2- تشدد العقوبات المنصوص عليها في الفقرة (1) من هذه المادة في الحالات الآتية: إذا توافرت في الجاني إحدى الحالات المبينة في البند (ثالثاً) من المادة (السابعة والثلاثين) من هذا النظام. نص المادة 60 من نظام مكافحة المخدرات - سعودي. ثالثاً: إذا كان الجاني ممن تنطبق عليه الحالات الآتية، ولم يحكم عليه بعقوبة القتل المنصوص عليها في البند (أولا) من هذه المادة، فيعاقب بالسجن لمدة لا تقل خمس وعشرين سنة وبالجلد بما لا يزيد على 50 جلدة في كل دفعة، وبغرامة لا تقل عن 150 ألف ريال، وهذه الحالات هي: 1- إذا عاد الجاني إلى ارتكاب إحدى هذه الجرائم بعد الحكم عليه لارتكابه إحداها، وكانت العقوبة استناداً إلى نص هذه المادة. 2- إذا كان الجاني موظفاً عاماً أو مستخدماً أو من المكلفين بتنفيذ أحكام هذا النظام، أو من المنوط بهم مكافحة المواد المخدرة، أو المؤثرات العقلية أو الرقابة على تداولها أو حيازتها. 3- إذا كان الجاني شريكاً في عصابة منظمة وكان من أغراضها تهريب المخدرات أو المؤثرات العقلية إلى المملكة أو الاتجار فيها أو تقديمها للتعاطي، أو إذا تلازمت جريمته مع جريمة دولية كتهريب الأسلحة أو تزييف العملة أو الإرهاب. 4- إذا كان الجاني مسلحاً واستخدم سلاحه أثناء تنفيذ جريمته.
نص المادة 60 من نظام مكافحة المخدرات - سعودي
ففي مداخلة لعضو المجلس الدكتور عبدالعزيز العريعر قال" أنا مع عقوبة الإعدام للمهرب والمروج ولكنني أرى أنّ هذه العقوبة يجب أن لا تساوي بين من يهرب كمية صغيرة للاستعمال الشخصي أو يشتري من مهرب وبين من يهرب كمية كبيرة بقصد البيع والترويج". وطالب العريعر" أن تكون العقوبات متدرجة في هذه المادة مع تدرج مستوى الجريمة، بحيث تكون عقوبة القتل هي الحد الأعلى وليس الأدنى حماية لمن يغرر بهم". من جانبه رأى الدكتور أسعد بن سليمان عبده" حذف عقوبة القتل أو حصرها في نطاق ضيق جداً "وقال"إنه كلما زادت العقوبة زاد سعر المهربات ومن ثم الإقدام على التهريب". وأضاف الدكتور أسعد عبده"أَفْضَلُ من عقوبة القتل هو زيادة إجراءات الوقاية ورفع مستوى أداء الجهات المسؤولة عن كشف حالات التهريب والاتجار بالمخدرات" مؤكدا "إنّ عقوبة القتل لا تحل المشكلة، بل إنّ الاعتقاد بأنها تحل المشكلة, ربما يؤدي إلى التراخي في أمور أخرى(.. الماده 38 من نظام مكافحه المخدرات السعوديه. )ورأى"إمّا حذف عقوبة القتل من هذه المادة أو حصرها في نطاق ضيق جدا". كما رأى الدكتور أسعد عبده "حذف عقوبة الجلد وإبدالها بعقوبة أخرى لا تخالف الأحكام الشرعية وتناسب -في الوقت نفسه- الزمن الذي نعيش فيه ونوعية مَنْ نتوقع أن تُطَبّق عليهم هذه العقوبة".
رقم (3) ومنه ترخيص المتاجرة بالمؤثرات العقلية والمخدرات الممنوحة للمنشأة أو الصيدلية في
إذا وقعت إحدى الجرائم المنصوص عليها في المادة (ثالثًا) من هذا النظام على صاحب المنشأة أو ارتكبها من ينوب عنه. تكرر حدوثها من قبل أحد المسؤولين فيها. اقرا ايضا: ودي مكتب العمل
فصل بموجب المادة 77 من نظام العمل ساند
حكم السب والشتم واللعن في المحكمه
حكم حيازة القنب لأول مرة في السعودية للسعوديين. سنشير أولاً إلى بعض العلامات العامة التي تظهر على متعاطي الحشيش العاديين. هناك العديد من العلامات التي يمكن العثور عليها على الشخص الذي يتعاطى المخدرات غير المشروعة. وبحسب القانون السعودي فإن هذه العلامات تظهر تدريجياً على كل شخص يتعاطى المخدرات. الحشيش باستمرار:
عندما تبدأ الحالة في التسبب في أعراض ملحوظة ،عادة ما تكون في مراحلها المبكرة. الأعراض الأكثر شيوعًا هي قلة التركيز واكتساب الوزن باحمرار العين. تشمل العلامات الأخرى قلة الوعي وفقدان التنسيق ،بالإضافة إلى مشاكل أخرى. إذا شعر الشخص الذي يستخدم القنب للمرة الأولى ،فسوف يشعر ببعض الأعراض على جسمه. تظهر على أجسادهم أثناء التجربة الأولى. نصف ساعة من تعاطي المخدرات وتستمر حتى ثلاث ساعات وهي:
يشعر أن الوقت يمر ويشعر بالراحة والاسترخاء.
أبواب المسجد النبوي أما عن أبواب المسجد النبوي الشريف فقد كان للمسجد النبوي ثلاثة أبواب في بنايته الأولى وهي باب في مؤخرة المسجد (أي جهة القبلة اليوم) حيث كانت القبلة إلى بيت المقدس. وبعد تحول القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة يوم الثلاثاء 15-8-2 هـ أغلق الباب في الحائط الجنوبي، وحل محله باب في الحائط الشمالي، وعملت ثلاثة أروقة جهة الجنوب على غرار تلك التي بالجهة الشمالية، واحتفظ بباب عثمان وباب عاتكة. بوابات الحرم النبوي في. وباب من جهة الغرب عرف بباب عاتكة (المعروف الآن بباب الرحمة). (وعاتكة سيدة من مكة ابنة زيد بن عمر، من قبيلة عدي بن كعب، أسلمت وهاجرت للمدينة المنورة، وسمي الباب باسمها لوجوده مقابل بيتها، كما عرف بباب السوق لأنه كان يؤدي إلى السوق، ويرجع تسميته إلى باب الرحمة، كما جاء في صحيح البخاري إلى أن رجلا دخل المسجد طالباً من الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء لإرسال المطر، فأمطرت السماء سبعة أيام، ثم دخل في الجمعة الثانية طالباً برفع المطر خشية الغرق، فانقشعت السحب، واعتبر هذا رحمة بالعباد، فأطلق عليه باب الرحمة، وباب النبي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدخل منه). والثالث باب من جهة الشرق عرف بباب عثمان (المعروف الآن بباب جبريل).
بوابات الحرم النبوي في
• المدخل رقم (29) ويتكون من خمسة أبواب خاص بالنساء. • المدخل رقم (30) ويتكون من باب واحد خاص بالنساء. • المدخل رقم (31) ويتكون من بابين. • المدخل رقم (32) ويتكون من بابين. • المدخل رقم (33) ويتكون من باب واحد. • المدخل رقم (34) ويتكون من خمسة أبواب. • المدخل رقم (35) ويتكون من باب واحد. • المدخل رقم (36) ويتكون من بابين. • المدخل رقم (37) ويتكون من ثلاثة أبواب. عدد ابواب المسجد النبوي - حياتكَ. • المدخل رقم (38) ويتكون من بابين. • المدخل رقم (39) ويتكون من باب واحد وهو باب النساء. • المدخل رقم (40) ويتكون من باب واحد وهو باب جبريل. • المدخل رقم (41) ويتكون من باب واحد وهو باب البقيع. وفي عام 1415هـ بني رواق في الجهة الجنوبية للمبنى القديم، فتح فيه ثلاثة أبواب واحد من الشرق، وآخر من الغرب، والثالث في الجهة الجنوبية، تدخل منه الجنائز فتوضع في صالة داخل الرواق إلى حين الصلاة عليها، حيث تدخل إلى داخل المسجد عن طريق باب داخلي فتح في جدار المبنى القديم يمين المحراب العثماني
بوابات الحرم النبوي الشريف جولة إفتراضية
المسجد النبوى
وبعدها تم صب القطع النحاسية ثم صقلها وتلميعها قبل أن تأخذ الشكل النهائي بطلائها بالذهب وتثبيتها على الأبواب ، وتمت عملية تثبيت الأبواب باستخدام طريقة التعشيق القديمة بدون استخدام المسامير. هذا تقوم الوكالة من خلال إدارتها المعنية بوضع خطة خاصة بعملية الاهتمام والعناية بالأبواب ببرامج دورية تحرص من خلالها على نظافة وصيانة الأبواب وفق أعلى المعايير المتبعة لمثل هذه البرامج.
بوابات الحرم النبوي الرئيسية
ما إن تدلف بجسدك وقلبك إلى المسجد النبوي الشريف، حتى تشعر بعظمة المكان وروحانيته، وتمتزج في روحك نكهة خاصة تحمل عبق التاريخ الإسلامي. فأينما اتجهت فثمة أثر يتحدث عن مرحلة زمانية أو مكانية من مراحل مولد الدين الإسلامي. بوابات الحرم النبوي الشريف جولة إفتراضية. رائحة العطور الشرقية الأخاذة تختلط مع رائحة خشب الساج والجوز لأبواب المسجد النبوي الشريف التي ارتبط معظمها بأسماء وأحداث عرفت بها حتى يومنا الحاضر. تلك الأبواب المهيبة هي أول ما يلفت أنظار زوار المسجد النبوي الشريف، فالذين يأتون من أقاصي الأرض لأداء مناسك الحج، لا يفوتون زيارة مسجد وقبر النبي الكريم، صلى الله عليه وسلم، وعند اللحظة الأولى للقاء المسجد الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام) وقال (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)، يشعر الزائر بمشاعر مختلطة من الفرح والروحانية. أبواب للتاريخ
الدكتور عاصم حمدان، أستاذ الأدب والنقد في جامعة الملك عبدالعزيز والباحث في تاريخ مكة المكرمة والمدينة المنورة، أكد أنه على مر التاريخ الإسلامي شهدت أبواب الحرم النبوي تعديلات وتجديدات تشير إلى اهتمام بالغ بواجهات الحرم النبوي وأبوابه التاريخية، وكلما تمت توسعة للحرم واكب ذلك تجديد وتعديل أو حتى زيادة في أبواب الحرم النبوي.
بوابات الحرم النبوي والتداوي
ويقول حمدان: هناك أبواب قديمة للحرم النبوي الشريف أولها باب السلام وكان يسمى باب مروان نسبة إلى مروان بن الحكم والي المدينة لأن داره كانت تطل على هذا الباب، ثم باب الرحمة وكان يسمى نسبة إلى عاتكة بنت عبدالله بن يزيد بن معاوية التي كانت دارها تطل عليه، وتوجد على الباب الآية "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله". ويضيف الدكتور عاصم: يلي هذا الباب باب جبريل وسمي بذلك نسبة للملك الكريم الذي كان ينزل بالوحي على الرسول عليه الصلاة والسلام قريبا من ذلك الباب، وهو الباب الذي يطل على الصفّة التي يجلس فيها صحابة رسول الله عليه السلام، وأخيرا كان يجلس فيها أغوات الحرم إلى وقت قريب، وكان يطلق عليه باب الجنائز لأن الجنائز كانت تدخل من باب السلام ويصلى عليها ثم تخرج من باب جبريل.
عدد أبواب المسجد النبوي
هنالك العديد من الأبواب للمسجد النبوي، وتختلف هذه الأبواب وأسمائها باختلاف الحقبات الزمنية، ومن أهم أبواب المسجد النبوي: [٣]
الأبواب في عهد الرسول: أسس النبي صلى الله عليه وسلم مسجده الشريف عندما قدم إلى المدينة مهاجرًا، فجعل له ثلاثة أبواب، وهذه الأبواب هي:
الباب الجنوبي: حيث كان القبلة لبيت المقدس. باب الشرق. الباب الغربي: أو باب عاتكة ويعرف اليوم باسم باب الرحمة. الأبواب في عهد عمر بن الخطاب: عندما وسّع الخليفة عمر بن الخطاب المسجد النبوي زاد ثلاثة أبواب أخرى على الأبواب الموجودة، فصارت الأبواب ستة؛ اثنان في الجهة الشرقية واثنان في الجهة الغربية واثنان في الجهة الشمالية. شاهد.. تكثيف الإجراءات الاحترازية على أبواب المسجد الحرام. الأبواب في عهد عثمان بن عفان: تُرِكت الأبواب كما هي عليه في زمن عمر بن الخطاب دون زيادة أو نقصان. الأبواب في عهد الخليفة المهدي العباسي: ارتفع عدد الأبواب إلى أربعة وعشرين بابًا؛ ثمانية في الجهة الشرقية، وثمانية في الجهة الغربية، وأربعة في الجهة الشمالية، وأربعة في الجهة الجنوبيّة. الأبواب في العهد المملوكي: أُغلقت معظم هذه الأبواب وبقيت الأربعة أبواب الرئيسية وهي؛ باب السلام، باب جبريل، باب الرحمة، باب النساء، وأضاف السلطان عبد المجيد بابًا خامسًا في الجهة الشمالية وسماه باب المجيدي.