت شروطها، لكن في الغالب أن من أكثر من هذا قد يخذل ولا يوفق للتوبة، نسأل الله العافية. فتاوى ذات صلة
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في "الأقصى".. وعشرات الإصابات والان إلى التفاصيل: اصيب عشرات المعتكفين والمصلين، اليوم الجمعة، بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط وقنابل الغاز، خلال اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي المسجد الأقصى المبارك. وأفادت مصادر محلية وشهود عيان في القدس بأن قوات الاحتلال اعتدت، بعد صلاة الفجر، على المصلين والمعتكفين، في المسجد الأقصى، بعد اقتحامه من جهة باب المغاربة، واعتلت الأسطح الملاصقة له، وأطلقت قنابل الصوت والغاز، باتجاههم، ما أدى إلى وقوع عشرات الاصابات في صفوفهم. ونقلت مصادر فلسطينية عن جمعية الهلال الاحمر إن اثنين وأربعين مصليا ومعتكفا أصيبوا خلال اقتحام قوات الاحتلال للمسجد الاقصى المبارك. وأضافت أن طواقمها قدمت الاسعاف الاولي للمصابين، ونقلت 22 منهم لمستشفى المقاصد ، مشيرة الى إن معظم الاصابات في الجزء العلوي من الجسد. وقت صلاة الفجر في جازان. في السياق، كشفت سكاي نيوز عربية عن عودة الهدوء إلى ساحات المسجد الأقصى، وذلك بعد تسجيل إصابات متعددة لدى المصلين. وقالت القناة، في تغطيتها التلفزيونية، إن "الشرطة الإسرائيلية تلقت تعليمات بالانسحاب من باحة المسجد الأقصى" تم نشر هذه المقالة قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في "الأقصى".. وعشرات الإصابات للمرة الأولي علي صحيفة الوئام الالكترونية.
فيديو.. صلاة الفجر من مسجد عمر بن عبدالعزيز بمحافظة بنى سويف - اليوم السابع
ممارسة الرياضة وقراءة القرآن أهم نشاطات اليوم قال أستاذ علوم المبيدات والسموم في كلية العلوم الزراعية والأغذية بجامعة الملك فيصل مشرف وحدة حماية البيئة في جامعة الملك فيصل د. قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في “الأقصى”.. وعشرات الإصابات .. صحافة نت السعودية. محمد الحجار، المقيم بالمملكة «سوري الجنسية»: إنه يعمل في المملكة منذ عام 2009، أي 13 عامًا بين أهله وناسه، مضيفًا: «لقينا الحب والألفة والصداقة والصدق، ولم أشعر فيها أبدًا بأنني بعيد عن بلدي، بل العكس عندما أسافر منها بعد فترة وجيزة أشعر بالشوق والحنين للمملكة». وأوضح في حوار لـ«اليوم» أن طبق الفتوش، والشوربة من أفضل الأكلات الرمضانية على مائدة الإفطار، مشيرًا إلى اهتمامه بممارسة رياضة المشي ومتابعة بعض الفقرات الرمضانية، وإلى نص الحوار: ■ هل تشعر باختلاف عن رمضان الماضي؟ - نعم هناك اختلاف بين رمضان اليوم ورمضان الماضي في بعض الأمور، وأهمها أن اليوم الرمضاني كان يوم عمل طبيعي، ولكن بوقت أقصر من المعتاد، ومعظم ما بقي من اليوم عبادة، والذهاب للنوم يكون مبكرًا؛ للاستيقاظ عند وقت السحور على وقع ضرب طبل المسحراتي، الذي يعطي لسحور رمضان ألفة خاصة ونكهة متميزة. ■ وما الشيء المشترك بين الماضي والحاضر؟ - زيادة روابط الألفة في رمضان بين أفراد الأسرة وأفراد المجتمع، وتجمع العائلة على موائد الإفطار، والصلاة جماعة، وكثرة قراءة القرآن، والصدقات التي تخرج بشكل كبير في رمضان.
قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في “الأقصى”.. وعشرات الإصابات .. صحافة نت السعودية
قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في السعودية كانت هذه تفاصيل قوات الاحتلال تعتدي على المصلين والمعتكفين في "الأقصى".. وعشرات الإصابات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. فيديو.. صلاة الفجر من مسجد عمر بن عبدالعزيز بمحافظة بنى سويف - اليوم السابع. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوئام وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
وتذكر الشابة فاطمة لحادثة وقعت منذ زمن، حيث تعرضت مديرة المدرسة للغرق حينما سقطت في مياه البحر أمام زميلاتها في مشهد مروع ألا أن عناية الله أنقذتها. من ناحيتها قالت الشابة "مريم" التي أكملت الدراسة للصف الثالث ثانوي وتعمل إدارية بالمدرسة الابتدائية: (تضطر المعلمات للسير على أقدامهن يوميا مسافة تزيد عن كيلومترين ذهابا ومثلها إيابا لبعد المدرسة عن الشاطئ لعدم توفر سيارة لنقلهن داخل الجزيرة حتى أنهن يصلن إلى المدرسة وملابسهن قد أصابها البلل وتلوثت بالطين والطحالب. صلاة الفجر في جازان. وبعد قضائي ما يقارب ثلاث ساعات مشيا على الأقدام مع نساء وأطفال قمّاح متنقلة بين المنازل والأزقة عرضت عليهن الرجوع إلى الشاطئ والعودة إلى جزيرة فرسان للّحاق بالعبّارة التي تقلع إلى مدينة جازان في الثالثة والنصف عصرا. صيد الطيور
في طريق العودة إلى الشاطئ، لاحظت وجود أكوام من عصي الأشجار متراصة ببعضها يفصل بين كل كومة 300متر. تقول السيدة (سعدية فراج) عن هذه الأكوام: (وضعت بغرض صيد الطيور المهاجرة (موسم الجراجيح) حيث تأتي لمدة شهرين من كل عام أسراب كبيرة من الطيور لتتوقف للراحة على جزيرة قمّاح ولخبرة الأهالي ومعرفتهم بأن هذه الطيور تفضل الأماكن المرتفعة، لذلك توضع هذه الشباك وتوزع على غالب الجزيرة فيهب الكثير من السكان لصيدها، وذلك لطعمها اللذيذ والمميز ومن أنواعها أكحل وأخرس وعقوبي وقطام وسمان.