تحليل سهم صناعات كهربائية 1303 - YouTube
- تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر
- تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر الجمعية
- تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر سيعرض لك المزيد
- فصاحة امرأة..!! - البوابة اليوم
- هل تحكم للنابغة أم لحسان ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- كلمات في النقد
- شبكة شعر - حسان بن ثابت - لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضّحى ، وأسيافنا يقطرنَ من نجدة ٍ دما
- ألا رب طباخ مليح تقول لي - ابن الوردي - الديوان
تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر
أخبار السهم
14 مارس 2017 04:26 م
الصناعات الكهربائية توصي بتوزيع 90 هللة للسهم الرياض- مباشر: أوصى مجلس إدارة الصناعات الكهربائية بتوزيع 40. 5 مليون ريال عن العام المالي 2016، بواقع 90 هللة للسهم، تمثل 9% من القيمة الاسمية للسهم. «الصناعات الكهربائية»: تحديد سعر سهم الاكتتاب بعد بناء سجل الأوامر | صحيفة الاقتصادية. وقالت الشركة، في بيان على "تداول" اليوم الثلاثاء، إن أحقية الأرباح لمساهمي الشركة المسجلين لدى …
توزيعات نقدية
7 سبتمبر 2015 09:13 ص
الصناعات الكهربائية تختار أعضاء مجلس إدارتها الرياض - مباشر: أعلنت "الصناعات الكهربائية" عن نتائج اجتماع الجمعية العامة العادية والتي عقدت أمس 6 سبتمبر، حيث تم التصويت على أسماء المرشحين لعضوية مجلس الإدارة للدورة القادمة، والتي تبدأ في 10 سبتمبر الجاري، وتنتهي في 9 سبتمبر 2018 لمدة 3 سنوات. …
جمعيات عمومية
30 يونيو 2015 04:30 م
6 سبتمبر عمومية "الصناعات الكهربائية" دعا مجلس إدارة شركة الصناعات الكهربائية مساهميه لحضور اجتماع الجمعية العامة العادية المقرر عقده في 6 سبتمبر الجاري وذلك للتصويت على أسماء المرشحين لعضوية مجلس الادارة للدورة الجديدة (الثالثة) والتي سوف تبدأ في 10 سبتمبر وتنتهي في 9 سبتمبر 2018 …
22 يونيو 2015 05:32 م
تداولات مكثفة على 4 أسهم بآخر نصف ساعة من: محمد أبو مليح الرياض - مباشر: شهدت 4 أسهم خلال آخر نصف ساعة من جلسة اليوم تداولات مكثفة على رأسهم "تكوين" والتي تم تداول 53.
تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر الجمعية
قال المهندس أحمد بن ناصر السويدان رئيس مجلس إدارة شركة الصناعات الكهربائية إن تحديد سعر سهم الشركة المطروح للاكتتاب سيتم بعد الانتهاء من عملية بناء سجل الأوامر التي تسبق عملية الطرح التي تديرها "سامبا كابيتال" بصفتها المستشار المالي، ومدير الاكتتاب، ومدير سجل الأوامر، والمتعهد الرئيس لتغطية الاكتتاب. وكانت هيئة السوق المالية قد حددت يوم الثلاثاء الموافق 11 تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل موعدا لبدء طرح 13. 5 مليون سهم من أسهمها للاكتتاب العام التي تمثل 30 في المائة من رأسمال الشركة البالغ 450 مليون ريال موزعة على 45 مليون سهم، حيث ستستمر فترة الاكتتاب لمدة سبعة أيام تنتهي يوم الإثنين الموافق 17 تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل. تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر ترامب يتهم الموقع. وفي هذا الإطار أوضح السويدان أن عملية طرح الشركة للاكتتاب العام تأتي تتويجاً لتاريخ الشركة في قطاع الصناعات الكهربائية في السعودية والخليج منذ تأسيسها، حيث استطاعت أن تكتسب من الخبرة والمهنية ما يؤهلها للدخول إلى سوق الأسهم السعودية. وأضاف أن الشركة تستحوذ على حصة وفيرة من سوق المحولات الكهربائية في المملكة والخليج، مبيناً أن مبيعات الصناعات الكهربائية للمحولات بلغت نحو 52 في المائة من سوق محولات التوزيع في السعودية خلال عام 2013.
تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر سيعرض لك المزيد
وفيما يتعلق بخطط الشركة المستقبلية، قال السويدان إن الشركة تسعى وبشكل مستمر إلى زيادة مبيعاتها والحفاظ على موقعها الريادي في السوق المحلية والأسواق الخارجية، مشيرا إلى أن الشركة وضعت خططاً للتوسع في سوق لوحات المفاتيح الكهربائية الجهد ذاته المنخفض والمتوسط المتوافق مع المعايير الدولية (IEC) والمعايير الأمريكية (ANSI) بهدف تقديم حزمة كاملة من الحلول للعملاء، كما تعتزم الشركة التوسع في أسواق خارجية جديدة في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا من خلال تقديم المنتجات والخدمات الأخرى التي تصنعها وتقدمها. يذكر أن شركة الصناعات الكهربائية تمتلك كلاً من شركة المحولات السعودية، وشركة واحة العربية السعودية للإمدادات الكهربائية المحدودة المعروفة باسم "وسكوسا" وهما رائدتان في مجال تصنيع مجموعة واسعة من معدات توزيع الطاقة الكهربائية مثل: محولات التوزيع، ومحولات الطاقة، ومحطات تحويل الجهد الفرعية، ولوحات الجهد المنخفض بأشكالها المختلفة، ومزودين رئيسين للمحولات والمحطات الفرعية للقطاعات التجارية والسكنية والصناعية في السعودية ودول الخليج.
66, 978 مشاهدة
٢
بعد خيبة "الأبطال".. باريس يتخلص من 6 لاعبين على رأسهم نيمار
36, 121 مشاهدة
٣
طائرة مصرية أسقطتها سيجارة.. قتلت 66 شخصا على متنها
31, 976 مشاهدة
٤
الجزائر: أي تغيير لوجهة الغاز المصدر لإسبانيا قد يؤدي لفسخ العقد
31, 103 مشاهدة
٥
فنان مصري يكشف عن حبه لميرفت أمين 25 عاما في صمت
25, 857 مشاهدة
٦
أغنى رجل في آسيا.. ثروته تتجاوز وارن بافيت وتعادل بيل غيتس
20, 754 مشاهدة
٧
عود على بدء.. تحليل سهم الصناعات الكهربائية تويتر سيعرض لك المزيد. فيروس جديد ينتشر في الصين! 18, 254 مشاهدة
٨
فيديو صدم العالم.. معتقلون قتلوا مكبّلين بحفرة في دمشق
15, 345 مشاهدة
423 زائر
150 زائر
ما تراه أولاً يكشف عن أسوأ صفة لديك.. ويكرهها الناس فيك! 138 زائر
ماسك يشعل جدلاً جديداً.. "سأشتري كوكا كولا لإعادة الكوكايين"
135 زائر
جمعتهما قصة حب.. ماسك لن يدلي بشهادته بمحاكمة أمبر هيرد
93 زائر
75 زائر
72 زائر
71 زائر
2 - "وحدثني علي بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا الزبير بن بكّار، قال: حدثني عمّي مصعب بن عبد اللّه، قال: أنشد حسان نابغة بني ذبيان قصيدته التى يقول فيها: لنا الجفنات الغرّ... فقال له: ما صنعت شيئا؛ قلّلت أمركم؛ فقلت: جفنات وأسياف. " 3 - "وأخبرنى الصولي، قال: حدثني محمد بن سعيد، ومحمد بن العباس الرياشي، عن الرياشي، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء، كان النابغة الذبيانى تضرب له قبة بسوق عكاظ من أدم، فتأتيه الشعراء، فتعرض عليه أشعارها؛ فأتاه الأعشى، فكان أول من أنشده. ثم أنشده حسان بن ثابت قصيدته التى منها: لنا الجفنات الغرّ... وذكر البيتين، فقال النابغة: أنت شاعر، ولكنك أقللت جفانك وأسيافك، و فخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك. فصاحة امرأة..!! - البوابة اليوم. " فإذا نظرت في هذه الروايات لم تر فيها ما زعمه بعضهم من أنه أنكر قوله: " يلمعن بالضحى " وقوله: " يقطرن "، وإنما أنكر عليه في الرواية الأولى والثالثة إقلال الجفان والسيوف، والفخر بمولوده دون والده. وفي الثانية لم يذكر إلا إقلال الجفان والسيوف. ورواها أيضا أبو أحمد العسكري في كتابه (المصون في الأدب)، قال:
"أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد، قال أخبرنا الرياشيّ عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال:
كان النابغة الذبيانيّ تضرب له قبة من أدم بسوق عكاظ فتأتيه الشعراء تعرض عليه أشعارها، فأتاه الأعشى فأنشده أول من أنشد، ثم أنشده حسّان:
لنا الجَفَناتُ الغُرّ يلمعن بالضُّحى وأسيافُنا يقطرن من نجدة دَما
ولدنا بني العنقاءِ وابنَي محرِّقٍ فأكرمْ بنا خالاً وأكرم بنا ابنما
قال النابغة: أنت شاعر ولكنك أقللت جفانك وسيوفك، وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك. "
فصاحة امرأة..!! - البوابة اليوم
جزاكما الله خيرا. لقد استسمنتُما ذا ورَم، ونفختُما في غير ضَرَم، ولو كان عندي كبير غناء ما توانيت عنكم، وليس القول في هذه لي، وإنما أنا فيكم كالوارش الواغل. ألا رب طباخ مليح تقول لي - ابن الوردي - الديوان. لكن أقول مشاركة لكم:
أما القصة فقد قرأتها طفلا، وكنت حينئذ أعتقد صحتها، وأعتقد صواب قول النابغة. وأما الآن فالذي أراه أن القصة لها أصل صحيح ثابت، ثم زاد عليها بعض الناس أشياء، كعادة الناس في كثير من الأشياء المستملحة، فإنهم لا يدعونها على حالها حتى يزيدوا فيها، وليس كذلك ما لا يستملح من الأخبار، هكذا رأيت. وقد روى المرزباني هذه القصة في كتابه (الموشح)، وهو من الكتب الجياد في نقد الشعر، وقد رواها بثلاثة أسانيد، على ما يأتي:
1 - "كتب إليّ أحمد بن عبد العزيز، أخبرنا عمر بن شبّة، قال: حدثني أبو بكر العليمي، قال: حدثنا عبد الملك بن قريب [هو الأصمعي]، قال: كان النابغة الذبيانى تضرب له قبّة حمراء من أدم بسوق عكاظ فتأتيه الشعراء فتعرض عليه أشعارها. قال: فأول من أنشده الأعشى ميمون بن قيس أبو بصير، ثم أنشده حسان بن ثابت الأنصارى: لنا الجفنات الغرّ يلمعن بالضّحى وأسيافنا يقطرن من نجدة دما
ولدنا بني العنقاء وابني محرّق فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما فقال له النابغة: أنت شاعر، ولكنك أقللت جفانك وأسيافك، وفخرت بمن ولدت، ولم تفخر بمن ولدك. "
هل تحكم للنابغة أم لحسان ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
بقلم / محمد ابوخوات قصة الخنساء ونقدها على حسان بن ثابت في سوق عكاظ ( لإستعراض الشعر والمنافسات) أنشدها حسان بن ثابت قائلا: * لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى:. وأسيافنا يقطرن من نجدة دما. * ولدنا بني العنقاء وابن محرق:. فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما. فقالت الخنساء: ضعفت افتخارك وأبرزته في ثمانية مواضع. قال: كيف ؟! قالت: ١- قلت: ( لنا الجفنات): والجفنات دون العشر فقللت العدد ؛ ولو قلت ( الجفان) لكان أكثر. ٢- وقلت: ( الغر) والغرة هي البياض في الجبهة ، ولو قلت ( البيض) لكان أكثر إتساعا. ٣- وقلت ( ( يلمعن) واللمع شيء يأتي بعد الشيء ؛ ولو قلت ( يشرقن) لكان أكثر ، لأن الإشراق أدوم من اللمعان. ٤- وقلت ( بالضحى) ولو قلت (بالعشية) لكان أبلغ في المديح لأن الضيف بالليل هو أكثر طروقا. شبكة شعر - حسان بن ثابت - لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضّحى ، وأسيافنا يقطرنَ من نجدة ٍ دما. ٥- وقلت: ( أسيافنا) ،والأسياف دون العشر ؛ ولو قلت سيوفنا لكان أكثر. ٦- وقلت: ( يقطرن) فدللت على قلة القتل ، ولو قلت ( يچرين) لكان أكثر انصبابا للدم. ٧- وقلت ( دما) والدماء أكثر من الدم. ٨- وافتخرت بمن ولدت ، ولم تفتخر بمن ولدوك. انتهى من كتاب ( إعجاز القرآن والبلاغة النبوية للأستاذ مصطفى صادق الرافعي رحمه الله ص ١٨٥) اشتهرت الخنساء بالشعر و الفصاحة ، والحكمة ، والشجاعة وهي التي قالت عند استشهاد أبنائها الخمسة في سبيل الله: ( الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأدعو الله أن يجمعني بهم في الجنة) إنها مثال للمرأة العربية المسلمة فاعتبروا يا أولي الأبصار
كلمات في النقد
وهذا إسناد قوي جدا، فإنه يرويه عن ابن دريد عن الرياشي عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء، وتراه لم يذكر إلا إقلال الجفان والسيوف، والفخر بالمولود دون الوالد، ولم يذكر " يلمعن بالضحى " ولا " يقطرن ". وللحديث تتمة إن يسر الله.
شبكة شعر - حسان بن ثابت - لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضّحى ، وأسيافنا يقطرنَ من نجدة ٍ دما
حسان بن ثابت من شعراء العصر الإسلامي
يبدأ العصر الإسلامي من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى نهاية العصر الأموي. أي من عام بداية بعثة الرسول وحتى عام 132 للهجرة، فيكون امتداد هذا العصر يقرب من ال 150 سنة. وتعد هذه المرحلة انتقالية للشعر، فهي تنتقل من النمط الجاهلي إلى نمط أكثر تمدنا ولكن لا تزال عوالق من كلا المرحلتين فيه. حيث إذا نظرنا إلى شاعرين معروفين في هذا العصر وهما الفرزدق وجرير سنرى أن جرير مثلا ما زال يبدأ شعره بالبكاء على الأطلال بالرغم من عيشه في حضر لا في بادية، وسنجد أن معاني الفخر بالنسب من الأغراض الرئيسية في هذا الشعر. بالرغم من أنه أيضا بداية لنمط جديد من الشعر يستمر في العصر العباسي وهو الثناء على خليفة المسلمين وأمير المؤمنين. حيث اشتهر الفرزدق وجرير والأخطل وغيرهم من الشعراء بأنهم شعراء بني أمية، حيث يكيل الشعراء المديح للخلفاء ويكافئون بالمال والقرب من الخليفة ومجلسه. حتى كان تنافس الشعراء فيما بينهم لغرض الاستحواذ على اهتمام الخليفة وإثبات الجدارة أمامه لا لهدف رفع مكان القبيلة، أو لغرض قتال كما كان في الجاهلية.
ألا رب طباخ مليح تقول لي - ابن الوردي - الديوان
اهــ". البحر المحيط في التفسير،المحقق: صدقي محمد جميل،الناشر: دار الفكر – بيروت،الطبعة: 1420 هـ 1/160 [3] هي سكينة بنت الحسين بن علي رضوان الله عليهم ، وقذ ذكر صاحب الموشح قصة قريبة من ذلك، فقال:" اجتمع فى ضيافة سكينة بنت الحسين بن على رضوان الله عليهم جرير والفرزدق وكثير عزة وجميل والنّصيب، فمكثوا أياما، ثم أذنت لهم، فدخلوا فقدت حيث تراهم ولا يرونها وتسمع كلامهم، وأخرجت إليهم جارية لها وضيئة قد روت الأشعار والأحاديث، فقالت: أيكم الفرزدق؟ فقال الفرزدق: هأنذا. قالت: أنت القائل…" الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء،المؤلف: أبو عبيد الله بن محمد بن عمران بن موسى المرزباني (المتوفى: 384هـ)،ص:218. [4] السكاكي،مفتاح العلوم،ص:706 [5] قال أبو بكر ابن دريد:" وطرقتُ القومَ طُروقاً، إِذا جئتهم لَيْلًا، وَلَا يكون الطُروق إلاّ بِاللَّيْلِ" جمهرة اللغة،المحقق: رمزي منير بعلبكي،الناشر: دار العلم للملايين – بيروت،الطبعة: الأولى، 1987م، 2/756. [6] بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني (المتوفى 855 هـ)،المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور بـ «شرح الشواهد الكبرى»، تحقيق: أ. د. علي محمد فاخر، أ.
قال له: "إنَّك لشاعر؛ لولا أنَّ بيتك معيب من ثلاثة أوجه، لأنّك قللت جفان قومك، وأسيافهم، وما أقطرت من دَمٍ حين (١) لم تقل: جفان وسيوف ويَجْرين، وفخرت بمن ولدت، ولم تفخر بمن ولدك" [قال أبو الفرج (٢): وفي رواية بعد نقده الجفنات، وقلت: "يلمعن بالضّحى" ، ولو قلت: "يبرقن في الدّجي" ، كان أبلغ في المدح؛ لأنَّ الضيف باللّيل أكثر، وقد زيد في هذا البيت، نقد أربعة مواضع أخر. وهي: قوله: "الغرّ" ولم يقل: "البيض" ؛ لأنَّ الغرَّة يسيرة، و "يلمعن" ولم يقل: يشرقن، ونحو ذلك مما يقتضي ضياء بياض الشحوم. و "بالضُّجى" ، ولم يقل: بالضحاء (٣) ؛ لأنَّه أوسع وقتًا، "ودمًا" ، ولم يقل: دماء. قال أبو الحجّاج: وهذا كلّه تعسُّف، وتكلُّف. وقد حكى أبو الفتح (٤) ، عن أبي عليّ، أنَّه كان يطعن في هذه الحكاية، يعني التي تؤثر عن النّابغة، في نقد بيت حسّان، بقول الله تعالى: {وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ} (٥). قال أبو الحجّاج بن يسعون: وقد قال النَّابغة (٦) في قوم من بني أسد، (١) في الأصل "يريد … يقل" ويردّه ما قبله وما بعده. (٢) الأغاني ٩/ ٣٤٠. (٣) في الأصل "بالضحى". (٤) في ح "ابن جني وغيره.... "، وينظر المحتسب ١/ ١٨٧ - ١٨٨، والحجّة ٦/ ٢٢.