صورة لمضيق البوسفور... لم أستطع مقاومة أخذ صورة لإسطنبول بالليل مع إنني كنت خائف
بعد وصولنا إلى الإرتفاع المحدد لنا بدأت عملية توزيع الوجبات الخاصة.... قمت بطلب وجبة مأكولات بحرية قبل 24 ساعة. صورة لقائمة الطعام
صورة الوجبة قبل وبعد الفتح
بعد الإنتهاء من الوجبة... الصينية مرتبة كما استلمتها
بعد الإنتهاء من وجبتي أخذت صورة لسقف الطائرة المزين بالنجوم
كنت محظوظ جداً بوقت توزيع الوجبات الخاصة لأنني استطعت إنهاء وجبتي بوجود القليل من المطبات الهوائية بعكس بقية الركاب.... توقف الطاقم مرات عدة عن الخدمة بسبب قوة المطبات الهوائية وبأمر من كابتن الطائرة..
تجدر الإشارة بالذكر أن المطبات الهوائية قد لازمتنا طول مدة الرحلة من إسطنبول حتى الإنتهاء من الأجواء الإيرانية.. الفترة الوحيدة التي كانت بدون المطبات الهوائية كانت فوق الخليج العربي أي بآخر 45 دقيقة من الرحلة. عروس اسطنبول الجزء الثاني الحلقه 5. بعد البدء بعملية الهبوط التدريجي أخبرنا الكابتن بأنه سنقوم بعمل بعض الدورات قبل التوجه إلى المدرح بسبب الأزمة في مطار دبي ثم أخبرنا بخبر جيد وهو أنه قد تم إعطائنا الإذن بالتوجه إلى المدرج قبل الموعد المحدد لنا بسبب ما مررنا به في إسطنبول.
عروس اسطنبول الجزء الثاني الحلقه3
عروس إسطنبول الموسم 2 الحلقة 1 القسم 2 مترجم للعربية - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
عروس اسطنبول الجزء الثاني 6
ثم بدأنا برؤية مدينة دبي
ثم مطار دبي الدولي
بعد الإنتهاء من الدوران باتجاه المدرح هبطنا بحمد الله ورعايته في مطار دبي الولي الساعة 1:20 ( أي بتأخير 35 دقيقة) وكان الهبوط سلس وجميل جداً.... ومنه تم التوجه إلى بوابة الوصول B29. صورة بعد الإصطفاف على البوابة
بعد الإصطفاف على البوابة وخروج الركاب لاحظت وقوف كلاً من الكابتن ومساعده على كل باب لتوديع الركاب... كانت لفتة لطيفة جداً من قبل الكابتن ومساعده (أول مرة أشاهد ذلك) ولكني استنتجت مدى خطورة ما قام به الكابتن في اسطنبول ليقوم بتوديع الركاب شخصياً هو ومساعده,,, وأكد ذلك لي صديقي المضيف الجوي. بعد الخروج من الطائرة مشيت لفترة من الوقت للوصول إلى الجوازات ولكن رأيت توجه معظم الركاب إلى قسم الترانزيت ومن ثم أكملت طريقي إلى مكاتب الجوازات... لم يكن هناك الكثير من المسافرين فتم الختم بسرعة ثم توجهت إلى سير استلام الحقائب رقم 5... عروس اسطنبول 2 – حلقة 1. هنا تم الإنتظار ساعة كاملة لإستلام حقيبتي ثم خرجت خارج المطار ومنه توجهت إلى فندق بريميير المطار للإستراحة والنوم. بشكل عام كانت الرحلة جيدة من كل الجوانب ما عدا المطبات الهوائية و الإقلاع من إسطنبول.. هذه الظروف خارج إرادتنا.
موقع قصة عشق © 2022 جميع الحقوق محفوظة.
كما ذكرت الحنيفية في كتاب الله العزيز عدة مرات، ففي سورة النساء آية125 يقول الله عز وجل" وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا" ، كما يقول عز وجل في سورة النحل 121″ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. وَآَتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ. ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ". الخليل عليه السلام {مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام. وعن أحمد بن ابن عباس رضي الله عنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الأديان أحبك إليك، قال الحنيفة السمحة، صدق الرسول الكريم، والمقصود بالحنيفة السمحة هي ملة إبراهيم والتي تتماشى مع الفطرة الإنسانية الطيبة، حيث لا تقصير فيها ولا غلو. قال الرسول صلى الله عليه وسلم"لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة"، وقال الرسول الكريم "أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفية السمحة"، كما يقول الله في كتابه العزيز في سورة الأنعام"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.
الحنيفية ملة ابراهيم مكتوبة
• وهو الدين الذي لا يقبل الله مِن أحد دينًا سواه؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]. 2- الإسلام
بمعناه الخاص هو الشَّريعة التي جاء بها سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم -
خاتم النبيين والمرسلين فنسخَت شَريعتُه كلَّ الشرائع، وختم به - صلى الله
عليه وسلم - الرسالة والنبوَّة؛ قال تعالى: ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الجاثية: 18]، وبهذا أصبحت شريعة الإسلام لا تَقتصِر على جنس أو قوم، بل هي للناس والأمم كافة، وهي بهذا شريعة عالمية كاملة؛ ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]، ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ ﴾ [سبأ: 28]. 3-
الإسلام هو دِين الفِطرَة والدِّين الذي ارتضاه الله لعباده ولا يقبل غيره؛
لأنه ناسخ لما قبله من الأديان ومُهيمِن عليها؛ قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]؛ قال السعدي - رحمه الله [2]
-: "أي: مَن يَدين لله بغير دين الإسلام الذي ارتضاه الله لعِباده،
فعمَلُه مردود غير مقبول؛ لأن دين الإسلام هو المتضمِّن للاستِسلام لله،
إخلاصًا وانقيادًا لرسلِه؛ فما لم يأتِ به العبد، لم يأتِ بسبب النَّجاة من
عذاب الله والفوز بثوابه، وكلُّ دِين سواه فباطل" اهـ.
الحنيفية ملة ابراهيم عليه السلام
ونحن -بإذن الله- سنذكرهم هنا إجمالًا ونُفصِّلهم في مقال قادم بإذن الله تعالى. وهم كما يلي حسب الترتيب الزمني من الأقدم:
- أسعد أبو كرب تبع الحميري القحطاني. - رئاب الشتي من بني عبد القيس. - وكيع بن سلمة بن زهير الإيادي. - عبد الله بن تغلب بن وبرة القضاعي. - سويد بن عامر المصطلقي. - عامر بن الظرب بن عمرو العدواني (ذو الحلم). - علاف بن شهاب التميمي. - عمیر بن جندب الجهني. - زيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي. الحنيفية ملة ابراهيم القرشي. - صُرَیم بن معشر بن ذهل (أفنون التغلبي). - سيف بن ذي يزن الحميري القحطاني. - خالد بن سنان العبسي (نبي أضاعه قومه). - عبيد بن الأبرص بن عوف الأسدي المضري. - قُس بن ساعدة بن عمرو بن عَدي الإيادي. - زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي (موحد الجاهلية). - زهير بن أبي سُلمى ربيعة بن ریاح المزني المضري (أحد شعراء المعلقات المشاهير). - عمرو بن عَبَسَة السُلَمِي (أبو نجيح). - جنادة بن عوف بن أمية الكناني (القَلَمَّس). - صرمة بن أبي أنس أبو قيس النجاري. - صيفي بن عامر ابن الأصلت أبو قيس الأوسي الأنصاري. - ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي (ابن عم السيدة خديجة رضي الله عنها).
الحنيفية ملة ابراهيم القرشي
الحنيفية هي ملة إبراهيم عليه السلام. فما معنى الحنيفية – المحيط المحيط » اسلاميات » الحنيفية هي ملة إبراهيم عليه السلام.
الحنيفية ملة ابراهيم السيلاوي
وهي دعوةٌ ليست بالجديدة كما يظنُّ البعض؛ فقد قال بها (إسبينوزا) أحد فلاسفة القرن 17م الهولنديِّين، وهو يهوديُّ الأصل، وقد نادى بتوحيد اليهودية والنصرانية، وحتى إن أمكن التبرير لهذا لقرب الملَّتين خاصَّةً أنَّ النصارى يؤمنون بالعهدين القديم والحديث؛ فإنَّه كما يقول الدكتور راغب: "أمَّا دمج الإسلام معهم فمستحيلٌ بكلِّ المقاييس؛ لأنَّ التشريع الإسلامي منظومةٌ متكاملةٌ تحكم الحياة كلَّها، ولا يترك أمرًا صغيرًا أو كبيرًا إلَّا وله فيه قواعد وأصول.. يقول تعالى: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 38]" [6]. الحنيفية ملة ابراهيم السيلاوي. وإنَّها ليست مستحيلةً فقط في حقِّ المسلمين؛ بل هي مستحيلةٌ كذلك بالنسبة إلى عموم العقائد الأخرى. الحنفاء قبل البعثة النبوية
لقد بقيت بقايا من دين إبراهيم عليه السلام وصلت إلى العرب قبل مبعث النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وكانت قلَّةٌ من العرب يدينون بها، وقد اختلفت المصادر في تحديد عددهم ووصفهم؛ فمنهم من أدخل كلَّ من خالف عبادة الأوثان سواءٌ من نشأ منهم على النصرانية مثل: (جرجس، وبحيرا، وحبيب النجار، وأصحاب الأخدود، وأهل الكهف، وعدَّاس)..
أم من تنصَّر منهم مثل: (ورقة بن نوفل، وعدي بن زيد، وعبيد الله بن جحش، وعثمان بن الحويرث)، أم من لم يُسلم بعد ظهور النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبعثته مثل: (أمية بن أبي الصلت، وأبي عامر الفاسق).
تنبيهات هامَّة:
1- الإسلام له مَعنيان عام وخاص، فهو بمعناه العام المتقدِّم آنفًا دين الأنبياء والمُرسَلين - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. تعريف بالحنيفية - الحنيفية ملة إبراهيم. • هو دين نوح - عليه السلام - حيث قال لقومه: ﴿ فَإِنْ
تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى
اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [يونس: 72]. • ودين خليل الرحمن إبراهيم - عليه السلام - كما قال تعالى: ﴿ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [آل عمران: 67]. • ودين ذرية إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ *
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ
اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ
مُسْلِمُونَ ﴾ [البقرة: 131، 132]. • وهو دين يعقوب - عليه السلام - وبَنيه؛ كما قال تعالى: ﴿ أَمْ
كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ
مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ
آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾ [البقرة: 133].