الحمد لله. لا يجوز الاتجار في الخيارات الثنائية؛ لأن المعقود عليه ليس مالا، ولا منفعة ، ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه- وهذا شرط لصحة البيع- وإنما المعقود عليه مجرد الحق بالشراء أو البيع بثمن معيّن، فالمبيع هو الاختيار نفسه، وهذا لا يجوز أن يباع أو يشترى. إضافة لما في هذه العقود من الغرر والمقامرة. جاء في قرار " مجمع الفقه الإسلامي " رقم: 63 ( 1/7): " إن عقود الاختيارات - كما تجري اليوم في الأسواق المالية العالمية - هي عقود مستحدثة لا تنضوي تحت أي عقد من العقود الشرعية المسماة. وبما أن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه: فإنه عقد غير جائز شرعاً. وبما أن هذه العقود لا تجوز ابتداءً فلا يجوز تداولها " انتهى. وينظر في تحريم عقود الخيارات: المعايير الشرعية ص344، 459 (المعيار رقم 20، 27). حكم الاتجار في الخيارات الثنائية . - الإسلام سؤال وجواب. وما ذكرت من دراسة السوق، وأن الأمر ليس اختيارا عشوائيا، لا يغير من حكم المسألة؛ لأنه لا يجوز الاعتياض عن مجرد الإرادة، أو الحق في الاختيار كما سبق. قال في أخصر المختصرات ص163 في شروط البيع: " وَكَون مَبِيع مَالا ، وَهُوَ مَا فِيهِ مَنْفَعَة مُبَاحَة" انتهى. ولهذا جاء في قرار " ندوة البركة " السابعة عشرة للاقتصاد الإسلامي:
" حيث إن الاختيارات هو حق اختيار الشراء أو البيع لسلعة ما بشروط محددة لقاء عوض عن ذلك الحق، وتقوم إدارة المتعاقدين علي توقعات متضادة لتقلبات الأسعار، فإن الندوة ، انطلاقا من أن إرادة المتعاقد ، ومشيئته ، ليست محلا للعقد ، ولا للعوض عنها: تؤكد علي قرار مجمع الفقه الإسلامي رقم 63 ( 1/7).. " انتهى.
- حكم الاتجار في الخيارات الثنائية . - الإسلام سؤال وجواب
- ما هي عقود الخيارات وما هي أنواعه؟ | AVATRADE
- حكم عقود الخيارات الأوبشنز Options - الشيخ عبدالله المنيع (فتوى جديدة) - YouTube
- السماحة في المعاملة
حكم الاتجار في الخيارات الثنائية . - الإسلام سؤال وجواب
- ينبغي الحصول على موافقة شركة الوساطة قبل البدء في شراء أو بيع الخيارات، والتي تضع حدودًا للتداول وفقًا للخبرة وحجم الأموال في الحسابات. - لكل شركة متطلباتها الخاصة للتأكد أن العميل على علم بجميع المخاطر قبل التداول. - لأن عقود الخيارات استثمارات قصيرة الأجل ينبغي البحث عن تحركات الأسعار الآمنة من أجل تحقيق عائد صحي في المستقبل القريب. - من أجل التنبؤ بشكل صحيح بتحركات الأسعار ينبغي فهم أساسيات التحليل الفني. - التحليل الفني هو دراسة الاتجاه الماضي لسعر السهم وكمية تداوله، لمحاولة التنبؤ باتجاهه المستقبلي. - ويتم استخدام برامج مختصة في تحويل تغيرات الأسعار إلى مخططات بيانية تربط السعر بالزمن، والأداة الأساسية للمحلل الفني هي الرسم البياني. - يتشكل الرسم البياني من التقلبات في السعر والحجم خلال الزمن وهو ما يساعد على توقع كيفية تحرك أسعار العملات في السوق. حكم عقود الخيارات الأوبشنز Options - الشيخ عبدالله المنيع (فتوى جديدة) - YouTube. المرحلة الثالثة (البدء بالتداول على الورق)
- التداول على الورق أو الحسابات التجريبية أو الوهمية هي أداة تقدمها شركات الوساطة، لمساعدة المتداولين الجدد على التدرب وإتقان مهاراتهم في التداول قبل التداول الفعلي. - يكتب المستثمرون الراغبون بممارسة التداول استثماراتهم على الورق ويتابعون تحركات السوق، ويمكنهم تقييم عوائدهم على مدى شهرين لمعرفة ما إذا كان هناك عائد جيد.
ما هي عقود الخيارات وما هي أنواعه؟ | Avatrade
تتطلب بعض العقود التسليم الفعلي للأصل ، في حين يتم تسوية العقود الأخرى نقدًا. في هذه الحالة، عند الاستحقاق ، تتم مقارنة أسعار الشراء بأسعار البيع ويقيّد الفرق الموجب في حساب العميل أو يخصم الفرق السالب من حسابه. وتشمل مثل هذه العقود عملياً كل ما له قيمة بما في ذلك الأسهم والسندات والعملات الأجنبية والسلع الزراعية والمعادن النفيسة. ويُطلق على الأصل الذي يتم التداول به إسم "الأصل الأساسي" أو "الأساسي". ويتم التداول بالعقود الآجلة خارج البورصة أو السوق الرسمية. العقود المستقبلية Futures
تُعتبر العقود المستقبلية بكل بساطة عقود آجلة (Forward contracts) نمطية. و هي عقود بين طرفين لتبادل أصل من كمية ونوعية محددة (عملات، سلع ، معادن ثمينة ، أسعار فوائد، مؤشرات بورصة) بسعر متفق عليه اليوم على أن يتم التسليم في تاريخ محدد في المستقبل. يتم تداول العقود المستقبلية في إطار سوق منظّم ذو هيئة مراقبة وغرفة مقاصة. ولكل أصل عقد مميّز يحدّد كميّة التداول وتاريخ الاستحقاق و سعر الأصل إستناداً إلى موعد التسليم. و تتطلب بعض العقود التسليم الفعلي للأصل ، في حين يتم تسوية العقود الأخرى نقدًا. في هذه الحالة، عند الاستحقاق ، تتم مقارنة أسعار الشراء بأسعار البيع ويقيّد الفرق الموجب في حساب العميل أو يخصم الفرق السالب من حسابه.. ما هي عقود الخيارات وما هي أنواعه؟ | AVATRADE. الإختلافات الأساسية
– يكمن الإختلاف الأساسي بين الخيارات والعقود الآجلة أو المستقبليات في عدم إلزامية التعامل بالنسبة إلى صاحب الخيار، فيما تُعتبر المستقبليات والعقود الآجلة إتفاقيات ملزمة قانونياً.
حكم عقود الخيارات الأوبشنز Options - الشيخ عبدالله المنيع (فتوى جديدة) - Youtube
- قراءة كتيب "سمات ومخاطر عقود الخيارات" مهمة لفهم المصطلحات المختلفة التي تنطوي عليها عملية التداول. - من المصطلحات الأساسية "الحامل" أو " holder " وهو الشخص الذي يشتري خيارًا، الكاتب أو " writer " هو الشخص الذي يبيع خيارًا، سعر التنفيذ " strike price " هو السعر الذي يتم عنده تنفيذ خيار ما سواء بالبيع أو الشراء. - "تاريخ انتهاء الصلاحية" هو التاريخ المتفق عليه الذي يجب على صاحب الخيار ممارسة حقه في شراء أو بيع الأصول قبله، بمجرد أن يأتي هذا التاريخ تنتهي صلاحية العقد. المرحلة الثانية (التحضير للتداول)
- فتح حساب وساطة يمكن الدخول من خلاله للمعاملات، يتم ذلك عبر مواقع على الإنترنت مثل " iqoptionsbid " أو فتح حساب تقليدي يديره وسيط. - المقارنة بين أسعار العمولات، فبعض الشركات لا تقدم أي عمولات على عمليات تداول عقود الخيارات. - القيام بالبحث عن شركات الوساطة وقراءة آراء الناس عنها وتجربتهم معها للتعلم من أخطاء الآخرين وتجنب عمليات الاحتيال. - عند التداول عبر الإنترنت ينبغي التأكد أن شركات الوساطة عبر الإنترنت تقبل أشكال الدفع الآمن مثل الدفع ببطاقات الائتمان أو الدفع من خلال وسيط مثل "باي بال".
السؤال رقم: (4899) ما حكم المتاجرة في عقود الخيارات في سوق الأسهم الأمريكي؟
الجواب: لا يجوز التعامل بالطريقة المذكورة حتى وإن كان النشاط مباحًا لما يتضمنه هذا التعامل من الغرر والميسر، ولأن المعقود عليه في الصورتين هو مجرد الحق في الشراء أو البيع فقط دون أن يكون المعقود عليه أسهما، فالمبيع هو الاختيار نفسه، إضافة إلى أن هذا العقد ملزم لأحد الطرفين وهو" بائع الاختيار" أو" محرر الاختيار" وغير ملزم للطرف الآخر وهو " مشتري الاختيار". وقد صدرت في ذلك فتوى مجمع الفقه الإسلامي رقم: 63 ( 1/7). جاء فيها:
(إن عقود الاختيارات -كما تجري اليوم في الأسواق المالية العالمية-هي عقود مستحدثة لا تنضوي تحت أي عقد من العقود الشرعية المسماة، وبما أن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه: فإنه عقد غير جائز شرعاً، وبما أن هذه العقود لا تجوز ابتداءً فلا يجوز تداولها) انتهى.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/7/2016 ميلادي - 19/10/1437 هجري
الزيارات: 22590
السماحة في المعاملة
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "رحمَ الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى، وفي رواية: وإذا قضى" رواه البخاري والترمذي وابن ماجه. السمح يطلق على السهل وعلى الجواد، والأول هو المناسب هنا. السماحة في المعاملة. والاقتضاء طلب قضاء الحق - يدعو النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة وإسباغ النعمة للرجل السمح السهل. ودعاؤه عند الله بمكانة عظيمة لأنه صادر من النفس الطاهرة المخلصة، من اللسان المرطب بذكر الله فتفتح له أبواب الإجابة ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ [فاطر: 10]، وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم السماحة في أربعة أشياء: في البيع والشراء والاقتضاء والقضاء. فالسماحة في البيع ألا يكون شحيحاً بسلعته مستقصياً في ثمنها مغالياً في الربح منها مكثراً من المساومة فيها، بل يكون كريم النفس راضياً بيسير الربح، مقلاً من الكلام.
السماحة في المعاملة
وأما السؤال الثالث المتعلق بحصول الثواب بسبب البلاء، فيكفي السائلة الكريمة مع ما سبق قوله تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ {البقرة: 155-157} وقوله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه بها خطيئة. رواه مسلم. قال النووي: فِي هَذِهِ الْأَحَادِيث بِشَارَة عَظِيمَة لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّهُ قَلَّمَا يَنْفَكّ الْوَاحِد مِنْهُمْ سَاعَة مِنْ شَيْء مِنْ هَذِهِ الْأُمُور. وَفِيهِ تَكْفِير الْخَطَايَا بِالْأَمْرَاضِ وَالْأَسْقَام وَمَصَائِب الدُّنْيَا وَهُمُومهَا، إِنْ قَلَّتْ مَشَقَّتُهَا. وَفِيهِ رَفْع الدَّرَجَات بِهَذِهِ الْأُمُور، وَزِيَادَة الْحَسَنَات، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح الَّذِي عَلَيْهِ جَمَاهِير الْعُلَمَاء. اهـ. وقد سبق بيان ماهية الصبر الذي ينال به الشخص أجر الصابرين في الفتوى رقم: 61485 ، وبيان فضيلة هذا الصبر وأنه من علامات قوة الإيمان، في الفتوى رقم: 36349 ، وما أحيل عليه فيها.
أخرجه البخاري (6064/5143). عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (( المؤمِنُ للمؤمنِ كالبُنيانِ، يشُدُّ بعضُه بعضًا. ثم شبَّك بين أصابِعِه. وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا، إذ جاء رجلٌ يسأل، أو طالبُ حاجةٍ، أقبل علينا بوجْهِه، فقال: اشفَعوا فلْتُؤجَروا، وليقضِ اللهُ على لسانِ نَبيِّه ما شاء)). أخرجه: البخاري (5680) و مسلم (2585). عن الزبير قال:قال صلى الله عليه و سلم: (( دبَّ إليْكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هيَ الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ولَكن تحلِقُ الدِّينَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا أفلا أنبِّئُكم بما يثبِّتُ ذلِكَ لَكم أفشوا السَّلامَ بينَكم)). التسامح والنبي محمد صلى الله عليه وسلم.