تعد مدينة عرعر زاخرة بالفنادق والمطاعم الفاخرة والتي تتفنن في تنويع الأطباق وجذب الزوار, فهيا نغوص في نهر المأكولات لنتعرف علي أفضل مطاعم عرعر. مدينة عرعر من المدن السياحية الجميلة التي تقع علي الحدود الشمالية للملكة العربية السعودية وهي المقر الإداري للمنطقة الشمالية وعاصمتها الحضارية وتبعد 1100 كيلو متر عن مدينة الرياض, كما تقع علي الطرق السريعة التي تربط دول الخليج وكل من الأردن وسوريا وكذلك تربط بين السعودية والعراق. مطعم حاشي باشا رقم التوصيل فرع حائل. 1\ مطعم نورسين
نورسين هو لفظ أعجمي يعني ضوء القمر والزهور ذات الألوان الخلابة فهو مطعم هندي علي الطراز السوري, فالمطعم يقدم الأكلات الهندية مع ديكور من الطراز السوري وأيضاً أجواء مميزة مع نباتات مزهرة, ويحتوي المطعم علي قاعة مناسبات كبيرة تسع لأكثر من 25 شخص حيث يتم تنظيم أعياد الميلاد والإحتفالات وكذلك تقديم بعض العروض الترفيهية, وأيضاً يوجد بالمطعم مساحات واسعة لإستقبال العائلات بأعداد كبيرة مع وجود كراسي مخصصة للأطفال وكذلك أماكن لذوي القدرات الخاصة. معلومات عامة عن مطعم نورسين:
العنوان: شارع الأمير نايف بن عبد العزيز \ حي المساعدية \ عرعر. التواصل: +966551119907
مواعيد العمل: من الساعة 1 مساءاً وحتي الساعة 12.
- مطاعم شارع بيروت حائل بلاك بورد
- مطاعم شارع بيروت حائل بنر
- مطاعم شارع بيروت حائل توفر البيئة الصديقة
- يسألونك عن الساعة - موقع مقالات إسلام ويب
- إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة النازعات - تفسير قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها
- "يسألونك عن الساعة .." .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube
- يسألونك عن الساعة
- الإفتاء تنشر علامات «ليلة القدر» وسبب إخفائها | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
مطاعم شارع بيروت حائل بلاك بورد
طلب الطعام اونلاين
مطاعم شارع بيروت حائل بنر
الوسيط
دليل الوسيط
English
تسجيل الدخول
مستخدم جديد؟ التسجيل
السعودية
جميع المدن الرياض الدمام جدة المدينة المنورة تبوك القصيم الأحساء عسير حائل جيزان مكة ينبع
تغيير الدولة
أضف خدماتك
الرئيسية
مطاعم
مطعم مضغوط حائل
بلغ عن إساءة
أظهر رقم الهاتف +966504282806
+966504282806
17 صوت
حائل - حائل - حي الخزامى شارع بيروت
هل انت صاحب هذا المكان؟
تفاصيل
آراء
أرقام الاتصال
الفئة
أخرى
سنة التأسيس
2012
تفاصيل الخدمات
الوصف مطعم مضغوط حائل للأكلات الشعبية
هل جربت هذه الخدمة؟ قيمها وأكتب نصيحة عنها وعن خبرتك معها، نصيحتك توفر مرجع ممتاز لغيرك عن الخدمات المميزة في مدينتك. تم إضافة التعليق
لتستطيع إضافة تعليق الرجاء تسجيل الدخول أو تسجيل حساب جديد
أماكن ذات صلة
منتجعات حائل
حائل / حائل
القدس للمشروبات الساخنه
حلويات الفالوذج
مطعم الصياد
مخابز وحلويات الوس
‹
›
×
مطاعم شارع بيروت حائل توفر البيئة الصديقة
30 صباحاً. تقييم المطعم: 4. 1 من 870 زائر. الموقع علي خرائط جوجل: من هنا
حساب تويتر: من هنا
قائمة الطعام Menu:
هو أحد أفضل مطاعم عرعر التي تقدم مجموعة فريدة من الأكلات والأطباق الخاصة مثل طبق 65 والذي يعد أحد أشهر أطباق المطعم, أيضاً يقدم المطعم الروبيان تكا وطبق مسالا سمك وطبق برياني دجاج أو لحم ودجاج بنجابي, كذلك مع أنواع مختلفة من المقبلات والحلويات والمشروبات. يوفر المطعم أجود الأكلات البحرية كأسمالك الاستاكوزا وسمك فوكت وكرانشي سمك وسمك منشوري بالإضافة إلي السمك المقلي وروبيان ذهبي, ومن التندوري تجد دجاج الكباب علي الفحم ودجاج تكا نعناع ولحم سيخ كباب وأيضاً بنجارا كباب, علاوة علي ذلك توجد شوربة العدس وشوربة بحرية وشوربة الدجاج بالكزبرة مع شوربة حار وحامض. مطعم مضغوط حائل | مطاعم | أخرى | | حائل | السعودية. ومن الأطباق اللذيذة بالمطعم طبق سلطة الفوكهة مع الأيس كريم وطبق قولاب جامون بالإضافة إلي أم علي, يوجد أيضا مشروب سعودي كوب وعصير عرسان وعصير كوكتيل, لكن أسعار المطعم مقارنة بكمية الطعام التي تقدم فهي غالية بعض الشئ ويمكنك طلب الطعام عبر تطبيق مرسول وhanger station, كذلك يقدم إليك عصير مجاني في أوقات الزحام أثناء الإنتظار حتي تجد طاولة فارغة.
يقدم المطعم تشكيلة رائعة من السلطات والمقبلات حيث الحمص والبابا غنوج مع المتبل. أيضاً سلطة الزيتون والسلطة الخضراء وسلطة الفتوش وسلطة خس وجرجير بالإضافة إلي خيار باللبن وسلطة ذرة. مطاعم شارع بيروت حائل بنر. معالم قريبة من مطعم كوزو:
يقع المطعم بالقرب من فندق روؤم ان ومستوصف بسمتي الطبي وأيضاً فندق دار أوتيل ومستوصف الخبرة الطبي. المعطم قريب من مضمار الفيصيلية وفندق قصر الشمال وكذلك فندق وادي بابل. علاوة علي ذلك فالمطعم يبعد عن جامعة الحدود الشمالية مسافة 11. 9 كيلو متر وعن مطار عرعر 18 كيلو متر.
على أنه لا يلائم ظواهر سائر الآيات المتعرضة للبثهم قبل البعث كقوله تعالى ﴿قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين﴾ المؤمنون: 112. وقيل: المراد باللبث اللبث في الدنيا وهو سخيف. بحث روائي:
في تفسير القمي، ﴿وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى - فإن الجنة هي المأوى﴾ قال: هو العبد إذا وقف على معصية الله وقدر عليها ثم تركها مخافة الله ونهي الله ونهى النفس عنها فمكافاته الجنة، قوله ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾ قال: متى تقوم؟ فقال الله: ﴿إلى ربك منتهاها﴾ أي علمها عند الله، قوله ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ قال: بعض يوم. وفي الدر المنثور، أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس قال: إن مشركي مكة سألوا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالوا: متى تقوم الساعة استهزاء منهم فنزلت ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾ الآيات. وفيه، أخرج البزار وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه عن عائشة قالت: ما زال رسول الله يسأل عن الساعة حتى أنزل عليه ﴿فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها﴾ فلم يسأل عنها. يسالونك عن الساعه ايان مرساها. أقول: ورواه أيضا عن عدة من أصحاب الكتب عن عروة مرسلا، ورواه أيضا عن عدة منهم عن شهاب بن طارق عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): مثله، والسياق لا يلائم كونه جوابا عن سؤال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
يسألونك عن الساعة - موقع مقالات إسلام ويب
"يسألونك عن الساعة.. ".. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة النازعات - تفسير قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها
الحكمة في ذلك والله أعلم
والحكمة في ذلك والله أعلم، هو أن في النفوس قلقاً من هذا اليوم العظيم، والقدر الذي تمّ بيانه من علامات الساعة
وقرب قيامها قدرٌ إيجابي يجعل من هذه المعرفة دافعاً لتجويد العمل والإسراع في التوبة والإنابة إلى الله. يسألونك عن الساعة كفر من ادعى معرفتها
مرّ معنا الكثير من النصوص الصريحة الواضحة في بيان جهالة يوم القيامة وعدم إمكان معرفة توقيتها
ولذلك: فكل من ادّعى علم الساعة فهو خارج عن ملّة الإسلام، لأنه ادعى معرفة أمرٍ اختصّ الله به
ولم يُطلِع عليه أحداً، لا ملكاً مقرّباً، ولا نبيّاً مرسلاً، وما أكثر الكهنة على مرّ التاريخ الذين تنبّأوا بزوال العالم وحدّدوا تواريخ لذلك، ثم تبيّن كذبهم وزيفهم. يسألونك عن الساعة حديث لا يصح
على الرغم مما تقرّر من عدم معرفة الموعد الذي تقوم فيه القيامة وأن ذلك مما اختصّ الله به، إلا أنه قد وردت بعض الأحاديث الباطلة التي تحدّد الوجه التقريبي لوقت الساعة، وذلك ببيان عمر الدنيا
وأنها سبعة آلاف عام، إلا أن كل ما ورد في هذا الباب فهو مكذوب على رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، ومن أشهر هذه الأحاديث، حديث منسوب إلى أحد الصحابة، رأى فيها رؤيا عجيبة، إذ يقول:.
&Quot;يسألونك عن الساعة ..&Quot; .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - Youtube
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا (43) إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)} [النازعات]
{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا}: من العلوم التي اختص الله تعالى بها علم الساعة, فلم يطلع عليها ملك مقرب ولا نبي مرسل, وإنما علمها عند الله إذ تأتي الناس بغتة, وما على الرسول إلا الإنذار والبلاغ وسيذكر من يخشى الله ويخشى لقاءه سبحانه, وساعة قيام الساعة ستكون الدنيا في أعين الخلق كأنها ساعة من نهار في ضحى أو ظهيرة.
يسألونك عن الساعة
وقال عروة بن الزبير في قوله تعالى: فيم أنت من ذكراها ؟ لم يزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأل عن الساعة ، حتى نزلت هذه الآية إلى ربك منتهاها. ومعنى مرساها أي قيامها. قال الفراء: رسوها: قيامها كرسو السفينة. وقال أبو عبيدة: أي منتهاها ، ومرسى السفينة حيث تنتهي. وهو قول ابن عباس. الربيع بن أنس: متى زمانها. والمعنى متقارب. وقد مضى في ( الأعراف) بيان ذلك. الإفتاء تنشر علامات «ليلة القدر» وسبب إخفائها | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وعن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تقوم الساعة إلا بغضبة يغضبها ربك ". الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42). يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يسألك يا محمد هؤلاء المكذّبون بالبعث عن الساعة التي تبعث فيها الموتى من قبورهم ( أَيَّانَ مُرْسَاهَا) ، متى قيامها وظهورها. وكان الفرّاء يقول: إن قال القائل: إنما الإرساء للسفينة، والجبال الراسية وما أشبههنّ، فكيف وصف الساعة بالإرساء؟ قلت: هي بمنـزلة السفينة إذا كانت جارية فرست، ورسوّها: قيامها؛ قال: وليس قيامها كقيام القائم، إنما هي كقولك: قد قام العدل، وقام الحقّ: أي ظهر وثبت. ابن عاشور: يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) استئناف بياني منشؤه أن المشركين كانوا يسألون عن وقت حلول الساعة التي يتوعدهم بها النبي صلى الله عليه وسلم كما حكاه الله عنهم غير مرة في القرآن كقوله: { ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} [ يونس: 48].
الإفتاء تنشر علامات «ليلة القدر» وسبب إخفائها | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
قال الراجز: أيان تقضي حاجتي أيانا أما ترى لنجحها أوانا وكانت اليهود تقول للنبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت نبيا فأخبرنا عن الساعة متى تقوم. وروي أن المشركين قالوا ذلك لفرط الإنكار. ومرساها في موضع رفع بالابتداء عند سيبويه ، والخبر: أيان. وهو ظرف مبني على الفتح ، بني لأن فيه معنى الاستفهام. ومرساها بضم الميم ، من أرساها الله ، أي أثبتها ، أي متى مثبتها ، أي متى وقوعها. وبفتح الميم من رست ، أي ثبتت ووقفت; ومنه وقدور راسيات. قال قتادة: أي ثابتات. قل إنما علمها عند ربي ابتداء وخبر ، أي لم يبينها لأحد; حتى يكون العبد أبدا على حذر لا يجليها أي لا يظهرها. لوقتها أي في وقتها إلا هو والتجلية: إظهار الشيء; يقال: جلا لي فلان الخبر إذا أظهره وأوضحه. ثقلت في السماوات والأرض خفي علمها على أهل السماوات والأرض. وكل ما خفي علمه فهو ثقيل على الفؤاد. وقيل: كبر مجيئها على أهل السماوات والأرض; عن الحسن وغيره. ابن جريج والسدي: عظم وصفها على أهل السماوات والأرض. وقال قتادة: وغيره: المعنى لا تطيقها السماوات والأرض لعظمها: لأن السماء تنشق والنجوم تتناثر والبحار تنضب. وقيل: المعنى ثقلت المسألة عنها. لا تأتيكم إلا بغتة أي فجأة ، مصدر في موضع الحال يسألونك كأنك حفي عنها أي عالم بها كثير السؤال عنها.
المصدر: