التسجيل في أبشر وماذا عن تفعيل حساب أبشر كثيراً ما يستفسر عنه المواطنين في المملكة العربية السعودية، بسبب أن موقع أبشر يوفر الكثير من الخدمات الحكومية من خلال هذا الموقع، فهو يقوم يتزويد الخدمات الخاصة بالمسافرين مثل خدمات الجوازات. منصة أبشر هي منصة إلكترونية صرحتها المملكة العربية السعودية لاعانة المقيمين في السعودية وتوفير الخدمات الحكومية لهم من خلال الشبكة العنكبوتية من غير الأضرار إلى الذهاب للمصالح الحكومية وتعطيل مصالحهم وأشغالهم، كما أن هذه المنصة تشمل كافة خدمات كل المصالح الحكومية. تحتوي على 11 مليون حساب للمواطنين، هذه المنصة تتيح 160 خدمة من الخدمات الحكومية بشكل إلكتروني ومجاناً. تتيح المنصة 200 خدمة إلكترونية يمكن عملها من خلال الموقع الإلكتروني أو التطبيق الخاص بمنصة أبشر من غير الذهاب إلى المصالح الحكومية. أبشر تشمل نحو 16 مليون مستخدم من مواطنين المملكة العربية السعودية من أجل قضاء مصالحهم الحكومية من خلال هذه المنصة الإلكترونية، كما حققت أبشر نجاح ساحق في قضاء المصالح الحكومية بشكل إلكتروني. كيف يستخرج المقيم برنت من منصة أبشر الإلكترونية؟ – السعودية 24. منصة أبشر تريد إلى إتاحة أحسن مستوى لعمل الخدمات الحكومية بشكل إلكتروني من خلال:- زيادة الفعالية عن طريق إجراء الأعمال بانسيابية.
كيف يستخرج المقيم برنت من منصة أبشر الإلكترونية؟ – السعودية 24
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة عاجل وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
أن مكتب الجوازات السعودي يوفر الكثير من الخدمات الأخرى أمام المقيم منها:
خدمة الاستعلام عن الخروج النهائي من المملكة. خدمة صدور التأشيرة الأصلية. نقل كفالة وافد مقيم. الخدمة الخاصة بالإقامة المميزة. الخدمة الخاصة برسوم التجديد للإقامة. قمنا من خلال هذا المقال بعرض كافة المعلومات الخاصة بمنصة أبشر الإلكترونية التي تعد من أهم المنصات الإلكترونية في السعودية والتي يمكن من خلالها القيام بكافة العمليات الخاصة بالوافدين والتي من أهمها الاستعلام عن صلاحية الإقامة ودفع الغرامات وتجديد الإقامات وعمل طلبات الزيارة العائلية والاستعلام عن المخالفات وغيرها. شارك المقالة.......
بقلم: الدكتورة آسيا بلمحنوف. اشعار ولاده بنت المستكفي ابن زيدون. إنّها الأميرة الأندلسية العربية الأصل التي أضرمت حرباً ضروسا بين وزيرين أندلسيين كانت لهما صداقة متأصّلة هما ابن زيدون وابن عبدوس، لتنقلب هذه الصداقة إلى عداوة لا صلح بعدها، فكيف صنعت الأميرة القرطبية هذه العداوة؟ ومن الفائز فيها! ؟ شاعرة لا مثيل لها في الأندلس كانت ولادة بنت المستكفي أميرة أندلسية من بيت الخلافة الأموية أبوها المستكفي بالله وأمها الجارية الإسبانية الجميلة "سكرى"، فأخذت الجمال والجرأة عن أمها، وورثت العزة والنسب الشريف وحبّ حياة البذخ عن أبيها، أما هي فقد صنعت من نفسها بفصاحتها وبلاغة ما تقرضُه من قصائد شاعرةً لا مثيل لها في الأندلس. ورغم كونها ابنة الخليفة الخامس عشر من الأمويين في الأندلس، إلا أن نسبها لم يكن السبب الأول لشهرتها، بل إنّ مجلسها الأدبي الذي كان يُعقد في بيتها ويضم أشهر شعراء الأندلس وكبار رجال الدولة من الأعيان والوزراء والنبهاء وغيرهم من أكبر أسباب شهرتها داخل الأندلس وخارجها. صراع الوزيرين وقد ساعدتها جرأتها على منافسة كل من كان يحضر مجلسها وإعجازهم في مناسبات كثيرة، ضف إلى هذا جمالها الذي طار وحلّق في ربوع الأندلس حتى أطلق عليها المؤرخون "فراشة الأندلس"، فكانت بمثابة الشمس التي تشرق وتغيب في خيال كل من عشقها حتى وصفها المؤرخ الأندلسي ابن بسّام بقوله: «ذات وجهٍ جميل لم تشرق الشمس على أجمل منه»، فكان لاجتماع الوزراء والشعراء في حضرة الجمال والثقافة والنباهة ما كان من صراعات شخصية تملّقًاً وتقرباً من الشاعرة الجميلة، ولعل أشهر هذه الصراعات ما حدث بين الوزيرين ابن زيدون وابن عبدوس اللذان كانا يحضران مجلس ولاّدة ويتنافسان على الفوز بقلبها، فلمن كانت الغلبة؟!
شرح قصيدة ابن زيدون الى ولادة بنت المستكفي
[21] زينب فواز: الدر المنثور في طبقات ربات الخدور، ص549. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 2846
قصة ولاده بنت المستكفي نايف حمدان
أمها جارية إسبانية اسمها سُكرى وقد ورثت منها بشرتها الناصعة البياض وشعرها الأشقر وعينيها الزرقاوين. أميرة علت شهرتها وسلبت لُب الشعراء والأمراء خاصة صاحب الوزارتين الوزير ابن زيدون. كان يحضر مجلس ولادة في قرطبة أعيان الأندلس والعالم من علماء ونبلاء ومملوكين وأدباء وساسة.. يهود ومسيحيين رجالاً ونساءً فالكل يحرص على حضور مجلسها ليس لجمالها فقط بل لعلو ثقافتها ومكانتها. شرح قصيدة ابن زيدون الى ولادة بنت المستكفي. اختلف الكل عليها لكنها كانت بلا شك سابقة عصرها لثقافتها وفصاحتها، كانت كالفرس العربية الجامحة، شاعرة شديدة البلاغة، حتى إنها تعد من الأكثر تأثيراً في بروز الحركة الشعرية النسائية. فشاعرات العرب على مر العصور قليل رغم كثرتهن، فمن الجاهلية إلى صدر الإسلام وماتلاها من عصور برزت شاعرات أثرين الحركة الثقافية من ذاك الوقت حتى وقتنا الراهن، فالمرأة مرهفة الإحساس قادرة على التعبير بمكنوناتها وبث مشاعرها حال امتلاكها الموهبة الفطرية التي تؤهلها البوح بمكنونات نفسها المتعددة خاصة العاطفية منها. (والحق كانت ولادة نموذجا ورمزا فاخرا لعلامة الأدب النسائي ذي الطراز السلطاني (المُلهِم) ليس لي فقط بل لمن هم في عصرها ولمن أتى بعدها فكُتِب عنها في التاريخ والسير والتراث والأدب).
[4]
لكن الذي لم يختلف حوله أحدٌ هو أنها كانت ذاتُ ثقافة واسعة ومنفتحة على الآخرين. كما لم يختلف أحد حول فائدة "المجلس الأدبي" الذي افتتحته في قصرها، حيث كان مجمعاً للشعراء والأدباء في ذلك العصر، ونحن نتحدث هنا عن القرن الخامس الهجري. [5]
يقُول المقري في "نفح الطيب": "كان مجلسها بقرطبة منتدى لأحرار المصر، وفناؤها ملعباً لجياد النظم والشعر، يعشو أهل الأدب إلى ضوء غُرتها، ويتهالك أفراد الشعراء والكتاب على حلاوة عشرتها، وعلى سهولة حجابها وكثرة منتابها، تخلط ذلك بعلو نصاب وكرم أنساب وطهارة أثواب". ولادة بنت المستكفي في فاس - مكتبة نور. [6]
ابن زيدون… مُلهم ولاّدة! تشير الكتبُ التاريخية إلى عشق استبدّ بولاّدة بنت المستكفي تجاه ابن زيدون، الذي كان أيضاً شاعراً ومثقفاً ووزيراً، فأصبحَ بذلك هو مُلهمها وصاحبُ النصيب الأكبر من قصائدها الغزلية! في أول لقاء لها معه، بعثت إليه ببيتين من الشعر الجميل تحدد له في أولهما موعداً للقاء ليلاً، لأن الليل أكتم للسر، وفي ثانيهما توضح له ما تعانيه وتكابده بسبب حبه… إذ تقول [7]:
ترقب إذا جـنّ الظلام زيارتـي … فإنـي رأيت الليل أكتـم للسـرّ
وبي منك ما لو كان بالبدر ما بدا … وبالليل ما أدجى وبالنجم لم يسـر
وذكر ابن زيدون نتيجة ذلك اللقاء قائلاً: "وبتنا بليلة نجني أقحوان الثغور ونقطف رمّان الصدور".