لكن إذا كان طفلك صغيراً قد يعبر عن ألم الأذن بالشدّ عليها أو بكثرة البكاء؛ لذا عند ارتفاع درجة حرارة الطفل مع البكاء أكثر من المعتاد لابد من زيارة طبيب الأطفال؛ لاطمئنان على صحة طفلك. مع إهمال علاج التهاب الأذن عند الاطفال تتراكم السوائل مع زيادة الضغط بداخل الأذن؛ مما قد يؤدي إلى تمزق طبلة الأذن وتصريف هذه السوائل. ومن أعراضه: الدوار، الغثيان ، و/أو طنين الأذن. علاج التهاب الاذن عند الاطفال
مشكلة التهاب الأذن عند الاطفال ليست ألم الأذن الشديد فحسب، بل قد يؤدي أيضًا إلى مضاعفات خطيرة إذا أُهمل علاجه؛ فيمكن أن تنتقل العدوى من أذن الطفل إلى داخل الدماغ. وعلى الرغم من أن ضعف السمع الناتج عن التهاب الأذن الوسطى يكون مؤقتًا، إلا أن إهمال العلاج قد يؤدي إلى ضعف السمع الدائم. التهاب الأذن.. هل يؤدي لفقدان حاسة السمع؟ | موقع سيدي. ومشكلة ضعف السمع خطيرة في هذا السن الذي يحتاج فيه الطفل إلى تنمية مهاراته في تعلم النطق والتحدث والتفكير؛ فقد يؤدي ذلك إلى تأخر نمو عقل طفلك عن أقرانه. علاج التهاب الاذن للاطفال بالمنزل
يمكن علاج التهاب الاذن عند الاطفال بدون مضاد حيوي باستخدام المسكنات للتخلص من ألم الأذن باستخدام الإيبوبروفين مثلاً لكن يحظر من استخدام الأسبرين في الأطفال.
علاج التهاب الأذن للأطفال مجرب | 3A2Ilati
علاج التهاب الاذن الداخلية بالاعشاب
علاج التهاب الأذن الداخلية بالأعشاب.. تظهر مشكلة التهاب الأذن الداخلية جلية في شعور الفرد بعدم الأتزان وهو ما يؤثر عليه بالسلب ويسبب له الالم والمعاناة وتظهر هذه المشكلة عند تغيرات الجو وهو ما يؤثر علي الأذن ويسبب لها عدم الأتزان والالتهاب. أعراض التهاب الأذن الداخلية
يعاني الشخص المصاب بالتهاب الأذن الداخلية من الشعور بالدوخة وعدم التوازن والميل للسقوط. الم شديد خاصة في تغير أحوال الجو. علاج التهاب الأذن للأطفال بالمنزل وفيديو يوثق طبيعة. كثرة استخدام سماعات الأذن تساعد علي زيادة الالتهاب للأذن. يمتد تأثير الم التهاب الأذن إلي الرقبة. أصابة الفرد بنزلات البرد والكحة من العوامل المسببة لالتهابات الأذن الوسطي. أسباب التهاب الأذن الوسطي
أصابة الفرد بالتهاب اللوز والم الحلق تؤثر في التهاب الأذن الوسطي ويكون الحل هو الغرغرة بالماء والملح. لمعرفة المزيد من المعلومات حول ذلك يمكنك الرجوع الى:
علاج التهاب الغدد اللمفاوية خلف الاذن بالاعشاب بطرق مجربة وامنة بالمنزل
علاج التهاب الاذن بالاعشاب | تخلص من التهاب الاذن نهائيا بطرق مجربة وامنة
علاج التهاب الغدد اللمفاوية تحت الاذن | اسباب تورم الغدد الليمفاوية خلف الاذن
ممارسة عادة التدخين يساعد في زيادة التهاب الأذن ونفس التأثير بالنسبة لمتعاطي الكحول.
علاج التهاب الأذن للأطفال مجرب من الطرق التي يمكن الاعتماد عليها في حالة إصابة الطفل بأي التهاب في الأذن، خاصة وأن مشكلة التهابات الأذن تعد من المشاكل الشائعة التي يعاني منها نسبة كبيرة من الأطفال من وقت إلى أخر وتسبب لهم الضيق والإزعاج، لذا سوف نقدم لكم الحل الأمثل عبر موقع جربها. اقرأ أيضا: أفضل مضاد حيوي لالتهاب الأذن الوسطى
علاج التهاب الأذن للأطفال مجرب
عندما يعاني الطفل من التعرض لالتهابات الأذن، يمكن تجربة بعض الطرق المنزلية معه للتخلص من هذا الألم ومنها:
1- الكمادات الساخنة
يتم وضع كمادات ساخنة على منطقة الأذنين عند الطفل، لكن مع مراعاة أن لا تكون الكمادات ساخنة جدًا بالشكل الذي يؤدي إلى حرق جلد الطفل. علاج التهاب الأذن للأطفال بالمنزل والربيعة ينصح بارتدائها. 2- الكمادات الباردة
تساهم أيضًا الكمادات الباردة في تخفيف الألم وتقليل الالتهاب، ويمكن تكرار هذه الكمادات كل 20 دقيقة. 3- الإكثار من شرب السوائل
لو كان الطفل يعتمد على الرضاعة الطبيعية، ينبغي أن يزيد عدد رضعات الطفل لكي يتخلص من هذا الألم، أما لو كان الطفل يتناول مشروبات بجانب الرضاعة، فإنه يتم زيادة مستوى السوائل لديه لتقليل ألم الأذن. 4- مضغ العلك
لو كان الطفل يستطيع مضغ العلك، يمكن إعطائه العلك للتخلص من ألم الأذن، لأن مضغ العلك يساهم في تحريك أعصاب الوجه وبالتالي يقلل من الشعور بالألم ويساعد على تصريف السوائل من الأذن.
التهاب الأذن.. هل يؤدي لفقدان حاسة السمع؟ | موقع سيدي
إن كنت تتساءلين ما هو افضل علاج التهاب الأذن للأطفال مجرب فتعرفي مع عائلتي في المقال الآتي على اهم الطرق التي تساعدك بعلاج هذه المشكلة. تُعتبر مشكلة التهاب الأذن عند الأطفال من المشاكل الصحية الشائعة التي يعاني منها الطفل في هذا العمر، وقد أكد الأطباء أن هذا الأمر من الطبيعي حصوله خصوصاً للأطفال الذين يترواح عمرهم بين الثلاث والخمس سنوات نتيجة تعرضهم لنزلة البرد أو الزكام. علاج التهاب الأذن للأطفال تتعدد الطرق التي يمكنك علاج التهاب أذن طفلك بها، ومن أهمها نذكر لك: زيت الزيتون: لزيت الزيتون العديد من الإستخدامات التي تفيد صحتك وصحة طفلك، ومن أهم هذه الإستخدامات أنه يُستخدم لعلاج التهاب الأذن عند الأطفال وهذا من خلال تسخين الزيت قليلاً ووضع القليل من القطرات داخل الأذن. الكمادات الدافئة: من افضل الأماكن لوضع الكمادات للأطفال هي خارج الأذن في حال الإصابة بالإلتهاب مما يحسن سريان الدم في الأوعية الدموية عند الطفل ويخفف من هذه الحالة. علاج التهاب الأذن للأطفال مجرب | 3a2ilati. القطرات: من افضل الطرق التي تساعدك بالتخلص من التهاب أذن طفلك هي من خلال اللجوء الى القطرات التي يمكنك شرائها من الصيدلية. رفع الرأس: احرصي على رفع رأس طفلك عند إستلقائه على ظهره من خلال السند بالوسادة مما يُعجل في علاج الإلتهابات في حال كانت ناتجة عن مشكلة في الجيوب الأنفية.
إذا لم تتحسن الحالة، فعليك إخبار طبيب طفلك على الفور، في جميع الأحوال، سيصف الطبيب مجموعة أقوى من المضادات الحيوية. ولا ينبغي التوقف في إستخدام المضادات الحيوية تحت أي ظرف من الظروف حتى تنتهي الجرعة المحددة كاملة، لأنه يمكن أن يكون هناك عدد قليل من بقايا الالتهابات والتي ستستعيد قوتها إذا تم التوقف عن إستخدام المضادات الحيوية فجأة قبل انتهاء الجرعة المحددة. كيفية منع التهابات الأذن عند الأطفال
يمكن العمل على الوقاية من إصابة طفلك بالتهاب الأذن في المقام الأول باتباع النصائح التالية:
1. الحصول علي التطعيمات بإنتظام
يمكن تجنب العديد من الإلتهابات التي تسبب انسداد قناتي استاكيوس بالتطعيمات. يعاني معظم الأطفال من آلام في الأذن بعد نوبة الإنفلونزا. يجب أن تتحدثي مع طبيب طفلك بشأن الحصول على تطعيم الإنفلونزا السنوي لمنع الإلتهابات السنوية للأنفلونزا والأذن. 2. الرضاعة الطبيعية
من الضروري الحفاظ على الرضاعة الطبيعية خلال الأشهر الستة الأولى من حياة طفلك لأن حليب الثدي يحتوي على أجسام مضادة والتي تساعد طفلك على التعامل مع الإلتهابات. علاج التهاب الأذن الداخلية بالأعشاب | تعرف على أهم أعراض التهاب الأذن الداخلية. تعمل هذه الأجسام المضادة خلال الأشهر الستة الأولى فقط. 3. تجنب التدخين
تشير الدراسات إلى أن الأطفال الذين ينشؤون في بيئة يدخن فيها البالغون هم أكثر عرضة للإصابة بالإلتهابات لأن الدخان يثبط الجهاز المناعي لطفلك ويتركه عرضة للإلتهابات البكتيرية التي قد تؤدي إلي التهاب الأذن.
علاج التهاب الأذن الداخلية بالأعشاب | تعرف على أهم أعراض التهاب الأذن الداخلية
المصدر: ويكيبيديا
حلّ فصل الخريف سريعًا واقترب الشتاء؛ فانتهت مهلة بعض الأمراض التي تهدد كثيرين في هذين الفصلين من السنة، حيث يبدأ البعض الشكوة من التهاب الأذن الذي دائمًا ما يتعرضون له كثيرًا، فهل استعددت جيدًا لتجنب المرض؟. يقسم الأطباء التهاب الأذن إلى ثلاثة أنواع التهاب الأذن الخارجية، التي تمتد من قناة الأذن إلى الطبلة وصولًا إلى الفتحة الخارجية لها، ما يعرف باسم "أذن السباح"؛ باعتبار أن السباحين أكثر الفئات عرضة لهذا النوع من الالتهاب. وثانيًا التهاب الأذن الوسطى، وهي المنطقة المملوءة بالهواء والواقعة خلف طبلة الأذن التي تحتوي على عظام الأذن الاهتزازية الثلاثة "المطرقة، السندان، الركاب"؛ وأخيرًا التهاب الأذن الداخلية التي تتكون من القوقعة والقنوات الهلالية والدهليز. ولا تُصنف الإصابة بالتهابات الأذن ضمن الأمراض الخطرة، ولكن إهمال العلاج بشكل صحيح مع تكرار الإصابة قد يكون له عواقب، ما يدفعنا إلى طرح سؤال مفاده هل تتسبب التهابات الأذن في ظهور مضاعفات على المدى الطويل؟ وما هي تلك المضاعفات؟ وهل هناك طرق طبيعية للعلاج؟ وهو ما نجيب عنه في التقرير التالي..
ويُصاب الإنسان البالغ بالتهاب الأذن، نتيجة احتقان وتورم القناة السمعية والحلق والممرات الأنفية؛ التي نتجت عن عدوى فيروسية أو بكتيرية اقتحمت جسم الإنسان بعد إصابته ببرد أو الحساسية أو الإنفلونزا؛ كما يتسبب الحنك المشقوق أو الشفاه في مضاعفة خطر الإصابة بالتهاب الأذن خاصة في الأطفال حديثي الولادة.
ثم ترد إشارة إلى موسى - عليه السلام - ووحدة رسالته ورسالة محمد [ صلى الله عليه وسلم] والمهتدين من قومه ، وصبرهم على الدعوة ، وجزائهم على هذا الصبر بأن جعلهم الله أئمة. وفي هذه الإشارة إيحاء بالصبر على ما يلقاه الدعاة إلى الإسلام من كيد ومن تكذيب. وتعقب هذه الإشارة جولة في مصارع الغابرين من القرون ، وهم يمشون في مساكنهم غافلين.. ثم جولة في الأرض الميتة ينزل عليها الماء بالحياة والنماء ؛ فيتقابل مشهد البلى ومشهد الحياة في سطور. وتختم السورة بحكاية قولهم: ( متى هذا الفتح? ) وهم يتساءلون في شك عن يوم الفتح الذي يتحقق فيه الوعيد. والجواب بالتخويف من هذا اليوم والتهديد. وتوجيه الرسول [ صلى الله عليه وسلم] ليعرض عنهم ويدعهم لمصيرهم المحتوم. والآن نأخذ في عرض السورة بالتفصيل: ألم. تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين. أم يقولون: افتراه? بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون.. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه - YouTube. ألف. ميم.. هذه الأحرف التي يعرفها العرب المخاطبون بهذا الكتاب ؛ ويعرفون ما يملكون أن يصوغوا منها ومن نظائرها من كلام ، ويدركون الفارق الهائل بين ما يملكون أن يصوغوه منها وبين هذا القرآن ؛ وهو فارق يدركه كل خبير بالقول ، وكل من يمارس التعبير باللفظ عن المعاني والأفكار.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه القران
تفسير سورة "البقرة" للناشئين
(الآيات 1: 25)
معاني المفردات:
﴿ الم ﴾: حروف مقطعة، ينطق كل حرف بمفرده (ألف، لام، ميم)؛ أي: باسم
ه وليس بمسماه، وهي تشير إلى أن القرآن الكريم مكون من جنس الحروف التي يتكون منها كلام العرب، ومع ذلك
فقد تحداهم أن يأتوا بمثله، فعجزوا عن ذلك؛ لأنه كلام رب العالمين. ﴿ الكتاب ﴾: القرآن الكريم، لا ريب فيه: لاشك في أنه حق من عند الله. ﴿ بالغيب ﴾: كل ما غاب عن مدركات الحس؛ كالإيمان بالله واليوم الآخر، وما فيه والملائكة... إلخ. ﴿ يقيمون الصلاة ﴾: يؤدونها في ولاء وعبودية، ومحافظة عليها في أوقاتها كاملة. ﴿ ينفقون ﴾: يتصدقون ويساعدون كل محتاج. ﴿ بما أنزل إليك ﴾: بالقرآن الكريم، وما أُنزل من قبلك: ما أنزل من الكتب السماوية من قبل محمد - صلى الله عليه وسلم. ﴿ يوقنون ﴾: على يقين تام باليوم الآخر، وما فيه من بعث وحساب وجزاء. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه المخلوق الحي. ﴿ على هدى ﴾: على رشاد ونور ويقين. ﴿ المفلحون ﴾: الفائزون. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (5) من سورة «البقرة»:
1 - بدأت السورة بالحروف المقطعة إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم. 2 - ثم تذكر أوصاف المتقين الذين يهتدون بهداية القرآن الكريم، ويتقون غضب الله وعذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، فهم مصدقون بأمور الغيب التي لا تدرك بالحواس، وهم يؤدون الصلاة على خير وجه، ويتصدقون في وجوه الخير، ويصدقون بكل ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - من عند الله، وبما جاءت به الرسل من قبله، ويعتقدون في الآخرة وما يكون فيها من غير شك.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه غَذَوتُكَ
وكل ذلك صحيح. وقال السدي: عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هدى للمتقين) قال: هم المؤمنون. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( للمتقين) أي: الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به. وقال أبو روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس: ( للمتقين) قال: المؤمنين الذين يتقون الشرك بي ، ويعملون بطاعتي. وقال سفيان الثوري ، عن رجل ، عن الحسن البصري ، قوله: ( للمتقين) قال: اتقوا ما حرم الله عليهم ، وأدوا ما افترض عليهم. ص11 - كتاب لسان العرب - فصل الألف - المكتبة الشاملة. وقال أبو بكر بن عياش: سألني الأعمش عن المتقين ، قال: فأجبته. فقال [ لي] سل عنها الكلبي ، فسألته فقال: الذين يجتنبون كبائر الإثم. قال: فرجعت إلى الأعمش ، فقال: نرى أنه كذلك. ولم ينكره. وقال قتادة ( للمتقين) هم الذين نعتهم الله بقوله: ( الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة) الآية والتي بعدها [ البقرة: 3 ، 4]. واختار ابن جرير: أن الآية تعم ذلك كله ، وهو كما قال. وقد روى الترمذي وابن ماجه ، من رواية أبي عقيل عبد الله بن عقيل ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ربيعة بن يزيد ، وعطية بن قيس ، عن عطية السعدي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه على
وكَنِيف وكَانِف ومُكْنِف، بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ النُّونِ: أَسماء. ومُكْنِف بْنُ زَيد الْخَيْلِ كَانَ لَهُ غَناء فِي الرِّدّة مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَهُوَ الَّذِي فتَح الرَّيَّ، وأَبو حَمَّادٍ الرَّاوِيَةُ من سَبْيه. كهف: الكَهْف: كالمَغارة فِي الْجَبَلِ إِلَّا أَنه أَوسع مِنْهَا، فَإِذَا صَغُرَ فَهُوَ غَارٌ، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْف كَالْبَيْتِ الْمَنْقُورِ فِي الْجَبَلِ، وَجَمْعُهُ كُهُوف. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه قيمة الرقم ٤. وتَكَهَّفَ الجبلُ: صَارَتْ فِيهِ كُهُوف، وتَكَهَّفَتِ الْبِئْرُ: صَارَ فِيهَا مِثْلُ ذَلِكَ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ كَهْف فُلَانٍ أَي مَلْجَأٌ. الأَزهري: يُقَالُ فُلَانٌ كَهْف أَهل
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي
ثم قال الترمذي: حسن غريب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن عمران ، حدثنا إسحاق بن سليمان ، يعني الرازي ، عن المغيرة بن مسلم ، عن ميمون أبي حمزة ، قال: كنت جالسا عند أبي وائل ، فدخل علينا رجل ، يقال له: أبو عفيف ، من أصحاب معاذ ، فقال له شقيق بن سلمة: يا أبا عفيف ، ألا تحدثنا عن معاذ بن جبل ؟ قال: بلى سمعته يقول: يحبس الناس يوم القيامة في بقيع واحد ، فينادي مناد: أين المتقون ؟ فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر. قلت: من المتقون ؟ قال: قوم اتقوا الشرك وعبادة الأوثان ، وأخلصوا لله العبادة ، فيمرون إلى الجنة. وأصل التقوى: التوقي مما يكره لأن أصلها وقوى من الوقاية. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 2. قال النابغة: سقط النصيف ولم ترد إسقاطه فتناولته واتقتنا باليد وقال الآخر: فألقت قناعا دونه الشمس واتقت بأحسن موصولين كف ومعصم وقد قيل: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، سأل أبي بن كعب عن التقوى ، فقال له: أما سلكت طريقا ذا شوك ؟ قال: بلى قال: فما عملت ؟ قال: شمرت واجتهدت ، قال: فذلك التقوى. وقد أخذ هذا المعنى ابن المعتز فقال: خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى واصنع كماش فوق أر ض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى وأنشد أبو الدرداء يوما: يريد المرء أن يؤتى مناه ويأبى الله إلا ما أرادا يقول المرء فائدتي ومالي وتقوى الله أفضل ما استفادا وفي سنن ابن ماجه عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرا من زوجة صالحة ، إن نظر إليها سرته ، وإن أمرها أطاعته ، وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه المخلوق الحي
وقد شرع الإنفاق قبل أن تشرع الزكاة، لأنه الأصل الشامل الذي تخصصه نصوص الزكاة ولا تستوعبه. وقد ورد في حديث رسول الله - صلى الله عليه [ ص: 41] وسلم - بإسناده لفاطمة بنت قيس إن في المال حقا سوى الزكاة.. وتقرير المبدأ على شموله هو المقصود في هذا النص السابق على فريضة الزكاة. والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك..
وهي الصفة اللائقة بالأمة المسلمة ، وارثة العقائد السماوية، ووارثة النبوات منذ فجر البشرية، والحفيظة على تراث العقيدة وتراث النبوة، وحادية موكب الإيمان في الأرض إلى آخر الزمان. وقيمة هذه الصفة هي الشعور بوحدة البشرية، ووحدة دينها، ووحدة رسلها، ووحدة معبودها.. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه القران. قيمتها هي تنقية الروح من التعصب الذميم ضد الديانات والمؤمنين بالديانات ما داموا على الطريق الصحيح.. قيمتها هي الاطمئنان إلى رعاية الله للبشرية على تطاول أجيالها وأحقابها. هذه الرعاية البادية في توالي الرسل والرسالات بدين واحد وهدى واحد. قيمتها هي الاعتزاز بالهدى الذي تتقلب الأيام والأزمان، وهو ثابت مطرد، كالنجم الهادي في دياجير الظلام. وبالآخرة هم يوقنون..
وهذه خاتمة السماوات. الخاتمة التي تربط الدنيا بالآخرة، والمبدأ بالمصير، والعمل بالجزاء والتي تشعر الإنسان أنه ليس لقى مهملا، وأنه لم يخلق عبثا، ولن يترك سدى وأن العدالة المطلقة في انتظاره، ليطمئن قلبه، وتستقر بلابله، ويفيء إلى العمل الصالح، وإلى عدل الله ورحمته في نهاية المطاف.
وَنَاقَةٌ حَائِل: حُمِل عَلَيْهَا فَلَمْ تَلْقَح، وَقِيلَ: هِيَ النَّاقَةُ الَّتِي لَمْ تَحْمِل سَنَةً أَو سَنَتَيْنِ أَو سَنَوات، وَكَذَلِكَ كُلُّ حَامِلٍ يَنْقَطِع عَنْهَا الحَمْل سَنَةً أَو سَنَوَاتٍ حَتَّى تَحْمِل، وَالْجَمْعُ حِيَال وحُولٌ وحُوَّلٌ وحُولَلٌ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ. وحائلُ حُولٍ وأَحْوَال وحُولَلٍ أَي حَائِلُ أَعوام؛ وَقِيلَ: هُوَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ كَقَوْلِكَ رَجُلُ رِجالٍ، وَقِيلَ: إِذا حُمِل عَلَيْهَا سَنَةً فَلَمْ تَلقَح فَهِيَ حَائِل، فإِن لَمْ تَحمِل سَنَتَيْنِ فَهِيَ حَائِلُ حُولٍ وحُولَلٍ؛ ولَقِحَتْ عَلَى حُولٍ وحُولَلٍ، وَقَدْ حَالَتْ حُؤُولًا وحِيالًا وأَحَالَت وحَوَّلَت وَهِيَ مُحَوِّل، وَقِيلَ: المُحَوِّل الَّتِي تُنْتَج سَنَةً سَقْباً وَسَنَةً قَلوصاً. وامرأَة مُحِيل وَنَاقَةٌ مُحِيل ومُحْوِل ومُحَوِّل إِذا وَلَدَتْ غُلَامًا عَلَى أَثر جَارِيَةٍ أَو جَارِيَةً عَلَى أَثر غُلَامٍ، قَالَ: وَيُقَالُ لِهَذِهِ العَكوم أَيضاً إِذا حَمَلت عَامًا ذَكَرًا وَعَامًا أُنثى، والحَائِل: الأُنثى مِنْ أَولاد الإِبل ساعةَ تُوضَع، وَشَاةٌ حَائِل ونخْلة حَائِل، وحَالَتِ النخلةُ: حَمَلَتْ عَامًا وَلَمْ تَحْمِل آخَرَ.