في حال الإصابة بالطلوان يجب استشارة الطبيب إن لم تشفى خلال أسبوعين ، كذلك يجب إيقاف التدخين أو استخدام علكة التبغ في حال استخدامها. إن شك الطبيب بإمكانية تحول الطلوان إلى سرطان، يلجأ إلى إزالتها باستخدام الليزر أو جراحياً. الأورام الخبيثة
الأورام الخبيثة هي الأورام التي يطلق عليها اسم السرطان. وكلمة السرطان ( بالإنجليزية: Cancer) مشتقة من الكلمة التي تعني الحيوان البحري السرطان، وذلك لأن السرطانات يكون شكلها عشوائياً للغاية، ولأنها تمسك بالأشياء ولا تفلتها أبداً. الفرق بين الورم الدهني والورم السرطاني. والورم السرطاني هو الورم الذي لديه القدرة على النمو بدون سيطرة ، والانتشار إلى أعضاء الجسم الأخرى ، وقد يؤدي إلى وفاة المريض في نهاية المطاف إن لم يتم السيطرة على المرض في الوقت المناسب. والأورام السرطانية لها القدرة على النمو بسرعة في بعض الأحيان، وقد تقاوم العلاج ، وقد تعود من جديد بعد علاجها. ويوجد عدة أنواع من السرطانات أهمها ما يلي:
الكارسينوما
الكارسينوما هي السرطانات التي تصيب الجلد والخلايا المبطنة لأعضاء الجسم ، وهي تصيب المعدة، البروستات، البنكرياس، القولون، الرئة، الثدي، والكبد. وهي أنواع شائعة من السرطانات الخبيثة.
- الفرق بين الورم الدهني والورم السرطاني
- امتحان أهل الفترة في الآخرة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الفرق بين الورم الدهني والورم السرطاني
الورم الدهنى والسرطانى و الاكياس الدهنية … يعاني العديد من الاشخاص حول العالم من حالات الإصابة بالاورام, و قد زاد هذا الامر و اصبح يؤثر على الحياة و يصيب القلق و التوتر, و هنالك بعض المشاكل و الامراض التي تتشابه بشكل كبير مع الأورام, منها الكيس الدهني. ما هو الورم:
و هو عبارة عن كتلة من احد الانسجة التي تنمو بشكل غير طبيعي, قد يكون ذلك لسبب معين او نتيجة لظروف معينة دون سبب على الإطلاق, و يمكن القول ان ذلك مرتبط ببعض الجينات, كما ان العامل الوراثي يلعب دوراً كبيراً في الإصابة به. أنواعه:
الورم الحميد:
و هو احد الاورام التي لا تسبب خطراً كبيراً على الشخص المشخص به, و يمكن علاجه بشكل سليم و بسيط كما ان نسبة الشفاء منه عالية, يتكون في بادئ الامر على هيئة كتلة صغيرة, ثم تنمو بشكل متوسط و تبقى مكانها, لا تتواجد تحت الجلد بشكل مباشرة, يمكن تحريكها بصعوبة, لون الجلد فوقها لا يتغير و غالباً تكون غير مؤلمة. الورم الخبيث:
و هو احد انواع الأورام الخطيرة التي يصعب السيطرة عليها, خاصةً انها تنتشر بسرعة في جميع انحاء الجسم, تزداد نسبة الشفاء منه في حال تم اكتشافه بوقت مبكر, و يتم العلاج عبر العلاج الكيماوي, الجراحي, او الشعاعيو غيره من الطرق العلاجية, و عند الوصول الى مرحلة متأخرة و منع الانتشار يصعب شفاؤه و قد يتسبب بالوفاة, و يتكون من كتلة صغيرة لا يمكن ملاحظتها تبدأ في النمو يصعب تحريكها, عادةً ما تكون صلبة يتغير لون الجلد فوقها.
ليس من الشرط أن يكون الورم سرطاني - فبعض الأورام يمكن أن تكون حميدة (لا سرطانية)، قبل الخبيثة (ما قبل السرطانية)، أو خبيثة (سرطانية). تتعدد أنواع الأورام و اسم الورم... Apr 29, 2020. يُطلق على هذا النوع من أنواع مرض السرطان في اللغة الإنجليزية (Breast Cancer)، ويستهدف سرطان الثدي الرجال والنساء على حد سواء، ولكن في الغالب تسجّل... ١ السرطان. ٢ سرطان الثدي. ٥ أنواع سرطان الثدي. ٧ الفحص المبكر لسرطان الثدي الورم هو نمو غير طبيعي يحدث فى الخلايا، الورم ليس مرادفا للسرطان.... فترة أطول من فترة الحياة الطبيعية المقررة لها وبالتالى تراكم الخلايا السرطانية وانتشارها.... حيث أنها تتحرك سريعاً مع الضغط الخفيف عليها بالإصبع وملمسها لين مثل ملمس العجين. الورم الحميد.. الورم الخبيث.. الفرق بين الورم الخبيث... Aug 19, 2013. بما أن الكشف المبكر عن الورم السرطاني ذو أهمية ملحة بالنسبة لقسم من أنواع السرطان، فإنه من المهم... تضخّم بالغدد الليمفاوية بحيث يكون الملمس صلب. Jan 19, 2018.... تقوم بها في الجسم، ويختلف هذا النوع من الأورام عن الأورام السرطانية بشكل كبير، فهي... في الكثير من الحالات، وسواء كان الورم حميداً أم سرطانياً، قد لا تظهر على... أو الذراعين أو الرقبة، وتكون ناعمة الملمس ودائرية وقابلة للحركة تحت الجلد.
سؤال: نسمع عن عهد "الفترة"، فما معناه؟ وما حكمه؟ وهل نمرّ بمثله اليوم؟
الجواب: عهد "الفترة" هو فترة انقطاع الوحي بين نبيَّيْن، وغالبًا ما يُطلَق على ما بعد عيسى حتى مبعث رسولنا. أجل، في هذه الفترة اندرست الأسس التي أتى بها المسيح، فلم تصل باقات النور التي جاء بها عهده بعهد الرسول، فغرق الناس في ظلام دامس؛ فهي الفترة التي لم يتصل فيها النور الذي جاء به المسيح u بالنور الذي جاء به رسولنا، فحدث بينهما فراغ مظلم؛ وهذا الفراغ الزمني هو "عهد الفترة"، والذين عاشوا فيه هم "أهل الفترة". امتحان أهل الفترة في الآخرة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فهؤلاء لم يبلغهم الشرع الذي أتى به المسيح بمعناه التام وحقيقته الناصعة، ولم ينتفعوا بأنواره وأسراره، ولم تبلغهم دعوة رسولنا، ولكن من كان منهم لم يعبد صنمًا، ولم يتخذ إلهًا من دون الله، فالإجماع منعقد على أنهم معفو عنهم مغفور لهم ولو لم يعرفوا الله تعالى ولم يتوصلوا للإيمان به؛ فوالد الرسول ووالدته وجدّه ستنالهم المغفرة -إن شاء الله تعالى- لكونهم من أهل "الفترة". عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْ "أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ رَبّهُ أَنْ يُحْيِيَ أَبَوَيْهِ فَأَحْيَاهُمَا لَهُ وَآمَنَا بِهِ ثُمّ أَمَاتَهُمَا" [1].
امتحان أهل الفترة في الآخرة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ثم يأذن له في دخول الجنة. وأما قوله: " وكيف يكلفهم دخول النار وليس ذلك في وسعهم ؟ ": فليس هذا بمانع من
صحة الحديث ؛ فإن الله يأمر العباد يوم القيامة بالجواز على الصراط ، وهو جسر على
جهنم أحدّ من السيف ، وأدق من الشعرة ، ويمرُّ المؤمنون عليه بحسب أعمالهم ، كالبرق
، وكالريح ، وكأجاويد الخيل والرِّكاب ، ومنهم الساعي ، ومنهم الماشي ، ومنهم من
يحبو حبواً ، ومنهم المكدوش على وجهه في النار ، وليس ما ورد في أولئك بأعظم من هذا
، بل هذا أطم ، وأعظم. وأيضاً: فقد ثبتت السنَّة بأن الدجال يكون معه جنَّة ونار ، وقد أمر الشارع
المؤمنين الذين يدركونه أن يشرب أحدهم من الذي يرى أنه نار ، فإنه يكون عليه برداً
وسلاماً ، فهذا نظير ذلك. وأيضاً: فإن الله تعالى قد أمر بني إسرائيل أن يقتلوا أنفسهم ، فقتل بعضهم بعضاً ،
حتى قتلوا ـ فيما قيل ـ في غداة واحدة: سبعين ألفاً ، يقتل الرجل أباه ، وأخاه ،
وهم في عمايةِ غمامةٍ أرسلها الله عليهم ، وذلك عقوبة لهم على عبادتهم العجل ، وهذا
أيضاً شاق على النفوس جدّاً ، لا يتقاصر عما ورد في الحديث المذكور ، والله أعلم.
" تفسير ابن كثير " ( 5 / 58). ب. وقد فصل ابن القيم رحمه الله
وجوه الجواب السابقة ، كما أشرنا إليه ، وزاد فيها وجوها أخرى ، منها:
* أن موجب هذه الأحاديث هو الموافق للقرآن وقواعد الشرع ؛ فهي تفصيل لمَا أخبر به
القرآن أنه لا يعذَّب أحد إلا بعد قيام الحجة عليه ، وهؤلاء لم تُقَم عليهم حجة
الله في الدنيا ، فلا بُدَّ أن يقيم حجته عليهم ، وأحق المواطن أن تُقام فيه الحجة: يوم يقوم الأشهاد ، وتُسمع الدعاوى ، وتُقام البينات ، ويَختصم الناس بين يدي
الرب ، وينطق كلُّ أحدٍ بحجته ومعذرته ، فلا تنفع الظالمين معذرتهم ، وتنفع غيرهم.
01-27-2011, 05:49 PM
#1
حكم أهل الفترة
نعلم أن من كان من أهل الجاهلية -أي قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم- فهو من أهل الفترة، سؤالي: عن أهل الفترة ما حكمهم؛ لأنني سمعت حديثاً عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أنه جاءه رجل، فقال: أين أبي؟ فقال: في النار! فذهب الرجل يبكي فناداه، فقال: أبي وأبيك في النار) ، فهل هذا الحديث صحيح؟
الصحيح من أقوال العلماء أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة، ويؤمرون، فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة، وإن عصوا دخلوا النار، وجاء في هذا عدة أحاديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، وعن الأسود بن سريع التميمي وعن جماعة، كلها تدل على أنهم يمتحنون يوم القيامة، ويخرج لهم عنق من النار، ويؤمرون بالدخول فيه، فمن أجاب صار عليه برداً وسلاماً، ومن أبى التف عليه وأخذه وصار إلى النار، نعوذ بالله من ذلك. فالمقصود أنهم يمتحنون، فمن أجاب وقبل ما طلب منه وامتثل دخل الجنة، ومن أبى دخل النار، هذا هو أحسن ما قيل في أهل الفترة.