- وعندما اكتشفت والدتك موهبتك في الغناء هل قررت أن تُنمي تلك الموهبة؟
والدتي كانت مشغولة طوال الوقت، فعندما أنجبتني أنا وشقيقتي كان عُمرها 17 عاما، وبعد أن أنجبتنا قررت أن تستكمل دراستها، ثم الدراسات العليا، ثم التحقت بالعمل وأصبحت امرأة عاملة، وفي ذلك الوقت والدي كان يعمل في نيجيريا، فمسئوليتنا الكاملة كانت تقع على والدتي في ذلك الوقت، لذلك لم يكن لديها الوقت الكافي لتنمي موهبتي في الغناء. فيلم اميتاب باتشان طوفان. - إذًا كيف خرجت موهبتك في الغناء إلى النور؟
خالتي كانت تقوم بتمريني على الأغنيات، وتجعلني أشاهد الأفلام الهندية، وأفلام عبد الحليم حافظ، ومحمد فوزي، وثلاثي أضواء المسرح، فكان هناك في منزلنا وعي فني غنائي موسيقي، حتى التحقت بالجامعة الأمريكية، ومن هنا بدأت مسيرتى في الغناء. -هل هناك أحد من عائلتك لديه موهبة في الموسيقى أيضا؟
«خالي» كان عازفا ماهرا، وبدأ في تلحين الغناء لي ولأولاد العائلة، فلحن لنا نحو ست أغنيات، وكنا نقوم أنا وشقيقتي بغنائها في الحفلات الخاصة بالأسرة. - وهل أنت فعلا من عشاق أحمد عدوية؟
هذا حقيقي، فمنذ الصغر وأنا أحب «عدوية» كثيرا، فكنت أحب سماع أغنياته، وبخاصة أغنية «السح الدح امبو» وكنت أحب غناءها في المدرسة، وكان المُعلمون يحبونني وأنا أغنى تلك الأغنية تحديدا، وفي يوم ما زارت والدتي مدرستي لتسأل عن حالي في الدراسة؛ فأخبروها بأنني شاطر في غناء «السح الدح امبو».
فيلم اميتاب باتشان طوفان
وفي انحاء اخرى من العالم حذفت اجزاء من الرواية. وقدمت هوليوود لوليتا في فيلمين الا انهما لم يحققا نجاحا كبيرا ومنع عرض الفيلمين في الهند لكن الكتاب متاح للقراء الهنود. ولا يتضمن فيلم فارما مشاهد جنسية صريحة تضم باتشان (63 عاما) والممثلة الشابة. وجرى تصوير الفيلم خلال 20 يوماً في جنوب الهند ومن المقرر عرضه في سبتمبر (ايلول). أحضان ولحظات رومانسية في حفل المهندي لعليا بهات ورانبير كابور | مجلة سيدتي. واردف فارما «الاجساد تشيخ لكن المشاعر لا.. فلماذا يشيخ حب رجل عجوز.. العجائز يقعون في حب فتيات صغيرات لكن بسبب مركزهم ونضجهم لا يفعلون شيئا. «فيلم نيشابد عن قصة رجل يقع فريسة الصراع بين عقلانيته ومشاعره تجاه شابة صغيرة. »
فيلم أميتاب باتشان الجديد 2020
وفي هذه الفترة بمن تأثرت؟
تأثرت كثيرا بأولاد عمي، فكانوا ولدين وثلاث فتيات، فتأثرت بالأولاد تحديدا، فكنا عندما نجتمع معا تبدأ المشكلات، وبخاصة أننا نحب لعب الكرة كثيرا، ونحب اللعب داخل المنزل. وماذا عن رياضتك المفضلة في الصغر؟
عندما كنت صغيرا لم أمارس الرياضة، ولكن بعد أن أصبحت مسئولا أحببت لعب «التنس»، فكنت أذهب إلى النادي الأهلي، وكان يدربني كابتن «مبروك» والد لاعب الكرة «فتحي مبروك». وبمناسبة أنك أحد أعضاء النادي الأهلي فهل أنت أهلاوي متعصب؟
لست متعصبا على الإطلاق، فأحب مشاهدة مباريات كرة القدم، وأحب أيضا تشجيع المنتخب في المباريات، حالي كحال الكثيرين، ولكن من دون تعصب، لأنني ضده، بالإضافة إلى أنني أحببت فريق «ليفربول» كثيرا بسبب محمد صلاح، فكُرة القدم بالنسبة إليّ رياضة أحبها، وبخاصة أنني كنت أحب ممارستها في المدرسة، ولكنني أكره التعصب فيها. فيلم أميتاب باتشان الجديد 2020. كيف كانت علاقتك بوالدتك؟
والدتي سيدة جميلة، كانت تشعر باللوم كثيرا عندما تعاقبني، فعلى الرغم من أنني كنت مشاغبا بدرجة كبيرة في المنزل فإنها كانت لا تتبع أساليب العنف في العقاب، فمثلا كانت دائما تُخيرني بين المذاكرة أو النوم في أثناء الدراسة، وأنا كنت أحب اللعب، فلا أستمع إليها، وعندما كانت تعاقبني لعدم سماعي الكلام، كانت تلوم نفسها كثيرا، وكانت تلومني أيضا، حتى أعتذر لها.
- في رأيك ما الذي تغير في صناعة المزيكا؟
ظهور العديد من المطربين، واختلاف الوسائل، وكثرة الأغنيات، وبخاصة في الشكل والمضمون، له تأثير كبير في التغيير الذي حدث في صناعة الموسيقى، فأصبح من السهل جدا طرح أغنية على اليوتيوب مثلا، «زمان عشان تغني» لابد من الذهاب إلى مبنى الإذاعة والتلفزيون، ويتم تسجيلك به، ثم اعتمادك من خلاله، ثم تذهب لإجراءات النقابة والمصنفات الفنية، فكانت الخطوات أصعب والمجهود أكبر. - وهل كنت ترى ذلك في صالح الأغنية أم ضدها؟
أرى الرقابة مهمة في أي شيء له تأثير على الناس، وبخاصة إذا تمت إذاعته على القنوات المصرية بشكل عام، أما من ناحية السوق العشوائية الخاصة بالإنترنت فلن نستطيع التحكم فيه، فمن الممكن تجنبه أوعدم متابعته على الأقل داخل البيوت. - هل تستمع إلى أغنيات المهرجانات؟
أحيانا. زواج نجمى بوليوود رانبير كابور وعليا بهات صور - اليوم السابع - مصر. - وهل أنت مع تلك النوعية من الأغنيات أم ضدها؟
ما يعجبني في أغنيات المهرجانات هو «الرتم» الخاص بالأغنية فقط، وعندما أفسر الكلام أكره تلك النوعية من الأغنيات، لأنني ضد طريقة أدائها وخصوصا في كلماتها، ولكن هناك أغنيات محسوبة على المهرجانات وأراها لطيفة إلى نوع ما، مثل أغنية «بنت الجيران»، فأعلم أن تلك النوعية من الأغنيات لها شعبية كبيرة، ولكنني لا أستطيع مواكبتها.
وكما أمر سبحانه بالعدل فقد نهى في المقابل عن نقيضه وهو الظلم، قال تعالى: {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]، وفي الحديث القدسي يقول تعالى: "يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تَظالموا"(4)، وقال عليه السلام: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة"(5). وبرغم وضوح ما سبق فمن المؤسف أن نرى المظالم قد انتشرت في كثير من مجتمعات المسلمين اليوم، فهناك ظلم الولاة للرعية؛ بالتضييق عليهم، وهضم حقوقهم، والاستبداد بمصائرهم، والتفريط في مصالح البلاد، وغير ذلك، وهناك ظلم الرعية للولاة؛ بعدم طاعتهم في المعروف، وغيبتهم، ونشر مساوئهم، والدعاء عليهم، وغير ذلك. وهناك أيضاً ظلم الرجل لزوجه وأبنائه، وظلم المرأة لزوجها وأبنائها؛ وهناك مظالم بين الأخوة فيما بينهم، ومظالم بين الجيران، وهناك ظلم الكفلاء لمن يعملون عندهم، والقائمة تطول!
الظلم ظلمات يوم القيامة
باب الظلم ظلمات يوم القيامة 2315 حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبد العزيز الماجشون أخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيامة
الشرح
قوله: ( باب الانتصار من الظالم ، لقوله جل ذكره: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم. والذين) يعني: وقوله والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون أما الآية الأولى فروى الطبري من طريق السدي قال في قوله: " إلا من ظلم " أي فانتصر بمثل ما ظلم به فليس عليه ملام ، وعن مجاهد " إلا من ظلم " [ ص: 120] فانتصر فإن له أن يجهر بالسوء ، وعنه نزلت في رجل نزل بقوم فلم يضيفوه فرخص له أن يقول فيهم. قلت: ونزولها في واقعة عين لا يمنع حملها على عمومها. وعن ابن عباس المراد بالجهر من القول الدعاء فرخص للمظلوم أن يدعو على من ظلمه ، وأما الآية الثانية فروى الطبري من طريق السدي أيضا في قوله: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون قال: يعني ممن بغى عليهم من غير أن يعتدوا. وفي الباب حديث أخرجه النسائي وابن ماجه بإسناد حسن من طريق التيمي عن عروة عن عائشة قالت: دخلت على زينب بنت جحش فسبتني ، فردعها النبي - صلى الله عليه وسلم - فأبت ، فقال لي: سبيها.
الظلم ظلمات يوم القيامه-صور
وقد حذر رسولنا -صلى الله عليه وسلم- من دعوة المظلوم فقال: " اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار "(رواه الحاكم). وقال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-: " إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فاذكر قدرة الله -تعالى- عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء ما يأتون إليك ". قال ابن الجوزي -رحمه الله-: " وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب ولو استنار بنور الهدى لاعتبر، فإذا سعى المتقون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلمات الظلم الظالم حيث لا يغني عنه ظلمه شيئاً ". عباد الله: والظلم عند الله -جل وعلا- يوم القيامة له دواوين ثلاثة: ديوان لا يغفر الله منه شيئاً إذا مات العبد عليه وهو الشرك بالله، وديوان لا يترك الله منه شيئاً بل لا بد من القصاص فيه كله وهو ظلم الناس بعضهم بعضا، وديوان لا يعبأ الله به وهو ظلم العبد لنفسه فهذا يمحوه الاستغفار والتوبة وكثرة الحسنات بعده. وللظلم -أيها المؤمنون- مضار كثيرة منها:
1- يجلب غضب الرب سبحانه. 2- يسلط الله -جل وعلا- على الظالم فيصيبه بشتى أنواع العذاب. 3- يقبل الله دعاء المظلوم في الظالم. 4- الظلم يخرب الديار ويفسد البلاد وهو سبب لهلاك الظالمين. 5- معصية الظلم تتعدى للآخرين فيتحاشون الظالم ويبتعدون عنه.
ان الظلم ظلمات يوم القيامة
6- الظلم دليل على ظلمة القلب وقسوته. 7- صغار الظالم عند الله وذلته ومهانته وبعده عن كل ما فيه صلاح وفلاح الناس. 8- الظالم يحرم شفاعة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. عباد الله: وتأملوا في واقع المسلمين اليوم لتروا أن الظلم بلغ مداه على مستوى الأفراد والجماعات والدول؛ فإلى الله المشتكى من تلطخ أيدي الظالمين بدماء الأبرياء؛ فهذه الأنفس المظلومة ستأتي يوم القيامة تطالب بحقها؛ فماذا سيكون الجواب؟ وكيف سيكون الحساب؟
أسأل الله بمنه وكرمه أن يحفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا، وأن يعصمنا من ظلم الآخرين، وأن يحفظ المسلمين في كل مكان. كما أسأله -سبحانه- أن يسلط على الظالمين عدواً من أنفسهم فينشغلوا به عن ظلم الناس. اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين اللهم من أرادنا أو أراد بلادنا بسوء اللهم أشغله بنفسه ورد كيده إلى نحره، اللهم آمنا في أوطانا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا. ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)[البقرة:201]. اللهم ارحم هذا الجمع من المؤمنين والمؤمنات، اللهم استر عوراتهم وارفع درجاتهم وأصلح نياتهم وذرياتهم. عباد الله: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)[النحل:90].
الظلم ظلمات يوم القيامه فيس بوك
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد ألا إله إلا الله ولي المؤمنين وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:
فاحذروا أيها المؤمنون من الظلم وتأملوا في مصير الظالمين واعلموا أن لكل بداية نهاية وأن الظالم مهما طغى وبغى وتجبر إلا إن عاقبته العار والشنار والخزي والذل والصغار فمن تلطخت يده ولسانه بظلم الناس فستحل به عقوبة الله في الدنيا والآخرة وتلك سنة من سنن الله ماضية. وقد حذر رسولنا صلى الله عليه وسلم من دعوة المظلوم فقال: (اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار)(رواه الحاكم في المستدرك). وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله (إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فاذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء ما يأتون إليك). قال ابن الجوزي رحمه الله (وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب ولو استنار بنور الهدى لاعتبر فإذا سعى المتقون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلمات الظلم الظالم حيث لا يغني عنه ظلمه شيئاً). عباد الله والظلم عند الله جل وعلا يوم القيامة له دواوين ثلاثة ديوان لا يغفر الله منه شيئاً إذا مات العبد عليه وهو الشرك بالله، وديوان لا يترك الله منه شيئاً بل لا بد من القصاص فيه كله وهو ظلم الناس بعضهم بعضا، وديوان لا يعبأ الله به وهو ظلم العبد لنفسه فهذا يمحوه الاستغفار والتوبة وكثرة الحسنات بعده.
وللظلم أيها المؤمنون مضار كثيرة منها:
1) يجلب غضب الرب سبحانه. 2) يسلط الله جل وعلا على الظالم فيصيبه بشتى أنواع العذاب. 3) يقبل الله دعاء المظلوم في الظالم. 4) الظلم يخرب الديار ويفسد البلاد وهو سبب لهلاك الظالمين. 5) معصية الظلم تتعدى للآخرين فيتحاشون الظالم ويبتعدون عنه. 6) الظلم دليل على ظلمة القلب وقسوته. 7) صغار الظالم عند الله وذلته ومهانته وبعده عن كل ما فيه صلاح وفلاح الناس. 8) الظالم يحرم شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم. عباد الله وتأملوا في واقع المسلمين اليوم لتروا أن الظلم بلغ مداه على مستوى الأفراد والجماعات والدول فإلى الله المشتكى من تلطخ أيدي الظالمين بدماء الأبرياء فهذه الأنفس المظلومة ستأتي يوم القيامة تطالب بحقها فماذا سيكون الجواب وكيف سيكون الحساب أسأل الله بمنه وكرمه أن يحفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا وأن يعصمنا من ظلم الآخرين وأن يحفظ المسلمين في كل مكان. كما أسأله سبحانه أن يسلط على الظالمين عدواً من أنفسهم فينشغلوا به عن ظلم الناس. اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين اللهم من أرادنا أو أراد بلادنا بسوء اللهم أشغله بنفسه ورد كيده إلى نحره، اللهم آمنا في أوطانا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا.
وقال -صلى الله عليه وسلم-: " لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ القَرْنَاءِ "(رواه مسلم). عباد الله: لقد حرم الله الظلم على عباده بعد ما حرمه على نفسه، قال تعالى في الحديث القدسي: " يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحْرِمًا فَلَا تَظْالِمُوا "(رواه مسلم). الظلم مرتعه وخيم وعاقبته جسيمه، وما تظالم قوم فيما بينهم وحصل عدوان بعضهم على بعض إلا حل بهم الهلاك والخسران، ونزل بهم العذاب من حيث لا يشعرون. وقد أخبر الله -جل وعلا- عن أحوال أقوام من الأمم السابقة؛ لما وقع الظلم منهم وكيف جاءهم العذاب قال الله -تعالى- حكاية عن قوم عاد: ( وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ)[فصلت: 15]. هذه القوة العظيمة لهم وهذا الظلم والجبروت والفساد في الدنيا كانت عاقبته أليمة ونهايته موجعة قال تعالى عنهم: ( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ)[فصلت:16].