وقد ذكر الإمام ابن تيمية أن طوائف من السلف كانوا يقومونها، وإنما كره بعض السلف الاجتماع لها في المسجد، وعدوا ذلك من البدع. أما ما يفعله كثير من المسلمين من إحداث صلاة فيها بعدد مخصوص وقراءة مخصوصة فهو بدعة محدثة. يقول الإمام النووي: الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب، وهي ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحان، ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب، وإحياء علوم الدين، ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل. دعاء ليله نصف شعبان ادعية. اهـ. من المجموع. والحديث الذي أشار إليه رحمه الله هو ما يروونه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من صلى في هذه الليلة خمس عشرة من شعبان مائة ركعة أرسل الله إليه مائة ملك، ثلاثون يبشرونه بالجنة، وثلاثون يؤمنونه من عذاب النار، وثلاثون يدفعون عنه آفات الدنيا، وعشرة يدفعون عنه مكائد الشيطان" وهو حديث باطل، كما قال الإمام النووي رحمه الله. فينبغي للمسلم أن يحرص على الطاعة في هذه الليلة بقيامها، والتخلي عن الشرك أكبره وأصغره، والصفح عن إخوانه حتى ينال هذا الفضل، ويجب عليه اجتناب المحدثات: فكل خير في اتباع من سلف، وكل شر في ابتداع من خلف.
فضل ليلة نصف شعبان
[12]
شاهد أيضًا: دعاء في الجمعة الثانية من شعبان
البِدع المنتشرة في شهر شعبان
من أبرز البدع المنتشرة في شهر شعبان والتي يتداولها الناس فيما بينهم نذكر: [13]
صلاة البراءة: وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة. صلاة ست ركعات: بنيّة دفع البلاء، وطول العمر، والاستغناء عن الناس. قراءة سورة (يس)، والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص وهو: (اللهم يا ذا المن ، ولا يمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام…….. ). اعتقادهم أن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر: قال الشقيري: "وهذا باطل باتفاق جميع العلماء المحدثين"، وليلة القدر في رمضان فقط وليست في شعبان. عشيات الوالدين: وهي قيام بعض الناس بتوزيع الطعام على الفقراء والمحتاجين ويسمّون ذلك عشيّات الوالدين، وهذا لا أصل له. مخاطر ظهور البدع في ليلة النصف من شعبان
من ابتدع في دين الله تعالى ما ليس منه، فقد وقع بعدّة مخاطر ومحاذير منها: [14]
من ابتدع في ليلة النصف من شعبان فهذا نوع من التكذيب لله تعالى، لأن الذي أحدثه واعتقده دينًا لم يكن موجودًا، فيكون الدّين غير موجودًا بحسب بدعته. فضل ليلة النصف من شعبان - إسلام أون لاين. الابتداع في هذه الليلة يتضمّن التقدّم بين يدي الله تعالى ورسوله، حيث أدخل في دين الله ما ليس فيه، وقد حذّر الله تعالى من تعدّي حدوده.
دعاء ليله نصف شعبان ادعية
وهو دعاء لم يَرِدْ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال بعض العلماء إنه منقول بأسانيد صحيحة عن صحابيينِ جليلين، هما عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنهما ـ وعمر من الخلفاء الراشدين الذين أَمرنا الحديث بالأخذ بسنتهم، ونَصَّ على الاقتداء به وبأبي بكر الصديق في حديث آخر، وأصحاب الرسول كالنجوم في الاقتداء، بهم كما روى في حديث يقبل في فضائل الأعمال. ولكن الذي ينقصنا هو التثبت من أن هذا الدعاء ورد عن عمر وابن مسعود ولم ينكره أحد من الصحابة، كما ينقصنا التثبت من قول ابن عمر وابن مسعود عن هذا الدعاء: ما دعا عَبْدٌ قَطُّ به إلا وَسَّعَ الله في مشيئته أخرجه ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا. ومهما يكن من شيء فإن أي دعاء بأية صيغة يشترط فيه ألا يكون معارضًا ولا منافيًا للصحيح من العقائد والأحكام. ليلة نصف شعبان 2021. وقد تحدث العلماء عن نقطتين هامتين في هذا الدعاء:
أولاهما ما جاء فيه من المَحْوِ والإثبات في أم الكتاب وهو اللوح المحفوظ وهو سجل علم الله تعالى الذي لا يتغير ولا يتبدل، فقال: إن المكتوب في اللوح هو ما قدره الله على عباده ومنه ما هو مشروط بدعاء أو عمل وهو المعلق والله يعلم أن صاحبه يدعو أو يعمله وما هو غير مشروط وهو المبرم، والدعاء والعمل ينفع في الأول لأنه معلق عليه، وأما نفعه في الثاني فهو التخفيف، كما يقال:"اللهم إني لا أسألك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه وقد جاء في الحديث "إن الدعاء ينفع فيما نزل وما لم ينزل" والنفع هو على النحو المذكور.
تستعد دار الإفتاء لاستطلاع هلال شهر شعبان 2022، غدا الأربعاء، إذ يعد من الأشهر المهمة في حياة المسلمين، ويغفل عنه الناس بين رجب ورمضان، رغم أنه شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، كمل قال رسول الله صلى الله عليه وسليم، وفيه أيضا إحدى الليالي المهمة التي أوصى بها النبي، وهي ليلة النصف من شعبان، إذ قال عنها: «إن الله يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمؤمنين، ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه». الصيام في شهر شعبان 2022
بالتزامن مع حلول شهر شعبان 2022، تستعرض «الوطن» في السطور التالية، حكم الصيام في الشهر المبارك، بحسب ما أوضحته دار الإفتاء المصرية، في فتوى رسمية عبر موقعها الإلكتروني. ليلة النصف من شعبان.. حكم الاحتفال والرد على أنها بدعة. حكم صيام النصف الأول من شعبان
بخصوص الحديث عن شهر شعبان 2022، أكدت دار الإفتاء ، أن صيام النصف الأول من شهر شعبان، جائزا ومستحبا ولا شيء فيه، حتى إن صامه الشخص متتاليا، كما يستحب صيام الأيام البيض في النصف الأول من الشهر، وهي أيام: 13 و14 و15 شعبان، وفقا لما روي عن أبي هريرة: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ». حكم صيام النصف الثاني
أضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أنه إذا انتصف الشهر، فلا صوم في تلك الفترة، حتى يستريح الشخص استعدادًا لرمضان، لما ورد عن أبي هريرة مرفوعا: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا»، كما الصوم بعد نصف شعبان يجوز في حالات معينة:
ـ العادة: مثل صيام يومي الإثنين والخميس.
زيارة الامام علي (ع) نيابة عن جميع متابعينا على جميع حساباتنا - YouTube
زيارة الامام قع
نسالكم الزياره والدعاء
لتعجيل ظهور امامنا الحجه عجل الله فرجه
و
لي ولزوجي بالذريه الصالحه المواليه لاهل البيت علييهم السلام ولنصرتنا على اعداءنا وقضاء حوائجنا
ولصديقتي المتشيعه اريج بالزوج الصالح وقضاء حوائجها
جزاكم الله كل الخير عنااا
بلغوا حبيبي وسيدي الحسين عليه السلام انني مشتاقه لزيارته انا وزوجي
بارك الله لكم
وأضاف إن تقييم الأداء وكما جاء في عِلم المنطق من البديهيات حيث إن الإنسان عندما يواجه مشكلة يشخص المشكلة ثم لا بد أن يعرف نوع المشكلة حتى يبدأ بعلاجها.. واستطرد قائلا: لا شك ولا ريب إن هناك منجزا ما ولكننا عندما نريد التكلم عن تجربة إنما نريد أن ننهض بالواقع وننهض بالبلد خصوصا عندما تكون هذه الكيانات تحمل شعاراً يحمل بين طياته الوطنية. وقال سماحته في نفس المضمار السابق نحن بحاجة إلى التقييم الهادئ والموضوعي ولاسيما في التجربة القادمة، معللا: أنا لا أقول إن تجارب الأمم ليس بها أخطاء بل على العكس فالإنسان يتعلم من أخطاءه وليس عيبا على الإنسان أن يخطئ بل العيب أن يبقى على خطأه ويصر عليه.. زيارة الامام قع. معتقدا إن على الكيانات السياسية وكل من يتصدى للعملية السياسية أن تبين تجربتها وعليها أن تجلس مع الآخرين لغرض أن ننهض على المستويات كافة..
وأشار السيد الصافي إلى الإعلام بأنه يؤثر وبشكل مستمر خصوصا عندما يسلط على أشياء تستفز المواطن وعلى أشياء تتعب المواطن ، من قبيل التقارير التي تحكي عن نقص الخدمات أو الأموال العامة إلى أين ذهبت؟!.... هذا الوضع يجعل المواطن دائماً في حالة من التساؤل... نعم نحتاج إلى أن نسلط الأضواء على أشياء تجعل المواطن حقيقة يفرح.. لا نكذّب عليه.. لكن من حق المواطن أن يرى هذا البلد العملاق بلد الخيرات والثروات والعبر والكفاءات، من حقه أن يسأل أين انتهى بنا الحال؟!..