التاريخ [ عدل]
في عام 2012م، افتتح مجمع مدارس الشرق الأوسط الحديثة العالمية. كان المجمع وقتئذ ملكاً لأحمد بن ناصر المتعب (أحد كبار المساهمين) قبل أن يندمج مع الشركة في عام 2015م. يقع المجمع على أرض مستأجرة في حي الروضة بمدينة الرياض بمساحة إجمالية تبلغ 14, 000 مترًا مربعًا ويحتوي على 142 فصلًا دراسيًا بطاقة استيعابية تبلغ 3, 550 طالبًا وطالبة. يقدم المجمع خدمات التعليم الأجنبي وفق المنهج الهندي بدءًا من الحضانة ومرحلة رياض الأطفال وحتى المستوى الثاني عشر لقسميّ البنين والبنات. مدارس الشرق الاوسط العالميه في الرياض. تتمتع مدارس الشرق الأوسط الحديثة العالمية بالاعتماد الأكاديمي من جامعة كامبردج العريقة لتدريس المواد العلمية وعقد الاختبارات النظرية والعملية. وتتبع المدارس المجلس المركزي الهندي للتعليم الثانوي (CBSE). وكما في 2019م، بلغ عدد الطلاب والطالبات المسجلين للعام الدراسي 1439هـ/1440هـ (الموافق 2018م/2019م) 3, 121 طالبًا وطالبة يتلقون تعليمهم من 210 معلمًا ومعلمة من ذوي الخبرة والكفاءة وبمساعدة كادر إداري يتكون من 21 إداريًا وإدارية. [3]
مراجع [ عدل]
بوابة السعودية
- مدارس الشرق الأوسط الجديدة العالمية
- التنمية والمناخ... معارك الشرق الأوسط | أرشيف المقالات | جريدة اللواء
- القران الكريم |يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
- في زمن الكورونا : يوم يفر المرء من أبيه …… ومن بلده التي لا تحميه ! |
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- يـوم يـفـرّ الـمـرْءُ مـن أبـيــه | مِنْ جُـعْـبَـتي أقـول لـكـم
مدارس الشرق الأوسط الجديدة العالمية
تحتوي المدرسة على قسمين على أساس تفضيل اللغة، وهما قسم التدريس باللغة الإنجليزية وقسم باللغة الفرنسية، حيث يتم اعتماد المنهج الدراسي الفرنسي والأمريكي في التدريس. يتم تدريس اللغة العربية أيضا. تقع المدرسة في حي الروضة، روضة سدحة، الخالدية، جدة، المملكة العربية السعودية. 5 مدرسة سانت كريستوفر البحرين هي مدرسة خاصة بريطانية تقع في مدينة عيسى في مملكة البحرين (الحرم المدرسي للكبار) وسار (الحرم المدرسي للرضع والروضة) وتقدم خدمة التعليم حسب المناهج البريطانية. التنمية والمناخ... معارك الشرق الأوسط | أرشيف المقالات | جريدة اللواء. التعليم من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة الثانوية. في عام 2006 أدرجت صحيفة الغارديان مدرسة سانت كريستوفر من بين أفضل ثماني مدارس دولية تقدم المناهج البريطانية في جميع أنحاء العالم. في ديسمبر 2013 منحت إليزابيث الثانية ملكة إنجلترا مدير المدرسة إد جودوين رتبة الإمبراطورية البريطانية لمساهمته في التعليم البريطاني في الشرق الأوسط. 4 مدرسة الكويت الإنجليزية من مدارس خاصة هي مدرسة بريطانية دولية تقع في سلوى، الكويت. تأسست المدرسة في عام 1979. تدرس جميع الفئات العمرية من الإبتدائية إلى الثانوية. المنهج التعليمي للمدرسة يقوم على كل من المنهج البريطاني وكذلك المنهج الموضوع من قبل وزارة التربية والتعليم الكويتية.
التنمية والمناخ... معارك الشرق الأوسط | أرشيف المقالات | جريدة اللواء
26 03 2017 في خطوة تهدف إلى المساهمة في تطوير قطاع التعليم المملكة العربية السعودية: أعلنت مجموعة سدكو القابضة عن توقيعها عقد شراكة مع شركة مدارس اليسر العالمية بجدة (YIS) تستحوذ بموجبه مجموعة سدكو القابضة على 50% من أسهم شركة مدارس اليسر العالمية. وقد وقع العقد عن المجموعة الأستاذ أنيس أحمد مؤمنة الرئيس التنفيذي، لمجموعة سدكو القابضة، فيما وقع عن شركة مدارس اليسر العالمية الأستاذ زامل العتيبي، رئيس مجموعة اليسر القابضة. وتستهدف مجموعة سدكو القابضة بهذه الخطوة المساهمة الفعالة في تطوير وتنمية المجتمع المحلي على صعيد التعليم بشكل خاص. مدارس الشرق الأوسط الجديدة العالمية. وصرح أنيس أحمد مؤمنة - الرئيس التنفيذي لمجموعة سدكو القابضة بقوله:" يعتبر قطاع التعليم من القطاعات الواعدة بالمملكة، ويشكّل الاستثمار فيه خطوة نحو المساهمة الوطنية في تطويره. ونحرص بأن تكون مدارس اليسر العالمية نافذتنا للتوسع في هذا القطاع مستقبلا. وتأتي هذه الشراكة تماشياً مع رؤية المملكة 2030 الهادفة الى تطوير قطاع التعليم، ونحن حريصون على الإسهام الفاعل من أجل تحقيق الأهداف المرجوة". وصرح زامل العتيبي، رئيس مجموعة اليسر القابضة بقوله:" أن المجموعة تهدف بهذه الشراكة تحقيق رؤية المدارس في التوسع على نطاق كبير وتحقيق نماذج مميزة من التعليم في المملكة وأوضح بأن مدارس اليسر العالمية تقدم فرص إستثمار لمستقبل واعد، وذلك من خلال بنائها منصة جيدة للتعليم، وأن اعتماد المدرسة من قبل أدفانس إيد والمنهج الدراسي الدولي المعتمد فيها بالإضافة الى التركيز على اللغة العربية والدراسات الاسلامية، يعتبران نقطة انطلاق ممتازة نحو مستقبل أكثر إشراقًا لشبابنا.
8 فبراير, 2016 مدرسة الشرق الأوسط الجديد بالرياض وسائل التعليم المتطورة و الجديدة تقدمها لكم أرقى المدارس الدولية في الرياض في المملكة العربية السعودية. مدرسة الشرق الأوسط الجديد بالرياض: أحدث الوسائل الجديدة للتعليم و بالطرق الحديثة و المتطورة لتعليم أبنائكم و بناتكم من كافة الأعمار تقدمها لكم مدرسة الشرق الأوسط الجديد الدولية في الرياض في المملكة العربية السعودية ، حيث تقع مدرسة الشرق الأوسط الجديد الدولية في المملكة العربية السعودية في الرياض _ السليمانية_جعفر بن أبي طالب ، كما تستقبل مدرسة الشرق الأوسط الجديد الدولية في الرياض أولادكم و بناتكم في كافة المراحل الدراسية ابتداء من الروضة و حتى الثانوية ، مقدمة لهم أحدث وسائل التعليم و بأرقى الوسائل التعليمية الحديثة و الجديدة و المتطورة.
Home منوعات آراء في زمن الكورونا: يوم يفر المرء من أبيه …… ومن بلده التي لا تحميه! بقلم: الأستاذ الدكتور: عماد وليد شبلاق
أستاذ الهندسة القيمية بجامعه غرب سدني
أنا شخصيا ولدت بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية ولم اشهد أيا من كوارثهما أو اثارهما! لكن المشهد اليوم مختلف تماما عما يمكن تخيله و تحليله عسكريا او استراتيجيا, فلقد بدأ بعض الناس بوصف ما يحدث اليوم في "زمن الكورونا" على انه الحرب العالمية ( البيولوجية) الثالثة والبعض الأخر حذر من تسارع الزمن واقتراب النهاية، ومهما كانت الأسباب أو المسببات فالحدث عظيم و يستحق الوقوف والتآمل ومراجعة النفس. ما يجري اليوم هو ليس خلافا بين الصين وامريكا او بريطانيا والدول الأوربية او حتى بين اسبانيا والمغرب! ما يجري اليوم هو مشهد مصغر تجريبي مهول ليوم عظيم قادما لا محال ولم أكن أقوى وأتجرأ لتخيل المشهد ولست هنا بصدد تحويله لموعظة دينيه أ ومحاضرة سماوية ولكن العاقل الفطن يدرك تماما، انه فعلا حدث من نوع مأساوي لم نشهد له من قبل مثيل!
القران الكريم |يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: يوم يفر المرء من أخيه عربى - التفسير الميسر: فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره. السعدى: { يَفِرُّ الْمَرْءُ} من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ} أي: زوجته { وَبَنِيهِ} الوسيط لطنطاوي: وقوله - سبحانه -: ( يَوْمَ يَفِرُّ المرء مِنْ أَخِيهِ. وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ) بدل مما قبله وهو قوله ( فَإِذَا جَآءَتِ الصآخة) والفرار: الهروب من أجل التخلص من شئ مخيف. والمعنى: يوم يقوم الناس من قبورهم للحساب والجزاء يكونون فى كرب عظيم ، يجعل الواحد منهم ، يهرب من أخيه الذى هو من ألصق الناس به. البغوى: "يوم يفر المرء من أخيه". ابن كثير: أي يراه ويفر منه ويبتعد منه لأن الهول عظيم والخطب جليل. القرطبى: قوله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه أي يهرب ، أي تجيء الصاخة في هذا اليوم الذي يهرب فيه من أخيه; أي من موالاة أخيه ومكالمته; لأنه لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بنفسه; كما قال بعده: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه أي يشغله عن غيره.
في زمن الكورونا : يوم يفر المرء من أبيه …… ومن بلده التي لا تحميه ! |
يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته أي: زوجته وبنيه على نحو ما تقدم في النازعات فتذكره فما في العهد من قدم، أي: يوم يعرض عنهم ولا يصاحبهم، ولا يسأل عن حالهم كما في الدنيا لاشتغاله بحال نفسه كما يؤذن به قوله تعالى: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه فإنه استئناف وارد لبيان سبب الفرار، وجعله جواب «فإذا» والاعتذار عن عدم التصدير بالفاء بتقدير الماضي بغير قد أو المضارع المثبت أو بالفاء إبدال يوم يفر المرء عنه إياه؛ لأن البدل لا يطلب جزاء لا يخفى حاله على من شرط الإنصاف على نفسه؛ أي: لكل واحد من المذكورين شغل شاغل وخطب هائل يكفيه في الاهتمام به. وأخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي والحاكم وصححه عن أم المؤمنين سودة بنت زمعة قالت:
قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: «يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قد ألجمهم العرق وبلغ شحوم الآذان» قلت: يا رسول الله، واسوأتاه ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال: «شغل الناس عن ذلك» وتلا: يوم يفر الآية. وجاء في رواية الطبراني عن سهل بن سعد أنه قيل له عليه الصلاة والسلام: ما شغلهم؟ فقال صلى الله تعالى عليه وسلم: «نشر الصحائف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل». وقيل: يفر منهم لعلمه أنهم لا يغنون عنه شيئا، وكلام الكشاف يشعر بذلك ويأباه ما سمعت وكذا ما قيل: يفر منهم حذرا من مطالبتهم بالتبعات، يقول الأخ: لم تواسني بمالك، والأبوان: قصرت في برنا، والصاحبة: أطعمتني الحرام وفعلت وصنعت، والبنون: لم تعلمنا ولم ترشدنا، ويشعر بذلك ما أخرج أبو عبيد وابن المنذر عن قتادة قال: ليس شيء أشد على الإنسان يوم القيامة من أن يرى من يعرفه مخافة أن يكون يطلبه بمظلمة.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
• الآيات 33 - 42
- عدد القراءات: 63299 - نشر في: 19--2008م
﴿فَإِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَـحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِىء مِنْهُمْ يَوْمَئِذ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذ مُّسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذ عَلَيٌهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)﴾
التفسير:
صيحة البعث....
وينتقل الحديث في هذه الآيات إلى يوم القيامة وتصوير حوادثه، وما سيؤول فيه من أحوال المؤمنين الكافرين، كلٌّ بما كسبت يداه وقدَّم. فمتاع الحياة الدنيا وإنّ طال فهو قليل جدّاً في حساب حقيقة الزمن، وأنّ خالق كلّ شيء لعظيم في خلقه وشأنه، وأنّ المعاد حق ولابدّ من حتمية وقوعه. ويقول القرآن الكريم: (فإذا جاءت الصاخة) ( 1)
"الصّاخة": من (صخّ)، وهو الصوت الشديد الذي يكاد أنْ يأخذ بسمع الإنسان، ويشير في الآية إلى نفخة الصور الثّانية، وهي الصيحة الرهيبة التي تعيد الحياة إلى الموجودات بعد موتها جميعاً ليبدأ منها يوم الحشر. نعم، فالصيحة من الشدّة بحيث تذهله عن كلّ ما كان مرتبطاً به، سوى نفسه وأعماله.
يـوم يـفـرّ الـمـرْءُ مـن أبـيــه | مِنْ جُـعْـبَـتي أقـول لـكـم
لا من عناه إذا قصده كما زعمه أبو حيان،
كذا قال ابن عباس. وعنه أيضا: ذلة وشدة. والقتر في كلام العرب: الغبار، جمع القترة، عن أبي عبيد؛ وأنشد الفرزدق: متوج برداء الملك يتبعه ** موج ترى فوقه الرايات والقترا وفي الخبر: إن البهائم إذا صارت ترابا يوم القيامة حول ذلك التراب في وجوه الكفار. وقال زيد بن أسلم، القترة: ما ارتفعت إلى السماء، والغبرة: ما انحطت إلى الأرض، والغبار والغبرة: واحد. { أولئك هم الكفرة} جمع كافر { الفجرة} جمع فاجر، وهو الكاذب المفتري على الله تعالى. وقيل: الفاسق؛ [يقال]: فجر فجورا: أي فسق، وفجر: أي كذب. وأصله: الميل، والفاجر: المائل. وقد مضى بيانه والكلام فيه. والحمد لله وحده. لمسات بيانية - للدكتور / فاضل صالح السامرائي
ما دلالة اختلاف ترتيب الأقارب بين آية سورة عبس وآية سورة المعارج؟
آية سورة عبس في الفرار يوم القيامة والمشهد مشهد فِرار وأن يخلو الواحد إلى نفسه وعادة الفِرار يبدأ من الأبعد إلى الأقرب قيكون الأقرب آخر من يفرّ منه الإنسان. وأبعد المذكورين في الآية (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)) هو الأخ لأنه أحياناً لا يرى الإنسان أخاه أشهراً فبدأ بالفرار منه ثم قدّم الأم على الأب في الفرار لأن الأم لا تستطيع أن تدفع عنه أو تنصره لكن الأب ينصره، وقد قال أعرابي عندما بُشّر بمولودة قال "والله ما هي بنعم الولد نصرُها بُكاء وبِرّها سرقة" إذا أرادت أن تنصر تبكي وإن أرادت أن تبِرّ تسرق من زوجها لتعطي.