ورؤية البراز للرجل تدل على المال الكثير، وربما تكوين علاقات محترمة جداً ومن شخصيات ذات شأن وقيمة في المجتمع، وهنا قلنا رؤيته فقط وهي تختلف عن رؤيته وهو يتبرز. تفسير حلم الغائط أو البراز وقضاء الحاجة في مكانها المخصص "المرحاض" تدل على إنفاق المال في مكانه، ورؤية التبرز في المسجد والعياذ بالله تدل على خسارة مال أو عقوبة ستلحق بالشخص بسبب ظلمه لشخص معين. واذا رأى الشخص أنه يقضي حاجته في البحر فهذه الرؤية تدل على أن صاحب الرؤية سوف يخسر أمواله بسبب شخص يثق فيه، ولكن رؤيته يتبرز في ملابسه فهي خسرانه للمال بدون علمه. ورؤية المريض نفسه يتبرز في الحلم دليل على زيادة في المرض، في حين إذا رأى شخص نفسه يحاول التبرز ولكنه لايستطيع فإن هذا دليل على محاولات الشخص بالواقع لتغيير مسار حياته لكنه لايستطيع. اقــــرأ أيضاً: تفسير حلم خاتم الماس بالتفاصيل ولجميع النساء العازبات والمتزوجات اقــــرأ أيضاً: بالصور|| أغرب 8 سكان على وجه الأرض وكأنهم بكوكب آخر
تفسير حلم خروج الغائط
– تفسير حلم الغائط أو البراز بمواضع مختلفة تدل رؤية التبرز في الملابس على خطأ كبيرة وغير جيد سوف يرتكبه صاحب الرؤية، أما رؤية التبرز على السرير المخصص للنوم فهذه تدل على المرض والتعب وللأسف الشديد. ورؤية التبرز وتلوث القسم العلوي من الجسد بهذا البراز فإنها تدل على أنّ صاحب الرؤية سيكسب مالاً وسعة، أما إذا تلوث القسم السفلي من الجسم بهذا البراز فتدل الرؤية هنا على اكتساب الأموال ولكن بطريقة حرام. أما رؤية الشخص في الحلم أنّ براز حيوان أصابه وتلوث به، فهذا يدل على أنّ هذا الحيوان لو أنه من المحلل أكله فإن صاحب الرؤية سيحصل على مالٍ حلالٍ، أما إذا كان هذا الحيوان ممن لا يحلّ أكله فإن صاحب الرؤية سيصيب مالاً ولكن فيه شبهة من حرام. – تفسير حلم الغائط أو البراز حسب ابن سيرين اذا كان صاحب رؤية التبرز في المنام لديه قطعة من الأرض فهذا يدل على قرب الحصاد، أما إذا كان غير متزوج فهذه بشرى على قرب زواجه. وبالنسبة للفتاة الغير متزوجة، فإن هذا الحلم جيد ويدل على الخير الكبير القادم إليها، فإذا كانت تعمل دل على أنها ستنال ترقية وتصبح ذات شأن في عملها. واذا رأت البنت الغير متزوجة نفسها تتبرز على ملابسها دل على أنها قد تتزوج من شخص لايقدر قيمتها، أما رؤيتها لبراز طفل صغير فهذا دليل على أنها ستتزوج من شخص طيب القلب يحفظها ويكرمها.
تفسير حلم الغائط للعزباء
فسر إبن سيرين حلم رؤية البراز أو الغائط في المنام أنه أكل المال الحرام وكسبه من الظلم أو الربا وربما دل على أشياء سيئة مثل المصائب وغيرها فمن رأى أنه قد تبرز ثم أخفاه بالرمال دل على أنه سيخفي مالاً ، فإن رآه أحد فإنه يُعاقب من قبل السلطان. ومن رأى أنه تبرز ثم جمع البراز أو الغائط من بعده فإن كان مُزارع دل على البركة في أرضه وزرعه وإن كان ذي مُلكٍ دل على أنه سيجمع مالاً من الرعية. ومن رأى أنه تبرز فإنه غرامة من السلطان وربما دل على تعثر السفر إذا كان مُسافر. ومن راى أنه إتسخ بالبراز أو الغائط دل على حصوله على مال كثير ونعم وخير وفير. ومن رأى انه جلس على البراز دل على أنه سيحصل على المال سواء أن كان من معارفة أو ميراث يأخذه عن موت أبيه. ومن رأى أنه أخرج على ثيابه دل على فعل الفواحش والمصائب. ومن رأى أنه أخرج في سرواله فإنه إمرأته ستغضب عليه غضباً شديداً. ومن أكل الغائط في المنام دل على تردده في أخذ مالاً حراماً فيقع في الطمع فيأخذه وبعدها يندم على أخذه له. ومن رأى الحيوان وهو يتبرز فإنه سيرزق بولد ذكراً صالحاً يبره.
تفسير حلم الغسل من الغائط
الغائط في المنام تفسير الإمام الصادق ، تعد رؤية الغائط أو البراز في الحلم من الرؤية المحيرة والمقلقة في نفس الوقت لدى صاحب الحلم، لأن الغائط قد يتصف بالرائحة الكريهة، لكنه أيضًا عندما يخرج من الإنسان فإنه يخلص الجسم من السموم، لهذا سوف نوضح لكم عبر موقعنا تفسير رؤية الغائط في المنام تفسير الإمام الصادق بالتفصيل. تفسير البراز في الحلم
يؤكد مفسرين الاحلام على أن التخلص من الغائط في الحلم يشير إلى التخلص من الهموم والمشاكل والأحزان التي كان يعاني منها صاحب الحلم في الفترة الماضية، خاصة لو تم التخلص منه في المرحاض. يقول أيضًا مفسرين الأحلام أن التخلص من البراز يشير إلى الشفاء من المرض لو كان صاحب الحلم مريض في تلك الفترة. رؤية الغائط في الحلم في الطريق لدى صاحب الحلم تدل على وجود الكثير من المشاكل والعقبات في طريق صاحب الحلم وقد تعيق هذه العقبات صاحب الحلم عن الوصول إلى أهدافه. المشي فوق البراز في الحلم، يدل على أن صاحب الحلم موجود في مجتمع سيء مليء بالسلوكيات الخاطئة، لكنه يحاول عدم التأثر بما يراه من هذه السلوكيات. الغائط في المنام تفسير الإمام الصادق
يقول الإمام الصادق أن الغائط الموجود في المنزل لدى صاحب الحلم، يشير إلى تعدد المشاكل بينه وبين الأهل.
كما انه عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بالتبرز في مكان للغسل في المنام فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يدفع غرامة نتيجة ظلمه لشخص ما. • عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بالتبرز دون ان يشعر في المنام فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف ينقص ماله دون ان يلاحظ ذلك. كما انه عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بالتبرز في المنام وخرج منه حيوان اليف فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يؤزق بمولود. تفسير رؤية جمع الغائط او البراز في المنام
• عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بجمع البراز ويضعه في سلة في المنام فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يزداد حصاده ان كان مزارعا. كما انه عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بجمع البراز ويضعه في سلة في المنام وكان له من الممتلكات فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يتيسر عليه جمع مالها. • عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بجمع البراز ويضعه في سلة في المنام فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يزداد بيعه للبضائع وربحه منها. كما انه عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بجمع البراز ويضعه في سلة في المنام وكان شخص فقير فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يجمع الاموال من الصدقات. • عند رؤية صاحب الحلم انه يقوم بجمع البراز ويضعه في سلة في المنام وكان شخص ذو سلطة ونفوذ فان هذا قد يدل على ان صاحب الحلم سوف يجمع اموال من الغرامات.
ومن خلالإحصاء بسيط يقوم على قاعدة اعتبار سكان المحافظات الواقعة شمال وغرب العاصمة بغدادمن أهل السنة، والمحافظات الواقعة جنوب بغداد من أبناء الطائفة الشيعية، مع اعتباربغداد مناصفة بين أبناء الطائفتين، يمكن التوصل إلى النتيجة التالية:
أبناءالسنة ينتشرون في ثماني محافظات هي دهوك ونينوى وأربيل والتأميم والسليمانية وصلاحالدين وديالى والأنبار (مع وجود شيعي قليل). ومن ثم يبلغ عددهم التقريبي في هذهالمحافظات 8721115 نسمة. ومع زيادة نصف سكان بغداد لهم، ويبلغ عدد هذا النصف 2711982 نسمة، يصبح عددهم التقريبي 11433097 نسمة. أما أبناء الشيعة فينتشرونفي تسع محافظات هي كربلاء وبابل وواسط والقادسية والنجف والمثنى وذي قار وميسانوالبصرة (مع وجود سني قليل). ومن ثم يبلغ عددهم في هذه المحافظات 7901165 نسمة. وإذا أضفنا إليه نصف عدد سكان بغداد يصبح عددهم 10613147 نسمة. وهو ما يعني أن عددأبناء السنة يزيدون بـ819950 نسمة. عدد سكان ايران و تفاصيل التوزيع العرقي لشعبها | المرسال. محاولة أخرى للاقتراب منالحقيقة
الإحصاءات السابقة بسيطة جدا، واعتمدناها بشكل أولي للحصول على نتيجةتقريبية فقط. ومن أجل الاقتراب أكثر من الصورة الحقيقية للوضع العراقي المعقد،بالنظر لتداخل سكان البلاد بين الشيعة والسنة، إذ يوجد في محافظات الشمال بعضالشيعة، كما يوجد في محافظات الجنوب سنة، يمكن اعتماد إحصائية أخرى تقريبية، تستندعلى البطاقة التموينية، وإحصاءات وزارتي التجارة والتخطيط، وإحصاء سلطة الحكمالذاتي الكردية في الشمال.
نسبة السنة في ايران
وقد بقيت هذه الأمم تعيش هذا التباين في ما بينها طبقاً لاختلاف بيئتها الجغرافية التي اتسمت بالجبال والمرتفعات لدى الفرس الآريين والسهول والصحاري لدى العرب الساميين. ومما لا شك فيه أن لاختلاف البيئة الجغرافية دوراً مؤثراً في طبيعة سكانها من جميع النواحي الاجتماعية وهذا ما نجده واضح أمامنا على أرض الأهواز حيث تختلف الحضارة والثقافة والعادات والتقاليد بين الأهوازيين العرب والإيرانيين الفرس الوافدين من خلف الجبال إلى أرض الأهواز. هذه المنطقة التي عرفت تاريخياً بعيلام الدولة السامية التي أسست أول حضارة على أرض الأهواز. كم نسبة أهل السنة في إيران ؟. ينتج الإقليم 70% من نفط إيران المصدّر. [3]
التاريخ
جميع عرب الأهواز على المذهب الشيعي ويوجد شرائح منهم تحولوا لسنة يسمون سنة الأهواز. تاريخياً الأهواز إمارة عربية تتمتع بالحكم الذاتي في عهد الانتداب البريطاني ضمها الشاة لإيران عام 1925 وأعدم حاكمها خزعل الكعبي بعد اكتشاف النفط بالمنطقة. تم القضاء على إمارة بني كعب العربية بعد أسر الشيخ خزعل الكعبي في 25 نيسان /أبريل 1925 من قبل فارس وإعدامه. منذ سيطرة إيران على عربستان عام 1925، اتبعت السلطة الإيرانية سياسات تمييزية ضد عرب الأهواز في التوظيف وفي الثقافة، فمنعتهم من تعلم اللغة العربية ومن استعمالها في المناسبات ومن تسمية أطفالهم بأسماء عربية.
لكن هناك مؤشرات عديدةيمكن اعتمادها وسيلة لمعرفة النسب التقريبية لأبناء الطائفتين. وتصلح البطاقاتالتموينية، الصادرة عن وزارة التجارة العراقية، والتي تعتبر اليوم بمثابة بطاقةهوية عائلية، لإعطاء صورة تقريبية عن الوضع. لكن بعض الأكاديميين العراقيينيشككون في دقة تلك البطاقات، بالنظر لكون بعض العائلات قد تزيد من أعداد أبنائهاللحصول على كميات أكبر من الغذاء ومتطلبات الحياة الأخرى من الوزارة. غير أن تلكالزيادة المحتملة تظل جزئية، ويمكن أن تصدر من أبناء الشيعة، كما قد تصدر من أبناءالسنة، وهو ما يلغي أو يخفف من دواعي الاعتراض على معطيات البطاقة التموينية، التييطالب بعض العراقيين بتنظيم الانتخابات على ضوئها، باعتبارها تصلح أن تكون مؤشراتقريبيا لنسب التوزيع السكاني، على أساس طائفي بين العراقيين. وأكثر إحصائية تتسم بالحياد هي إحصائية المنظمة الإنسانية الدولية "هيومانيتارين كوردينيوتر فور إيراك" (Humanitarian Coordinator for Iraq)،التيوضعت أصلا لتوجيه العمل الإنساني في العراق في ظل الحصار. نسبة السنة في ايرانيان. وتتعلق بإحصاء أنفس سكانالمحافظات العراقية، وذلك عام 1997. وتورد هذه الإحصائية الأرقام التالية لعددالسكان في المحافظات العراقية الثماني عشرة (من الشمال نزولا إلى الجنوب):
- عددسكان محافظة دهوك: 402970 نسمة.